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沈從文邊城教案

時(shí)間:2024-05-02 04:52:15 邊城 我要投稿

沈從文邊城教案

  教學(xué)目標:

沈從文邊城教案

  1、鑒賞小說(shuō)的環(huán)境美。

  2、鑒賞人物——翠翠的形象。

  3、品味小說(shuō)的人性美。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì )小說(shuō)所表現的人與人之間純潔的愛(ài)——人性美。

  教學(xué)方式:

  自讀——點(diǎn)撥。

  教學(xué)設想:

  本文是沈從文的著(zhù)名代表作品《邊城》的節選第13、14、15部分。雖然是節選,但是仍然可以體現沈從文所要表現的一種“人生的形式”,因而主要引導學(xué)生理解沈從文所說(shuō)的“優(yōu)美、健康而又不悖于人性的人生形式”。欣賞湘西地方的風(fēng)景美和人性美。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、 導語(yǔ):

  “這世界上或有想在沙基或水面世上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實(shí),勻稱(chēng),形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是‘人性’”。

  我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖呼人性的人生形式”。

  沈從文的藝術(shù)觀(guān)就是在表現一種人性美,他在自己的創(chuàng )作之中努力的實(shí)踐著(zhù)這一目標,他的代表作品中篇小說(shuō)《邊城》正是這一藝術(shù)觀(guān)的體現。今天,我們一起來(lái)欣賞小說(shuō)《邊城》的節選,來(lái)欣賞沈從文在本文中表現的人性美。

  二、作家、作品簡(jiǎn)介:

  1、作家簡(jiǎn)介:

  沈從文(1902——1988),現代作家,歷史文物研究家。湖南鳳凰(今湘西土家族自治州)人,苗族。原名沈岳煥,筆名小兵,琳,炯之,休蕓蕓,甲辰,上官碧,璇若等。從1926年出版第一本創(chuàng )作集《鴨子》開(kāi)始,出版了70余種作品集,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等。是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(cháng)篇小說(shuō)《邊稱(chēng)》《》長(cháng)河是其代表作。他的小說(shuō)取材廣泛,描寫(xiě)了從鄉村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。表現自然、民風(fēng)和人性美,并受廢名影響,取其抒情筆調,發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家一定的社會(huì )理想,也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。

  2、沈從文的審美觀(guān):

  沈從文的作品不是從社會(huì )經(jīng)濟角度,而是從倫理道德的角度去透視人生的。他認定“一個(gè)偉大的作品,總是表現人性最真切的欲望”,因而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會(huì )階級烙印的自然化的人,謳歌一種自然,自得的人生,這種人的自然化是沈從文

  2、《邊城》的故事情節:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情初開(kāi)。他們熱情助人,淳樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺送,從此種下情苗。送的哥哥天保喜歡上了美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給送。送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外熱死。送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的 婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨的守著(zhù)渡船,癡心的等著(zhù)送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”

  三、結合上下文,分一下環(huán)境對人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)的作用:

  1、“天已快夜……心中有些兒薄薄的凄涼。”

  為什么翠翠心里感到“薄薄的凄涼”?

  忙碌了一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗(zhù)天上的紅云,嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好象缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾,不由得感?ldquo;薄薄的凄涼”。

  2、翠翠坐在溪邊,……就忽然哭起來(lái)了。

  翠翠為什么忽然哭了?

  翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑的過(guò)渡,又有水能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對比,表現出翠翠那看似無(wú)由來(lái)的哭的深意。

  3、?在月光下坐了一陣,……翠翠的心被吹柔軟了。

  翠翠的心為什么“被吹柔軟了”?

  月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)。“一片草蟲(chóng)的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹不好了。祖父吹了“長(cháng)長(cháng)的曲子”,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔軟了”心像月光般清澈溫柔起來(lái)。

  四、鑒賞人物形象:

  (一方水土養一方人。邊城明凈的風(fēng)光,教化著(zhù)樸實(shí)的人們。在小說(shuō)中,每個(gè)人都熱情誠實(shí),人人均有君子風(fēng)度。“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè )生。”美好的道德情操在這里發(fā)揚光大。)

  1、 翠翠

  天真善良、溫柔清純。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃讓外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責。她情初開(kāi),愛(ài)上了送,感情純潔真摯。而節選部分以后送遠去,她又矢志不渝地等待著(zhù)心上的人的歸來(lái)。表現了她愛(ài)的執著(zhù)。/翠翠自幼父母雙亡,內心無(wú)比孤獨。雖然有外公無(wú)微不至照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。她“看著(zhù)天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼”。沒(méi)有人能體會(huì )一個(gè)青春少女的感情。所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)奈的生活而痛哭,外公不能明白她內心的哀痛,只能哄勸她說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭,要硬扎一點(diǎn),結實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”對于一個(gè)花季少女,這樣的話(huà)太不切實(shí)際了。天保和送為了她唱歌“決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現,現實(shí)好像和她毫無(wú)相干。最后天保闖灘而死,送離家出走,外公為她的婚事憂(yōu)愁而亡,她卻并不能了解這一切前因后果,只能凄涼地守著(zhù)渡船,等待著(zhù)心上人的歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”沒(méi)有人能告訴她要孤獨地等到什么時(shí)候。

  2、 外公

  外公是中國傳統美德的典范。他對孫女親情無(wú)限。為翠翠的親事操心擔憂(yōu),盡力促成翠翠愛(ài)情的實(shí)現。在生活上,對翠翠也是無(wú)比關(guān)懷,不讓翠翠坐熱石頭,惟恐翠翠生病;在感情上盡力體諒翠翠的心思,翠翠憂(yōu)傷寂寞時(shí)為她講故事、說(shuō)笑活、唱歌。/外公因為女兒和女婿的悲劇,在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙,他給孫女講母親的故事,更讓孫女感觸不已。對于天保兄弟的選擇,他卻沒(méi)有直接告訴翠翠,反而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”。他對翠翠“溫和悲憫地笑”,表現了他內心的矛盾,既愛(ài)孫女,又害怕她再走母親的老路,卻不能直接說(shuō)出來(lái)。節選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無(wú)能為力,不能向任何人求助訴說(shuō),只能撒手而去?梢哉f(shuō)他是在孤獨中死去的。

  3、 天保兄弟

  天保個(gè)性豪爽、慷慨。他是船總的大兒子,卻愛(ài)上了貧苦擺渡人的孫女。他知道弟弟也愛(ài)翠翠,兩人唱歌“決斗”,他卻因為自己先提了親,“作哥哥走車(chē)路占了先”,一定要弟弟先唱,“一開(kāi)口”,她知道自己不是“敵手”,就很大度地成全了弟弟,充分表現了他的手足之情,后來(lái)他外出闖灘,一是為了弟弟的幸福,也是為了自己心中的失望和難過(guò),“好忘卻了上面的一切”,最后意外遇難,可以說(shuō)是為了親情和愛(ài)情而死。/天保喜歡翠翠,托媒被糊里糊涂地拒絕回來(lái),他不知道翠翠喜歡送,送也喜歡翠翠,在不知情中踏入了愛(ài)情的矛盾中。最后他知道自己沒(méi)有任何希望,只能孤獨地離開(kāi)傷心之地,最后死于意外,也許正是他孤獨的歸宿。送也可以說(shuō)孤獨地追求愛(ài)情,和哥哥的“決斗”,夜半唱情歌,卻并不為心上人所知。最后也孤獨地出走,不知道飄泊到什么地方。

  五、品味人性美

  翠翠的愛(ài)主要表現為對爺爺的依戀。翠翠為愛(ài)情而痛苦,胡思亂想自己離家出走,爺爺搭下水船去桃原縣殺了她,結果自己把自己嚇住了,幾次請求正在撐船的爺爺回來(lái),悲傷的哭了。

  爺爺的愛(ài)含蓄而深沉。他教育翠翠要硬扎一點(diǎn),結實(shí)一點(diǎn)。他主動(dòng)跑到城里鼓勵大老“走馬路”,通過(guò)對歌求愛(ài),還向大老傳遞來(lái)自翠翠的愛(ài)的信息。他還告訴翠翠要從唱歌人的歌聲里聽(tīng)懂求愛(ài)的真心。他不希望女兒的悲劇重演,盡力幫助翠翠得到真正的愛(ài)情和美滿(mǎn)的婚姻。

  大老兄弟二人都喜歡翠翠,但他們相約對歌來(lái)決定誰(shuí)能贏(yíng)得愛(ài)情。而大老知道翠翠喜歡送,因此,先讓送唱歌,并且推出對翠翠的求愛(ài),下灘闖路遇險而死。兄弟之間情誼都在默默中體現。

  爺爺和翠翠的愛(ài)、大老兄弟間情誼都是通過(guò)尋常的生活時(shí)間、任務(wù)的行為、語(yǔ)言和 心理活動(dòng)表現出來(lái)的,這些都來(lái)自沈從文的創(chuàng )作人性美的觀(guān)點(diǎn)。

  六、作業(yè):

  1、 閱讀沈從文的小說(shuō)《邊城》。

  2、 為本文寫(xiě)一篇鑒賞性的文章。

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