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《邊城》 沈從文15篇（合集）
《邊城》 沈從文1
茶桐是個(gè)美麗的小城。
一碧如洗的天空仿佛藍寶石般熠熠發(fā)光，與奔騰不息的長(cháng)河對應著(zhù)，河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著(zhù)幾戶(hù)人家。這美如唐朝水墨畫(huà)的風(fēng)景，不僅引出了《邊城》這段美麗的故事，更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。
翠翠是個(gè)純真善良的姑娘，與爺爺相依為命。她是個(gè)多么可愛(ài)的孩子！懂事，肯照顧爺爺，能吃苦，常幫爺爺拉渡船。同時(shí)，女孩子可愛(ài)的愛(ài)幻想的一面也在她身上體現了出來(lái)：追小羊，采花扮新娘，聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌等都無(wú)一不刻畫(huà)了她清澈純凈的天性。難怪船總順順家的`兩個(gè)兒子會(huì )同時(shí)喜歡上她！只不過(guò)大老因其淹死，把自己美麗的愛(ài)情夢(mèng)想永遠埋葬在長(cháng)河之下，二老賭氣遠行，再也不知影蹤的結局，未免太凄婉了一些。
作者大概是同情翠翠的吧！那纏綿在少男少女心中如同小鳥(niǎo)振翅，琴兒撥弦的柔美之情，比那山中的山雀還要純潔，比它的歌聲還要唯美的戀情，被魂牽夢(mèng)繞的記掛著(zhù)，卻就像一張過(guò)期的支票般無(wú)法兌現，該是多么可悲！所以他才會(huì )在結尾充滿(mǎn)同情之情的說(shuō)：“也許，他永遠不會(huì )回來(lái)了；也許，他‘明天’回來(lái)！”……
河水轟隆隆地如黃色的長(cháng)龍奔過(guò)，遠去的心安，在世的平安！這句祝福成為了《邊城》的結局。我們依稀能看見(jiàn)，翠翠那天真的面孔，爺爺慈祥的雙眼，幻燈片般在激蕩的波浪上回轉，許久，才慢慢地消隱在平靜地見(jiàn)證了一切的青山腳下。
這是一場(chǎng)執著(zhù)感人的戀情，也是一次樸實(shí)祥和的民風(fēng)的展現。與和鴨子嬉戲的人群，互贈香煙與茶水的渡者和被渡者，我們總比茶桐差些什么。如今所謂的大城市里，再難見(jiàn)到鄰里間親密的交往。遠遠望去，皆是一片冰冷的防盜門(mén)，隔開(kāi)一顆顆陌生的心臟。這個(gè)世界本皆如茶桐般熱情友好的��！可以預想到，在科技如此飛速發(fā)展下，人們不久便會(huì )變得如機器人般毫不出錯，卻也更加枯燥沒(méi)有思想了。這是多么可悲的事！我明白了作家為什么總是偏愛(ài)農人，因為從農人身上，我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。
《邊城》 沈從文2
湘西茶峒，渺遠的歌聲滑過(guò)山脊，醞著(zhù)對山那邊女子的祈盼，牽動(dòng)著(zhù)一顆為這情意顫動(dòng)著(zhù)的心。這是一座邊城，城邊有一條小溪，溪上泊著(zhù)幾艘渡船，船頭站著(zhù)一個(gè)詩(shī)般的少女，正側耳聽(tīng)著(zhù)遠山傳來(lái)的淡遠的歌聲。
這是沈從文先生的《邊城》留給我最深的印象。
邊城里的風(fēng)景是沉靜古老的，歲月順著(zhù)一塊塊青瓦，順著(zhù)木制的房梁，順著(zhù)人們已經(jīng)朦朧了的`交談的聲音，向愈遠處漫溯。翠翠就住在這，在溪邊的白色小塔下，和爺爺，和那只黃狗。故事就是這樣，帶著(zhù)樸實(shí)純粹、寂寥悠遠的調子，走進(jìn)了這座城。
翠翠喜歡渡船，特別喜歡渡要到對岸去的新娘子。載著(zhù)的仿佛不僅僅是一個(gè)人，更是一段故事，沒(méi)有轟轟烈烈，只是云淡風(fēng)清。端午那夜，翠翠遇見(jiàn)了二老儺送，一見(jiàn)便傾心；二老遇見(jiàn)了翠翠，一眼便鐘情。二老隔著(zhù)山以歌寄情，翠翠隔著(zhù)溪癡癡地笑。
在沈從文先生的筆下，靜止的鄉景變成了活著(zhù)的故事，活著(zhù)的邊城停成了一幅畫(huà)。這里不沾染塵世，澄澈剔透。說(shuō)是有著(zhù)隔世般的美好，卻以憂(yōu)傷的余韻蔓延開(kāi)來(lái)。何來(lái)的憂(yōu)傷？許是翠翠未果的情竇初開(kāi)的遺憾吧；許是邊城遠去的不舍吧；又許是對人情百態(tài)的一種惆悵吧。
“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)�！边叧堑墓适逻�沒(méi)有結束，白塔塌了又建，遠去的人卻仍未歸來(lái)，善良單純的翠翠仍在渡口日復一日的等待，等待一艘渡船拐過(guò)，等待寥遠的情歌。
這是一座邊城，城邊有一條小溪，溪上泊著(zhù)幾艘渡船，船頭站著(zhù)一個(gè)詩(shī)般的少女，正側耳聽(tīng)著(zhù)遠山傳來(lái)的淡遠的歌聲。她將那桿往溪里一點(diǎn)，漣漪越暈越遠，渡船也向著(zhù)那遠山劃去……
《邊城》 沈從文3
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等等等等，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。你等，你聞著(zhù)等的味道，時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭，指針在你等待逆向轉動(dòng)，你和他的記憶，排山倒海而來(lái)......《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！本驮谶@座白色小塔下，這戶(hù)單獨的人家里發(fā)生了許許多多關(guān)于愛(ài)情與親情的故事。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。離開(kāi)了，不再回來(lái)。等待，一切都是等待。緣分，命中已定。其實(shí)等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(cháng)的等待或許更能貼近彼此的'心。
《邊城》是沈從文的代表作，從字面上理解，可以理解為發(fā)生在城市的邊緣，現代文明的邊緣，戰爭的邊緣的一個(gè)故事。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，描述了船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇。翠翠是這篇小說(shuō)的主人公，她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。在那時(shí)，人們依舊是包辦婚姻，二老儺送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妝，因此，二老與翠翠之間的自由戀愛(ài)很難達成�！哆叧恰返墓适戮瓦@樣開(kāi)始了......
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時(shí)間流淌，帶不走你對他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著(zhù)他再次出現于渡口。
《邊城》 沈從文4
若是不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會(huì )有消亡，也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但是卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
盡管鳳凰有著(zhù)桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè )。單作者卻有一種陌生感�；叵胍幌�，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的'，天真的，那時(shí)侯未看到現實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈�？吹讲粌H僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。
農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠充滿(mǎn)向往。
作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。
因為愛(ài)，祖父操勞一生，當生命結束時(shí)，心中充滿(mǎn)了掛念；因為愛(ài)，少女重新對生活有了詮釋?zhuān)辛讼Ｍ�；因為�?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛(ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人；因為愛(ài)，她便從此守著(zhù)渡船，守著(zhù)心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……
生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。
到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。
凄涼樸素，憂(yōu)傷結束了。
所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結畫(huà)中。
《邊城》 沈從文5
《邊城》這部小說(shuō)講的故事比較簡(jiǎn)單:在湘西茶峒山城一里外有一條小溪,溪邊住著(zhù)一個(gè)擺弄渡船的老人,他有一個(gè)名為翠翠的孫女,老船夫和孫女兩人相依為命,在城內碼頭上掌事的龍頭老大名為順順,他的兩個(gè)兒子天保與儺送同時(shí)愛(ài)上了翠翠,而翠翠卻鐘情于弟弟儺送,老大天保在失望之下駕船下游,結果出事淹死,弟弟由于哥哥的死而內心非常糾結愧疚;在一個(gè)雷雨之夜,翠翠的爺爺死了,雖然儺送也愛(ài)著(zhù)翠翠但始終沒(méi)有回來(lái),留下翠翠一人生活。
一、生命的優(yōu)美、健康
生命的健康與優(yōu)美一方面指的是體魄和容貌上的自然與美麗,在《邊城》中,青年人身體結實(shí)強健,充滿(mǎn)了生命力。沈從文為了描寫(xiě)這一特點(diǎn),常常使用動(dòng)物來(lái)描寫(xiě)人物的體魄,比如說(shuō)用“結實(shí)的小公牛、小老虎”來(lái)描寫(xiě)天保和儺送,用“一只天真活潑的小獸物”來(lái)描寫(xiě)翠翠。作者完全沒(méi)有貶低之意,反而是對這些年輕人所散發(fā)出的自然靈動(dòng)的氣息充滿(mǎn)喜愛(ài)。翠翠的容貌也具有自然的美感,沈從文這樣描寫(xiě)到:翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。翠翠的這種天然質(zhì)樸的美感在很大程度上表現出了作者的審美理想和情趣。另一方面是愛(ài)情的自然與美麗,在《邊城》中沈從文描寫(xiě)翠翠和儺送之間的愛(ài)情非常含蓄:第一次兩人在黃昏時(shí)相遇,一見(jiàn)鐘情;第二次儺送上青浪灘,翠翠并未見(jiàn)到他;第三次,翠翠與儺送在龍舟比賽中偶遇,兩人對視微笑。當天保發(fā)生意外之后,儺送內心歉疚,黯然離鄉,而翠翠早晚等在他離開(kāi)的渡口。雖然二人之間的愛(ài)情銘心刻骨,但他們聚在一起的時(shí)間卻非常短,沈從文也用了非常高超的技巧描寫(xiě)了少女的矜持和羞澀,這樣的愛(ài)情是嚴肅而莊嚴的,充滿(mǎn)了神性的美 。
二、人格品質(zhì)純美高尚
小說(shuō)《邊城》中的人物基本上都擁有誠實(shí)、勇敢、熱情、真誠的優(yōu)美品格,在這個(gè)小城中幾乎無(wú)人不善。比如說(shuō)老船夫將擺渡當作是自己的天職,一輩子任勞任怨,從未收取過(guò)客的財務(wù),偶爾一些不得已而得到的.好處,老船夫也想方設法超量的回報;船總順順仗義疏財、正直大氣,受到了很多窮人的尊重,比如說(shuō)船工在水上失事后,他經(jīng)常贈送財務(wù)幫助其周濟,而當船工之間產(chǎn)生糾紛時(shí)也常常會(huì )讓他來(lái)做出裁判,順順總是可以非常圓滿(mǎn)的解決問(wèn)題。其他人物比如說(shuō)天保、儺送、翠翠等,他們身上所具備的誠實(shí)善良、熱情真誠的品質(zhì)更是優(yōu)秀青年的代表。
三、人際關(guān)系的和諧美
人際關(guān)系之間的和諧美可以從富人和窮人之間的關(guān)系看出,《邊城》中所描寫(xiě)的是一個(gè)具有些許原始氏族遺風(fēng)的宗法制社會(huì ),在這個(gè)社會(huì )中沒(méi)有矛盾的階級仇恨。船總順順是富人,老船夫是窮人,然而他們可以和諧相處往來(lái),當老船夫到順順家中去時(shí)都可以得到一位老人應有的尊重,順順看到老船夫與翠翠生活困難,還常常派人給老船夫送財務(wù)。第二,和諧的人際關(guān)系也可以從朋友之間的交往看出:《邊城》中幾乎所有人都能夠真心實(shí)意的對待朋友,楊馬兵年輕時(shí)曾經(jīng)喜歡翠翠的母親但卻沒(méi)有走到一起,而他卻并未對老船夫一家有所記恨,反倒是和船夫成了忘年交。老船夫去世之后,楊馬兵便搬到船夫的家中,肩負起照顧翠翠的責任,和翠翠兩人相依為命,一起等待儺送歸來(lái)。最后,人際關(guān)系的和諧美也可以從長(cháng)輩對晚輩的疼愛(ài)憐惜看出來(lái),天保向翠翠提親時(shí),老船夫是同意的,而當他了解到自己的孫女喜歡天保的弟弟,于是便尊重翠翠的意愿,盡可能的幫助孫女實(shí)現她的愿望。
四、民風(fēng)的淳樸之美
在《邊城》所創(chuàng )造的社會(huì )中,處處都能夠發(fā)現真善美,船總順順就是一個(gè)典型的代表人物。小說(shuō)中描寫(xiě)他大方灑脫、喜歡交朋友、慷慨且能幫人解決燃眉之急。順順對于因為船只失事而破產(chǎn)的船家都慷慨解囊,盡自己可能的力量去幫助他們。在順順的身上我們看不到現代人的自私與拜金,而是一種樸素的正直與光明磊落的品德,而這些優(yōu)點(diǎn)我們也可以從天保兄弟的身上找到。天保兄弟都愛(ài)上了翠翠,在他們心中,真正的愛(ài)情是與金錢(qián)、地位、名利無(wú)關(guān)的,它代表的是付出與奉獻而非索取,但當自己的幸福與他人產(chǎn)生矛盾時(shí),他們都愿意忍痛割?lèi)?ài),成人之美。這一點(diǎn)直接的表現了出了天保兄弟自我犧牲的精神,他們以一種健康自然的生命形式,彰顯出了一種平凡而偉大的人性美,讓讀者都為之動(dòng)容。恰恰就是這些鄉民所具備的美德讓這塊土地形成了淳樸的民風(fēng),而這樣淳樸的民風(fēng)也在一代一代的傳承和發(fā)揚,演繹出了許多令人感動(dòng)的美麗故事 。
五、結語(yǔ)
沈從文借小說(shuō)《邊城》著(zhù)力刻畫(huà)了人性的美,同時(shí)把這些美集中在一個(gè)“情”字之上:兩性之情、親子之情、朋友之情。透過(guò)這些情感來(lái)描寫(xiě)了人和人之間的淳樸、友愛(ài)以及人內心的善良真誠,創(chuàng )造出了一個(gè)理想的生活環(huán)境,在這個(gè)環(huán)境中,人人都可以保持做人的美德、人人都可以守住靈魂的純潔,是一個(gè)沒(méi)有經(jīng)受世俗污染的自然和諧的社會(huì )。
《邊城》 沈從文6
邊城是一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的小說(shuō)，描寫(xiě)了川湘交界邊城小鎮茶峒和湘西邊特有的風(fēng)土人情，它以小溪渡口為起點(diǎn)展開(kāi)了曠野渡口少女翠翠與山城河街天保和儺送的動(dòng)人愛(ài)情故事，語(yǔ)言文字極其優(yōu)美，其中有一段是描寫(xiě)白河沿岸恬靜優(yōu)美的山村，如詩(shī)如畫(huà)，仿若世外桃源，還描寫(xiě)了湘西邊城濃郁的風(fēng)土人情，他在文中這樣寫(xiě)道：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目�！苯o人以極美的感受。
邊城講的'是一個(gè)哀婉而凄美的愛(ài)情故事，在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人，外公是年逾七十很健壯的老人，孫女翠翠只有15歲，情竇初開(kāi)的年華。他們善良純樸，熱情助人，雖然不富裕，但生活很安逸自足。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”
這是個(gè)感人肺腑的愛(ài)情悲劇，沈從文在故事的結尾設下了一個(gè)懸念，也許儺送會(huì )回來(lái)娶翠翠，或許故事能以喜劇收場(chǎng)，雖然故事情節很悲，但是我總想替他按一個(gè)圓滿(mǎn)的結局，讀到尾聲的時(shí)候，我想起了蘇軾的水調歌頭：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”�！苍S這一天永遠不會(huì )來(lái)，也許明天就會(huì )到來(lái)。
《邊城》 沈從文7
那個(gè)年青人若無(wú)究竟有無(wú)回來(lái)呢？《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，論斷留下一個(gè)耐人尋味的結局給讀者去猜想、去補充。象一首悠遠的山歌，旋律樸素，但的音調卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
如果把各種書(shū)籍比喻成各款的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開(kāi)水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的，但你不會(huì )厭倦，反而，重新認識會(huì )在一次一次的品飲中體會(huì )到她與眾不同的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書(shū)，那樣此時(shí)此刻的描寫(xiě)，就生動(dòng)再現地重的，不過(guò)是自己喜歡的人能為自己唱三年零六個(gè)月零九個(gè)的`情歌，而自己就琴聲能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對愛(ài)情的美好幻想中所女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有眼前這個(gè)女孩的相貌形態(tài)，但有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她一定純凈有一雙清澈透明的眸子，一定有一顆晶瑩剔透的心。都巨變市里有太多紛亂復雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話(huà)就可以說(shuō)恍然大悟。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著(zhù)都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡，相反，簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節，蘊藏的正是強烈的情感�！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃偟氖�，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
《邊城》 沈從文8
沈從文被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
在小說(shuō)中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處，以簡(jiǎn)練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
節選部分，主要寫(xiě)了三個(gè)人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著(zhù)共同的心理情感：愛(ài)、矛盾、孤寂。
翠翠對祖父的愛(ài)帶著(zhù)一些任性、一些嬌氣，而對天保兄弟的愛(ài)則帶著(zhù)少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己，便設想著(zhù)自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔心起來(lái)，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會(huì )分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”�？薜媚敲吹耐蝗�，那么的深沉，那么的久長(cháng)。翠翠的`哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫(huà)出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。
從整部小說(shuō)來(lái)看，翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中，她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露，而現實(shí)卻似乎離她很遠，于是，她只能凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。
祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱(chēng)得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著(zhù)熾烈的愛(ài)，也存在著(zhù)難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對翠翠的愛(ài)寄托著(zhù)對不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂(lè )。但他并不真正了解孫女兒內心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話(huà)語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上�！彼脑S多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì )重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌，也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解，也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情，反而導致一些誤會(huì )。從表面看，他是一個(gè)快樂(lè )、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨。
節選部分，對天保的刻畫(huà)不多，但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現在我們的面前。他愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己，當得知弟弟也愛(ài)著(zhù)翠翠，便懷著(zhù)十分復雜的感情退出了角逐，既表現出濃重的手足之情，又流露著(zhù)失敗的落寞。從他對老船夫的冷冷的神情和生硬的話(huà)語(yǔ)中，我們可以看出他的內心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨地外出闖灘;又為著(zhù)愛(ài)，孤獨地客死他鄉。
總之，作者通過(guò)一些生活的細節，在貌似不經(jīng)意中，刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。
《邊城》 沈從文9
“一條小溪，一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗，還有一條方頭渡船�！薄哆叧恰返拈_(kāi)頭，如同一位長(cháng)者悠悠地講著(zhù)故事一般，于平靜處見(jiàn)著(zhù)波瀾，于樸實(shí)處透著(zhù)光輝。
故事發(fā)生在一座世外桃源般的小山村。清澈的河溪，青翠山坡上坐落著(zhù)美麗的白塔。終日擺渡于兩岸之間的年輕小伙子仿佛是青山綠水的鐘擺，在似水流年中日漸蒼老。在他笑容堆起來(lái)的皺紋里，有著(zhù)人類(lèi)最深刻的悲哀：對幸福的渴望及對渴望落空的恐懼。翠翠，老船夫的孫女，她的幸福就是老船夫的幸�！覀�(gè)好人家。船總順順有兩個(gè)優(yōu)秀的兒子，大老天保，二老灘送。兩兄弟同時(shí)喜歡上了擺渡老人的孫女。這幸福本來(lái)看得見(jiàn)也摸得著(zhù)，可近在手邊的幸福卻突遭意外—天保大老死了。這件事的發(fā)生，讓老船夫都對自己產(chǎn)生了懷疑。他無(wú)法像從前那樣從容地而對大老的父親和二老灘送，他的舉止中多了一份不知所措造成的做作，他的笑容里添了一份餡媚。這個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，在臨死之前為翠翠幸福所做的最后的努力，在他撒手人間的剎那又一次落空了。址后的結局是，所有的幸福都不會(huì )回來(lái)了……
這本小說(shuō)，哦，也許應該叫它故事。文中的用詞極簡(jiǎn)練，每-個(gè)字都承擔著(zhù)表達作者意圖的'重任，人物間的對白含有濃郁的地方特色。在不知不覺(jué)中，人們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，一個(gè)與塵世隔絕的人間仙境，沒(méi)有塵世喧囂，沒(méi)有怨恨欺騙，每個(gè)人都那么善良質(zhì)樸。文中的翠翠、老船夫、大老、二老、順順……他們雖是虛構的人物，但各自都有鮮明的性格：翠翠的天真調皮，船夫的忠厚老實(shí)……
作者沈從文描繪出湘西質(zhì)樸的風(fēng)土人情，使我們這些習慣了喧器，曹雜，在冷漠的水泥森林中生活的都市人看到了人間真情：翠翠與祖父濃厚的親情，二老、大老對翠翠樸實(shí)的感情，翠翠對二老美好單純的愛(ài)情。
人間美好的真情，是人類(lèi)精神的瑰寶。在競爭越來(lái)越激烈的社會(huì )中，許多人迷失了自己，對社會(huì )，朋友、師長(cháng)或許都存有戒心。過(guò)多的猜忌是阻止人們真情顯露的重要原因。同時(shí)，有的人為了打例對手，面對別人的請教則盡最多留一手，生怕自己的秘方外泄。如果真的是這個(gè)樣子，人活在世上是不是有點(diǎn)太累了?
生活是美好的，生活要的就是快樂(lè )�；畹幂p松一點(diǎn)吧，世間有許多值得人珍惜和留戀的東西，真情就是那最寶貴的財富。
《邊城》 沈從文10
最初捧著(zhù)《邊城》，懷疑自己能不能把這早期的文章看完，因為我一向對平淡的文章不報耐心。但沈從文的文字清新，行文如流水，雖散卻自然，給人一種詩(shī)意，使人不自覺(jué)地微笑。
“這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！迸既婚g看到這簡(jiǎn)單又純凈的句子，沒(méi)有了城市中的喧囂和利欲熏心，讓人心里一陣安詳又平靜。一條小溪一只渡船，一個(gè)小屋一輩子，又何嘗不是一種幸福？
邊城的人民是一群善良的人，他們保持著(zhù)曾經(jīng)所有的寧靜和諧與純樸勤儉。透過(guò)他們，我看到了陶淵明筆下的桃花源，一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源，人們率直、真摯。正如沈從文所說(shuō)，這是一種人生的形式，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。
老船夫不貪財、不嫌貧、樂(lè )于助人且生性豁達。他有重重的心事，只為翠翠的`將來(lái)。他幾乎是為翠翠而活，希望翠翠能快快樂(lè )樂(lè )。他和翠翠相依為命，他們之間正是人類(lèi)最初干凈透明的親情。而翠翠，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，這個(gè)本書(shū)的主角，為人天真活潑，她的身上散發(fā)的是天真爽朗的孩子香，簡(jiǎn)單的生活賦予了她一顆毫不世俗的心。在他們身上我看到了勤勞、善良、淡泊名利的中華傳統美德。
翠翠和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有海誓山盟，沒(méi)有轟轟烈烈，有的只是一個(gè)小鄉村極其自然的樸素純情，洋溢著(zhù)含蓄之美。
文中的兩兄弟給我很深的印象。作者既寫(xiě)出了他倆對愛(ài)情的忠誠、堅貞，又表現了他們自我犧牲的美德。他們都深?lèi)?ài)翠翠，在他們心目中，愛(ài)，與世俗的錢(qián)財、地位毫不相干。哥哥天保，因為說(shuō)話(huà)結巴，所以選擇走馬路，也就是托人提親，而比哥哥更早愛(ài)上翠翠的儺送，選擇了走車(chē)路，也就是為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。他們用自己不同的方式訴說(shuō)著(zhù)自己對翠翠的愛(ài)。我不知道世間還有如此純粹的愛(ài)，等在岸上也好，等在船上也罷，“自己的心緊緊縛定遠遠的一個(gè)人”。
他們兄弟之間的坦然與誠實(shí)亦讓我感動(dòng)，即使互為情敵，但是他們卻能坦白地告訴對方自己的真實(shí)感情，以淡淡地微笑，化作浮云。我想，這笑聲中不只是絲絲的無(wú)奈與煩惱，還有兄弟間的信任與溫柔吧。（而后來(lái)儺送因哥哥的死而選擇放棄翠翠，再次讓我看到兄弟間的深厚感情。）
我曾經(jīng)不止一次埋怨過(guò)翠翠，為她的單純，為她單純中的無(wú)情。因為她單純，所以猜不透祖父話(huà)中的含義；因為她單純，所以不知道天保的死和自己有關(guān)；因為她單純，所以不知道自己讓祖父受了多少氣，莫名地成了“壞人”；因為她單純，所以太晚明白兩兄弟深刻的愛(ài)；因為她單純，所以面對愛(ài)時(shí)，她選擇羞澀地躲開(kāi)，拆散了美好的姻緣，使三人各自神傷。但我明白，若少了她的單純也不會(huì )有這兩份深刻而又平淡的愛(ài)，而她只是一個(gè)孩子，一個(gè)將要孤單地守著(zhù)愛(ài)，守著(zhù)渡船的孩子。想到這里，不禁為她感到哀傷。
最初看到這個(gè)結局，不能接受。為什么讓那么純粹愛(ài)著(zhù)的人承受這些痛楚。若那年五月翠翠沒(méi)有守在那里，是不是就不會(huì )遇上儺送？沒(méi)有兩人的邂逅，他們也許還是陌路人吧？也許。后來(lái)，我便釋然了，在這美得不實(shí)際的人性美下，翠翠無(wú)限期的等待和走馬路走車(chē)路的悲哀，或許是讓我們咀嚼這人生的不盡完美吧！
《邊城》 沈從文11
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節，也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細膩而且真實(shí)，描述著(zhù)一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的人間往事，卻透露著(zhù)令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細水長(cháng)流，卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著(zhù)渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個(gè)堅強的老人，同樣有著(zhù)每一位老人都擁有的那份慈愛(ài)，為翠翠的未來(lái)?yè)�，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔。
不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的'關(guān)愛(ài)，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養一方人，在這片悠然的土地上孕育著(zhù)這樣一批有著(zhù)淳樸，美好心靈的人。
《邊城》 沈從文12
1、任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡(jiǎn)單。
2、容易傷害別人和自己的，總是對距離的邊緣模糊不清的人。
3、渴望占有愈多而愈脆弱。
4、沒(méi)有欲望只能說(shuō)是麻木不仁。
5、短暫的瞬間，漫長(cháng)的永遠。
6、鳥(niǎo)的翅膀在空氣里振動(dòng)。那是一種喧囂而凜冽的，充滿(mǎn)了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動(dòng)。
7、人的寂寞，有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達。
8、總是需要一些溫暖。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)自以為是的紀念。
9、感情有時(shí)候只是一個(gè)人的事情。和任何人無(wú)關(guān)。愛(ài)，或者不愛(ài)，只能自行了斷。
10、傷口是別人給與的恥辱，自己堅持的幻覺(jué)。
11、我大概是一只鳥(niǎo)。充滿(mǎn)了警覺(jué)，不容易停留。所以一直在飛。
12、痛徹心扉的愛(ài)情是真的，只有幸福是假的。那曾經(jīng)以為的花好月圓……愛(ài)情只是宿命擺下的一個(gè)局。
13、我的世界是寂靜無(wú)聲的，容納不下別人。
14、像我這樣的女人，總是以一個(gè)難題的形式出現在感情里。
15、我們可以失望，但不能盲目。
16、在這個(gè)世界上，所有真性情的`人，想法總是與眾不同。
17、我總是以為自己是會(huì )對流失的時(shí)間和往事習慣的。不管在哪里，碰到誰(shuí)。以什么樣的方式結束。
18、幸福始終充滿(mǎn)著(zhù)缺陷。
19、但是快樂(lè )太單純，所以容易破碎。
20、我從來(lái)不自欺欺人。我只看真實(shí)。
21、聰明的女子值得同情。
22、一個(gè)女子的寂寞就是這樣的不堪一擊。如果一個(gè)男人對我伸出手。如果他的手指是熱的。她是誰(shuí)對我其實(shí)已經(jīng)并不重要。
23、我會(huì )懼怕孤獨嗎？我只是偶爾會(huì )感覺(jué)寂寞。
24、愛(ài)情是容易被懷疑的幻覺(jué)，一旦被識破就自動(dòng)灰飛煙滅。
25、在她的心里潛伏著(zhù)一個(gè)深淵，扔下巨石也發(fā)不出聲音。
26、喜歡的就要擁有它，不要害怕結果。
27、很多人一旦分開(kāi)也許會(huì )永遠都不再見(jiàn)面。
28、有些人是可以被時(shí)間輕易抹去的。猶如塵土。
29、很多人不需要再見(jiàn)，因為只是路過(guò)而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀念。
30、他們似乎從沒(méi)有正式地告別過(guò)。而每一次都是絕別。你的頭發(fā)美麗而哀愁。就象你的靈魂。
31、愛(ài)的，不愛(ài)的。一直在告別中。
32、我愛(ài)你，沒(méi)有什么目的。只是愛(ài)你。
33、那些離別和失望的傷痛，已經(jīng)發(fā)不出聲音來(lái)了。
34、也許愛(ài)情只是因為寂寞。需要找一個(gè)人來(lái)愛(ài)。即使沒(méi)有任何結局。
35、會(huì )過(guò)去的，就會(huì )過(guò)去的。我們的痛苦，我們的悲傷，我們的負罪。
36、當一個(gè)女子在看天空的時(shí)候，她并不想尋找什么。她只是寂寞。
37、有些事情在劫難逃。
38、男人不愛(ài)女人。他們只是需要女人。
39、我微笑。在任何我難過(guò)或者快樂(lè )的時(shí)候，我只剩下微笑。
《邊城》 沈從文13
《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說(shuō)對美麗神秘的湘西邊陲小鎮茶峒展開(kāi)敘述，用美麗自然的村鎮圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛(ài)之人，將他們之間的故事呈現出來(lái)，向讀者傳達室了無(wú)盡的人情溫暖。
讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫(huà)。映入眼簾的是一條悠長(cháng)的溪水，溪水繞著(zhù)一座白塔，塔邊傍著(zhù)山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著(zhù)山水尋去，山勢間便有城墻，墻下零星裝點(diǎn)著(zhù)人家，順著(zhù)又找到幾戶(hù)后，到了水的結點(diǎn)，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔貨的渡河客，吹號而過(guò)的小士兵，還有一個(gè)藏在羊群邊獨自玩耍的小姑娘，這時(shí)你尋見(jiàn)了她，會(huì )看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫(huà)畫(huà)。
沈從文筆下的這座邊城，充滿(mǎn)了詩(shī)蘊，也充滿(mǎn)了原始自然的樸素鄉村氣息，是到如今都難得一見(jiàn)的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著(zhù)一股濃濃的悲情，最明顯不過(guò)的便是小說(shuō)一本，故事講到最后翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現了美麗天空也存在著(zhù)裂痕，白塔也坍，那個(gè)人也不知何去，不知何回……
在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結尾，是如此說(shuō)道：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�
于是，很多人在講過(guò)《邊城》后，都認為這是一篇試圖將城鄉對立起來(lái)，通過(guò)鄉村原始文化展現出來(lái)的寧靜、和諧與溫馨來(lái)表達對原始樸素人情的贊美，但又通過(guò)悲劇收尾表達城市的發(fā)展已經(jīng)使得現代人失去聞對這種樸素之美的追求，從而從整體上來(lái)看，《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉村的挽歌。
但是果真如此嗎?國內研究沈從文第一人之稱(chēng)的金介甫先生就曾提到過(guò)：“《邊城》總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)人類(lèi)靈魂的相互孤立的�！倍驈奈牡耐降芡粼饕蔡岢霎愖h：“不是挽歌，而是希望之歌�！�
的確，沈從文最著(zhù)名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊含的深意是完全不夠的。
沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說(shuō)，散文等諸多創(chuàng )作中其實(shí)都表達著(zhù)他對于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。
從沈從文的很多其他作品中，我們會(huì )發(fā)現他常作“愛(ài)與美”的思考，對此，他的一個(gè)闡述是：“若將‘愛(ài)’建筑在一抽象的‘美’上，結果自然到處見(jiàn)出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠。生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來(lái)。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實(shí)呆滯沉重，不離泥土�！�
沈從文具有的是一種帶著(zhù)泛神論色彩的美學(xué)觀(guān)念，他認為愛(ài)與美的結合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛(ài)情，在此，他著(zhù)重塑造了翠翠這個(gè)形象，使她成愛(ài)與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來(lái)�！弊髡叩倪@一認知為翠翠的愛(ài)情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來(lái)，絕不巧，反是基于作者對人生與世界認知的“恰巧”。
從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀(guān)念的脈絡(luò )：生而美，美而愛(ài)，愛(ài)而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過(guò)程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉，作為人，總對一些壓迫性的'俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛(ài)情中翠翠也如此，但愛(ài)仍會(huì )從美中誕生，無(wú)論是翠翠與儺送之間的兩性之愛(ài)，都是如此純凈自然，只是愛(ài)的結局總不完滿(mǎn)。唯一的完滿(mǎn)方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫(xiě)愛(ài)情的永恒，并留下翠翠延續生之美;老船夫去世后，楊馬兵便來(lái)到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛(ài)情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀(guān)念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨。
這種孤獨并不是批生在人世孑然一身無(wú)人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀(guān)的，像金介甫所說(shuō)的“人類(lèi)靈魂的相互孤立�！眱涂梢宰园l(fā)地對翠翠產(chǎn)生感情，可以表達自己的感情，通過(guò)唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢(mèng)中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會(huì )出現意外。兩個(gè)靈魂之間無(wú)法永遠維系著(zhù)共通，在此之上的愛(ài)與美，也就不可避免地終是由生到死。
邊城本向，就是一個(gè)孤立于世一般的存在，在這個(gè)層面上也體現了作者對“孤獨”的理解。
“我需要清靜，到一個(gè)絕對孤獨環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象�！薄拔冶仨毻馕锿耆艚^，方能同‘自己’重新接近�！睂ψ髡邅�(lái)說(shuō)，體會(huì )和理解孤獨就是一個(gè)觀(guān)‘我’，并由此返照‘人’的過(guò)程。他塑造如此一個(gè)“孤城”, 寫(xiě)城中人的故事，用孤獨的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛(ài)。
所以說(shuō)到這里，我認為作者更想傳達的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿(mǎn)對人性之美追求與探尋的希望之歌。
《邊城》 沈從文14
一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂(yōu)傷的凄美故事。 那從一開(kāi)始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂(yōu)傷基調。正如 月光下平緩的鋼琴曲給人以說(shuō)不出的撞擊人心靈的美的體驗。
有人曾說(shuō)過(guò)悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮，發(fā)生在 這被時(shí)光遺忘的邊遠角落。時(shí)光的凝滯，地勢的偏遠，尚未被商業(yè)文明的銅 臭所污染；質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著(zhù)田園牧歌式的生 活方式；這種種的一切讓這個(gè)小城鎮猶如被遺失在遙遠的光年之外，或許它 就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對于陶淵明一般只存在于 “邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及！
平凡的愛(ài)情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的 憂(yōu)傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執著(zhù)的守 候，小說(shuō)在這一種憂(yōu)傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕�！澳莻�(gè)人也許明天 就回來(lái)�！毕﹃�(yáng)的余暉撇下翠翠孤獨單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)翠翠不 在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見(jiàn)證了翠翠日復一日的堅守。也許就在某個(gè)夕陽(yáng) 將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì )喚起翠翠花季青澀的回憶�！斑^(guò)渡—— ”那一聲悠揚的調子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒 ，幾十年的'苦苦堅守有了回報，千萬(wàn)夜離家出走的自責在那一刻得到了宣泄 。青春已逝的容顏在對方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些 年已將兩人變得生疏，不會(huì )有“相顧無(wú)言，惟有淚千行！”的感情噴涌，有 的只是相見(jiàn)有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的彼此問(wèn)候，“這些年來(lái)，一切都還好 吧？”“嗯，——”。
時(shí)間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造 的成熟而又厚重。錯過(guò)的，終究不會(huì )重來(lái)，正如那溪中的流水日日夜夜奔流 向前，不曾流回。既然如此，那又何必強求！
青春那萌動(dòng)的愛(ài)情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天， 瓶口被輕輕啟開(kāi)，那芳香的味道會(huì )飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平 庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫(huà)上最后一個(gè)句號。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿！翠翠終生未嫁，二老一輩子沒(méi)娶，但 他們卻不乏唯美的愛(ài)情；翠翠日復一日單調，但心中仍不乏美好的期許；二 老年復一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì )聽(tīng)到遙遙的遠方傳來(lái) 不在年少的情歌——
邊城至此，美也就到了極致吧！
《邊城》 沈從文15
邊城（節選）
沈從文
�。�1）黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空為夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云。十四中寨逢場(chǎng)，城中生意人過(guò)中寨收買(mǎi)山貨的很多，過(guò)渡人也特別多，祖父在渡船上忙個(gè)不息。天快夜了，別的雀子似乎都在休息了，只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天，草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節皆放散一種熱氣�？諝庵杏心嗤翚馕�，有草木氣味，且有甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。翠翠看著(zhù)天上的紅云，聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
�。�2）黃昏照樣的溫柔，美麗，平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當前一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì )有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了。翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么。好像眼見(jiàn)到這個(gè)日子過(guò)去了，想在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。
�。�3）“我要坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖，讓爺爺滿(mǎn)城打鑼去叫我，點(diǎn)了燈籠火把去找我�！�
�。�4） 她便同祖父故意生氣似的，很放肆的去想到這樣一件事，她且想象她出走后，祖父用各種方法尋覓全無(wú)結果，到后如何無(wú)可奈何躺在渡船上。
�。�5）“人家喊，‘過(guò)渡，過(guò)渡，老伯伯，你怎么的，不管事！’‘怎么的！翠翠走了，下桃源縣了！’‘那你怎么辦？’‘怎么辦嗎？拿把刀，放在包袱里，搭下水船去殺了她！’……
�。�6）翠翠仿佛當真聽(tīng)著(zhù)這種對話(huà)，嚇怕起來(lái)了，一面銳聲喊著(zhù)她的祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去。見(jiàn)到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁說(shuō)著(zhù)話(huà)，小小心子還依然跳躍不已。
……
�。�7）翠翠抱膝坐在月光下，傍著(zhù)祖父身邊，問(wèn)了許多關(guān)于那個(gè)可憐母親的故事。間或吁一口氣，似乎心中壓上了些分量沉重的東西，想挪移得遠一點(diǎn)，才吁著(zhù)這種氣，可是卻無(wú)從把那東西挪開(kāi)。
�。�8）月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì )有一只草鶯“落落落落噓！”囀著(zhù)它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了。
�。�9）祖父夜來(lái)興致很好，為翠翠把故事說(shuō)下去，就提到了本城人二十年前唱歌的風(fēng)氣，如何馳名于川黔邊地。翠翠的父親，便是唱歌的第一手，能用各種比喻解釋愛(ài)與憎的結子，這些事也說(shuō)到了。翠翠母親如何愛(ài)唱歌，且如何同父親在#未認識以前在白日里對歌，一個(gè)在半山上竹篁里砍竹子，一個(gè)在溪面渡船上拉船，這些事也說(shuō)到了。
�。�10）翠翠問(wèn)：“后來(lái)怎么樣？”
�。�11）祖父說(shuō)：“后來(lái)的事當然長(cháng)得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你�！�
閱讀訓練
16. 第（2）段中說(shuō)“翠翠在成熟中的生命，覺(jué)得好像缺少了什么”，翠翠成熟的生命中缺少的是什么？為什么在這一段中多次用到“好像”一詞？（4分）
17. 第（1）段和第（8）段的景物描寫(xiě)各有什么作用？（5分）
18. 寫(xiě)父母的愛(ài)情故事對表現翠翠有何作用？祖父說(shuō)：“后來(lái)的`事當然長(cháng)得很，最重要的事情，就是這種歌唱出了你�！睘槭裁床话堰@很長(cháng)的故事寫(xiě)出來(lái)？(6分)
參考答案：
16．【內容分析】（4分）
文中說(shuō)，“想要在一件新的人事上攀住”就是指有所愛(ài)的人來(lái)填補自己的空虛和寂寞，實(shí)際上，翠翠此時(shí)所缺的就是愛(ài)情。但是，正處在情竇初開(kāi)時(shí)候的她對愛(ài)情的渴望還是朦朧的，不甚明了的，文中多次用“好像”正是表明這種朦朧的感覺(jué)。
�。�4分。內容理解2分，“好像”分析2分。意思答對即可。］
17．【寫(xiě)法分析】（5分）
第（1）段的景物描寫(xiě)是為了烘托翠翠內心的寂寞惆悵�？粗�(zhù)天上的紅云，嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息，翠翠不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，世上萬(wàn)物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”，內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾�，不由得感到“薄薄的凄涼”�?/p>
第（8）段景物描寫(xiě)既烘托了父母愛(ài)情的美好，又寫(xiě)出了翠翠對美好愛(ài)情的渴望和向往。
�。�5分。（1）段分析3分，（8）段分析2分。意思對即可。］
18．【個(gè)性解讀】
父母的愛(ài)情故事“激活”了翠翠對愛(ài)情的渴望和向往。（1分）祖父講父母的愛(ài)情故事，翠翠對母親“神往傾心”，對母親有愛(ài)情故事那么感興趣，正源于自己內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。（1分）之所以在這里不把父母的故事“和盤(pán)托出”，一是給讀者留下想像的余地，（1分）二是塑造人物的需要，因為翠翠是作品的主要人物，詳寫(xiě)父母的愛(ài)情故事，勢必削弱對主要人物的描寫(xiě)。（1分）這也是沈從文《邊城》的風(fēng)格，在含蓄平淡的筆觸中展現美好。（2分）
[6分。允許學(xué)生有更個(gè)性的解讀，只要言之有理，均可酌情給分。意思對即可。]
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