- 《邊城》教案 推薦度:
- 《邊城》教案 推薦度:
- 《邊城》教案 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《邊城》教案(通用10篇)
作為一名教師,往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據,有著(zhù)重要的地位?靵(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!以下是小編整理的《邊城》教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《邊城》教案 篇1
教學(xué)目標:
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)
教學(xué)步驟:
1、導入新課:
真正的藝術(shù)應當經(jīng)得起兩樣東西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應,即無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅人心的美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問(wèn)世以來(lái),對它的評論便接踵而來(lái),有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì )矛盾”。70多年來(lái),經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗,人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的'金砂。今天,我們大家一起來(lái)學(xué)習這部作品。
2、整體把握,梳理情節:
3、深入研讀,把握旨趣:
、 景美——湘西的青山綠水
“我平常最會(huì )想像好景致,且會(huì )描寫(xiě)好景致!鄙驈奈膶(xiě)景可算是一個(gè)圣手!哆叧恰穼(xiě)景處皆十分精彩。
、谇槊溃
翠翠純真的初戀之情
祖孫相依為命的親情:
邊民純樸的風(fēng)情:
、廴嗣溃
青山綠水的鄉土氣息 ———— 景美
邊民純樸的風(fēng)情
《邊城》教案 篇2
教學(xué)目標
1.通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等,認識翠翠、爺爺,儺送、順順等作品中的人物形象。
2.通過(guò)解析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格,再結合知人論世,師生共同探究出作品的主題。
教學(xué)重點(diǎn)
感受風(fēng)俗美、人性美、人情美。
教學(xué)難點(diǎn)
探究出作品的主題
教具準備
多媒體課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課:
老師:“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽(yáng),對拉船人同船,皆那么愛(ài)著(zhù),十分溫暖地愛(ài)著(zhù)!我看到小小漁船,載了它的黑色鸕鶿向下流劃去,看到石灘上拉船人的姿勢,我皆異常感動(dòng)且異常愛(ài)他們!
這是沈從文先生寫(xiě)給他的夫人張兆和女士的一段話(huà)。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛(ài)。今天老師就帶領(lǐng)大家一塊進(jìn)入“邊城”的世界,看看從文先生想通過(guò)《邊城》表達怎樣的主題。
二、檢查預習
《邊城》小說(shuō)不是很長(cháng),之前布置預習任務(wù):讀小說(shuō),提交自己的問(wèn)題。
老師選取其中比較有代表性的問(wèn)題展示給大家:
1,第四節“落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧……,她想:‘假若爺爺死了?’”為什么當翠翠在岸邊等爺爺時(shí)看到這樣一幅美麗的畫(huà)面卻冒出如此可怕念頭?——韓星潤
2,《邊城》描繪了什么?想表達什么?——趙政源
3,課文題目為什么不改成有關(guān)翠翠的往事經(jīng)歷?——段皓天
4,通讀小說(shuō)全文后,發(fā)現文章寫(xiě)的很淳樸真實(shí),但為什么這種樸實(shí)與真實(shí)中,摻雜著(zhù)一絲絲淡淡的悲傷?——韓星潤
同學(xué)們的問(wèn)題有的是關(guān)于某個(gè)細節,有的是關(guān)于主題的表達的,愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):發(fā)現問(wèn)題等于解決問(wèn)題的一大半,說(shuō)明大家都認真預習并積極思考了。接下來(lái)我們就進(jìn)入“邊城”的世界,看能不能解決大家的疑惑。
三、進(jìn)入文本,進(jìn)入《邊城》的世界
。1)風(fēng)俗美:
請同學(xué)們快速瀏覽課文,找出描寫(xiě)風(fēng)俗的語(yǔ)句,這些風(fēng)俗突出了邊城的什么特點(diǎn)?
明確:
1、風(fēng)俗美具體表現在哪些方面,請同學(xué)們結合文章談一談?
P14.端午節:賽龍舟捉鴨子
P19.中秋:月下對歌。過(guò)年:舞龍耍獅子、放煙花P22花轎迎親
2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(原始、和樂(lè )、淳樸)
。2)人性美:
1、在邊城這樣淳樸和樂(lè )的社會(huì )環(huán)境中,生活了一群怎樣的人呢?先看看作者主要寫(xiě)了哪些人?
明確:翠翠、儺送、爺爺、順順。
2、課文節選部分一共有四節,下面我們分四大組。一起來(lái)探究邊城的人性美。第一組探究翠翠人物形象;第二組探究爺爺的人物形象第三組探究?jì),第四組探究順順的人物形象。找出最能表現人物美的那些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語(yǔ)句。
明確:
翠翠:質(zhì)樸天真,靦腆純情,善良乖巧,懂事孝順
爺爺:恪盡職守,淳樸善良,重義輕利
儺送:善良寬厚,熱情開(kāi)朗
順順:扶危濟困,古道熱腸,慷慨大方
人物分析:
A、翠翠:
翠翠是個(gè)什么樣的人物形象呢?從哪些方面可以看出來(lái)?
明確:翠翠:P15(行為:翠翠正坐在門(mén)外大石上用粽葉編蚱蜢、蜈蚣玩……她于是也繞屋跑著(zhù)。)表現了翠翠作為山野女孩的質(zhì)樸天真。
P18翠翠初見(jiàn)二老,與二老的對話(huà)表現了她的單純(語(yǔ)言:我是翠翠)、靦腆可愛(ài)(回答時(shí)的神情:輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的)。
P19(語(yǔ)言:不是翠翠,不是翠翠,翠翠早讓大河里鯉魚(yú)吃去了。)表現了天真可愛(ài)的少女的薄怒心理。
P19初見(jiàn)二老,種下情根。(心理:但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的`,卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。)
P11,P12表現翠翠純情,對愛(ài)情的專(zhuān)一,忠貞。(語(yǔ)言:一家人都好,你認識他們一家人嗎?)爺爺漏掉二老翠翠有些嗔怪。(語(yǔ)言:爺爺,你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣。┬睦锵矚g二老,自然不喜歡爺爺說(shuō)大佬要你做媳婦這樣的話(huà)。同時(shí)也表現了少女羞于提起婚嫁的心理。(語(yǔ)言:誰(shuí)也不稀罕那只鴨子)鴨子是大佬送的翠翠自然不稀罕,她心中想的是二老。(語(yǔ)言:爺爺,你的船是不是正在下青浪灘)明說(shuō)爺爺的船,暗想的是儺送。上面都是用語(yǔ)言來(lái)表現人物心理的刻畫(huà)人物的方法
P22表現了翠翠對爺爺的關(guān)心疼惜,體現了翠翠的善良,懂事孝順。(語(yǔ)言對話(huà):人大了就應當守船呢。人老了才應當守船。人老了應當歇憩)祖孫二人相互關(guān)愛(ài)。(動(dòng)作:翠翠睨著(zhù)腰背微駝白發(fā)滿(mǎn)頭的祖父,不說(shuō)什么話(huà)。)翠翠雖然沒(méi)說(shuō)什么,但心里疼惜爺爺,已經(jīng)想到要替爺爺守船了。
B、爺爺:
1、爺爺與渡船
P21祖父如果出去就會(huì )找人代理看船;丶液,“要翠翠先上岸,自己卻守在船邊,因為過(guò)節,明白一定有鄉下人來(lái)城里看龍船,還得乘黑趕回家去!边@些情節表現了爺爺忠于職守的品格。
2、爺爺與“老熟人”:
P16:“且因為那人比渡船老人更孤單,身邊無(wú)一個(gè)親人,也無(wú)一只狗,因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯,喝一杯雄黃酒!睆倪@些描寫(xiě)了能看出爺爺對友人的關(guān)心友愛(ài)。
3、爺爺與過(guò)渡人:
P21(語(yǔ)言、動(dòng)作)第六部分有這樣一個(gè)情節,一個(gè)人乘船過(guò)河后,一定要給錢(qián),而爺爺卻堅持不肯收,為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話(huà)給我留下了很深的印象,他說(shuō)“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢(qián),但他還是領(lǐng)了這分情。表現了爺爺的淳樸、厚道,重義輕利。具有民族傳統的美德。
與現代商業(yè)社會(huì )比較突顯這種古老美德的珍貴。
C、儺送:
請同學(xué)談?wù)剝褪莻(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來(lái)?
明確:(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動(dòng)詢(xún)問(wèn),對話(huà)的過(guò)程,我們可以知道,儺送根本不認識翠翠,但他還是邀請翠翠到他家里去)(語(yǔ)言:這里等不行,到我家里去),(動(dòng)作、神態(tài):笑)表現了儺送善良寬厚,熱情開(kāi)朗
D、順順
P15龍頭大哥順順:“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂(lè )于助人。P20送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
與熱點(diǎn)新聞“挾尸要價(jià)”做比較更突顯人物身上傳統美德的難能可貴。
。3)人情美:
通過(guò)對主要人物形象的分析,讓我們看看他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢?
翠翠與爺爺——淳樸的祖孫情
翠翠與儺送——純潔的愛(ài)情
順順與爺爺,爺爺與鄉鄰——友善的鄰里情。
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛(ài)的人!翠翠與儺送之間純潔的愛(ài)情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情,總之,小說(shuō)給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng),至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請同學(xué)們用一個(gè)字概括邊城的特點(diǎn),你會(huì )用一個(gè)什么字呢?
師生互動(dòng):“美”邊城山美、水美、人更美:“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”;“純”邊城民風(fēng)純樸,邊城人心地純潔;“仁”仁者愛(ài)人,這里的人都互相關(guān)愛(ài),身上具有儒家思想里所提倡的美德;
四、合作探究,探尋主題
通過(guò)對題目《邊城》的探究,結合作者的生平經(jīng)歷及一些評價(jià),思考沈從文想通過(guò)美麗的邊城,告訴我們什么呢?(討論)
明確:“邊”相對于“中心”而言。作者描寫(xiě)的湘西,就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠相待,相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài),翠翠對儺送純真的愛(ài),這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。與之相對應的,就是相對于當時(shí)社會(huì ),傳統美德受到破壞、到處充溢著(zhù)金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的。
我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題:(贊美、批判、呼吁)
主題是:
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);
批判:物欲泛濫的現代文明;金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí);
呼吁:重建民族的品德與人格。
五、作業(yè):(任選其一)
前兩個(gè)是學(xué)生預習時(shí)提出的問(wèn)題
1,《邊城》描繪了什么?想表達什么?
2,通讀小說(shuō)全文后,發(fā)現文章寫(xiě)的很淳樸真實(shí),但為什么這種樸實(shí)與真實(shí)中,摻雜著(zhù)一絲絲淡淡的悲傷?
3,小說(shuō)結尾寫(xiě)道:“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”翠翠會(huì )一直等下去嗎??jì)蜁?huì )回來(lái)嗎?……大膽展開(kāi)聯(lián)想和想象,根據故事情節續寫(xiě)一篇文章。
《邊城》教案 篇3
教學(xué)目標:
1、感受理解小說(shuō)中體現的“人性美”
2、品味學(xué)習小說(shuō)中詩(shī)一般的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)
教學(xué)步驟:
1、導入新課:
真正的藝術(shù)應當經(jīng)得起兩樣東西的檢驗:一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的藝術(shù);二是橫向的美感效應,即無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅人心的.美感效應。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問(wèn)世以來(lái),對它的評論便接踵而來(lái),有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì )矛盾”。70多年來(lái),經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗,人們漸漸認識到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來(lái)學(xué)習這部作品。
。ㄍ队、配樂(lè )、朗誦)
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗……”
這就是沈從文筆下的《邊城》,小說(shuō)寫(xiě)的就是這戶(hù)人家的故事,其中的“女孩”名叫翠翠,她是怎樣的姑娘呢?
。ㄍ队,女生朗讀)
“翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物,人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣……”
這就是翠翠。小說(shuō)中天保、儺送這兩兄弟都愛(ài)上了她,不禁為愛(ài)情展開(kāi)了競爭,按當地習俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛(ài),陰歷十四到了,月亮也快圓了,我們的課文中的故事便是從這兒開(kāi)始的。
2、整體把握,梳理情節:
課前大家已自讀了課文,下面我們思考兩個(gè)問(wèn)題:
。ㄍ队埃
。1)課文三節內容有沒(méi)有一個(gè)中心事件?
。2)圍繞這個(gè)中心事件,三節內容具體寫(xiě)了什么?
。ㄍ瑢W(xué)們討論發(fā)言)
明確:
A.節選的三節內容都是圍繞一個(gè)中心事件來(lái)寫(xiě)的,中心事件是“聽(tīng)歌”。
B.三節內容具體寫(xiě)的是:
第一節:十四的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。
第二節:十五的白天祖父進(jìn)城鼓勵大佬繼續唱歌,卻意外得知唱歌的是二佬。
第三節:十五的晚上祖父與翠翠聽(tīng)歌的情景。
3、深入研讀,把握旨趣:
欣賞《邊城》需要有一種獨特的眼光,它不同于一般小說(shuō)以情節取勝,它向我們展示的是美。
沈從文說(shuō):“美字筆畫(huà)并不多,可是似乎很不容易認識;愛(ài)字雖人人認識,可是真懂得它意義的卻很少!
沈從文的《邊城》就是用湘西的青山綠水,古樸純厚的世俗人情,來(lái)表現一種質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美,我們一起來(lái)發(fā)現美、展示美、品味美。
《邊城》教案 篇4
教學(xué)目標
1.感受人物內心世界,把握人物的性格,理解小說(shuō)的主旨.
2.了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調和詩(shī)意.
教學(xué)重點(diǎn)
在整體感知和品味語(yǔ)言的過(guò)程中走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界,體味淳厚的人性美和人情美,理解小說(shuō)的主旨。
課前準備
閱讀《邊城》,收集有關(guān)沈從文的資料
教學(xué)難點(diǎn)
了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調和詩(shī)意
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預習
請同學(xué)交流。
二、導入新課
放映《邊城》電影的開(kāi)頭片段,介紹沈從文其人其作。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區,1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作,抗戰爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國歷史博物館和中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(cháng)河》等6部中長(cháng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者,他認為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎,用堅硬石頭堆砌它。精致,結實(shí)、對稱(chēng),形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫(xiě)實(shí)、紀夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現出鄉村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對人生的隱憂(yōu)和對生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強的生命,給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng )作的小說(shuō)主要有兩類(lèi),一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會(huì )對立互參的總體格局中獲得表現的,而都市題材下的上流社會(huì )“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現,正是他這種獨特的價(jià)值尺度和內涵的哲學(xué)思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢(qián)為核心的“現代文學(xué)”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫(xiě)出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著(zhù)悲劇的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
二、積累整合
。ㄒ唬┭a充注釋
1. 邊城:指湘、鄂、黔、川四省交界的地方,也有人把它理解成和主流漢文化不同的苗文化地區。
。ǘ┙Y構安排
《邊城》整個(gè)小說(shuō)共有二十一章,課文節選自原文第一和第十三章。
第一章:交代環(huán)境及主要人物——翠翠和爺爺。
第十三章:翠翠的心理變化。
三、分析人物。
。ㄒ唬┮源浯涞男睦砘顒(dòng)為主線(xiàn),討論下列問(wèn)題:
1.第十三章第一段中,翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”?
預設:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗(zhù)天上的紅云,嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾,不由得感到“薄薄的凄涼”?/p>
2.第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎?不,翠翠明白,爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
預設:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的.事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因為確實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
預設:翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對比,表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事,注意引導學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
預設:神往傾心→沉重壓抑
5.關(guān)于翠翠的性格特點(diǎn):
預設:翠翠天真善良,溫柔清純。又情竇初開(kāi),不免思緒紛亂,舉動(dòng)反常。她和外公相依為命,對外公關(guān)心備至。因為外公不理解她的心事,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責。
。ǘ敔數男愿裉攸c(diǎn)
。ńY合爺爺對待船夫工作的表現,對不幸女兒的態(tài)度,對翠翠的情感以及對翠翠心理的不解來(lái)分析)
善良慈祥、淳樸誠實(shí)、堅強,生活清貧卻樂(lè )善好施,對孫女充滿(mǎn)疼愛(ài)又不解女兒心。
四、分析討論作品人物間的情感關(guān)系,感受人性美。
1. 船夫與渡客之情
船夫對工作盡責盡力,對渡客服務(wù)周到、不收錢(qián)財、樂(lè )善好施;渡客對老船夫心存感激。
2.翠翠和祖父的祖孫情:
預設:這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(cháng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫?芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段,讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
五、開(kāi)放討論題:小說(shuō)中人物孤獨感的分析。
1.孤獨而堅強的爺爺:內心里藏著(zhù)關(guān)于女兒的悲傷故事,卻不能說(shuō)與人;說(shuō)給翠翠的只是掩去了傷痛的緬懷。年邁衰老,卻必須堅強地生活,因為對于翠翠的未來(lái)還感到茫然。一心為了讓翠翠快樂(lè )地生活,卻不理解翠翠的心理。
2.孤獨而單純的翠翠:生活于邊城的渡船邊,封閉的環(huán)境讓純真的翠翠對外面的世界充滿(mǎn)了好奇,但她只能孤獨地久久在內心回憶;想出去,卻更擔心爺爺;心里感到孤獨卻無(wú)法從爺爺那里得到安慰;聽(tīng)了關(guān)于母親的故事,也只增添她孤兒的感受……
六、感受鑒賞
(一)圈化你最欣賞的語(yǔ)句,用心誦讀、體會(huì )并交流
1.典雅性與口語(yǔ)化的結合。典雅性主要體現在作者的描述性語(yǔ)言上,如:“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當前的一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì )有點(diǎn)兒薄薄的凄涼!边@種語(yǔ)言有著(zhù)詩(shī)歌的意境,哲理的雋永,而且其中自然夾雜著(zhù)的一些文言詞語(yǔ),更具有一種古典的精美?谡Z(yǔ)化則主要體現在人物的對話(huà)中。
2.凝練、清新。在樸素的敘寫(xiě)中,注入詩(shī)的節奏,使語(yǔ)言充滿(mǎn)感興,富有靈氣:“風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮日長(cháng)閑,祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng);”
。ǘ┳匀伙L(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫(xiě)
“小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!
“喑啞的聲音同竹管聲,振蕩在寂靜的空氣里,溪中仿佛也熱鬧了些!
“月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨!
這些淡然、素雅的描寫(xiě),充滿(mǎn)著(zhù)強烈的地方色彩和異域情調,具有田園牧歌的風(fēng)味和浪漫抒情的色彩,浸潤著(zhù)作者對湘西苗地鄉土文化的真誠的謳歌和迷醉。如此環(huán)境,仿佛世外桃源,本身便詩(shī)意盎然。
。ㄈ┰(shī)意的人及人的“生存形式”
如果說(shuō)翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優(yōu)美的詩(shī),那祖父的愛(ài)、責任、堅持、淡泊錢(qián)財就是一首動(dòng)人的歌。
作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的,它幾乎沒(méi)有受到外界的侵蝕,保持著(zhù)古樸、自然、原始的民風(fēng),人們善良、熱情、質(zhì)樸、好客、真誠。翠翠和爺爺,相守于封閉的渡船溪邊,在孤獨中相互照應,在單調的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩(shī)意盎然。
。ㄋ模┕适虑楣澋纳⑽幕驮(shī)化
文中沒(méi)有什么大開(kāi)大闔,驚心動(dòng)魄的事件,寫(xiě)的多是平凡人物的日常生活。故事情節平淡如水、節奏悠然迂徐、和諧而有張力。
七、拓展、延伸
。ㄒ唬┤藗兲岬缴驈奈牡臅r(shí)候,總是會(huì )想到廢名(馮文炳),因為沈從文自己說(shuō)他的創(chuàng )作是學(xué)廢名的。如果說(shuō)沈從文是散文化、詩(shī)化、寫(xiě)意鄉土小說(shuō)的扛鼎之人。那么廢名大約可以算是開(kāi)山之祖了。廢名的《竹林的故事》、《桃園》等都具有強烈的寫(xiě)意色彩,它們都影響了沈從文的創(chuàng )作。廢名、沈從文這一派寫(xiě)意式的鄉土小說(shuō),后來(lái)在孫犁以及汪曾祺身上有了繼承。而這一派鄉土小說(shuō)和魯迅開(kāi)創(chuàng )的寫(xiě)實(shí)一派共同構成了鄉土小說(shuō)的兩支。由于歷史的原因,魯迅的寫(xiě)實(shí)一派一直占據著(zhù)文壇的主流,而廢名、沈從文這寫(xiě)意一脈則一直是支流,甚至是潛流。
散文化、詩(shī)化的寫(xiě)意鄉土小說(shuō)有個(gè)共同的特點(diǎn).就是都注重風(fēng)景、風(fēng)俗、風(fēng)情、人情、人性的描寫(xiě),都多少具有田園牧歌的調子,情感都較為美好,溫暖。更具有藝術(shù)性。
。ǘ┯腥苏J為,《邊城》是“一個(gè)關(guān)于水的故事”。你是否同意這種說(shuō)法,從課文中舉出實(shí)例,并說(shuō)明你的理由。
(提示:故事本身就發(fā)生在水邊上,寫(xiě)的是水邊常見(jiàn)的風(fēng)景,如渡口、渡船、龍舟、水面的雨等;生活在這里的人的內心世界、人與人之間的關(guān)系,如水一般清澈、透明;到處是水光、水聲。水給了小說(shuō)明凈、清澈的語(yǔ)言、色調和意境,小說(shuō)節奏也如流水一般,紆徐平緩;寫(xiě)記憶中家鄉的水,其中注入了他的鄉愁,表達他對家鄉和家鄉底層人民的文化思考等等。
《邊城》教案 篇5
教學(xué)目標
1.通過(guò)閱讀文本,了解故事情節,學(xué)生能?chē)L試鑒賞淳樸的人情,體會(huì )人物之美。
2.結合對文本后面鏈接的學(xué)習資料的研讀,分析和理解文章的文化內涵,以達到深入了解文章主題的目的。
3.欣賞作者將散文的筆法和詩(shī)歌的抒情因素導入小說(shuō)之中的表達方式,學(xué)習鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果 。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 初步了解沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě),重點(diǎn)把握主要人物翠翠的形象。
3.鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入
由端午節的賽龍舟習俗導入。
二、作者簡(jiǎn)介
沈從文,現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。
1922年離開(kāi)湘江只身來(lái)到北京。后來(lái)到北大當圖書(shū)館館員,邊拼命讀書(shū),邊拼命寫(xiě)作。1934年發(fā)表《邊城》,成為“京派”作家代表人物之一。
沈從文在世界上享有盛名,很受關(guān)注,海外對其作品評價(jià)很高。是一位由國外而紅及國內的作家。他的作品表現的是文學(xué)最本質(zhì)的東西,即“情”,這也是人性中最根本的東西。
三、情節概述
1、了解《邊城》全文的故事情節
根據課下注釋①了解情節梗概,有條件的話(huà)鼓勵學(xué)生閱讀《邊城》全文。
2、在預習的基礎上,讓學(xué)生復述節選部分的情節內容。
內容包括以下幾點(diǎn):湘西過(guò)端午的風(fēng)俗;翠翠與儺送的相遇;翠翠與天保的見(jiàn)面;老船夫對翠翠的試探等。
四、分析環(huán)境描寫(xiě)和人物形象
1、這篇節選的小說(shuō)你是否喜歡讀?原因何在?
明確:不管學(xué)生喜歡與否,原因都在于這篇小說(shuō)情節的淡化和環(huán)境描寫(xiě)的渲染,這也是這篇小說(shuō)與以往讀的小說(shuō)所給我們的不同感受。
2、《邊城》中的人們是生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中?用原文中的話(huà)來(lái)說(shuō)明。
明確:
、匍_(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè )生”!瞽h(huán)境的太平。
、凇斑@些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒,覺(jué)得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到!薄h(huán)境的僻遠使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情,體現邊城之“邊”。
、鄱宋、中秋和過(guò)年“三個(gè)節日過(guò)去三五十年前,如何興奮了這地方人,直到現在,還毫無(wú)什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子!薄瞽h(huán)境的'相對隔離,也是民風(fēng)淳樸的原因。
、軐(xiě)端午節船和船的競賽、人和鴨子的競賽;寫(xiě)每到端午,家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊、上吊腳樓觀(guān)賞年輕小伙龍舟競賽;寫(xiě)中秋夜晚,舞龍、耍獅子,放煙火;《邊城》節選之外寫(xiě)到的青年男女用對歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情等等——民風(fēng)淳樸。
總的來(lái)說(shuō),這是一個(gè)極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境,是一個(gè)如桃源深處的優(yōu)美而又相對封閉的生活環(huán)境。
3、在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著(zhù)的人們必也是與這環(huán)境相匹配的,這其間有翠翠和她爺爺,有天保和儺送兄弟,有船總順順,還有許許多多。分析主要人物形象。
、宕浯
、偈忠缿贍敔,兩人相依為命,等不到爺爺時(shí)內心著(zhù)急。比如第四段第二節中“過(guò)了許久,祖父還不來(lái),翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著(zhù)慌了”;第六節、第八節描寫(xiě)捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫(xiě)表現翠翠內心的焦急;兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”,對爺爺無(wú)比的依賴(lài)。
、诩冋、可愛(ài)。 比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內心極其著(zhù)急、急于有人認定、希望有人能認識她的心理,到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了”,既有祖孫情深,又有少女的純真可愛(ài)。
、勐敾、矜持。 比如第五段中順順和老船夫談話(huà)時(shí),“翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話(huà)聽(tīng)得清清楚楚”時(shí)的神態(tài);第六段祖父問(wèn)及翠翠是否記得前兩年端午的事情,翠翠本正想著(zhù)兩年前的端午一切事情,但祖父一問(wèn),“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著(zhù)的神氣,把頭搖搖,故意說(shuō):‘我記不得,我記不得,我全記不得!’”。
、胬洗
、賹Υ浯溆H情無(wú)限,疼愛(ài)有加。翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好,老祖父便連夜趕到城里請熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣(mài)皮紙的過(guò)渡人銅錢(qián),留下一枚時(shí),“閉上一只眼睛,裝成狡猾得意神氣笑著(zhù)”,把那枚銅子送給翠翠。
、跒閷O女的親事操心擔憂(yōu)。順順夸翠翠長(cháng)得很美時(shí),“祖父則很快樂(lè )的夸獎了翠翠不少”,他雖“似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”,其實(shí)自己內心十分操心,“不加檢點(diǎn)笑著(zhù)”問(wèn)翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了,“心中卻仍顯然的還轉著(zhù)這些可笑的不好的念頭”;試探翠翠的意思“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年紀還只十五歲”。
、凵屏、淳樸、工作盡職。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了,到路上時(shí),又“想起什么似的”,回去替那位幫他看船的朋友,讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后,祖父心理雖著(zhù)急著(zhù)翠翠,為了責任便沒(méi)有離開(kāi)渡船。賣(mài)皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢(qián),因為送錢(qián)氣派有些強橫,老船夫便執意要把錢(qián)還給人家。
、鐑
淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時(shí),他好意邀她進(jìn)屋去等;翠翠誤會(huì )他并罵了他,他不予計較,還讓人送她回家。
總:這樣優(yōu)美、淳樸的人體現的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚,不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等,還有士兵、水手、過(guò)往的商旅,盡管他們的物質(zhì)條件并不相同,但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。他們表現的是如沈從文先生所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
五、探討文章的文化內涵
1.《邊城》中的環(huán)境那么美,其中的人物都那么善良,讀這篇作品給你什么樣的感受?
明確:湘西的景致那么美,溫柔的河流、清冷的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹;湘西的人情那么美,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,給人淡淡的溫暖。人物最終的悲劇命運又給人淡淡的憂(yōu)愁。雖沒(méi)有激烈的起起伏伏的情節,但始終牽引著(zhù)讀者的心。
2.既然《邊城》是一個(gè)給人溫暖的作品,又為什么要處理成悲?結合文本后的資料,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確:那么美的人,他們善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現了人性中最美的一面,可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛(ài)情破滅等不好的結局,在這樣一個(gè)充滿(mǎn)善和美的“世外桃源”里,發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛(ài)情。這是什么?這就是人生,若都是大團圓結局就過(guò)于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的,有誰(shuí)能預料到天保的喪命?
人是高尚的,必然也是齷齪的,一些無(wú)法解釋的禍患總能與人的言行生硬聯(lián)系。船總雖性格豪爽,可不愿意間接把大兒子弄死的女兒來(lái)作二兒子的媳婦。儺送也同樣。這送了老船夫的命。沈從文想要表達的就是這種自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式,也即他所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》的這個(gè)出乎意料的結尾顯示了人性在美好的同時(shí)也具有的陰暗面。
六、作業(yè)
閱讀《邊城》全文,寫(xiě)下你對本文中的或美好的人物或優(yōu)美的環(huán)境或者其它任何一點(diǎn)的感想,不少于300字。
《邊城》教案 篇6
【知識目標】
一、了解小說(shuō)所描寫(xiě)的"邊城"的風(fēng)土人情,體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
二、分析主要人物翠翠的形象,體會(huì )心理描寫(xiě)的成功之處
三、借助工具書(shū)掌握常用詞語(yǔ)并能辨析運用
【能力目標】
一、結合社會(huì )背景與人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖
二、結合個(gè)人理解,試著(zhù)談?wù)剬π≌f(shuō)的主題思想的認識
三、能運用比較鑒賞方法,寫(xiě)一點(diǎn)鑒賞文字
【情感目標】
一、結合社會(huì )背景,體會(huì )邊遠地區人民的生活艱辛與頑強樂(lè )觀(guān),培養正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
二、理解小說(shuō)描繪的風(fēng)情美與人性美,激發(fā)對人生、生活、社會(huì )的熱情
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
一、了解小說(shuō)所描寫(xiě)的"邊城"的風(fēng)土人情,體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。分析主要人物翠翠的形象,體會(huì )心理描寫(xiě)的成功之處是本文學(xué)習的重點(diǎn)。
二、結合社會(huì )背景與人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作意圖和對小說(shuō)的主題思想的認識是本文難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
討論法點(diǎn)撥法多媒體輔助(影片)
【教學(xué)時(shí)數】
二課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課
一、檢測預習
1、給下列加點(diǎn)字注音。
喁喁yú私語(yǔ)黑黝黝yǒu癡chī情燜mèn涎xián莞wǎn爾
2、解釋下列詞語(yǔ)。
喁喁張冠李戴:涎皮莞爾信口開(kāi)河
二、作者作品簡(jiǎn)介
沈從文(1902~1988年),現代小說(shuō)家、散文家。原名沈岳煥,湖南風(fēng)凰縣人。沈從文一生共出版了《石子船》、《蜜柑》、《八駿圖》、《雨后及其他}、《月下小景》、《從文子集)等30多種短篇小說(shuō)集和{邊城》、《阿麗思中國游記》、《長(cháng)河》等6部中長(cháng)篇小說(shuō),他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。以其特異的"生命形式",熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民性的精獷強悍、民俗的淳厚善良,使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調。
中篇小說(shuō)《邊城》完成于1939年,是沈從文最負盛名的代表作!哆叧恰芳脑⒅(zhù)沈從文"美"與"愛(ài)"的美學(xué)理想,是他表現人性美最突出的作品。通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西人民在"自然"、"人事"面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著(zhù)悲劇的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。故事發(fā)生在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,那里生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾70,仍很健壯,孫女翠翠15歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良,兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái)。"這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!"
三、問(wèn)題思考(速讀文本,以文本為依據,自由發(fā)言)
1、小說(shuō)的典型環(huán)境與前兩篇有何不同?描繪了怎樣的'湘西風(fēng)光?
小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě),不僅為我們展示出一幅幅湘西邊陲特有的清新秀麗的自然風(fēng)光,更重要的是在于烘托了人物的心理活動(dòng),使人物的情感沉浸在富有詩(shī)情畫(huà)意的氛圍中。
第四節描寫(xiě)端午節賽龍舟的畫(huà)面,渲染了喜慶歡快的節日氣氛,為下文情節展開(kāi)作了有力鋪墊,烘托了人物個(gè)性,突出表現:
明凈亮麗的邊城風(fēng)光,
安定祥和的邊城生活
古老淳樸的邊城民風(fēng)
勤勞勇敢
多情友愛(ài)--邊城的人性美
淳樸無(wú)私
美景與人物心境密切聯(lián)系:
烘托邊城年輕人的勤勞勇敢能干--對愛(ài)情的熱烈追求、大膽開(kāi)朗、熱情大方
在歡快的氣氛中烘托翠翠對愛(ài)情的朦朧向往與追求
2、作者描繪如此充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的的湘西風(fēng)光對人物形象與小說(shuō)主題有什么表達作用??翠翠和爺爺是怎樣的形象?
翠翠:聰明乖巧、善解人意、靦腆多情、渴望愛(ài)情的少女形象。是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女,渴望愛(ài)情,喜歡"水上英雄"二老,但少女的羞澀又難以直白對儺送的衷情。對相依為命祖父的無(wú)限深沉的依戀,沉醉在朦朧的愛(ài)情夢(mèng)幻之中。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。
老船頭--祖父,忠于職守、古道熱腸、深?lèi)?ài)至親的老人形象。
"在職務(wù)上毫不兒戲","人來(lái)-個(gè)就渡一個(gè),不便要人站在那岸邊呆等",每天都堅持渡完最后一個(gè)人才收工。不收客人多給的錢(qián)。
是一個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)至親的、心細如發(fā)的老人。他明白孫女的心情,關(guān)心孫女的終身大事;他贊賞天保,但不勉強孫女同意;但他又暗中為孫女擔心,怕自己不能永遠陪伴孫女。
3、小說(shuō)對人物心理活動(dòng)是怎樣描寫(xiě)的?
首先,是注意寫(xiě)出人物內心的隱秘。
翠翠對"爺爺死去"的擔心,二老的關(guān)心,對吹嗩吶的向往
祖父對翠翠的終身大事與未來(lái)的擔憂(yōu)
【遷移指導】
如果你寫(xiě)一個(gè)自己欣賞的人物,你怎樣刻畫(huà)他的內心情感與心理活動(dòng)
四、作業(yè)
1、朗讀自然環(huán)境描寫(xiě)與翠翠夢(mèng)境中的片段,體會(huì )文本語(yǔ)言的質(zhì)樸清新
2、結合背景資料,理解文本的主題思想
第二課時(shí)
一、難點(diǎn)突破,討論質(zhì)疑
1、本文用什么手段表現人性美,找出文本中找出這樣的語(yǔ)段并加以欣賞。
環(huán)境烘托大佬、二老形象--勤勞勇敢
正面描寫(xiě)刻畫(huà)大佬、二老形象--多情大方、淳樸無(wú)私(語(yǔ)言、行動(dòng))
側面描寫(xiě)二老形象--友愛(ài)勇敢、熱情善良、多情大方
對話(huà)描寫(xiě)突出人物個(gè)性--大佬善良多情、二老大方多情、翠翠含蓄多情、爺爺無(wú)私疼愛(ài)
心理描寫(xiě)表現人物情感--翠翠純潔多情、爺爺深情憂(yōu)慮
2、小說(shuō)表現的是怎樣的一種"人生的形式"?
沈從文先生要表現的是一種"優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生的形式"。在小說(shuō)中,作者通過(guò)爺爺與翠翠相依為命,互相關(guān)愛(ài)和大佬、二老的勤勞勇敢、善良多情,表現一種深情、淳樸、溫柔又堅強的人性美,使讀者感受到人心的偉大與崇高,同時(shí)這種愛(ài)心又是通過(guò)最普遍的人的心靈表現出來(lái),更顯得質(zhì)樸、真誠,感人至深。
【板書(shū)】
以翠翠愛(ài)情悲劇為線(xiàn)優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生
依山傍水
風(fēng)情美山明水秀
喜慶祥和
勤勞勇敢
淳樸無(wú)私
人性美相親相愛(ài)
僻遠的邊城小鎮
孤寂的人物心靈
悲劇的社會(huì )人生
古老的傳統美德
對照
與1939年社會(huì )大背景
戰亂苦難人性淪喪
主題:苦難深重卻不失人性之美
二、拓展思維,遷移運用
1、找幾處細節,揣摩小說(shuō)伏筆、照應的妙處,寫(xiě)一段欣賞性的讀書(shū)筆記。
2、預習《哦、香雪》
《邊城》教案 篇7
教學(xué)目標:
1、學(xué)習小說(shuō)細致入微、逼真傳神的心理描寫(xiě)方法。
2、通過(guò)分析心理描寫(xiě),培養學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習小說(shuō)細致入微、逼真傳神的心理描寫(xiě)方法。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)分析心理描寫(xiě),培養學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)過(guò)程設計:
一、導入:
由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山村時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。這個(gè)女孩有個(gè)很好聽(tīng)的名字,叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡,與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。當地船總的兒子天保、儺送兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了她,相約在月圓之夜以唱歌來(lái)進(jìn)行愛(ài)情的決斗。陰歷十四到了,月亮快圓了,我們課文里的故事便從這兒開(kāi)始了……
二、簡(jiǎn)介作家作品:
沈從文:現作小說(shuō)家、散文家、文物研究家,湖南鳳凰人。他是我國現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一,曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎候選人。他的人創(chuàng )作風(fēng)格趨向浪漫主義,用寫(xiě)詩(shī)歌的抒情筆調來(lái)寫(xiě)小說(shuō),旨在表現一種優(yōu)美、健康、自然的人性,《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命,無(wú)聲地鞭撻著(zhù)現代都市人被金錢(qián)扭曲的靈魂,寄寓著(zhù)他“愛(ài)”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調,被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。
三、整體感知課文:
1、學(xué)生快速瀏覽全文,四人一組,給各部分命一個(gè)耐人尋味的小標題。
2、教者明確:情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月
四、品味賞析:
愛(ài)情降臨了,翠翠是如何表現的呢?
。ㄒ唬┱垖W(xué)生閱讀課文第一部分,找出反映翠翠心理變化的詞語(yǔ)。
教者明確:薄薄的凄涼、忽然哭了起來(lái)、神往傾心。
教者提問(wèn):
1、翠翠心中為什么會(huì )有薄薄的凄涼?(請全班同學(xué)朗讀課文第一段,仔細揣摩,作答。)
教者分析:
黃昏:點(diǎn)明時(shí)間。在一個(gè)被愛(ài)縈繞的人的眼里,黃昏有著(zhù)“月上柳梢頭,人約黃昏后”的溫馨和浪漫;但在一個(gè)孤單寂寞的人的眼里,黃昏應是李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”中的黃昏,是馬致遠“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”中的黃昏,多么令人傷懷!
薄云:用桃花色來(lái)形容,頗耐尋味。崔護有詩(shī):“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅”,美麗的少女,美麗的粉紅色,美麗的青春,美麗的愛(ài)情?梢(jiàn)桃花色乃愛(ài)情的顏色。天空那片紅云,就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛(ài)情,掛在天邊,可望而不可及,怎不叫她凄涼!
杜鵑:又叫杜宇、子歸、布谷鳥(niǎo)。古人詩(shī)中常常出現“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”,是凄涼之聲、凄涼之情。
作者用這些景物描寫(xiě),把一個(gè)少女單純而隱秘的情感托現給讀者:因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨心理。
2、翠翠為什么會(huì )忽然哭起來(lái)了?
溪邊:涌動(dòng)的溪水,涌動(dòng)的心事!傲魉浠ù喝ヒ,天上人間!”
暮色:灰蒙蒙,無(wú)邊無(wú)際,最是蒼茫,最令人惆悵。
吸煙:光線(xiàn)明明暗暗、若有若無(wú),正像她朦朧的希望,不可知的愛(ài)情。
剝剝的敲煙灰:寂靜的夜晚,這聲音應是十分的鮮明,仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來(lái)襯無(wú)聲,用動(dòng)來(lái)襯靜,用成年人的安閑來(lái)襯少女的無(wú)助。
溪面為暮色所籠罩,翠翠的心也為暮色所籠罩著(zhù)。感情如閘內之水漸蓄淅滿(mǎn)。吸煙的火鐮劃破了夜色,卻使翠翠心中的夜色更濃;那煙桿冷漠地一敲,一下敲開(kāi)了她心中滿(mǎn)溢著(zhù)孤獨與焦慮的潮水的閘門(mén),所以她“忽然哭了起來(lái)”。
3、祖父給翠翠講父母的往事,翠翠為什么聽(tīng)得“神往傾心”?
對母愛(ài)的渴求,對母親的懷念,以及內心對愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
教者小結:翠翠心中時(shí)而有著(zhù)薄薄的凄涼,時(shí)而莫名地哭泣,時(shí)而神往傾心于父母的愛(ài)情故事,這一切都有表明:愛(ài)情,在這個(gè)少女的心中萌動(dòng)了。
。ǘ┰谠聢A之夜,二老儺送站在渡口對溪高崖上,給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢(mèng)中受到了歌聲的指引,做了一個(gè)頂甜頂美的夢(mèng)。她夢(mèng)見(jiàn)了什么呢?平時(shí)攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了?她不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)又說(shuō)明了什么?為什么她會(huì )覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)頂美頂甜呢?
教者明確:虎耳草,俗稱(chēng)金線(xiàn)荷葉,葉心形,下面紫紅色,供觀(guān)賞。在中國人的心態(tài)中,心形的東西是一種愛(ài)的寄托和象征;⒍,可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。
平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了,是說(shuō)明翠翠內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來(lái)了。不知把這個(gè)東西交給誰(shuí)去,又表現出她內心的忐忑不安。
。ㄈ┊斪娓父嬖V翠翠事情的真相后,愛(ài)情在這個(gè)純潔、羞澀的少女心中悄然綻放?墒,除了等待,翠翠什么也不能做。她等到了嗎?請一個(gè)同學(xué)朗讀第71段。
提問(wèn):翠翠吹蘆管為什么吹不好?聽(tīng)祖父吹,她的心為什么會(huì )被吹柔軟了?
明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)。一片草蟲(chóng)的清音復奏,更使她心亂,所以連蘆管也吹不好了。在祖父的曲子聲中,她尋找著(zhù)自己愛(ài)的夢(mèng)幻,憧憬著(zhù)愛(ài)的'甜美,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。愛(ài)情,像羞答答的玫瑰,在她的心底悄然綻放。
教者總結:當愛(ài)情來(lái)臨了,翠翠的內心躁動(dòng)不安,她熱切地期盼著(zhù)戀人的歌聲,渴望著(zhù)感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟,可是,只有在夢(mèng)中她才能品嘗到愛(ài)的溫柔甜美。矜持羞澀的個(gè)性、一系列或人為或天意的誤會(huì ),讓她只能長(cháng)久執著(zhù)地等待……
五、拓展:
翠翠的愛(ài)情比起現代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)?從中你體會(huì )到什么樣的美?
明確:翠翠愛(ài)得自然,愛(ài)得朦朧,愛(ài)得執著(zhù),愛(ài)得纖塵不染,愛(ài)得水晶般純潔透明;翠翠愛(ài)的方式,她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現,孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,典型地體現了人性美。
六、人物形象分析:
讀完全文,翠翠的形象應該在大家的心中明晰起來(lái)了吧。如果要把《邊城》拍成電影,請你作一回導演,你打算選一位什么樣的演員來(lái)扮演翠翠呢?
提示:抓住她的性格特征
明確:天真善良、聰明乖巧、溫柔清純,外表的溫婉靦腆和內心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起,是一個(gè)人性美的光輝形象。
七、結束語(yǔ):
翠翠是美麗的,《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受,更有著(zhù)對我們心靈的滋養與療補。讓我們學(xué)會(huì )欣賞、學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )愛(ài)。
八、作業(yè):
試著(zhù)寫(xiě)一段關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě)。
附板書(shū):
情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月
凄涼
哭頂甜頂美柔軟
傾心神往
《邊城》教案 篇8
【教學(xué)目標】
知識與技能
1、品味語(yǔ)言,體驗人物的純真愛(ài)情,感受翠翠美好的人物形象;
2、領(lǐng)會(huì )作者的審美追求與創(chuàng )作意圖
3、提煉并完成《邊城》“一座城、一個(gè)人、一場(chǎng)愛(ài)戀,一種人生”的解讀。
4、引導學(xué)生掌握創(chuàng )造性解讀文本的方法并培養自讀能力。
選點(diǎn)理?yè)?/p>
1、相較于20xx年人教版教科書(shū)曾編選十三至十五章,本次使用的新教材編選三至六章,對照閱讀兩個(gè)版本的“節選”內容,這個(gè)部分既獨立完整,又是小說(shuō)最精彩的部分,把握好這部分的賞讀,可以窺一斑而見(jiàn)全豹,領(lǐng)悟整部作品的匠心和獨特風(fēng)采。
2、已經(jīng)系統學(xué)習了鑒賞小說(shuō)知識的高二學(xué)生,應該會(huì )有多元體驗和理解。
過(guò)程與方法
1、泛讀與精讀相結合,以學(xué)生的閱讀發(fā)現為線(xiàn)索,教師的閱讀提示為指導,培養學(xué)生整合閱讀信息的能力。
2、閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結論的歸納相結合,幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀(guān)點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2、通過(guò)解析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格,師生共同探究出作品的主題。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過(guò)合作探究解讀文本的方式,感受風(fēng)俗美、人情美;剖析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格,探究作品主題。
【課時(shí)】
1課時(shí)(40分鐘)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入(1分鐘)
有句話(huà)說(shuō)因為一個(gè)人愛(ài)上一座城,林徽因卻說(shuō),其實(shí)不然,愛(ài)上一座城,也許是為城里的一道生動(dòng)風(fēng)景,為一段青梅往事,為一座熟悉老宅;蛟S,僅僅為的只是這座城。如果這座城是邊城,我想同學(xué)們肯定有很多話(huà)想說(shuō)。
二、預習反饋,整體把握。(2分鐘)
1、小說(shuō)講了一個(gè)什么樣的故事?
展示學(xué)生觀(guān)看影片《邊城》后寫(xiě)的觀(guān)后感,從“一座城,一個(gè)人,一場(chǎng)愛(ài)戀,一種人生”四個(gè)方面選出四段話(huà):
例1:那是一座被溫柔祥和眷戀的城,它驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,在一抹清新淡雅中泌出了獨屬于它的千古風(fēng)韻。(學(xué)生:陳翔)
師總結:一座城
例2:這兒有最純粹的情感,有勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的少女臉頰的緋紅,這兒更有對善惡的包容性,曾說(shuō)這不是完美的地方,因完美就不至美,這兒的人們用他們的善良去包容,翠翠并沒(méi)有因父母不知所蹤而受人非議,順順也沒(méi)有因老頭兒的貧窮而虧待他,可以說(shuō)是秀山麗水養育了他們,也可以說(shuō)是他們襯得這兒風(fēng)光無(wú)限,喜歡邊城,愛(ài)她美景,愛(ài)她脾性,更愛(ài)她包容一切的美麗。(學(xué)生:陳依玲)
師總結:一個(gè)人
例3:不同于普通小說(shuō)的套話(huà),沒(méi)有人心的險惡與復雜,沒(méi)有為了博眼球而寫(xiě)出一些違背世俗常理的事情,只有人與人之間的感動(dòng)與溫情,讓人相信這件事真實(shí)、真切地存在著(zhù),也在心里為這善良的小城祝福。(學(xué)生:楊雨)
師總結:一段情
例4:“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形”,處在戰亂、落后時(shí)代的邊城人民“似乎就還不曾感到”,故事主體的愛(ài)情故事與隱藏在故事背后的殘酷黑暗現實(shí)給予了我莫大的震撼。(學(xué)生:付晨)
師總結:一種人生
幻燈片:一座城,一個(gè)人,一場(chǎng)愛(ài)戀,一種人生。
三、研讀文本。
(一)師(主問(wèn)題):最讓你感動(dòng)的是一座城?還是一個(gè)人?或者一場(chǎng)愛(ài)戀,一種人生?說(shuō)說(shuō)感動(dòng)你的理由。(4分鐘)
(二)學(xué)生自主回答。
▲一座城:當有學(xué)生因“一座城”而感動(dòng)時(shí),教師作如下處理。(9分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。(預估學(xué)生會(huì )說(shuō)到“城美”)
2、師小結并過(guò)渡:一方水土養一方人。美麗、純情的翠翠生養在世外桃源風(fēng)光里,靈山秀水滋養了她的外形及性情。文中的環(huán)境描寫(xiě)值得好好品味。
→→引導學(xué)生更深一層理解“一座城”。
3、教師可提問(wèn):城美在哪些方面?
●學(xué)生活動(dòng):跳讀課文,回答。
歸納小結:
端午節:賽龍舟、捉鴨子
中秋節:觀(guān)燈、迎炮仗、煙火
渡口:黃狗、白塔、迎娶、吹嗩吶
●比較《林教頭風(fēng)雪山神廟》環(huán)境描寫(xiě)和《邊城》環(huán)境描寫(xiě)的異同,引出下一個(gè)問(wèn)題。
4、教師提問(wèn):小說(shuō)名為“邊城”,有什么豐富含義?
●學(xué)生活動(dòng):討論交流。
歸納小結:(展示學(xué)生感悟心得)
關(guān)鍵詞①邊城在地理位置是兩省接壤處,當時(shí)中國正處于一片混亂中,戰爭不斷,人民備受其害,沈老先生的邊城無(wú)疑是一片世外桃源,是沈老先生所處的現實(shí)世界與理想世界的邊界之城,在這里,人與自然和諧相處,民風(fēng)淳樸,是沈老先生的精神寄托、向往之地。
關(guān)鍵詞②喜歡邊城的人,自然天真,不帶社會(huì )階級烙印的自然化的原始古樸,喜歡邊城,這個(gè)與世無(wú)爭,儼然一個(gè)純真的世外桃源,
關(guān)鍵詞③30年代的中國是帝國主義、封建軍閥和官僚們共同統治下的黑暗天地。他來(lái)到北京、上海后,看到的'是都市“庸俗小氣自私市儈”的眾生相。他說(shuō)北京人的生命是怯懦的,而他在上?吹降氖恰案癄”的文明。面對這樣一種腐爛文化,他產(chǎn)生了危機感。于是他開(kāi)始眺望他早年生活過(guò)的故鄉。
▲一個(gè)人:當有學(xué)生因“一個(gè)人”而感動(dòng)時(shí),教師作如下處理。(11分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由,并結合具體的句子。
2、此環(huán)節應該比較簡(jiǎn)單,教師可依據學(xué)生的回答,或者自己提出關(guān)鍵對話(huà)的品讀。如下面這兩句。(還可找更典型的對話(huà))
、俅浯湔f(shuō):“一家人都好,你認識他們一家人嗎?”
——翠翠為爺爺說(shuō)漏二老而微怒,含蓄地道出對二老的好感。
、诖浯渚驼f(shuō):“爺爺,你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”
——她不滿(mǎn)爺爺提及大老,就以“生氣”為由來(lái)阻止他,字眼里蘊涵著(zhù)少女羞于談婚論嫁的心理。
●學(xué)生活動(dòng):兩組學(xué)生朗讀翠翠和儺送第一次見(jiàn)面的對話(huà)并進(jìn)行pk,幫助學(xué)生把握好語(yǔ)調,要能讀出人物的心理。
總結:這組對話(huà)平實(shí)、簡(jiǎn)練,富于個(gè)性化,彰顯了翠翠這位純情少女天真、嬌羞、爽直、愛(ài)幻想、喜憧憬的心靈世界。翠翠是文中的主人公,是一個(gè)迷人的形象,她是全書(shū)之魂,是作者著(zhù)力刻畫(huà)的一個(gè)人物形象,在她身上傾注了作者的全部感情,是沈從文愛(ài)與美理想的化身,從她身上我們可以看到最純真的人性之美。
▲一場(chǎng)愛(ài)戀:當有學(xué)生因“一場(chǎng)愛(ài)戀”而感動(dòng)時(shí),教師作如下處理。(6分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。
2、教師提問(wèn):儺送是否回來(lái)了?回來(lái)的話(huà),他們會(huì )在一起嗎?沒(méi)有的話(huà),翠翠又會(huì )
怎么辦?
——此環(huán)節對高中生來(lái)說(shuō),應該有獨到而深刻的見(jiàn)解。(師評價(jià))
▲一種人生:當有學(xué)生因“一種人生”而感動(dòng)時(shí),教師作如下處理。(6分鐘)
1、學(xué)生說(shuō)感動(dòng)的理由。
【多元解讀,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,聯(lián)系大語(yǔ)境,多角度,多層次地發(fā)散思維1、培養學(xué)生的個(gè)性鑒賞,鼓勵學(xué)生發(fā)表創(chuàng )造性見(jiàn)解是這節課的教學(xué)重點(diǎn),讓學(xué)生大膽提出自己的不同看法。2、學(xué)生此時(shí)能體會(huì )到審美是帶有創(chuàng )造性和主觀(guān)性的個(gè)體活動(dòng),教師只需要稍加總結,強化這種認識】
2、評價(jià)性探討
導:為什么這么美好的地方會(huì )產(chǎn)生這樣悲劇的愛(ài)情?小說(shuō)的主題是什么?
提示小說(shuō)主題提煉方法:
第一,從作品的寫(xiě)作背景探索主題。
第二,從作品的“文眼”探索主題。
第三,從作品的重點(diǎn)段落探索主題。
第四,從作品的內部聯(lián)系中探索主題。
第五,從作品的總體傾向上探索主題。
四、總結
每個(gè)人心里都有一座城,一座裝著(zhù)自己歡笑與悲傷的城,只有自己能進(jìn)去,因為,那里住著(zhù)自己最寂寞的靈魂走在人生邊上。愿邊城一直這樣美,在沈老先生的筆下,也在我們的心里。我們總是向往并尋找山那邊,山那邊也許永遠找不到,也許明天就能找到。
《邊城》教案 篇9
【教學(xué)目標】
1、掌握生字、詞,了解作者及課文的寫(xiě)作背景。
2、閱讀全文,體會(huì )作者詩(shī)意的語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì )環(huán)境描寫(xiě)的作用,總結課文中的意象。
3、概括小說(shuō)主要情節,分析翠翠、爺爺、儺送及天保的形象,探討“三美”的建構。
4、探討小說(shuō)主題,感受作者獨特的寫(xiě)作方式;感受人性、人情及真善美,揣摩作者的生命體驗。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):
1、翠翠形象分析。
2、小說(shuō)語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě)及其作用,白塔、水、黃狗、碾坊和船等意象分析。
3、人性美、人情美、風(fēng)俗美及湘西世界的建構。
難點(diǎn):
1、小說(shuō)主題的解讀。
2、沈從文獨特的生命體驗及寫(xiě)作方式的認知。
【教學(xué)時(shí)數】
三課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
作者簡(jiǎn)介,課文主要故事情節,文章結構。
一、導入新課
同學(xué)們,經(jīng)過(guò)前面兩篇課文的學(xué)習,我們認識了中國古典小說(shuō)《水滸傳》中的血性男兒林沖和西方短篇小說(shuō)《裝在套子里的人》中的別里可夫斯基,今天讓我們換一個(gè)視角,換一個(gè)時(shí)代,走進(jìn)中國現當代小說(shuō)。
1、提出問(wèn)題:
同學(xué)們,你們已經(jīng)是有獨立思考與認知的大孩子了,你們心中的真、善、美以及人性、人情是什么樣的?
學(xué)生思考、討論三分鐘,然后找同學(xué)回答。 學(xué)生:······
2、教師歸納:
同學(xué)們的想法都很真切,老師為你們的真誠感動(dòng)。但是老師心中最感動(dòng)甚至可以說(shuō)震撼卻是另外一種世界。老師在你們這個(gè)時(shí)候,對一個(gè)作家描繪的描繪的真、善、美、人性、人情及其構成的世界一見(jiàn)傾心,此后便中毒至今。而他所描繪的一切不僅僅讓老師向往,而是讓幾十個(gè)年代的人都為之動(dòng)容。這個(gè)作家就是沈從文,他筆下真善美、風(fēng)俗人情、湘西世界以及人性神廟是人們的追求,更是學(xué)者研究的重點(diǎn)。我們課本中的《邊城》一直被認為是沈從文的代表作,也是湘西風(fēng)俗的代表,F在就讓我們一起來(lái)領(lǐng)悟沈從文及《邊城》的美麗吧!
二、作者簡(jiǎn)介
1、沈從文(1902-1988),湖南鳳凰人,苗族,F代小說(shuō)家、散文家、文物研究家,是“京派作家群”成員。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1924年開(kāi)始發(fā)表作品,1927年在上海從事文學(xué)活動(dòng),參加新月社。1949年后轉向文物研究工作,其巨著(zhù)《中國服飾史》為學(xué)界所重。1988年病逝于北京。
沈從文文學(xué)創(chuàng )作豐富,數量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》是代表作。他的主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué),形成了抽象的抒情和詩(shī)意的小說(shuō),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。沈從文大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,描寫(xiě)了獨特的民風(fēng)民情。他把自身獨特的生命體驗和湘西豐富的社會(huì )風(fēng)俗及優(yōu)美的風(fēng)景融為一體,展示了原始人性的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和返璞歸真的牧歌情調,建構了美好的“人性神廟”!哆叧恰窡o(wú)論是在沈從文的文學(xué)創(chuàng )作中,還是他獨特的生命體驗中,《邊城》都具有里程碑的意義,是對文學(xué)的超越,更是對自身的超越。
2、至于《邊城》的寫(xiě)作背景,沈從文在《水云》中曾談到其創(chuàng )作動(dòng)機,如幻燈片上所說(shuō),社會(huì )相對穩定,愛(ài)情事業(yè)雙豐收的沈從文卻因其獨特的生命體驗要寫(xiě)一首牧歌,從而達到生命的平衡。沈從文自己官方的說(shuō)法是他要表現一種優(yōu)美、健康而又不悖乎自然的人生形式。究竟是不是這樣呢?對于這句話(huà)的理解牽涉到作品的主題等諸多內容,我們將在下面的學(xué)習中逐步深入,F在請大家從感性的層面看一下沈從文。 3、展示沈從文相關(guān)圖片及湘西風(fēng)情圖片。
三、課文簡(jiǎn)介
好,我們今天要學(xué)習的《邊城》節選自沈從文的長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》,是表現人性美最突出的作品!斑叧恰狈褐傅靥庍呥h的小鎮,一般較為安靜、閉塞。與課題相呼應,沈從文所寫(xiě)的是川湘交界處的茶峒人家。
1、提出問(wèn)題:
上次讓大家提前閱讀課文,字詞讓大家注意了,這里就不再重復,F在,請一些同學(xué)來(lái)簡(jiǎn)單的講一講“邊城”里的故事。 學(xué)生:······
2、教師歸納:
從剛才的回答可以看出有些同學(xué)認真閱讀了課文并有所體會(huì ),而對課文還不太熟悉的同學(xué)要注意了,如果不想去辦公室喝茶,以后要按時(shí)完成任務(wù),F在就讓我們一起梳理一下主要的故事情節:
在風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城茶峒,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。在兩年前的端午節賽龍舟的盛會(huì )上,
翠翠邂逅當地船總的二兒子儺送,從此兩人鐘情于彼此。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親;而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,離開(kāi)翠翠,出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,和黃狗一起癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
四、文章結構分析
了解了故事主要的情節,下面我們來(lái)分析課文。課文節選了原文的第3-6章,下面請一位同學(xué)將每個(gè)章節的主要內容概括一下。
學(xué)生:第三章:敘述了第三個(gè)端午節,邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場(chǎng)面。
第四章:追述了兩年前第一個(gè)端午節,翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。
第五章:回到現在,補敘上一年端午節翠翠和外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保的情景。
第六章:又回到現在,重點(diǎn)寫(xiě)迎婚送親的花轎來(lái)到渡口渡河,撩拔著(zhù)翠翠內心深處的情思,引發(fā)了她對愛(ài)情的美好向往。
好,通過(guò)剛才這位同學(xué)的回答,我們發(fā)現課文以端午節為線(xiàn)索展開(kāi)敘事,文中一共寫(xiě)了三個(gè)端午節,但不是按照時(shí)間的先后寫(xiě)作的。而是采用“眼前的端午——兩年前的端午——上一年端午”這樣的結構。
1、提出問(wèn)題:
這樣的'敘事方式有什么作用? 學(xué)生:······
2、教師歸納:
這幾位同學(xué)說(shuō)的都很好,這樣的敘事方式在結構上,避免了平鋪直敘,形成文章整體布局上的跌宕美;在內容則交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程,充實(shí)了人性美善的內容。
五、課堂小結
同學(xué)們,我們一起回憶一下這節課的主要內容。我們首先了解了了作者沈從文及課文的寫(xiě)作背景,然后總結概括了課文的主要故事情節,接著(zhù)又探討了課文特殊的敘述結構,大家都清楚了吧?希望大家回去再把課文仔細地讀一遍,可以試著(zhù)提煉一些重要的事件,感受翠翠等人物的形象,體會(huì )作者的思想。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
環(huán)境描寫(xiě),翠翠等人物形象分析,三美的建構。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
上節課講的內容大家還記得嗎?課后有沒(méi)有及時(shí)復習?回去之后認真閱讀課文了嗎? 學(xué)生:······
看樣大家都被《邊城》吸引了,那這節課我們就深入了解《邊城》,、感知湘西風(fēng)俗,體會(huì )人性和人情。
二、環(huán)境描寫(xiě)
1、提出問(wèn)題:
同學(xué)們,請你們把文章中有關(guān)環(huán)境描寫(xiě)的句子找出來(lái),并分析其內涵,注意其中的意象。 學(xué)生:······
2、教師歸納:
剛才大家找的很全面,我們一起來(lái)看一下:
文章開(kāi)篇寫(xiě)道“水陸商務(wù)既不至于受戰爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè )生”!瞽h(huán)境的安靜。
“這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒,覺(jué)得十分傷心外,中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到!薄h(huán)境的僻遠使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情,生活得太平、和樂(lè )。
寫(xiě)端午節船和船的競賽、人和鴨子的競賽;寫(xiě)每到端午,家家鎖門(mén)閉戶(hù)到河邊、上吊腳樓觀(guān)賞年輕小伙龍舟競賽;寫(xiě)中秋夜晚,舞龍、耍獅子,放煙火等等——民風(fēng)淳樸。
環(huán)境描寫(xiě)、尤其是以環(huán)境描寫(xiě)開(kāi)頭是沈從文小說(shuō)的一大特色。他筆下的環(huán)境是自然安逸與和樂(lè )的,是一個(gè)抒情的所在。在《邊城》中,場(chǎng)景和景物是與人融為一體,與天地合一的,不僅起到了烘托真善美的作用,而且本身也是真善美的一部分,是有生命的個(gè)體。而在這自然環(huán)境中,當我們看到水、白塔、狗還有船等意象時(shí),我們又有怎樣的感受?請同學(xué)們課后仔細思考。
三、人物形象分析
環(huán)境是美好的,在這樣的環(huán)境中生活的人也是美好的,人與人之間的關(guān)系則更美好。想必大家對翠翠、儺送、天保、爺爺等期待已久了。
1、提出問(wèn)題:
你們對人物形象作了分析嗎?討論一下,把你們對喜歡的人的分析告訴老師。 學(xué)生:······
2、教師歸納:
真的是各有所愛(ài)啊,同學(xué)們的分析很好,就讓老師把這些人物組合起來(lái):
翠翠:純潔善良的少女,感情真摯,情竇初開(kāi)。聰慧、矜持又有些倔強。她十分依戀爺爺,鐘情于儺送。
儺送:淳樸、英俊、幽默湘西男子,對翠翠有真摯的愛(ài),對哥哥的死心懷愧疚。
爺爺:待人熱情,為人豪爽,工作盡職,淳樸渾厚而且慈祥的老人。十分疼愛(ài)翠翠,但是做事有些游移不定。
天保:正直、善良,為了弟弟離開(kāi)家鄉。
這樣優(yōu)美、淳樸的人體現的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚,這樣的人才能入沈從文在《湘行散記》中所說(shuō)的是“真正的人”。其實(shí),不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等,還有士兵、水手、過(guò)往的商旅,盡管他們的物質(zhì)條件并不相同,但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。
但是,同學(xué)們,沈從文是如何表現主要人物的呢?他多采用什么描寫(xiě)方法? 學(xué)生:心理描寫(xiě)。
四、湘西風(fēng)俗,人性和人情的建構
“三美”一直是人們解讀《邊城》的主要方向,具體如下:
1、風(fēng)俗美
本文所展現的風(fēng)俗美主要體現在以下三個(gè)方面:
。1)端午節。傳統的節日。官員、士兵和人們一起參加或觀(guān)賞劃龍舟、捉鴨子,一同在吊腳樓下聽(tīng)戲曲,劃拳行酒。
。2)新年。軍民、官民同樂(lè ),沒(méi)有地位的懸殊、經(jīng)濟的差異。
。3)邊城的風(fēng)俗淳樸、原始、和樂(lè ),絲毫沒(méi)有被現實(shí)社會(huì )所污染。如迎婚送親的花轎隊,路過(guò)渡口,送給船夫“一個(gè)小紅紙包”的錢(qián),而從不要過(guò)路人錢(qián)的老船夫還必須收下。而且這些習俗又是許多年來(lái),“直到現在,還毫無(wú)什么變化”。
2、人情美與人性美
翠翠和祖父的祖孫情 翠翠和天保兄弟的愛(ài)情 天保和儺送的手足情 軍民情 鄰里情 人物情 提出問(wèn)題:
同學(xué)們,這就是《邊城》所描繪的“三美”。這三美是相輔相成,和諧共生的?墒窃谶@美好之外,你們感受到別的東西沒(méi)有?是否有孤獨、悲傷?翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇是否令人難過(guò)? 學(xué)生:······
五、小說(shuō)主題探討 解讀《邊城》
人們通常從“三美”著(zhù)手,即“人情美,人性美,自然美”。這又與沈從文自己的官方表達有關(guān),即老師在介紹寫(xiě)作背景時(shí)所說(shuō)的:“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式’!边@話(huà)沒(méi)錯,它是沈從文全部寫(xiě)作的意圖,但卻不是《邊城》寫(xiě)作的主要動(dòng)機!叭馈辈贿^(guò)是副產(chǎn)品。八十年代以來(lái),《邊城》研究主要有牧歌說(shuō)、悲劇說(shuō)、象征說(shuō)等等。其實(shí),作為小說(shuō)家的沈從文,自我生命體驗與小說(shuō)創(chuàng )作是緊密相聯(lián)的。在寫(xiě)作風(fēng)格離時(shí)代主流愈來(lái)愈遠的情況下,他也堅持“抽象的抒情”這一獨特的寫(xiě)作理念,目的是“重新給‘人’好好作一度詮釋?zhuān)绞浪讗?ài)憎哀樂(lè )的方式,探索‘人’的靈魂深處或意識邊際,發(fā)現‘人’,說(shuō)明‘愛(ài)’與‘死’可能具有若干新的形式。這工作必然可將那個(gè)‘我’擴大,占有更大的空間,或更長(cháng)久的時(shí)間!痹谶@一觀(guān)念下發(fā)展并完善了的詩(shī)性小說(shuō)風(fēng)格,即抒情和敘事的和諧中衡,對后世影響深遠。也就是說(shuō)《邊城》實(shí)際上是沈從文對現實(shí)無(wú)法調整的生命的寄托。也許大家現在不能很深入地理解這些話(huà),沒(méi)關(guān)系,只要你們記得有這樣一個(gè)世界、這樣一種語(yǔ)言、這樣一種抒情即可,老師相信這些記憶會(huì )對你們以后的生活有幫助。感興趣的同學(xué)可以在課余時(shí)間繼續深入,同時(shí)歡迎大家與老師交流。
六、課堂小結
同學(xué)們,《邊城》這篇課文至此就講完了,本節課我們主要對課文的環(huán)境描寫(xiě)、人物形象及“三美”做了分析,大家要認真體會(huì );也探討了小說(shuō)的主題及作者的寫(xiě)作方式,這點(diǎn)感興趣的同學(xué)可以深入了解一下。同時(shí)老師希望大家課后可以閱讀《邊城》全文,也可以找些沈從文其他的作品來(lái)讀,比如《湘行散記》、《水云》等?傊,通過(guò)《邊城》的學(xué)習,希望大家對這一類(lèi)的小說(shuō)有所感知體會(huì )。
第三課時(shí)
。ò才旁谕碜粤暎
一、觀(guān)看電影
同學(xué)們,也許課本不能帶給我們直觀(guān)的形象感知,我們來(lái)觀(guān)看電影《邊城》,在觀(guān)看的同時(shí),大家聯(lián)系一下我們課堂上所講的內容,深刻體會(huì )《邊城》的意蘊。
二、播放黃磊的歌曲《等等等等》
三、課堂小結
剛才的電影和歌曲有沒(méi)有引起大家的共鳴?答案是肯定的吧。我想同學(xué)們一定在心中記下了翠翠,記下了沈從文,記下了湘西。作為現在朝氣蓬勃的高中生,你們一定要保持最本真的樣子,時(shí)刻把真、善、美作為自己的準則,這是老師對你們最大的期望!
四、布置作業(yè) 《邊城》讀后感
《邊城》教案 篇10
一、教學(xué)目標:
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)。
2、把握對人物的描寫(xiě),分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3、結合人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的,小說(shuō)的主旨。
4、走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界,體會(huì )人性之美。
二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):了解小說(shuō)的情節;借助情節和環(huán)境,鑒賞人物形象
難點(diǎn):分析探討文章的文化內涵,深入理解小說(shuō)的主題。
三、教學(xué)方法:以學(xué)生為主體,教師為主導,采用多媒體輔助法,
四、課型
閱讀——研討——品評
五、課時(shí)安排
2課時(shí)
六、教學(xué)步驟及內容要點(diǎn):
第一課時(shí)
一、檢查預習情況:請學(xué)生通過(guò)閱讀找出文中描寫(xiě)環(huán)境的語(yǔ)句或語(yǔ)段,并與學(xué)生共同研討:這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有什么作用?
參考:第一處,首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼!钡诙,第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來(lái)了!钡谌,第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了!钡谒奶,第一部分“月光如銀子……便仍然閉著(zhù)那小小眼安睡了!
文中集中寫(xiě)景的共有4處。它們都是夜景,而且都有著(zhù)溫柔、美麗和平靜的特點(diǎn)。這些描寫(xiě)既為文中人物的活動(dòng)提供了一個(gè)真實(shí)可感的環(huán)境,又使得人物的活動(dòng)和美麗、平靜甚至于有些單調的景物和諧地融為一體,為翠翠性格的形成做了一個(gè)最好的詮釋。另外,這些景物都是冷色調的,字里行間都透出一種淡淡的哀傷,較好地烘托了氣氛。
二、導入
繁華的大都市,令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂(lè )園。閑暇時(shí),我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢?這節課,我們就來(lái)拜讀著(zhù)名作家沈從文先生的《邊城》,神游于作品描寫(xiě)的幾十年前的湘西,感受那里閃爍著(zhù)的正直樸素的人性美,F在我們就一起去沈從文的“邊城”看看,看看那里的山、水、人吧。
。ǚ配浵,在音樂(lè )的伴奏下朗誦)“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨人家。這戶(hù)人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗……”
這就是沈從文筆下的《邊城》,小說(shuō)寫(xiě)的就是這戶(hù)人家的故事,其中的“女孩”名叫翠翠。她是怎樣的姑娘呢?
。ǚ配浵,女聲朗誦)“翠翠在風(fēng)日里長(cháng)著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為清山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”……
這就是翠翠。小說(shuō)中的天保、儺送兄弟倆都愛(ài)上了她,為愛(ài)情展開(kāi)競爭。按當地習俗,要在大月亮的晚上用歌聲向姑娘求愛(ài)。陰歷十四到了,月也快圓了。
三、作者介紹(課件)
沈從文(1902-1988),湖南鳳凰人,現代散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、炯之、璇若等。他的大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,以其特異的“生命形式”,展示民性的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著(zhù)濃厚的鄉土氣息和返樸歸真的牧歌情調。短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》,中篇小說(shuō)《邊城》、《長(cháng)河》是其代表作。
四、交代學(xué)習重點(diǎn):
“邊城”這個(gè)詞在許多讀者眼里已經(jīng)凝定為“湘西人性美”的文化概念;《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。沈從文在說(shuō)到創(chuàng )作動(dòng)機時(shí)也說(shuō),“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式’”。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
五、情節歸納,整體把握。
。ǚ中〗M討論,派代表發(fā)言,教師明確)
1、理清小說(shuō)的情節結構,主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
第一部分:
。、第一段中,翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”?
2,第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?為什么對母親“神往傾心”呢?(學(xué)生思考、討論、回答)
薄薄的凄涼:因為規矩中唱歌的日子快到了,在期待和擔憂(yōu)(對碾坊作陪嫁的事有所耳聞)中,內心騷動(dòng)不安,看萬(wàn)物生機勃勃,而自己卻不能像草木、泥土、甲蟲(chóng)那樣熱烈勃發(fā);并且此時(shí)祖父作為唯一的依靠又不在她身邊,去忙自己的事了,似乎把她給忘卻了,于是感到生活“太平凡了”,“好象缺少了什么”;“杜鵑叫個(gè)不息”恰反映出內心的寂寞惆悵。這種感覺(jué)既源自當時(shí)的特殊時(shí)間,特殊情境,又由于人物獨特的內心感受。
胡思亂想,懲罰爺爺:當自己內心躁動(dòng)不安,有不可名狀的苦衷,無(wú)法傾訴,連唯一的親人爺爺也不能理解時(shí),要讓爺爺嘗嘗失去自己的痛苦。
一遍遍喊爺爺回家:無(wú)法想象沒(méi)有祖父的生活,希望得到安慰。爺爺沒(méi)有意識到翠翠的心事,依然去忙自己的事,翠翠心中對祖父的埋怨、委屈便一齊涌上心頭,感受從凄涼轉到“悲傷”。當然,“很覺(jué)得悲傷”,“祖父不理會(huì )”只是外部表象,渴望情感撫慰是真。
哭:哭得突然,哭得深沉,哭得久長(cháng)。不僅祖父不理解,自己也覺(jué)得可笑。滿(mǎn)腹心事,無(wú)人訴說(shuō);渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上人的安閑和翠翠內心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對比。這一刻,哪怕是絲毫不相干的一點(diǎn)動(dòng)靜,只要摩擦到她的感覺(jué),都會(huì )在她心上蹭開(kāi)一道縫隙,傷感和痛苦也就涌了出來(lái)!拔禑煹摹币弧扒谩,仿佛敲開(kāi)了她的'心扉,使她再難控制。正是這哭,反映了翠翠內心對祖父的負疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現實(shí)的矛盾感。
聽(tīng)爺爺講父母的事:對于母親的神往傾心,源于自己內心對愛(ài)情的朦朧的期盼,渴望愛(ài)的'自由與堅持。父母的愛(ài)情是個(gè)悲劇,對于情竇初開(kāi)對愛(ài)滿(mǎn)懷憧憬的翠翠,不可避免地產(chǎn)生了對愛(ài)的恐懼。百感交集,無(wú)從排遣,所以“似乎心中壓上了些分量沉重的東西”。
第二部分:?jiǎn)?wèn):翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么?
做夢(mèng),沉醉在愛(ài)情的美夢(mèng)里:夢(mèng)中很容易地摘到了“平時(shí)攀折不到手”的虎耳草,展示出潛意識里對現實(shí)中還未得到的愛(ài)情的向往,顯出內心里對儺送的朦朧感情明確起來(lái)了;⒍,俗稱(chēng)金線(xiàn)荷葉,葉腎狀、心形,下面紫紅色,供觀(guān)賞;⒍莸娜~子是心形的,在中國人的心態(tài)中,心形的東西是一種愛(ài)的寄托和象征;⒍菘梢哉f(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因為這個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機;另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì )無(wú)果而終。
第三部分:?jiǎn)?wèn):爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?7、翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?老船夫長(cháng)長(cháng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
與爺爺交談中流露:愿意聽(tīng)歌;明知故問(wèn);不直接回答(沉默、回避)等都體現出翠翠的矜持與羞澀。
等歌。聽(tīng)祖父說(shuō)儺送“想走馬路”為自己唱歌,就“出了屋外”坐到巖石上去,“似乎為了等著(zhù)這樣的歌聲,沉默了許久”。其實(shí),是在等待儺送愛(ài)情的表白,好讓自己的感情找到歸宿,以使自己驛動(dòng)的心找到港灣。以翠翠那樣的性格,這當然已經(jīng)是以心相許的明確表白了。
吹蘆管,又吹不好。月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)!耙黄菹x(chóng)的清音復奏”,更使翠翠心亂,連蘆管也吹不好了。祖父吹了長(cháng)長(cháng)的曲子,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔軟了”,表明她被柔柔的曲子所感染,浸潤在自己憧憬的愛(ài)的溫柔甜蜜中。
要爺爺唱歌,“又摘了一把虎耳草了”。爺爺唱的是“那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”,是儺送對自己愛(ài)的表白,于是心里塌實(shí)了,又沉浸在愛(ài)的美夢(mèng)中。
課文節選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機,但卻寫(xiě)到了他們表達愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。同樣,翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚,她摘取了一捧虎尾草,準備送給意中人,一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前,讓人感動(dòng)。
六、教師總結:
當愛(ài)情來(lái)臨時(shí),翠翠的內心躁動(dòng)不安,她熱切地期待著(zhù)儺送的歌聲,期待著(zhù)愛(ài)情的實(shí)現;渴望著(zhù)感情的撫慰,渴望著(zhù)心靈的歸宿。但,只有在夢(mèng)中她才能品嘗到愛(ài)的溫柔甜美;矜持羞澀的個(gè)性、一系列或人為或天意的誤會(huì ),讓她只能長(cháng)久地執著(zhù)地等待┄┄
這節課我們從整體上了解課文,初步感受到文中至真、至善、至美的人性,下節課我們再進(jìn)一步品評文章的人物形象和主旨。
第二課時(shí)
一,導入:有人說(shuō):“《邊城》是一首圓潤悲婉的鄉土抒情詩(shī),是二老唱給翠翠的一支情歌,是一曲靈秀惆悵的田園牧歌。他描繪了一種充滿(mǎn)化外之風(fēng)的天人合一的境界。為被現代文明撕裂靈魂的人們提供了一個(gè)恍若隔世亦真亦幻的人性理想。是一塊行將失落而未曾失落的古樸的生命綠洲!蹦敲唇裉斓奈覀儜撚檬裁礃拥难酃鈦(lái)看待呢?下面我們將繼續走進(jìn)《邊城》。
二、進(jìn)一步研習(學(xué)生討論,然后自由回答。)
。、分析翠翠形象
。ǎ保┱堃慌首x課文(從開(kāi)頭至“忽然哭起來(lái)了”。)
、偬釂(wèn):翠翠為何在成熟的生命中覺(jué)得缺了什么,表現了她怎樣的心態(tài)?
明確:此時(shí)的翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的少女。朦朧的愛(ài)情已經(jīng)注入了她的情懷,她懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對比,表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
、谔釂(wèn):翠翠為什么要想象離開(kāi)爺爺?
學(xué)生討論,然后自由回答
明確:翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
、邸按浯洳桓疑娓傅臍狻,這句話(huà)該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?
翠翠對爺爺明知自己心思還要追問(wèn)自己選大老還是二老,很不滿(mǎn)。但她明白爺爺是一番好心,希望自己忘記二老,答應大老的提親?筛星椴皇琴I(mǎi)賣(mài),翠翠實(shí)在不愿意做違心的選擇,她面對百般疼愛(ài)自己的祖父,“不敢生氣”,只能勉強笑著(zhù)。她可能氣二老不和自己一樣對愛(ài)情執著(zhù),不再堅持唱歌示愛(ài);也可能氣自己,明知王團總想把女兒許配給二老,還心存幻想,氣自己不能和王團總之千金平等競爭。
、、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?
明確:翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著(zhù)自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了!边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
、荽浯涞膼(ài)情比起現代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)?從中你體會(huì )到什么樣的美?(開(kāi)放性題目,聯(lián)系實(shí)際)
明確:翠翠愛(ài)得自然,愛(ài)得朦朧,愛(ài)得執著(zhù),愛(ài)得纖塵不染,愛(ài)得水晶般純潔透明;翠翠愛(ài)的方式,她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,典型地體現了人情人性美。
2,想象人物形象:人物可愛(ài)是沈從文小說(shuō)的一大特點(diǎn),他特別擅長(cháng)描寫(xiě)女子,他曾說(shuō)“我是天生就一種理解女子的心!惫识浯涫怯绕淇蓯(ài)的。但在節選的文字當中我卻找不到關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě),你認為翠翠應該是什么樣的?如果要把《邊城》拍成電影,請你作一回導演,你打算選一位什么樣的演員來(lái)飾演翠翠,如何來(lái)給她造型。
學(xué)生討論,發(fā)言;教師點(diǎn)評,參與。(題目具有開(kāi)放性,答案是豐富多彩的。)
參考:情竇初開(kāi),“在成熟的生命中,覺(jué)得好像缺了什么!胍谝患碌娜耸律吓首∷,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔心爺爺會(huì )離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來(lái),“一面銳聲喊著(zhù)祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見(jiàn)爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已!彪鼥V中渴望著(zhù)愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見(jiàn)傾心,但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌,夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺(jué)得很悲傷,看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著(zhù)藍光,便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著(zhù)那螢火蟲(chóng)的明光追去?梢哉f(shuō),翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著(zhù)自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。
三、探究文章的文化內涵和主題。
討論:作者在創(chuàng )作談中說(shuō),他要表現“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,你認為這篇小說(shuō)所表現的這種人生形式究竟是什么樣子?
參考:《邊城》描寫(xiě)的確實(shí)是一種人生形式,所有的小說(shuō)也只能描寫(xiě)一種人生形式!哆叧恰匪憩F的人生形式確實(shí)是自然的,這里的人生善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優(yōu)雅的,安詳的。這種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛(ài)、敢愛(ài),愛(ài)的深沉,愛(ài)的徹底。
討論:作者以“邊城”為題有什么用意?
“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題,意在說(shuō)明這種人生形式的流逝,而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢(qián)至上的人生形式正在膨脹,正在風(fēng)靡。
講解:本文寫(xiě)于1934年,從湘西農村走出來(lái)的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落,看到了現代文明物欲橫流、金錢(qián)至上,看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫(xiě)下這篇文章,表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。
傳統文明是一種封閉的農業(yè)文明。農業(yè)文明種有很多美德,需要我們去繼承,但農業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛(ài)的人們,由于不善表達,不善爭取,因此也不免打傷孤寂的色彩。固守傳統還是擁抱現代,怎樣把傳統美德和現代意識更好的結合起來(lái),這是一個(gè)艱難的選擇,也是一個(gè)長(cháng)期困擾人類(lèi)生存的問(wèn)題。比如過(guò)年吧,我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著(zhù)人們物質(zhì)生活的提高,現代意識的發(fā)展,無(wú)論如何,我們再也找不到象《祝!防锩鑼(xiě)的那種過(guò)年的味道了。
四、結束語(yǔ):
故事結束了,山依然青,水依然綠,人依然那么美。如果要用兩個(gè)字來(lái)概括《邊城》,那就是:“美”和“愛(ài)”。翠翠是美麗的,《邊城》同樣是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受,更有著(zhù)對我們心靈人性的滋養與療補。讓我們學(xué)會(huì )欣賞,學(xué)會(huì )愛(ài),學(xué)會(huì )生活。
五、課后研讀題:
1、細讀課文,試著(zhù)寫(xiě)一段關(guān)于翠翠的外貌描寫(xiě)。
2、閱讀《邊城》全文,找出翠翠與爺爺、天保兄弟之間的“愛(ài)”,進(jìn)一步體會(huì )人情人性美。
【《邊城》教案】相關(guān)文章:
邊城 教案08-10
《邊城》教案06-17
邊城的教案07-23
《邊城》教案分享08-21
邊城優(yōu)秀教案09-20
沈從文邊城教案05-02
《邊城》教案【優(yōu)選】10-23
邊城節選 教案09-04
《邊城》優(yōu)秀教案07-03
有關(guān)邊城的教案08-12