文明禮儀伴我行手抄報大全
順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
文明禮儀伴我行手抄報
因為愛(ài)國，所以愛(ài)文明
禮儀很早就成為我們國家的一門(mén)學(xué)問(wèn)，自從孔子創(chuàng )立儒家學(xué)派，禮儀就深入到人們的思想中，一個(gè)人交際需要禮儀，國家邦交需要禮儀。禮儀就是一個(gè)人的形象。
但一個(gè)合格的文明人，禮儀并不是唯一的，什么是德?即“禮、儀、仁、智、信”，固然，禮在首位，儒家思想統治中華文明兩千多年，即是中華文明的源泉，也是中華文明的產(chǎn)物和結晶，這是一門(mén)精深的文學(xué)，它不是宗教，而是學(xué)派，更是一種思想，根深蒂固地根植在每個(gè)中國人的心中。即使是沒(méi)有系統受過(guò)儒學(xué)教育的人，也一定會(huì )嚴格遵守必要的禮節，除了禮儀，還有仁，仁是什么?
仁即是仁政、仁心，孔子一直建議君主施仁政才能得民心，孔子的思想早已開(kāi)始影響中國的政治領(lǐng)域。智、信都是儒家的論說(shuō)，是做人的道理，更是中國人做人的道理，除了儒學(xué)，中國古代還有很學(xué)派，他們的精華都是博大精深的中華文化的一部分，都是中華文化的核心。
但是，歷史的車(chē)輪不可逆轉，自從19世紀歐洲人炮火叩響中國的大門(mén)，中華文化受到一定的沖擊，甚至曾一度被西化，后來(lái)，中國人站了起來(lái)，做了主人，在社會(huì )主義的影響下，中華文化發(fā)生了很大的改變，變得更為科學(xué)、嚴謹、健康，文明的觀(guān)念也天翻地覆，做一個(gè)文明的公民，即是做一個(gè)健康的公民，做一個(gè)合格的公民�，F在的文明已從多個(gè)方面出發(fā)，更為廣泛，從中我們撿出一個(gè)核心的文化----愛(ài)國主義來(lái)說(shuō)，其實(shí)愛(ài)國是古人一直擁有美德，因為愛(ài)國，才會(huì )遵紀守法，明禮誠信，有公德，做人得先做一個(gè)愛(ài)國的人，這本身就是一促約束，一種自律，因為愛(ài)國，所以注意自己的`儀態(tài)，形象，不丟國人的臉，因為愛(ài)國，所以勤學(xué)，所以好學(xué)，因為愛(ài)國，所以有理想，有抱負�？梢哉f(shuō)，愛(ài)國就是一種資源，一股力量。如果一個(gè)國家能做到全民愛(ài)國，那它一定是一個(gè)優(yōu)秀的國家。
其實(shí)，文明不是一下子能說(shuō)得完了，但首先得做一個(gè)有理想，能學(xué)習的人，這樣，我們就可以不斷地省視自我，鞭策自我，完三善自我。
倒茶的主要禮儀
倒茶，這里所說(shuō)的倒茶學(xué)問(wèn)既適用于客戶(hù)來(lái)公司拜訪(fǎng)，同樣也適用于商務(wù)餐桌。
首先，茶具要清潔�？腿诉M(jìn)屋后，先讓坐，后備茶。沖茶之前，一定要把茶具洗干凈，尤其是久置未用的茶具，難免沾上灰塵、污垢，更要細心地用清水洗刷一遍。在沖茶、倒茶之前最好用開(kāi)水燙一下茶壺、茶杯。這樣，既講究衛生，又顯得彬彬有禮。
如果不管茶具干凈不干凈，胡亂給客人倒茶，這是不禮貌的表現。人家一看到茶壺、茶杯上的斑斑污跡就反胃，怎么還愿意喝你的茶呢?現在一般的公司都是一次性杯子，在倒茶前要注意給一次性杯子套上杯托，以免水熱燙手，讓客人一時(shí)無(wú)法端杯喝茶。
其次，茶水要適量。先說(shuō)茶葉，一般要適當。茶葉不宜過(guò)多，也不宜太少。茶葉過(guò)多，茶味過(guò)濃;茶葉太少，沖出的茶沒(méi)啥味道。假如客人主動(dòng)介紹自己喜歡喝濃茶或淡茶的習慣，那就按照客人的口胃把茶沖好。再說(shuō)倒茶，無(wú)論是大杯小杯，都不宜倒得太滿(mǎn)，太滿(mǎn)了容易溢出，
把桌子、凳子、地板弄濕。不小心，還會(huì )燙傷自己或客人的手腳，使賓主都很難為情。當然，也不宜倒得太少。倘若茶水只遮過(guò)杯底就端給客人，會(huì )使人覺(jué)得是在裝模作樣，不是誠心實(shí)意。
再次，端茶要得法。按照我國人民的傳統習慣，只要兩手不殘廢，都是用雙手給客人端茶的。但是，現在有的年青人不懂得這個(gè)規矩，用一只手把茶遞給客人了事。雙手端茶也要很注意，對有杯耳的茶杯，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端給客人。沒(méi)有杯耳的茶杯倒滿(mǎn)茶之后周身滾燙，雙手不好接近，有的同志不管三七二十一，用五指捏住杯口邊緣就往客人面前送。這種端茶方法雖然可以防止燙傷事故發(fā)生，但很不雅觀(guān)，也不夠衛生。請試想，讓客人的嘴舐主人的手指痕，好受嗎?
添茶，如果上司和客戶(hù)的杯子里需要添茶了，你要義不容辭地去做。你可以示意服務(wù)生來(lái)添茶，或讓服務(wù)生把茶壺留在餐桌上，由你自己親自來(lái)添則更好，這是不知道該說(shuō)什么好的時(shí)候最好的掩飾辦法。當然，添茶的時(shí)候要先給上司和客戶(hù)添茶，最后再給自己添。
文明美德小標兵
在生活中，文明美德處處都在我們身邊。尋常小事往往反映了一個(gè)人的品德的高下，現在我們倆給大家講幾個(gè)關(guān)于文明美德的小故事。
一個(gè)6歲的小男孩和媽媽上街，小男孩把香蕉皮隨手扔在了路邊，媽媽把這一切都看在了心里，回到家，媽媽把吃完的香蕉皮扔在了地板上，男孩一不小心踩到了香蕉皮，摔了一個(gè)大跟頭，痛得哭了起來(lái)：“誰(shuí)扔的香蕉皮呀?”媽媽平靜的說(shuō)：“這不是你扔的嗎?”小男孩想想了自己在大街上扔的那個(gè)香蕉皮，不禁后悔起來(lái)。從今以后他再也不亂扔垃圾了。這個(gè)故事告訴我們不能亂丟垃圾，要愛(ài)護衛生，保護環(huán)境。
在坐公交車(chē)時(shí)，看見(jiàn)老、弱、病、殘者一定要主動(dòng)讓坐。有一天，我放學(xué)回家，坐上了公交車(chē)，車(chē)里的人很多，我被擠在人群里，一個(gè)老奶奶用手緊緊抓著(zhù)扶手，一個(gè)急剎車(chē)，老奶奶沒(méi)抓穩，坐倒了下來(lái)，連忙去扶。我對著(zhù)旁邊一個(gè)上三年級的同學(xué)大聲說(shuō)：“你沒(méi)看見(jiàn)老奶奶摔倒了嗎?也不給老人讓坐!”因為一時(shí)沖動(dòng)，我聲音很大，旁邊的人都好奇的打量著(zhù)我，那個(gè)小孩也不好意思再坐了，連忙把老奶奶扶上座位。
前幾天，我邊走路邊看書(shū)，一不小心踩上了稀泥，運動(dòng)鞋弄臟了，迎面走來(lái)了一位女同學(xué)，看到我為難的樣子就拿出一張紙遞給我。我激動(dòng)地說(shuō)了一聲“謝謝”。一句話(huà)語(yǔ)，打開(kāi)了我們的心房，我們現在變成了形影不離的好朋友。這件事讓我明白了：人與人之間需要溝通。
尊重是文明美德的重要組成部分，現在，我告訴大家一個(gè)關(guān)于尊重的故事。故事是這樣的，一位同事跟隨著(zhù)教育考察團到瑞典訪(fǎng)問(wèn)，在這個(gè)美麗的國家，人與人之間相互尊重給他留下了深刻的印象。一天，他們尋找不到要去的地方，正在著(zhù)急的時(shí)候，一個(gè)瑞典男孩主動(dòng)上前詢(xún)問(wèn)他們是否需要幫助。得到許可后，男孩非常有耐心地為他們指路，這條路果然不好走，反復聽(tīng)了幾遍，他們才似懂非懂地給男孩道了謝。卻發(fā)現剛才一直站在旁邊的另一位瑞典人走過(guò)來(lái)，請他們停留一下，他將告訴他們正確的路錢(qián)，看到大家驚訝的神情，這位瑞典人微笑著(zhù)說(shuō)：“剛才那個(gè)男孩子告訴你們的路線(xiàn)不對，但他那么熱情，講得那么投入，我尊重他的好意，所以等他走了我再告訴你們正確路線(xiàn)。”
現在社會(huì )上愿意做好事的人不多，懷著(zhù)美好的心愿做好事的人一旦犯了錯，能夠欣賞他、寬容他的人真是少之又少，連被幫忙的人也會(huì )埋怨他甚至罵他，導致我們從熱情變得冷漠，而具有熱心腸的人，想做好事的人也被嚇得不做好事了。這能怨誰(shuí)呢?我們不但缺少對好意的寬容，對尊重的理解，更缺少幫助人糾錯，彌補別人的錯誤的胸懷。尊重別人的好意吧!哪怕他們有無(wú)心之過(guò)，我們也應該心存感激。
讓文明伴隨我們快樂(lè )成長(cháng)，天堂與地獄只有一墻相隔，那就是“愛(ài)”。有愛(ài)、有文明的地方，就是溫暖的天堂;無(wú)愛(ài)的地方，則是冰冷黑暗的地獄。文明與愛(ài)是人與人之間溝通的金鑰匙，只要能為他們獻出一點(diǎn)兒愛(ài)，給他們關(guān)心，那么這個(gè)世界即將變成溫暖的天堂。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們爭當新世紀的文明美德小標兵。
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