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《真娘墓》白居易唐詩(shī)鑒賞

時(shí)間:2024-09-23 00:04:47 白居易 我要投稿
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《真娘墓》白居易唐詩(shī)鑒賞

  真娘墓

《真娘墓》白居易唐詩(shī)鑒賞

  白居易

  真娘墓,虎丘道。

  不識真娘鏡中面,

  唯見(jiàn)真娘墻頭草。

  霜摧桃李風(fēng)折蓮,

  真娘死時(shí)猶少年。

  脂膚荑手不牢固,

  世間尤物難留連。

  難留連,易銷(xiāo)歇,

  塞北花,江南雪。

  白居易的一生中,十分關(guān)心婦女的命運,曾經(jīng)寫(xiě)下不少的詩(shī)作,從多角度反映在封建社會(huì )壓迫下婦女們的不幸遭遇,其中包括那些淪為歌妓的少女們,對她們的悲慘命運寄予了深切的同情!墩婺锬埂肪褪瞧渲兄(zhù)名的一首。

  真娘是唐代蘇州著(zhù)名的歌妓。據說(shuō)她本是一個(gè)姓胡人家的女兒,父母雙亡,孤苦伶仃,被騙墮入青樓,因容貌姣美、擅長(cháng)歌舞而成為名噪一時(shí)的吳地佳麗。但她人品高潔,守身如玉,立志不受侮辱,為反抗鴇母的壓迫而投繯自盡,葬身虎丘,墓在劍池之西的虎丘寺側。白居易在敬宗寶歷元年出任蘇州刺史時(shí),在一年多的任期內,曾十二次游歷虎丘,并重開(kāi)虎丘寺路,種植桃李蓮荷二千余株。并且在這一時(shí)期憑吊真娘墓時(shí),懷著(zhù)無(wú)限惋嘆之情寫(xiě)下了此詩(shī)。

  “真娘墓,虎丘道。不識真娘鏡中面,唯見(jiàn)真娘墻頭草!币馑际钦f(shuō),真娘的墓地就位于這著(zhù)名的虎丘路旁,當我來(lái)到真娘墓前憑吊的時(shí)候,她那美麗的容顏再也見(jiàn)不到了,所見(jiàn)到的只有一座孤墳、荒草叢生而已。這里的“墻頭”是墳墻上的意思。這四句在對真娘墓坐落之地和憑吊時(shí)所見(jiàn)的敘述中,已流露出詩(shī)人對這位潔身自好的薄命紅顏的無(wú)限憐惜之情。

  “霜摧桃李風(fēng)折蓮,真娘死時(shí)猶少年。脂膚荑手不牢固,世間尤物難留連!。平生對世間上一切美好事物都無(wú)限憐愛(ài)的詩(shī)人,見(jiàn)到梅花的衰落、牡丹的枯萎、桃李的飄零、荷花的枯敗都要感傷挽嘆,對那些美麗純潔的女性受到蹂躪、摧殘更是痛心疾首。在白居易的詩(shī)集里,昭君的青塚、蘇小小墓、燕子樓、館娃宮,都留下了深情憑吊追悼的詩(shī)篇,因此當詩(shī)人來(lái)到真娘墓前,面對一抔黃土、墳頭的荒草、想到當年容顏如玉的真娘,為了保持冰清玉潔的少女之身而投繯自盡的時(shí)候,正是青春爛熳之時(shí),正象那初開(kāi)的桃花、李花和蓮花遭到兇猛的霜雪風(fēng)雨摧殘零落一樣,這是多么地令人痛惜呵!那手指象茅草的嫩芽、肌膚象凝凍的脂膏似的姣美的少女,豈能經(jīng)受得起霜刀雪劍的摧殘呢?世間上一切美好的事物為什么總是難以久存,造物主既然把那些美好的事物帶到人間,為什么不讓她們留連在世而總是過(guò)早地把她毀滅呢?“尤物”:突出的事物,多指美麗的女性。至此,詩(shī)人意猶未盡,心潮難平,被真娘的悲慘命運和堅貞不屈的性格深深地感動(dòng)著(zhù)。在真娘的墓前來(lái)回地徘徊著(zhù),反復地詠嘆著(zhù)。繼而又寫(xiě)道:“難留連、易銷(xiāo)歇。塞北花,江南雪”。世間上一切美好的事物總是象那塞北之花、江南之雪那樣來(lái)去匆匆,瞬間即逝,難以久留。詩(shī)寫(xiě)到這里。戛然而止,余蘊無(wú)窮。這四句,不是詩(shī)意的簡(jiǎn)單重復,而是詩(shī)人感情的深化和升華,心潮難平的寫(xiě)照。高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》批云:“逕住,筆力高絕”。這四句正是“高絕”有力之筆。

  這首詩(shī)的高明之處,在于詩(shī)人對真娘的美麗容顏、對她的無(wú)限惋惜和同情,對丑惡勢力的無(wú)情鞭撻。對美好事物的憐愛(ài),不從正面著(zhù)筆,而采用博喻的手法,以初開(kāi)的桃花、李花、荷花比喻真娘的錦瑟年華,用“手如柔荑,膚如凝脂”比喻真娘的姣美,用“塞北花、江南雪”比喻真娘生命的短暫,再以“風(fēng)”、“霜”比喻那些摧殘美好事物的邪惡勢力。通過(guò)這一系列的形象比喻,使全詩(shī)對比鮮明,意象生動(dòng),意境深遠,含蓄深致。全詩(shī)采用三字句與七字句交錯的形式,不僅使詩(shī)的外形構筑兼有整飭的錯綜之美,更增強了詩(shī)的節奏感,在參差錯落的音節和詩(shī)行里融注著(zhù)詩(shī)人痛苦、悲憤、惋惜、感傷的強烈感情,增強了全詩(shī)的藝術(shù)感染力。

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