白居易詩(shī)詞的音樂(lè )思想
白居易是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，也是卓越的音樂(lè )評論家，他寫(xiě)下了許多感人至深、流傳深遠的華麗篇章。
白居易，唐朝偉大的現實(shí)主義詩(shī)人。他一生流傳于世的詩(shī)作有2800余首，其中與音樂(lè )有關(guān)的有近700首。詩(shī)中對各種音樂(lè )要素理解透徹，描寫(xiě)細致。同時(shí)，這些篇章也是極為珍貴的音樂(lè )文化遺產(chǎn)。
一、白居易與樂(lè )器
白居易酷愛(ài)鼓琴并善彈之。正如他在《好彈琴》中所云：“本性好絲桐”，“一聲來(lái)耳里，萬(wàn)事離心中。”又云：“七弦為益友，兩耳是知音”(《船夜援琴》)。琴成為他賴(lài)以寄托、抒發(fā)情懷的精神支柱：“將何慰幽獨，賴(lài)此北窗琴。”(《陰雨》)在詩(shī)人的心目中，除讀書(shū)彈琴外，別無(wú)所求。在《履道新居》中寫(xiě)著(zhù)：“琴書(shū)中有得，衣食外何求。”
白居易不僅愛(ài)琴，而且彈得一手好琴。“自覺(jué)弦指下，不是尋常聲”(《寄崔少監》)。在他家中還專(zhuān)門(mén)建造了一個(gè)琴亭，為彈琴會(huì )友所用。他最喜愛(ài)的琴是“博陵崔晦叔所與”，其“韻甚清”。
琵琶也是白居易的喜愛(ài)，一首《琵琶行》更是將音樂(lè )的美妙與文學(xué)的意境相融合得妙絕入神。詩(shī)人在《聽(tīng)曹剛琵琶兼示重蓮》中寫(xiě)道：“撥撥弦弦意不同，胡啼番語(yǔ)兩玲瓏。誰(shuí)能截的曹剛手，插向重簾衣袖中。”對“胡啼”“番語(yǔ)”和胡人曹剛彈琵琶的高超技巧大加贊賞。詩(shī)人在《云和》詩(shī)中寫(xiě)道：“非琴非瑟也非箏，撥柱推弦調未成。欲散白頭千萬(wàn)恨，只消紅袖兩三聲。”首句“非琴非瑟也非箏”就是指琵琶，“云和”為陽(yáng)剛神靈之象征，從題名“云和”及詩(shī)意來(lái)看，詩(shī)人“散恨”不寄托神明，不寄托宗教，而只用美麗的女子彈“兩三聲”琵琶，即可消除一切煩惱——“千萬(wàn)恨”，可見(jiàn)詩(shī)人對音樂(lè )的獨特見(jiàn)解和對琵琶的鐘愛(ài)。
除琴、琵琶之外，白居易對箏、篳篥、蘆管等都有研究。詩(shī)人在音樂(lè )方面可謂有著(zhù)深厚功底，這顯然與他平日對樂(lè )器的了解和思考有密切的關(guān)系，所以才能將音樂(lè )和文學(xué)結合得水乳交融，恰如其分。
二、從《琵琶行》看音樂(lè )在白詩(shī)中的表現
白居易的《琵琶行》歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，被認為是中國詩(shī)史上寫(xiě)音樂(lè )的最為杰出的一首，其寫(xiě)作技巧非常高妙。它把彈奏者起伏跌宕的思緒貫穿于演奏始終，使其音樂(lè )內容具有明確的主題。寫(xiě)演奏時(shí)邊寫(xiě)指法技巧，邊寫(xiě)奏出的樂(lè )音。寫(xiě)樂(lè )音，使用了各種手法：不僅以視覺(jué)比聽(tīng)覺(jué)，而且以聽(tīng)覺(jué)比聽(tīng)覺(jué)，強化了音樂(lè )的形象;有時(shí)同時(shí)摹寫(xiě)幾種樂(lè )音，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)同時(shí)顯露，使人耳不暇接;在摹寫(xiě)樂(lè )音時(shí)，還注意把描寫(xiě)的手法與詩(shī)歌的音韻相配合，從而描繪出一個(gè)個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的意境;在演奏中旋律不斷發(fā)生著(zhù)變化，無(wú)論是高亢還是低沉，無(wú)論是流利還是澀滯，都能各盡其妙。演奏過(guò)程也起伏多變：由低音入高潮又漸入低潮，最后陡然轉入高潮，在高潮中戛然而止。曲終時(shí)再用側面描寫(xiě)，以烘托其效果，在音樂(lè )描寫(xiě)方面，此詩(shī)確實(shí)達到一個(gè)時(shí)代的高峰。
首先，作者從“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，這一環(huán)境氣氛的烘托開(kāi)始，在寂靜的江面上忽然樂(lè )聲由遠而近，劃破夜空，把“醉不成歡慘將別”的哀傷推引出來(lái)，“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”，這是詩(shī)人情緒與整個(gè)環(huán)境氣氛的轉折點(diǎn)。此時(shí)，江船、江水以及人都出現了一種靜止狀態(tài)，表現一種寧靜之美。接著(zhù)琵琶聲出現，有了“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”的句子。這表現了琵琶女在低沉幽咽的音調中，哀傷到極致，為后來(lái)琵琶女的愁恨迸發(fā)埋下伏筆。此時(shí)，江上的一切都是凝固的，而唯一留下的`空間就是讓讀者去無(wú)限想象琵琶女細膩的內心活動(dòng)。這種休止符的運用，將虛實(shí)相間的表現手法發(fā)揮的惟妙惟肖，用無(wú)聲托有聲，用休止強調樂(lè )曲效果，也突出了音樂(lè )的主題。接著(zhù)，在情緒不斷高漲之后，音樂(lè )達到了極點(diǎn)，琵琶女的敘述變成了對社會(huì )不平的一曲控訴!這控訴勢如“銀瓶乍破”，又如“水漿迸發(fā)”，當演奏者與聽(tīng)眾心潮澎湃達到極點(diǎn)之后，“四弦一聲如裂帛”，并在最高潮處，琵琶聲戛然而止。此時(shí)，“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白”，詩(shī)人第二次正面描寫(xiě)休止，再次將聽(tīng)眾引入到悲傷的環(huán)境中去。
節奏的變化又是作者內心變化引起觀(guān)眾共鳴的又一亮點(diǎn)。起先，整個(gè)環(huán)境氣氛很平靜，節奏平穩。接著(zhù)，“輕攏慢捻抹復挑”，似乎是帶有吟誦式的散板，節奏自由輕快，抒發(fā)琵琶女的感嘆，把人們帶入一個(gè)可以自由想象的空間，緊接著(zhù)就“急雨”如“私雨”，“大珠小珠落玉盤(pán)”，隨著(zhù)情感的觸發(fā)，節奏在急板和慢板之中交替。在平穩的慢板中，我們似乎可以看到琵琶女在慢慢傾訴，保持了悲怨的感情基調。在一個(gè)無(wú)聲的休止之后，節奏驟變，“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，急切的快板將樂(lè )曲推向高潮。琵琶女的哀怨與詩(shī)人內心的感傷，勢如洶涌波濤，一發(fā)不可收拾。這種節奏變換，使描述充滿(mǎn)了動(dòng)態(tài)效應，賦予了詩(shī)句以音樂(lè )形象的具體化表現。
白居易大詩(shī)人用豐富、傳神、生動(dòng)、準確和形象比喻，將自己對音樂(lè )的深刻領(lǐng)悟和獨特見(jiàn)解表達出來(lái)，引人入勝，耐人尋味。他肯定了音樂(lè )的社會(huì )作用，強調了音樂(lè )內容的重要性。今天，白居易已成為世界上的著(zhù)名詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌甚至已被翻譯成各種外文，在各國人民中間享有盛譽(yù)。他的不朽作品和音樂(lè )理論，無(wú)論在文學(xué)史或音樂(lè )發(fā)展史上都留下光輝燦爛的一頁(yè)。
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