《琵琶行》全鑒賞

　　琵琶音樂(lè )中流露的琵琶女的憂(yōu)愁暗恨，突出《琵琶行》的悲涼傷感。

　　《琵琶行》是一篇融音樂(lè )、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩(shī)，其音樂(lè )描寫(xiě)堪稱(chēng)一絕。唐宣宗李忱《吊白居易》中有“童子解吟長(cháng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”句，連小孩和胡人都能吟唱，足以說(shuō)明白居易的詩(shī)通俗易懂，明白曉暢，音韻和諧;也足以說(shuō)明白居易的藝術(shù)成就有多高，影響力有多大。

　　《琵琶行》其所以有如此廣泛的影響，除了主題深刻、藝術(shù)性高之外，最主要的是不同凡響的音樂(lè )描寫(xiě)。白居易通過(guò)對音樂(lè )繪聲繪色的描寫(xiě)，把讀者帶進(jìn)了一個(gè)無(wú)比美妙的音樂(lè )天地。

　　《琵琶行》一開(kāi)始就為琵琶女的出場(chǎng)蓄足了勢。

　　“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉狄花秋瑟瑟”兩句點(diǎn)出人物、地點(diǎn)、事件和時(shí)間，渲染了蕭瑟落寞的環(huán)境。“主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦”，“無(wú)管弦”三字，為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏作鋪墊，在急需音樂(lè )來(lái)助酒興的時(shí)候， “忽聞水上琵琶聲”，這簡(jiǎn)直就是雪中送炭。一個(gè)“忽”字透露了詩(shī)人意外得聞、喜出望外，突出了音樂(lè )的不同尋常，難怪“主人忘歸客不發(fā)”，要“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)”并“移船相近邀相見(jiàn)”了。這里通過(guò)突出聽(tīng)者對音樂(lè )的心馳神往，渲染了琵琶音樂(lè )的“磁性”吸引力。

　　有人說(shuō)，音樂(lè )家的手能傳達出各種微妙的情緒，文學(xué)家的筆能描繪出各種復雜的感情，《琵琶行》就是這樣的典范，我們從詩(shī)人所描寫(xiě)的琵琶曲調的變化中，不僅可以了解到琵琶女生活變化的軌跡，也可從聆聽(tīng)中捕捉到琵琶女復雜的思想感情變化。整個(gè)描寫(xiě)可以分為四個(gè)部分。

　　一、彈奏前的試弦調音

　　“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。”還沒(méi)彈出曲調，就已經(jīng)充滿(mǎn)了感情，寫(xiě)出了詩(shī)人諦聽(tīng)出音樂(lè )中的情調，體味出音樂(lè )中流露的“幽愁暗恨”：琵琶女獨守空船，寂寞凄涼。因而琵琶旋律低沉抑郁，讓人不由自主地為琵琶女一灑同情之淚。

　　二、強烈的生活反差又自然勾起她對往昔生活的深情回憶

　　音樂(lè )進(jìn)入第二部分歡快愜意的曲調：“輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》”。琵琶女運用了“攏”“捻”“抹”“挑”四種指法動(dòng)作彈奏出輕快自如的曲調。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”，粗弦發(fā)出沉重而舒長(cháng)的聲響，有如急風(fēng)驟雨;細弦發(fā)出低微綿密的聲音，有如兒女私欲。運用兩個(gè)形象的比喻分別摹寫(xiě)了聲音的高低強弱、抑揚頓挫，彈奏出了琵琶女曾經(jīng)春風(fēng)得意的人生樂(lè )章。年輕時(shí)候的琵琶女，“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，可謂色藝超群，名聲大噪，因而吸引了無(wú)數崇拜者—— “五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數”。那時(shí)她的生活是富足的，同時(shí)也是奢侈的。“鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污”，值錢(qián)的首飾打拍子擊碎了不知心疼，高檔的衣裙被酒菜弄臟了也不知愛(ài)惜。她沉浸在成功的喜悅之中，沉浸在美好的韶光之中。所以旋律清脆圓潤、輕快舒暢。

　　三、花無(wú)百日紅，人無(wú)長(cháng)少年

　　琵琶女年老色衰、門(mén)庭冷落。迫于生計，她“老大嫁作商人婦”。今非昔比，琵琶女怎能不肝腸寸斷?所以旋律又進(jìn)入第三部分痛苦難過(guò)的曲調：“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。”間關(guān)，鳥(niǎo)聲;“幽咽”形容低微的流水聲。意思是音樂(lè )像花底的鶯聲，哀婉低沉，又像是冰下的泉水幽咽難鳴。既描寫(xiě)了“滑音”，也描寫(xiě)了“澀音”。這兒是寫(xiě)由“滑音”向“澀音”的過(guò)渡，過(guò)渡到描寫(xiě)琵琶女的淪落身世，所以，“澀音”也就成了主旋律。詩(shī)人說(shuō)音樂(lè )像泉水一樣凍結了，琵琶弦似乎也凍結了，聲音也暫時(shí)停止了。弦線(xiàn)竟然凝結，可見(jiàn)音樂(lè )的冷澀達到了無(wú)以言狀的境界�；�調低沉，似乎是心里難過(guò)、欲哭無(wú)淚。“別有憂(yōu)愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，詩(shī)人善于從琵琶聲中體會(huì )、捕捉琵琶女的情感，理解她的心情，成為她的知音，能從“無(wú)聲”中聽(tīng)出“有聲”來(lái)。

　　四、是悲憤抗爭的曲調：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴，曲終收撥當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”

　　這段音樂(lè )以剛勁急促、震撼人心的節奏，表達琵琶女對命運的不平之鳴與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈渴望愛(ài)情的撫慰，但薄情寡義的商人丈夫“重利輕離別”，讓她時(shí)常獨守空船。“水漿迸射”“刀槍齊鳴”般高亢激越的旋律正是她對世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃，“四弦一聲如裂帛”，是憤激的哀號，更是對不公平社會(huì )現實(shí)和命運的強烈抗爭!

　　音樂(lè )中有琵琶女名揚京都、紅極一時(shí)的歡快得意，也有有年老色衰、孤獨寂寞的悲涼傷感，還有對重利寡情、重色輕才的哀號不滿(mǎn)。演奏者曲終傳情，欣賞者聞曲動(dòng)情。

　　清人方世舉曾推崇韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》、李賀的《李憑箜篌引》和白居易的《琵琶行》這三首詩(shī)是摹寫(xiě)聲音的“至文”，并評價(jià)說(shuō)：“韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人。”白詩(shī)采用形象貼切的比喻描寫(xiě)出音樂(lè )的美妙和神奇，因此“移人”。使人沉迷于音樂(lè )，使人陶冶性情，使人潛移默化，使人移情悅性。

　　琵琶音樂(lè )悲涼、傷感，足以“移人”，以至于“江州司馬青衫濕”;琵琶音樂(lè )描寫(xiě)更是繪聲繪色繪形，足以“移人”，以至于“東船西舫悄無(wú)言”。

　　小語(yǔ)會(huì )副會(huì )長(cháng)崔巒指出：“口語(yǔ)交際能力是一種在交往過(guò)程中表現出來(lái)的靈活、機智的聽(tīng)說(shuō)能力和待人處世能力。”口語(yǔ)交際能力在生活中無(wú)處不在，各行各業(yè)都要求人們具備良好的語(yǔ)言表達能力。但口語(yǔ)交際能力不是單憑從書(shū)本上能學(xué)來(lái)的，而是要在日常學(xué)習生活的交往中訓練而來(lái)。作為教師，我們對于學(xué)生的口語(yǔ)交際能力的培養責無(wú)旁貸，應該從低年級開(kāi)始注重學(xué)生口語(yǔ)交際的培養，結合教學(xué)內容的各個(gè)環(huán)節，利用各種教學(xué)活動(dòng)，及一切可以進(jìn)行口語(yǔ)交際的素村對學(xué)生有的放矢的培養，把我們的學(xué)生培養成能適應社會(huì )發(fā)展的各種人才。

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