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孟母教子的故事

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孟母教子的故事

孟母教子的故事1

  孟子名孟柯,出生于現在山東省鄒城市北25華里的鳧村(今屬于曲阜市)!读信畟鳌酚涊d,孟家最初的住處靠近一片墓地。游戲、模仿乃是孩子的天性,由于經(jīng)?吹匠鰵浰驮岬娜巳簭母浇(jīng)過(guò),因此,孟軻與其他孩子就為墓間之事,踴躍筑埋。他們模仿送葬的人群,興致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戲。孟母認為這樣的環(huán)境會(huì )影響孩子讀書(shū),妨礙孩子正常思想的形成,會(huì )讓孩子走向不健康的道路。

孟母教子的故事

  孟母決定搬家,毅然帶孟軻遷居到遠離墓地的廟戶(hù)營(yíng)村。廟戶(hù)營(yíng)村位于現在的鄒城市西北部,當時(shí),這里是一處繁華的集鎮。孟軻置身于這人來(lái)人往的鬧市之中,逐漸又同集鎮上的孩子一起玩起做生意的游戲,與同伴們學(xué)習商販叫買(mǎi)吆喝,討價(jià)還價(jià),還學(xué)鄰居屠夫殺豬宰羊。孟母覺(jué)得這里仍然不是培養孩子的理想場(chǎng)所,這樣下去,孩子很容易受小商販的影響而不認真讀書(shū)。

  在這個(gè)集鎮上剛剛居住了半年的`孟母,毅然決定再一次搬遷自己的住處。他們搬到了學(xué)宮的旁邊。這所學(xué)宮位于現在鄒城南門(mén)崇教門(mén)外路東,是孔子之孫即子思設宮講學(xué)的地方,后人稱(chēng)它為子思書(shū)院。后來(lái)子思的學(xué)生在此授徒講學(xué)。孟母想,孩子在學(xué)宮的附近居住,必然會(huì )受到學(xué)宮氣氛的影響,長(cháng)大以后讀書(shū)也方便。母子搬遷到這兒后,天資聰穎的孟軻果然被書(shū)院里的瑯瑯讀書(shū)聲所吸引,常到書(shū)院里跟著(zhù)學(xué)習詩(shī)書(shū),演習禮儀。

  孟母很高興自己終于找到了培養孩子的理想場(chǎng)所,從此就在這里定居下來(lái)了。后來(lái)孟母把孟軻送入學(xué)宮,隨子思的弟子學(xué)習,使孟子從此走上學(xué)業(yè)之路。

孟母教子的故事2

  孟軻是戰國時(shí)代著(zhù)名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴格教育是分不開(kāi)的。

  孟軻小時(shí)候也很貪玩。一天,孟母正在織布,還未到放學(xué)時(shí)間,小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見(jiàn)了,氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前,說(shuō):“孩子,窮人無(wú)本,力氣是錢(qián)。娘每天沒(méi)日沒(méi)夜地辛苦織布,賺錢(qián)供你上學(xué)?墒,你卻逃學(xué)!闭f(shuō)著(zhù),孟母拿起剪刀,“咔嚓”一聲,把織布機上的綾子一刀剪斷。

  小孟軻見(jiàn)娘生這么大的氣,都嚇壞了,連忙央求說(shuō):“娘,我錯了!我一定改!”

  孟母見(jiàn)小孟軻知錯,舒了一口氣,指著(zhù)機上的.斷綾說(shuō):“孩子,不管做什么事,功到才能成。你不好好上學(xué),就跟這些斷綾一樣,怎么能成材呢?”

  明白了娘的一片苦心,小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后,他再也沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。

  孟軻在孟母的循循善誘下,勤奮學(xué)習,成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。

孟母教子的故事3

  孟子,是中國古代著(zhù)名的政治家和思想家。他幼年喪父,由母親撫養。孟母對這個(gè)獨生子毫不溺愛(ài)姑息,從小嚴加管教,精心培育。歷史流傳下來(lái)的孟母教子的故事。

  1、孟母三遷

  “孟母三遷”講的是孟母為了教育兒子成才,選擇良好的環(huán)境,為孟子創(chuàng )造學(xué)習條件的故事。早年,孟子一家居住在城北的鄉下,他家附近有一塊墓地。墓地里,送葬的人忙忙碌碌,死者的親人披麻戴孝,哭哭啼啼,吹鼓手吹吹打打,頗為熱鬧。年幼的孟子,模仿性很強,不時(shí)看到喪葬的情形。孟子和村中兒童一起模仿大人扮演喪葬的過(guò)程,有時(shí)還搶人家的貢果吃,孟母發(fā)現兒子受到了不良環(huán)境的影響,感到這個(gè)環(huán)境實(shí)在不利于孩子的成長(cháng),認為“此非所以居吾子也”,就決定搬家。不久,孟母把家搬到城里。這里是一個(gè)“日中為市”的交易集市,市場(chǎng)上拍賣(mài)喧鬧,而且鄰居是殺豬的屠夫,孟子就用泥巴捏成小豬,模仿他鄰居的樣子用竹片殺掉,沿街叫賣(mài)。孟母忐忑不安 孟母覺(jué)得家居鬧市對孩子更沒(méi)有好影響,于是又搬家。這次,搬到城東的學(xué)宮對面。學(xué)宮是國家興辦的教育機構,聚集著(zhù)許多既有學(xué)問(wèn)又懂禮儀的讀書(shū)人。學(xué)宮里書(shū)聲朗朗,可把孟子吸引住了讀書(shū)人來(lái)往,高雅的氣韻,從容的風(fēng)范,優(yōu)雅的舉止與循規蹈矩的禮儀行為,對孟子產(chǎn)生潛移默化的影響。孟母非常高興,就定居下來(lái)了。

  孤兒寡母,搬一次家絕非易事,而孟母為了兒子的成長(cháng),竟然接連三次搬遷,可見(jiàn)孟母深知客觀(guān)環(huán)境對于兒童成長(cháng)的重要性。

  2、沽肉示信

  孟母不僅重視客觀(guān)環(huán)境對少年孟子的影響,而且十分注重言傳身教,以自己的一言一行,一舉一動(dòng)來(lái)啟發(fā)教育孟子。有一次,鄰居家磨刀霍霍,正準備殺豬。孟子見(jiàn)了很好奇,就跑去問(wèn)母親:“鄰居在干什么?”“在殺豬!薄皻⒇i干什么?”孟母聽(tīng)了,笑了笑,隨口說(shuō)到:“是給你吃啊!眲傉f(shuō)完這句話(huà),孟母就后悔了,心想鄰居不是為了孩子殺的豬,我卻欺騙了他。所謂“言必信,行必果”,為了不失信于兒子,盡管家中十分困難,孟母還是拿錢(qián)到東邊鄰居家買(mǎi)了一塊豬肉,讓兒子吃了個(gè)痛快。

  3、斷機教子

  “斷機教子”,講的是孟母鼓勵孟子讀書(shū)不要半途而廢的故事。孟子最初對學(xué)習很有興趣,時(shí)間長(cháng)了就厭煩了,經(jīng)常逃學(xué)。有一次,孟子放學(xué)回家,孟母正在織布,她問(wèn)兒子:“《論語(yǔ)》的《學(xué)而》篇會(huì )背誦了嗎?”孟子回答說(shuō):“會(huì )背誦了,”孟母高興地說(shuō):“你背給我聽(tīng)聽(tīng)!笨墒敲献涌偸欠瓉(lái)覆去地背誦這么一句話(huà):“子曰:學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?”孟母聽(tīng)了又生氣又傷心,舉起一把刀,“嘶”地一聲,一下就把剛剛織好的布割斷了,麻線(xiàn)紛紛落在地上。孟子看到母親把辛苦織好的布割斷了,心里既害怕又不明白其中的'原因,忙問(wèn)母親出了什么事。孟母教訓兒子說(shuō):“學(xué)習就像織布一樣,你不專(zhuān)心讀書(shū),就像斷了的麻布,布斷了再也接不起來(lái)了。君子求學(xué)是為了成就功名,博學(xué)多問(wèn)才能增加智慧。你經(jīng)常逃學(xué)怎么能成為有用之材呢?孟子很受觸動(dòng),從此,他牢牢地記住母親的話(huà),起早貪晚,刻苦讀書(shū)。

  孟母用“斷織”來(lái)警喻“輟學(xué)”,指出做事必須要有恒心,一旦認準目標,就不為外界所干擾。半途而廢,后果是十分嚴重的。

  孟母施教的種種作法,對于孟子的成長(cháng)及其思想的發(fā)展影響極大。良好的環(huán)境使孟子很早就受到禮儀風(fēng)習的熏陶,并養成了誠實(shí)不欺的品德和堅韌刻苦的求學(xué)精神,為他以后致力于儒家思想的研究和發(fā)展打下了堅實(shí)而穩固的基礎。

  勸子遠行

  孟母對于家庭一生操勞,盡管孟子已經(jīng)長(cháng)大成人,但對孟子的教育和督促從來(lái)沒(méi)有放松過(guò)。在齊國,孟子多次向齊宣王闡述自己的政治主張,齊宣王雖然以年祿十萬(wàn)鐘酬謝孟子,但是卻不肯積極推行他的政治主張。他非常想去愿意采納他政治主張的宋國,可是又擔心母親年事已高無(wú)人照料。

  孟母知道了兒子的心事,對兒子說(shuō):故年少則從乎父母,出嫁則從乎夫,夫死則從乎子,禮也。今子成人也,而我老矣!子行乎子義,吾行乎吾禮。孟母的一席話(huà)把孟子的擔憂(yōu)和猶豫一掃而空,孟子隨離家周游列國,受到了各國的空前歡迎,他的政治主張在許多諸侯國得到順利推行。

  就在這個(gè)時(shí)候,為兒子傾盡畢生心血的孟母,在親眼看著(zhù)兒子成功的時(shí)刻,滿(mǎn)懷著(zhù)一個(gè)母親成功的歡欣,一病不起。在歸葬故鄉的途中,沿途經(jīng)過(guò)的地方,無(wú)論民眾官員,無(wú)不爭向在路旁祭奠,表達對這位偉大母親的尊敬和哀思。

  孟子能夠成為中興儒學(xué)的亞圣,成為中國封建社會(huì )正統思想體系中地位僅次于孔子的人,多得力于這樣一位母親的教育。

孟母教子的故事4

  很久以前,在城門(mén)山腳下,住著(zhù)一位母親和她年幼的孩子,他們就是孟母和孟子。

  有一天,孟子懷里抱著(zhù)幾顆紅蘋(píng)果和青棗跑回家。孟母撞見(jiàn)了,問(wèn):“孩子,這是從哪里拿來(lái)的?”

  孟子支支吾吾地回答:“是、是從墓地里偷來(lái)的!

  原來(lái),家旁邊不遠處有塊墓地,孟子和小伙伴們經(jīng)常來(lái)這里玩,有時(shí)會(huì )模仿別人哭喪,有時(shí)還偷墓地的供果吃。

  “我可不能讓孩子去那么荒涼而危險的地方玩呀!”孟母暗暗地想。她馬上帶著(zhù)孟子搬了家。這個(gè)新家離集市很近,熱鬧又方便。

  住了一段時(shí)間,孟母發(fā)現孟子經(jīng)常學(xué)集市里的`叫賣(mài)聲、吆喝聲,還用泥土捏小豬,模仿殺豬的樣子。

  “周?chē)沫h(huán)境太嘈雜了,孩子怎么能專(zhuān)心學(xué)習?”于是,孟母再次搬家。這次她搬到一所學(xué)堂附近。

  孟子聽(tīng)著(zhù)學(xué)堂里傳來(lái)的讀書(shū)聲,漸漸喜歡上了學(xué)習。孟母用織布換來(lái)的錢(qián)交了學(xué)費,送孟子去讀書(shū)。

  孟母還特別叮囑孟子:“學(xué)習一定要堅持。如果半途而廢,那就像把這織布機上的布剪斷了一樣,前功盡棄啦!”

  孟子把媽媽說(shuō)的話(huà)記在心里面,和師兄們一起專(zhuān)心讀書(shū)。許多年以后,他成為了一位著(zhù)名的學(xué)者。

孟母教子的故事5

  孟母仉氏(或為李氏),是魯國大夫黨氏的女兒,很有賢德,是一位頗有見(jiàn)地,善于教子的女性,居我國歷史上三位偉大的母親(孟母、徐母、岳母)之首。

  孟子能夠成為中興儒學(xué)的“亞圣”,成為中國封建社會(huì )正統思想體系中地位僅次于孔子的人,多得力于這樣一位母親的教育。

  《三字經(jīng)》中有“昔孟母,擇鄰處;子不學(xué),斷機杼”的`傳誦名句,孟母的“三遷擇鄰”、“斷機教子”等膾炙人口的故事,成為千百年來(lái)中國人婦孺皆知的歷史佳話(huà),成為天下母親教育子女的樣板故事。

  孟子的父親孟激是一位懷才不遇的讀書(shū)人,為了光耀門(mén)楣,他拋妻別子,遠赴宋國游學(xué)求仕。但是,三年以后,一心盼望丈夫出人頭地的孟母聽(tīng)到的是晴天霹靂的噩耗。失去了丈夫的孟母,并沒(méi)有氣餒,她從悲傷中昂起頭來(lái),下定決心依靠自己的雙手把兒子培養成一個(gè)有用的人,完成丈夫的未竟之業(yè)。

  孟母的偉大之處在于她能夠在兒子的成長(cháng)過(guò)程當中按照階段給予兒子不同程度的教育。

孟母教子的故事6

  孟子雖然天性聰穎,但是也有一般孩子的頑皮。到學(xué)宮學(xué)習了一段時(shí)間后,開(kāi)始的新鮮勁頭過(guò)去了,貪玩的本性難移,有時(shí)就逃學(xué),對母親謊稱(chēng)是找丟失的`東西。有一次孟子又早早地跑回了家,孟母正在織布,知道他又逃學(xué)了。孟母把孟子叫到跟前,把織了一半的布全部割斷。孟子問(wèn)為什么要這樣,孟母回答說(shuō):子之廢學(xué),若吾斷斯織也!,教育孟軻,學(xué)習就像織布,靠一絲一線(xiàn)長(cháng)期的積累。只有持之以恒,堅持不懈,才能獲得淵博的知識,才能成才,不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機,線(xiàn)斷了,布就織不成了,常常逃學(xué),必然學(xué)無(wú)所成。

  孟軻幡然大悟,從此勤學(xué)苦讀,沒(méi)有辜負母親的期望,終于成了一位偉大的思想家和教育家。

孟母教子的故事7

  孟子的母親早年為了教育孟子,卻有三次搬家的故事。其實(shí),在孟子成年娶妻后,孟母仍不斷利用處理家庭生活的瑣事等去啟發(fā)、教育孟子,幫他真正懂得什么是禮儀。

  有一次,孟子的妻子獨自一人在房間里休息,便無(wú)所顧忌地將兩腿叉開(kāi)坐著(zhù)。這時(shí),孟子推門(mén)進(jìn)來(lái),一看見(jiàn)妻子這樣坐著(zhù),非常生氣。原來(lái),古人稱(chēng)這種雙腿向前叉開(kāi)坐為箕踞,箕踞向人是非常不禮貌的.。孟子一聲不吭就走出去,對孟母說(shuō):“我要把妻子休回娘家去!泵夏竼(wèn):“這是為什么?”孟子說(shuō):“她不懂禮貌,沒(méi)有儀態(tài)!泵夏赣謫(wèn):“因為什么而認為她沒(méi)禮貌呢?”“她雙腿叉開(kāi)坐著(zhù),箕踞向人!泵献踊氐。

  “所以要休她?你又是如何知道的呢?”孟母再問(wèn)。孟子便把剛才的一幕說(shuō)給孟母聽(tīng),孟母聽(tīng)完后說(shuō):“那么沒(méi)禮貌的人應該是你,而不是你妻子。難道你忘了《禮記》上是怎么教人的?進(jìn)屋前,要先問(wèn)一下里面是誰(shuí);上廳堂時(shí),要高聲說(shuō)話(huà);為避免看見(jiàn)別人的隱私,進(jìn)房后,眼睛應向下看。你想想,臥室是休息的地方,你不出聲、不低頭就闖了進(jìn)去,已經(jīng)先失了禮,怎么能責備妻子沒(méi)禮貌呢?沒(méi)禮貌的人是你自己呀!”一席話(huà)說(shuō)得孟子心服口服,從此,他不僅不提休妻子的事,反而勤奮學(xué)習禮儀,最終成為繼孔子之后的又一個(gè)圣人。

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