刻舟求劍的故事

刻舟求劍的故事1

　　【刻舟求劍的故事】

　　戰國時(shí)期，有個(gè)楚國人乘坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來(lái)不及了。

　　船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，并向大家說(shuō)：這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號。

　　大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問(wèn)他。

　　船靠岸后，那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，也找不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得非常奇怪，便自言自語(yǔ)地嘀咕道：我的`寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會(huì )找不到的呢？

　　船上的人聽(tīng)到楚人的這番話(huà)，紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底靜止不動(dòng)，試問(wèn)，你用這種方法怎么能找得到你的寶劍呢？

　　其實(shí)，劍掉落在江中后，船已經(jīng)走了很遠，而劍還在原來(lái)的地方。用刻舟求劍的辦法來(lái)找劍，簡(jiǎn)直是太愚蠢、可笑了。

　　《呂氏春秋·察今》

　　【求解驛站】在船上刻記號，尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭，死守教條，拘泥固執，不知道隨著(zhù)情勢的變化而變化。舟，船；求，尋求。

　　【活學(xué)活用】一個(gè)人要想有所作為，就應該吸取～的教訓，使思想適應變化了的客觀(guān)形勢。

　　【刻舟求劍故事大意】在這個(gè)故事里，使人印象最深的恐怕是那個(gè)楚國人在舟上刻記號并為自己辯護的地方了。這個(gè)楚國人很是愚蠢，過(guò)于死板，不知道劍可能會(huì )留在原處，但舟已經(jīng)走遠。有時(shí)間與其在船上刻痕跡，還不如立刻下海去尋找呢。實(shí)際生活中，我們要隨著(zhù)時(shí)間的變化而變化，與時(shí)俱進(jìn)，千萬(wàn)不要像這位刻舟求劍的人一樣守舊、死板。（刻舟求劍的寓意）

　　【近義】守株待兔、墨守成規

　　【反義】看風(fēng)使舵、因時(shí)制宜

刻舟求劍的故事2

　　“刻舟求劍”這則成語(yǔ)的舟是船;求是尋找。在劍落水的船身上刻上記號，再去找劍。用來(lái)諷刺固執而不知變化的愚蠢可笑行為。

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜�！敝壑�，從其所契者入水求之。

　　戰國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來(lái)不及了。

　　船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號�！�

　　大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問(wèn)他。

　　船靠岸后那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的`寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號呢，怎么會(huì )找不到的呢?”

　　至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢?”

　　其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

　　《呂氏春秋》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評論說(shuō)這個(gè)，“刻舟求劍”的人是“太愚蠢可笑了”!

刻舟求劍的故事3

　　一.話(huà)說(shuō)寓言導入

　　1.你們都知道那些寓言故事?(揠苗助長(cháng)、自相矛盾、畫(huà)蛇添足、守株待兔、鄭人買(mǎi)履、掩耳盜鈴、南轅北轍等)

　　2.齊讀它們，想想這些寓言故事都有那些共同點(diǎn)?(語(yǔ)言簡(jiǎn)練、故事情節簡(jiǎn)單、故事中的人物都很愚蠢、都告訴我們一個(gè)深刻的道理等等)

　　3、寓言是文學(xué)作品的一種體裁，常常帶有諷刺或者勸戒的性質(zhì)。寓言原來(lái)是民間的口頭創(chuàng )作。世界上最早的寓言式《伊索寓言》，我國春秋戰國時(shí)代寓言已經(jīng)相當盛行。在先秦諸子百家的著(zhù)作中，有許多當時(shí)相當流行的寓言作品�！翱讨矍髣Α逼渲械脑⒀怨适轮�一。選自戰國《呂氏春秋》

　　4、讀課題，說(shuō)對課題的理解。

　　二、初讀寓言感知

　　1、這則寓言故事是古代文言文，請小朋友試著(zhù)讀讀。(抽生逐句讀，注重評價(jià)讀準與否)

　　2、把課文中的`生字、難字認識了，課文就能讀得更準確了!(遽-趕緊、契、矣、豈-下面是自己的己)

　　3、生字回到句子里，看看讀得怎樣?(讀句子——遽契其舟、舟已行矣、不亦惑乎!豈不是太糊涂了嗎?)、

　　4、把這些句子送回課文里，又讀得怎樣?(自己練讀，抽生讀課文)

　　5、文言文要讀慢些，還要讀出停頓之美來(lái)。(師生共同讀完全文)

　　三、品讀寓言感悟

　　1、文言文每句話(huà)具體都講了些什么呢?請結合課文下方的譯文理解。

　　2、老師讀文言文句子，請小朋友用譯文里的話(huà)告訴我是什么意思。(老師讀句子，學(xué)生說(shuō)意思。)

　　3、請一個(gè)同學(xué)讀譯文，大家一塊告訴他是哪句文言文。

　　4、讓我們走進(jìn)每個(gè)句子，看看其中的有些字具體是什么意思?(老師圈字，學(xué)生結合譯文理解這些字是什么意思。)

　　5、老師由句到字抽問(wèn)學(xué)生，并板書(shū)在黑板上。

　　6、像這樣同桌互相考考。

　　7、其實(shí)在文言文里，同樣的字在不同的句子里也有不同的意思。比如(楚人有涉江者、從其所契者入水求之)中的者，(是吾劍之所從墜、從其所契者入水求之)中的之。

　　8、結合文后的譯文，同桌商量商量分別是指什么意思。

　　9、“舟止，()從其所契者入水求之�！边@個(gè)括號里省略了誰(shuí)?

　　10、文言文的語(yǔ)言是簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)潔的。

　　四、賞析寓言深化

　　1、楚人刻舟最后能求劍成功嗎?為什么?再找文言文中的原句告訴我們。(舟已行矣，而劍不行)齊讀

　　2、所以，“求劍若此”，是求不到劍的!

　　3、你覺(jué)得文中的楚人是個(gè)什么樣的人，給他取個(gè)名字。(——者)

　　4、作者又是怎么評價(jià)他的呢?找出來(lái)讀讀。(不亦惑乎!)豈不是太糊涂了嗎?意思就是“是太糊涂了!

　　5、你最想對這個(gè)糊涂的楚人說(shuō)點(diǎn)什么呢?

　　6、帶著(zhù)我們的體會(huì )再讀讀這個(gè)課題(齊讀課題)。

　　7、寓言故事“刻舟求劍”，諷刺了那種辦事愚蠢，不知道變化的人。

　　8、帶著(zhù)我們對課文的體會(huì )，再讀文言文，注意讀出文言文的停頓之美!

刻舟求劍的故事4

　　有一個(gè)楚國人出門(mén)遠行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著(zhù)的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”

　　這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號，然后回頭對大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方�！�

　　眾人疑惑不解地望著(zhù)那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”

　　楚國人說(shuō)道：“慌什么，我有記號呢�！�

　　船繼續前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來(lái)了�！�

　　楚國人依舊還是自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢�！�

　　直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著(zhù)他刻有記號的地方下水去找劍�？墒�，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號是表示這個(gè)楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的.劍是不會(huì )隨著(zhù)船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？

　　他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。

　　刻舟求劍

　　【成語(yǔ)注音】kè zhōu qiú jiàn

　　【成語(yǔ)出處】《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜�！�舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”

　　【成語(yǔ)解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

　　【成語(yǔ)用法】連動(dòng)式；在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。多含貶義。

　　【成語(yǔ)年代】古代

　　【成語(yǔ)例句】我們應當記取～的教訓，使我們的思想適應客觀(guān)形勢的變化。

刻舟求劍的故事5

　　有一天，一艘來(lái)自楚國的船正在行駛著(zhù)，船上有很多人。其中一個(gè)人腰中別著(zhù)一把寶劍和一把小刀。他拿出寶劍，在眾人面前炫耀炫耀。

　　他拔出寶劍，只見(jiàn)寶劍鋒利無(wú)比。他拿起寶劍舞起來(lái)，可是手沒(méi)握緊，寶劍“撲通”一聲掉入水中。

　　別人都勸那人快去撿，不然就來(lái)不及了。那人十分鎮定，想了一會(huì )兒，眼睛一亮，說(shuō)：“我的寶劍是從這里掉下去的，我在這里做一個(gè)記號，馬上到岸了，再把寶劍撈上來(lái)。眾人都不理他。只有一位大爺，對他說(shuō)：“年輕人，寶劍是這里掉下去的，寶劍是不會(huì )動(dòng)，你在這里作了一個(gè)記號，到了岸上，你就找不到寶劍了�！蹦侨瞬恍嫉恼f(shuō)：“你這個(gè)老頭子，怎么知道我就找不到寶劍�！崩洗鬆敁u了搖頭，說(shuō)：“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前�！闭f(shuō)完便不理他，便走了。

　　那人坐在船頭，欣賞著(zhù)美麗的景色，不一會(huì )兒，就沉浸在美景中蔚藍的'江水與天相連。岸上一排柳樹(shù)輕拂著(zhù)水面，只見(jiàn)波紋蕩漾�？赡侨诵睦镞�想著(zhù)那把劍。

　　到了岸上，他卷起袖子，就跳入河里，左撈撈右撈撈，就是摸不到寶劍。不但沒(méi)找到寶劍，還成了落湯雞。那人后悔都來(lái)不及了。

刻舟求劍的故事6

　　很久很久以前，有一個(gè)叫小明的孩子，他對劍術(shù)非常著(zhù)迷，夢(mèng)想能夠成為一名頂尖的劍客。他日夜苦練，終于掌握了一些基本的劍法。

　　一天，他聽(tīng)說(shuō)有一把傳說(shuō)中的神劍深藏在湖底，據說(shuō)只要將船停在指定位置，向湖中投入劍，劍就會(huì )自動(dòng)出現在水面上。小明非常期待能夠獲得這把神秘的劍，于是決定親自去尋找。

　　小明帶上自己最得意的.木船和手中最鋒利的劍，來(lái)到了湖邊。他按照傳說(shuō)的方法，將船停在預定的位置，然后將劍投入湖中。隨著(zhù)劍沉入湖底，小明等待著(zhù)神劍的浮出�？墒�，好久過(guò)去了，湖面依舊平靜，沒(méi)有出現任何異常。

　　小明有些焦急，心想：“莫非我做錯了什么？”他幾次嘗試，但都無(wú)濟于事。他不禁開(kāi)始懷疑傳說(shuō)的真實(shí)性。

　　正當小明準備離開(kāi)的時(shí)候，一個(gè)老人走了過(guò)來(lái)，看出了他的困惑。老人微笑著(zhù)說(shuō)：“年輕人，你錯了地方。劍已經(jīng)不在那個(gè)位置了�！�

　　小明不解地問(wèn)：“那神劍到底在哪里？”

　　老人笑著(zhù)伸出手指，指向遠處的一片草地說(shuō)：“劍不在湖底，而是在岸邊的草地上。你要放船再去找劍，就變成了刻舟求劍�！�

　　小明恍然大悟，覺(jué)得自己真是糊涂透了。他立刻放下木船，拔腿向草地奔去，果然在那兒找到了傳說(shuō)中的神劍。

　　這個(gè)故事告訴我們，有時(shí)候我們會(huì )陷入錯誤的思考方式中，而不愿意去重新審視問(wèn)題。就像小明一樣，他死摳著(zhù)劍必須在湖底，而錯失了真正的機會(huì )。有些時(shí)候，只有放下固有的觀(guān)念，重新審視問(wèn)題，才能找到事物的真相。

刻舟求劍的故事7

　　成語(yǔ)故事

　　戰國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板，書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著(zhù)怎么做，從沒(méi)想過(guò)變通一下。 [2]

　　有一次，他經(jīng)過(guò)山林，看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著(zhù)山上L的標記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。

　　這位楚國人喜愛(ài)劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。

　　只見(jiàn)他緊盯著(zhù)劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著(zhù)搖搖頭。他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著(zhù)便鎮定地說(shuō)：“別慌張！我自有妙法�！�

　　只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，并且自言自語(yǔ)道：“我的劍就是從這兒掉下去的！”船繼續前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫�，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸�?zhù)船邊的記號，如夢(mèng)游般喃喃著(zhù)：“我的劍明明是從這兒掉下去的'，怎么找不到了呢？”

　　這個(gè)可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉�。這是他的幸運呢，還是他的不幸？至少，知道了這個(gè)故事的我們是幸運的。

　　出處：《呂氏春秋·察今篇》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，逮契其舟曰：‘是吾劍之所從墜�！�舟止。從其所契者入水求之�！�

　　寓言原文

　　楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水 ，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜�！敝壑�，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？

　　——（出自《呂氏春秋。察今》）

　　原文翻譯

　　楚國有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個(gè)記號，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方�！贝�停了，（這個(gè)楚國人）從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì )隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？

刻舟求劍的故事8

　　戰國時(shí)期，有個(gè)楚國人帶著(zhù)他隨身攜帶的傳家寶——一把金光閃閃的寶劍，要坐船渡江。

　　你問(wèn)我為什么這個(gè)楚國人要隨身攜帶一把寶劍在身上？其實(shí)我也不知道，大概是愛(ài)炫耀吧！

　　上船后，可能是那把寶劍金光閃閃的樣子，實(shí)在太引人注目了，有些人像那個(gè)楚國人投來(lái)羨慕的目光，有些則開(kāi)始在旁邊嘀嘀咕咕。

　　過(guò)了一會(huì )兒，船上的人都說(shuō)讓這個(gè)楚國人露兩手，只見(jiàn)這個(gè)楚國人拿起手中的寶劍，越耍越起勁。就在這時(shí)，一陣大風(fēng)吹來(lái)，楚國人手中拿的寶劍一不小心掉進(jìn)了江中。

　　大家趕緊勸楚國人說(shuō)：“還愣著(zhù)干嘛，快下去撈��！”只見(jiàn)這個(gè)楚國人不慌不忙的在船上刻了一個(gè)記號，說(shuō)到：“寶劍是從這個(gè)地方掉下去的，等會(huì )兒船靠岸了，我從這個(gè)地方跳下去，準能把寶劍撈上來(lái)�！逼渌�人見(jiàn)狀紛紛不再勸說(shuō)，開(kāi)始說(shuō)這個(gè)楚國人太笨，太蠢，不知變通�？苛税�，除了這個(gè)楚國人，大家都上了岸。只有他還在找那個(gè)記號，準備跳下去找寶劍。

　　不久后，楚國人找到刻的那個(gè)記號，一下就跳了下去，他心里在想，你們這些人才是笨蛋，我做了記號的下去就能撈上來(lái)。等我拿上來(lái)，你們就無(wú)話(huà)可說(shuō)了。岸上還有幾個(gè)人等著(zhù)看這個(gè)人的`笑話(huà)。江底，楚國人找了半天，一無(wú)所獲，心想：怎么回事呢？難不成是被偷走了嗎？這下可完了，祖傳的寶劍就這樣子，沒(méi)了可怎么辦呀！

　　請問(wèn)一下，你們大家知道寶劍到底掉在哪里了嗎？

刻舟求劍的故事9

　　【注音】kè zhōu qiú jiàn

　　【成語(yǔ)故事】戰國時(shí)期，一個(gè)楚國人坐船渡長(cháng)江，船行至江山時(shí)他不小心將身上佩帶的寶劍掉到水中，但沒(méi)能及時(shí)抓住，于是就在掉劍的地方船舷作了一個(gè)記號，船靠岸后就在剛做記號的地方下水去摸他的寶劍，結果一無(wú)所獲。

　　【典故】楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜�！�舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎? 《呂氏春秋·察今》》

　　【釋義】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

　　【近義詞】守株待兔、墨守成規

　　【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機行事

　　【成語(yǔ)例句】

　　刻舟求劍故事

　　◎ 文學(xué)藝術(shù)工作者必須正視我國當前迅速變化的實(shí)際，來(lái)考察我們過(guò)去用慣了的文藝理論，而不能"刻舟求劍"。

　　有一個(gè)楚國人出門(mén)遠行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著(zhù)的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”

　　這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號，然后回頭對大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方�！�

　　眾人疑惑不解地望著(zhù)那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”

　　楚國人說(shuō)：“慌什么，我有記號呢�！�

　　船繼續前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來(lái)了�！�

　　楚國人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢�！�

　　直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著(zhù)他刻有記號的地方下水去找劍�？墒�，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號是表示這個(gè)楚國人的.劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì )隨著(zhù)船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？

　　他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。

　　這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀(guān)唯心主義錯誤。

刻舟求劍的故事10

　　【成語(yǔ)】： 刻舟求劍

　　【拼音】： kè zhōu qiú jiàn

　　【解釋】： 比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。

　　戰國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來(lái)不及了。

　　船上人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，并向大家說(shuō)：這是我寶劍落水地方，所以我要刻上一個(gè)記號。

　　大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問(wèn)他。

　　船靠岸后那楚人立即在船上刻記號地方下水，去撈取掉落寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：我寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會(huì )找不到呢？

　　至此，船上人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：船一直在行進(jìn)，而你寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你劍呢？

　　其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

　　《呂氏春秋》作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評論說(shuō)這個(gè)，刻舟求劍人是太愚蠢可笑了！

　　【故事啟示】

　　刻個(gè)記號便于打撈寶劍，原本并無(wú)錯，可是把記號刻在了移動(dòng)船上，那豈不等于沒(méi)有記號嗎？這個(gè)故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發(fā)展變化人是一個(gè)絕妙諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀(guān)愿望，不能想當然，要根據客觀(guān)情況變化而靈活處理。

刻舟求劍的故事11

　　過(guò)了幾天，那個(gè)人又坐船過(guò)江，一不小心，又把新買(mǎi)的寶劍掉進(jìn)江里。

　　他大聲說(shuō)：“我的寶劍呀!”然后又想：不能像上一次一樣，要立刻行動(dòng)。真好運，船上有一塊比較重的鐵和很長(cháng)很長(cháng)的繩子，先把繩子綁住鐵，然后靠了岸用另一頭的繩子綁住大石頭，再請熟悉水性的人游到寶劍沉下去的'地方，最后潛到水里把寶劍拔出來(lái)。

刻舟求劍的故事12

　　有一個(gè)楚國人出門(mén)遠行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著(zhù)的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”

　　這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號，然后回頭對大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方�！�

　　眾人疑惑不解地望著(zhù)那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”

　　楚國人說(shuō)：“慌什么，我有記號呢�！�

　　船繼續前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來(lái)了�！�

　　楚國人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢�！�

　　直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著(zhù)他刻有記號的地方下水去找劍�？墒�，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號是表示這個(gè)楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì )隨著(zhù)船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？

　　他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。

　　這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀(guān)唯心主義錯誤。

　　刻舟求劍的'啟示：

　　刻舟求劍出自《呂氏春秋》，比喻死守教條、拘泥成法，固執、不知變通的意思。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物都是在不斷的變化發(fā)展著(zhù)，人們想問(wèn)題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。這個(gè)寓言故事，諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規的人。

　　在現代社會(huì )中，也有一些死板不知變通的人，所以，刻舟求劍還具有相當高的社會(huì )意義。

　　時(shí)代在變，那么人也應該適應時(shí)代的發(fā)展而改變。變化，才是生存之道，不管是處在什么水準，什么行業(yè)，什么階層的人，靈活的腦筋，行動(dòng)派的風(fēng)格，永遠是一把利劍，它會(huì )幫助你去得到一把更鋒利的劍。放眼周?chē)�，國家在改變，改革開(kāi)放是最有利的證據；企業(yè)的公司制改革，盈利是最有利的證明；家鄉在變，雖然再也找不到兒時(shí)的回憶；但是這一切都是為了發(fā)展、生存。為生存而改變，為競爭，改變才能發(fā)展。

　　雖然我們不見(jiàn)得會(huì )去改變家鄉、企業(yè)，甚至是國家，但是我們最起碼可以改變自己，去適應國家的改變，企業(yè)的改變�？傆幸惶�，我們會(huì )畢業(yè)，會(huì )走向社會(huì )，去適應它，你才能有能力去駕馭它�？照劺硐�，只會(huì )讓自己變的更可笑。所以，祖輩的睿智，不可不學(xué)，不可不用，不能丟了自己的根。

　　一顆扎了根的小樹(shù)，會(huì )成長(cháng)，會(huì )迎風(fēng)而立，經(jīng)得起打擊，才會(huì )成材，但愿我們心底的那棵樹(shù)也一樣會(huì )迎風(fēng)而立。

刻舟求劍的故事13

　　在楚國，有一個(gè)人，他家中有著(zhù)一件“鎮宅之寶”——一把寶劍。聽(tīng)說(shuō)這把寶劍是他的祖先傳下來(lái)的，所以他十分珍惜，在外人面前也經(jīng)常炫耀這件傳家寶。

　　有一天，這位楚人帶上寶劍，去參觀(guān)皇上為一位妃子舉行的宴席，因此他穿的漂漂亮亮的，踏上了通向皇宮的船……

　　湖面上波光粼粼，使人的心情也好了這個(gè)楚人哼起了小調，想象著(zhù)皇宮的布局與擺設……

　　正想著(zhù)，一個(gè)浪頭突然打過(guò)來(lái)，船搖晃了一下，寶劍掉下去了！

　　“哎喲，這可是我家的傳家寶哎！現在沒(méi)了，可咋辦呢！”楚人著(zhù)急地說(shuō)道。忽然，他腦中靈光一閃，為什么不在劍掉下去的地方做個(gè)記號呢？待會(huì )兒找劍就方便多了呀！他急忙拿出小刀，“唰”地一下在船上刻了一個(gè)記號，開(kāi)心地說(shuō)：“哈哈，這是我的劍掉下去的`地方！”說(shuō)完，便幻想著(zhù)自己去找劍，然后撈了上來(lái)，大家直夸他聰明……

　　不久，船停了下來(lái)。他脫下上衣，“撲通”一聲跳進(jìn)水中找劍�？墒撬�里除了河蚌、水草、石塊和魚(yú)，什么都沒(méi)有了，到處都找不著(zhù)他的劍。

　　楚人上岸后，急得大哭起來(lái)，剛才在船上坐在他身邊的人一下子明白了，一五一十地告訴大家，大家聽(tīng)了后，哈哈大笑，異口同聲地說(shuō)：“像你這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎！”

刻舟求劍的故事14

　　刻舟求劍的成語(yǔ)故事說(shuō)的是一個(gè)坐船過(guò)江的人，不小心把寶劍掉入江中，可是他一點(diǎn)兒也不著(zhù)急，當時(shí)只在船舷上刻了個(gè)記號，準備船靠岸以后，從刻記號的地方跳下去撈寶劍�？墒菗屏撕芫枚紱](méi)結果，這是為什么呢？

　　1 、刻舟求劍的故事

　　有一個(gè)楚國人出門(mén)遠行。他在乘船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著(zhù)的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”

　　這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號，然后回頭對大家說(shuō)：“這是我的劍掉下去的地方�！�

　　眾人疑惑不解地望著(zhù)那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說(shuō)：“快下水去找劍呀！”

　　楚國人說(shuō)：“慌什么，我有記號呢�！�

　　船繼續前行，又有人催他說(shuō)：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來(lái)了�！�

　　楚國人依舊自信地說(shuō)：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢�！�

　　直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著(zhù)他刻有記號的地方下水去找劍�？墒�，他怎么能找得到呢。船上刻的`那個(gè)記號是表示這個(gè)楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì )隨著(zhù)船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？

　　他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無(wú)所獲，還招來(lái)了眾人的譏笑。

　　2、 刻舟求劍的材料

　　【注音】kè zhōu qiú jiàn

　　【出處】《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜�！�舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”

　　【解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

　　【用法】連動(dòng)式；在句子中作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。多含貶義。

　　【近義詞】守株待兔、墨守成規、鄭人買(mǎi)履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥

　　【反義詞】看風(fēng)使舵、見(jiàn)機行事、隨機應變

　　【年代】古代

　　【例句】我們應當記取～的教訓，使我們的思想適應客觀(guān)形勢的變化。

　　3、 刻舟求劍的點(diǎn)評

　　刻個(gè)記號便于打撈寶劍，原本并無(wú)錯，可是把記號刻在了移動(dòng)的船上，那豈不等于沒(méi)有記號嗎？這個(gè)故事對那些思想僵化、墨守成規、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們：辦事不能只憑主觀(guān)愿望，不能想當然，要根據客觀(guān)情況的變化而靈活處理。

刻舟求劍的故事15

　　有個(gè)楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號，說(shuō)：&#;我的劍就是從這兒掉下去的。&#;

　　船靠岸后，這個(gè)人順著(zhù)船沿上刻的.記號下水去找劍，但找了半天也沒(méi)有找到。

　　船已經(jīng)走了很遠，而劍還在原來(lái)的地方。用刻舟求劍的辦法來(lái)找劍，不是很胡涂嗎？

　　寓意：用機械的方法看待變化了的事物，一定不會(huì )有正確的行動(dòng)。

　　原文：

　　楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：&#;是吾劍之所從墜。&#;舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！

　　《呂氏春秋·察今》

　　《呂氏春秋》戰國末年秦國宰相呂不韋（？-公元前２３５）的門(mén)客們編纂的一部雜家著(zhù)作，共２６篇，吸收了先秦諸子百家著(zhù)作里的內容，保存了很多先秦的文獻資料。其中有不少寓言故事。

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