經(jīng)典民間小故事大全[14篇]

　　經(jīng)典民間小故事 篇1

　　從某種程度來(lái)看，整個(gè)江湖可以說(shuō)都是由一些奇怪的人所組成，但小丁認為自己是唯一的例外。說(shuō)實(shí)在的，他倒常常希望自己有點(diǎn)奇怪。有時(shí)小丁苦惱，就是因為他覺(jué)得自己過(guò)于正常。

　　然而人們的看法卻與小丁恰恰相反，他們振振有詞地說(shuō)道，“先別忙著(zhù)否認，小丁!物以類(lèi)聚，人以群分，想想你那些奇怪的朋友吧，好好地想一想!”確實(shí)，在小丁眾多的朋友中，不乏一些奇怪的人。這是不爭之事實(shí)。比如說(shuō)，已故的著(zhù)名刀匠楊四呆，就是一個(gè)極好的例子。楊四呆總是把手指含在嘴里，一邊流著(zhù)長(cháng)長(cháng)的口水，一邊磨他那無(wú)與倫比的寶刀，就像一個(gè)三歲的幼童。沒(méi)有人否認楊四呆是一個(gè)傻瓜，也沒(méi)有人否認他曾鑄出整個(gè)時(shí)代最偉大的兵刃：寶刀無(wú)鋒。

　　再比如說(shuō)，小丁的另外一個(gè)朋友米風(fēng)，也非常奇怪。終其一生， 米風(fēng)都生活在家鄉大官嶺一棵巨大的樟樹(shù)上。他像猴子一樣輕捷，從一根樹(shù)枝蕩到另一根樹(shù)枝，從一棵樹(shù)蕩到另一棵樹(shù)，他的世界就是由樹(shù)木組成的。即使刮風(fēng)下雨，即使落雪，下冰雹，他也從不下來(lái)。米風(fēng)出身于聲名顯赫的武林世家，乃是大官嶺最富有的人。他做事體面，談吐也溫文爾雅，但是他固執地認為，一旦離開(kāi)那棵大樹(shù)，他就不能快活地呼吸了。所以，無(wú)論發(fā)生任何事情，米風(fēng)都不讓自己雙腳沾地。米風(fēng)的婚禮當然也是在樹(shù)上舉行的，那一次小丁，還有米風(fēng)其他的朋友們，都爬上那棵大樟樹(shù)，去喝米風(fēng)的喜酒。然而次日天將拂曉的時(shí)候，美麗的新娘就悄然離開(kāi)米風(fēng)。因為她覺(jué)得，每天在樹(shù)上爬上爬下，很容易讓樹(shù)枝劃破她那嬌嫩的皮膚，她那纖纖的細指也會(huì )變得非常粗糙。米風(fēng)不能指責她，因為她言之有理。對這個(gè)結果米風(fēng)十分傷心，因為他非常愛(ài)他美麗的新娘，并且總是在夢(mèng)中見(jiàn)到她。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，這是發(fā)生在江湖中的又一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。我們知道，愛(ài)情固然偉大，然而每個(gè)人都必須堅持自己的原則。美麗新娘的原則是，她可以為愛(ài)情犧牲一切，但是皮膚除外，因為她的本質(zhì)就存在于皮膚之中。她是一個(gè)性格堅強的女人，她知道生活中最重要的是什么。米風(fēng)也同樣如此，他可以為美麗的新娘犧牲一切，但是從樹(shù)上下來(lái)除外。米風(fēng)的原則就是呆在樹(shù)上，這是不可更改的宿命。

　　在一棵樹(shù)上吊死就是米風(fēng)的命運。為了在樹(shù)上呆得舒服點(diǎn)， 米風(fēng)造了一只巨大的籠子，這只籠子隱藏在樹(shù)葉最茂密的地方。正如楊四呆最崇拜的人是鑄劍大師歐冶子，米風(fēng)最崇拜的人是年代久遠的魯班師傅。你知道，真正的天才都只崇拜那些死去的先賢。米風(fēng)心靈手巧，精通各種各樣的奇技淫巧，他熟讀《周易》、《推背集》、《墨子算經(jīng)》等等古籍。至于五行八卦陰陽(yáng)風(fēng)水，那更是他的拿手好戲。所有這一切都被用來(lái)做這只籠子。因此，這是一只了不起的籠子，作為米風(fēng)畢生智慧的結晶，其牢固和巧妙的程度遠遠超乎你的想象。

　　米風(fēng)總是把自己關(guān)在籠子里，一離開(kāi)籠子他就煩悶不安�；\子就是他的秘密。當他的世界越來(lái)越小時(shí)，他終于在紛亂的江湖之中，找到了屬于自己的真正安寧。米風(fēng)喜歡這種生活，當他美麗的新娘離開(kāi)以后，他就不再見(jiàn)任何人，除非是他最好的朋友小丁。

　　自從參加那場(chǎng)樹(shù)上的婚禮以來(lái)，小丁已經(jīng)很久沒(méi)有見(jiàn)過(guò)米風(fēng)了�，F在， 當他在楊梅山結束與來(lái)一刀的決斗之后，他打算去見(jiàn)見(jiàn)這位闊別已久的朋友。楊梅山離大官嶺只有一天路程。那時(shí)節，南方正沉浸在一年里的第二場(chǎng)大雪之中。漫天的雪花下得又快又急，連綿不絕。小丁的身上、頭上都落滿(mǎn)了白雪。

　　小丁來(lái)到大官嶺，找到那棵巨大的樟樹(shù)。當小丁踩著(zhù)樹(shù)干上的積雪往上爬時(shí)， 他發(fā)現籠子的鐵門(mén)是開(kāi)著(zhù)的。小丁非常驚奇，因為一到冬天，米風(fēng)總是將鐵門(mén)關(guān)得緊緊的。難道米風(fēng)知道他要來(lái)嗎?也許。畢竟小丁與來(lái)一刀決斗的消息早已傳遍整個(gè)武林，而楊梅山離大官嶺不遠，米風(fēng)料到小丁會(huì )來(lái)相見(jiàn)也不足為奇。

　　米風(fēng)正坐在籠子中央烤火。他看著(zhù)小丁一步步地走上來(lái)，但是并未起身迎接。通過(guò)一些隨處可見(jiàn)的按鈕，米風(fēng)的籠子是可以靈活調整的。在炎熱的夏天，米風(fēng)摁一摁幾個(gè)小小的按鈕，就可以調整出許多風(fēng)口，風(fēng)就從那里吹進(jìn)來(lái)，使人倍感涼爽，但是蚊子卻無(wú)法飛進(jìn)來(lái)。到了如此寒冷的冬天，米風(fēng)就摁一摁另外幾個(gè)小小的按鈕，這樣就把籠子關(guān)緊了，當你坐在里面烤火時(shí)，簡(jiǎn)直比帝國花園的溫室還暖和。然而這一次，小丁奇怪地發(fā)現所有的風(fēng)口卻是打開(kāi)的。對此小丁百思不得其解。

　　“你好，小丁!”米風(fēng)雙手緊緊地罩在炭火上，低聲說(shuō)道。

　　“你好，小丁!”米風(fēng)肩上的鸚鵡說(shuō)道。米風(fēng)有三樣愛(ài)好， 第一就是這只會(huì )說(shuō)話(huà)的鸚鵡。他一人獨居，多一張說(shuō)話(huà)的嘴，自然也能解去不少憂(yōu)悶。第二是他養的那條魚(yú)。此刻，那條魚(yú)正在水底靜置，好像完全與水融成一體。那是一條小小的金色的軟鱗魚(yú)，然而它的頭特別大，嘴特別大，眼睛也特別大。它似乎正在睡覺(jué)，但是它并沒(méi)有閉上眼睛。它沒(méi)有眼瞼。米風(fēng)喜歡這條魚(yú)，他常常一動(dòng)不動(dòng)地盯住它，看上老半天，臉上浮現出神秘的笑容。米風(fēng)的第三樣愛(ài)好就是在黑夜的樹(shù)枝間歌唱。那時(shí)候，米風(fēng)的歌聲就像夜鶯一樣，會(huì )使林間的百合和野玫瑰競相開(kāi)放。

　　“你好，米風(fēng)!”小丁猶疑地站在鐵門(mén)之外，大雪在頭頂飄飛，他的眉毛上堆著(zhù)雪花。即使是在最茂密的'樹(shù)叢中，因了大雪的緣故，光線(xiàn)也非常明亮。但是籠子里仍然黯淡，小丁看不清米風(fēng)的面容，不過(guò)憑著(zhù)直覺(jué)，他感到米風(fēng)比以前胖了些。這時(shí)候，眉毛上的雪花融化了，小丁的額頭又冷又濕。他眼前一陣恍惚，猛然覺(jué)得心里很難過(guò)，就好像要嘔吐一樣。

　　“進(jìn)來(lái)呀，小丁!”米風(fēng)說(shuō)道，“這里有一張木凳�！�

　　“進(jìn)來(lái)呀，小丁!”那只鸚鵡說(shuō)道，“這里有一張木凳�！�

　　小丁跨進(jìn)籠子，但是并不坐下來(lái)。小丁道，“我還不冷�！币驗椴炮s過(guò)長(cháng)路，身上正熱乎乎的呢�；\子里亂七八糟的，到處扔著(zhù)米風(fēng)的書(shū)。鸚鵡在籠子里撲打著(zhù)翅膀，飛來(lái)飛去，學(xué)人口舌，使人覺(jué)得心浮氣躁。這只可惡的家伙，它生活作風(fēng)極不檢點(diǎn)，到處都留下了它點(diǎn)點(diǎn)滴滴的排泄物。這也使小丁感到意外。從前，小丁記得米風(fēng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人住在樹(shù)上，并不意味著(zhù)就一定成為邋遢的流浪漢。米風(fēng)是住在樹(shù)上的貴族。米風(fēng)一向喜歡生活井然有序，即使在細節上也會(huì )做到一絲不茍。在過(guò)去，米風(fēng)會(huì )把書(shū)擺得整整齊齊，當然，鸚鵡也不至于這么沒(méi)有教養。

　　“你不冷嗎?小丁?可我覺(jué)得很冷。多冷啊! ”米風(fēng)的聲音還是那么低沉，“這是一個(gè)奇怪的冬天，大雪下了又下，比過(guò)去任何一年都要羅嗦�！�

　　“是呀，”小丁道，“在我們南方，這可是一件稀罕事。 ”小丁覺(jué)得心里越來(lái)越難過(guò)。唉，為什么米風(fēng)看起來(lái)那么憔悴?傷心欲絕的米風(fēng)固執地相信，總有一天，那位美麗的新娘會(huì )再一次爬上樹(shù)來(lái)，重新回到他的身邊。米風(fēng)相信，作為一個(gè)聰明的女人，他的新娘遲早會(huì )明白，真正的愛(ài)情遠比保持皮膚完整更重要。

　　小丁在大雪中整整奔走一天，為的就是要看一看朋友米風(fēng)，可是見(jiàn)到米風(fēng)之后，不知為什么，他又有一種異樣的感覺(jué)。他覺(jué)得米風(fēng)變了。雖然，在漫長(cháng)的一生中，一個(gè)人有這樣那樣的變化在所難免，但是小丁卻不喜歡這種變化，他喜歡從前那個(gè)注重生活細節的米風(fēng)。也許是因為過(guò)于孤獨吧，米風(fēng)日復一日地思念他夢(mèng)中的新娘，漸漸地變得心不在焉了，也在情理之中。當然，米風(fēng)本來(lái)就是一個(gè)奇怪的人。一個(gè)奇怪的人做出不同于以往的奇怪的事，那是完全可以理解的。盡管如此，小丁的興致還是一落千丈。

　　“坐呀，小丁!”米風(fēng)道，“看起來(lái)，你好像有點(diǎn)不舒服�！�

　　“坐呀，小丁!”那只鸚鵡說(shuō)道，“看起來(lái)，你好像有點(diǎn)不舒服�！�

　　“是的，”小丁道，“我累了�！痹跅蠲飞缴�，在大雪的飄飛中， 他與來(lái)一刀整整拼斗了兩天兩夜。這場(chǎng)決斗比小丁想象的艱難得多，原因之一就在于他對來(lái)一刀估計有誤。很多年前，小丁曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)來(lái)一刀出刀，其刀法不拘一格，超然出塵，令人耳目一新，頗有大師之風(fēng)范。不過(guò)來(lái)一刀刀法雖然異常精妙，輕功卻并不出色。這一次，來(lái)一刀的刀法變化不大，然而他的輕功遠遠超出小丁的想象!他們在楊梅山之顛劇斗半日，對方居然只在雪地里留下半個(gè)淺淺的鞋印。來(lái)一刀在雪地里跳躍、旋轉、飛翔，就像一只在天空撲食的禿鷹，又好像是他腰間系著(zhù)一根繩子，如同風(fēng)箏一般飄拂，令人難以想象。

　　“你當然累了。因為你的對手是來(lái)一刀�！泵罪L(fēng)的口氣里充滿(mǎn)對來(lái)一刀的贊許之情。米風(fēng)雖然從未下過(guò)樹(shù)，也從不走出籠子，但這并不意味著(zhù)他對江湖一無(wú)所知。江湖里每增加一縷新的鮮血，空氣中就飄散出新的氣息。這樣的氣息，對于一位深諳江湖世故的人來(lái)說(shuō)，他只要伸出他的鼻子，就能很快地聞出來(lái)。

　　“是的，”小丁對米風(fēng)表示贊同，“因為我無(wú)法了解他�！毙《∫粤私馑�的每位對手而聞名江湖。人們對此也津津樂(lè )道，認為這是小丁身經(jīng)百戰，卻總是能夠全身而返的重要原因。然而這一次，小丁對來(lái)一刀估計有誤，決斗自然就變得困難重重。這是一場(chǎng)艱苦卓絕的決斗，小丁耗盡所有的精力和腦汁，卻仍然無(wú)濟于事，最后他得以幸免，僅僅是憑著(zhù)他這一生中罕見(jiàn)的好運氣。

　　“你當然無(wú)法了解，因為他是來(lái)一刀�！泵罪L(fēng)道。來(lái)一刀是整個(gè)江湖經(jīng)久不息，最離奇的傳說(shuō)之一。過(guò)去人們常常愛(ài)說(shuō)的一句話(huà)是，如果沒(méi)有刀，那就沒(méi)有江湖。 而如今人們更愛(ài)說(shuō)的一句話(huà)則是，如果沒(méi)有傳說(shuō)，那也就沒(méi)有江湖。事實(shí)上，刀和傳說(shuō)都不可或缺，它們都是編織江湖圖錦最絢麗的彩線(xiàn)。來(lái)一刀是三刀幫的幫主，三刀幫是江湖中最神秘的幫會(huì )之一。即便來(lái)一刀的刀法算不上是最出色的，整個(gè)江湖也絕對無(wú)人可以輕視他，除非這個(gè)人想自吞苦果。僅僅刀法出眾，對小丁來(lái)說(shuō)那是不足為奇的。說(shuō)實(shí)在的，刀法精湛的對手，小丁遇到的也未免太多了。使小丁頭疼的不是對手的刀法，而是因為對手工于心計，行事之詭秘，無(wú)人可出其右。

　　經(jīng)典民間小故事 篇2

　　很早以前，有一個(gè)老實(shí)巴腳的農夫，娶了一個(gè)巧媳婦。兩口兒過(guò)日子，男的種附近財主家的佃田，女的一年到頭幫財主紡紗織布，一年到頭累死累活。這家財主，兩代都是秀才。這天中午，老實(shí)巴腳的農夫耕完田，回去吃中飯，就把耕牛拴在坡里。

　　誰(shuí)知吃過(guò)中飯來(lái)一看，耕牛不見(jiàn)了，急得他四處尋找。最后，在小財主掌管的私塾門(mén)前，才把耕牛找到。但是，小財主不讓牽走，說(shuō)耕牛是自己的。于是，兩下就爭執起來(lái)。老財主假意上來(lái)評理，推說(shuō)："黑毛豬兒家家有。這頭耕牛你說(shuō)是你的，他說(shuō)是他的.，誰(shuí)也扯不清白。我來(lái)出個(gè)對子，誰(shuí)對上了，耕牛就歸誰(shuí)。"

　　小財主一聽(tīng)，滿(mǎn)口答應。

　　老財主就說(shuō)，這個(gè)對子里要有"尖尖，圓圓，千千萬(wàn)，萬(wàn)萬(wàn)千",最后還要回答別人的問(wèn)話(huà)，說(shuō)一句"那還消說(shuō)".

　　小財主十分神氣地搶先說(shuō)道："我的筆苞兒尖尖，筆桿圓圓；寫(xiě)出的大字是千千萬(wàn)，寫(xiě)出的小字是萬(wàn)萬(wàn)千——"老財主接口問(wèn)道："那你一手字肯定寫(xiě)得不錯吧？"小財主回答道："那還消說(shuō)！"

　　常言道：急中能生智。老實(shí)巴腳的農夫先是氣急得沒(méi)法，聽(tīng)了小財主的應對，立刻說(shuō)："呸！分明是我的頭兒尖尖，鞭桿兒圓圓，耕出的大田是千千萬(wàn)，耕出的小田是萬(wàn)萬(wàn)千。要是哪個(gè)問(wèn)我：那你一手田肯定耕得不錯吧？我就會(huì )回答他："那還消說(shuō)！"

　　老、小財主一聽(tīng)，連聲說(shuō)："不行，不行，第五句要別人問(wèn)，你回答。"小財主當即宣布自己"贏(yíng)"了，準備牽�；丶�。

　　"慢著(zhù)！"隨著(zhù)聲音，趕來(lái)一位衣著(zhù)樸素、品貌端莊的女子，這就是農夫的"巧媳婦".她向老實(shí)巴交的丈夫說(shuō)："他們這是故意刁難。也不過(guò)是篾穿豆腐——值不得一提。你放心，我現在就讓他倆爭著(zhù)來(lái)問(wèn)我！"巧媳婦說(shuō)完，便轉向財主，叫他們聽(tīng)著(zhù)："我的腳趾兒尖尖，手指兒圓圓，養活的大混蛋是千千萬(wàn)，養活的小混蛋是萬(wàn)萬(wàn)千——"老、小財主一聽(tīng)氣壞了，忙爭著(zhù)相問(wèn)："你這是在罵我們嗎？"巧媳婦氣憤地回答道："那還消說(shuō)！" 人們望著(zhù)巧媳婦同丈夫牽�；丶伊�。

　　經(jīng)典民間小故事 篇3

　　拜祭文廟(民間故事)

　　“你怎么沒(méi)信心了?”妻子看到丈夫不像以前那樣下功夫苦讀四書(shū)五經(jīng)了，問(wèn);

　　“屢試不第，我這輩子看來(lái)與舉人無(wú)緣了!”秀才垂頭喪氣地說(shuō);

　　“咱去拜祭文廟吧!”妻子說(shuō);

　　“拜文廟能管啥事?”秀才有搖搖頭說(shuō);

　　“你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)，想發(fā)財拜財神，要中舉拜文神!到文廟去拜拜!”妻子說(shuō)完和秀才來(lái)到文廟。夫妻焚香化紙，秀才跪拜叩頭剛完。妻子一把拉起秀才急忙出了廟門(mén)。

　　“你這是怎么了?”秀才不解地問(wèn);

　　“你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)文神說(shuō)什么?”妻子十分神秘地說(shuō);

　　“沒(méi)聽(tīng)到呀!”秀才吃驚回答說(shuō);

　　“你干啥就不操啥心，我明明看見(jiàn)文神嘴動(dòng)了動(dòng)，低聲說(shuō)你明年一定能中舉!你就沒(méi)聽(tīng)到!”妻子帶有埋怨口氣說(shuō);

　　“沒(méi)聽(tīng)到!真的!”秀才黯淡無(wú)神眼睛仿佛亮了起來(lái)。

　　“真的!我還能騙你�！逼拮诱Z(yǔ)氣肯定地說(shuō);

　　“要是這樣的話(huà)，我就再下一年功夫!”小秀才高興地說(shuō);

　　一年后，秀才中舉回家，對妻子新高彩烈地說(shuō)：“看來(lái)文神說(shuō)話(huà)就是靈!”

　　“文神就根本不會(huì )說(shuō)話(huà)，那會(huì )兒我是騙你。讓你鼓起信心，在心理上堅強起來(lái)。你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)，信心是成事的'百分之六十嗎!”

　　經(jīng)典民間小故事 篇4

　　宋朝年間，有一位神童十三歲便被皇帝封為河北某地方的縣令，小縣令上任之初，因尚是孩童，無(wú)人信服，故無(wú)人打擾，平日里便和衙役、府眷打鬧嬉戲。當地的鄉紳商賈前去送禮，卻都被吃了閉門(mén)羹，頓覺(jué)顏面無(wú)存，都心照不宣希望能發(fā)生點(diǎn)事讓小縣令出丑，卻不想一件案子不但沒(méi)讓小縣令出丑，反而成就了他的美名。

　　“咚咚咚”衙門(mén)外鼓聲震天，小縣令宣布升堂，隨著(zhù)衙役集合，“威武”聲響，一年邁老者跪于堂前。

　　“青天大老爺，你可要為小民做主��？”

　　“堂下何人？擊鼓所為何事？細細說(shuō)與本官聽(tīng)，本官定還你個(gè)公道�！�

　　“小老兒乃山東人士，家境貧寒，老來(lái)得子，老伴卻不幸離世�，F因家中小兒要娶親，為了給小兒籌辦婚事，籌了些本錢(qián)來(lái)此地做點(diǎn)布匹小生意，本以為可以賺些錢(qián)，就在一個(gè)時(shí)辰前，小老兒推著(zhù)布匹去集市上賣(mài)，途中忽然腹痛難忍，待方便回來(lái)，我的布匹連同推車(chē)竟然全都不見(jiàn)了。眼見(jiàn)小兒的婚期將近，布匹丟了豈不是要了我的老命��？”老者說(shuō)著(zhù)，兩行濁淚流了下來(lái)。

　　小縣令見(jiàn)此情景，連忙安慰道：“老人家你別傷心，我一定給你做主。你想想，你布匹所在之處當時(shí)附近可曾有人？”

　　“沒(méi)有�！�

　　“可有人家？”

　　“沒(méi)有�！�

　　“那你仔細想想當時(shí)周?chē)�有什么？�?/p>

　　“小老兒當時(shí)是在一處打麥場(chǎng)，只有一個(gè)磟碡（liù zhóu）（碾壓用農具。磟碡是一種圓柱形的農具，用來(lái)軋谷物將谷物從秸稈上帶皮軋落和平場(chǎng)地，北方多用石材，南方多用木材。）�！�

　　“那你的布匹與他人的可有區別？”

　　“沒(méi)有�！�

　　“好吧，老人家你先回家，本官自會(huì )給你個(gè)交代�！�

　　退堂之后，小縣令思慮良久，讓眾衙役放出風(fēng)去，七日之后子時(shí)，縣太爺要公審磟碡。

　　縣城百姓聽(tīng)說(shuō)小縣令要審磟碡，紛紛覺(jué)得荒謬至極，卻又想看個(gè)究竟。

　　七日時(shí)間說(shuō)到就到，午夜子時(shí)縣衙的大堂上站滿(mǎn)了前來(lái)看熱鬧的百姓。只見(jiàn)小縣令驚堂木一拍：“肅靜！帶磟碡和原告�！眹�觀(guān)者哄堂大笑。衙役們將老者和磟碡帶上大堂。

　　小縣令又道：“所有人背墻而立，關(guān)門(mén)�！�

　　百姓不明所以，卻不以為意。

　　只見(jiàn)小縣令走到堂下，指著(zhù)磟碡說(shuō)到：“舉頭三尺有神明，好你個(gè)磟碡，看到有人偷布卻不如實(shí)稟告，實(shí)在該打！來(lái)呀，給我打二十大板！”眾衙役打完，小縣令接著(zhù)說(shuō)道：“磟碡，本官念你初犯，給你一次機會(huì )，若還不招竊賊是何人，本官定讓你粉身碎骨�，F在你是招還是不招？”

　　“什么？你要告知于我？好�！闭f(shuō)著(zhù)小縣令俯下身子，頻頻點(diǎn)頭稱(chēng)道。

　　“適才磟碡告知本官，它已經(jīng)找出了偷布的賊，就在我們當中。除了賊人之外，所有人的右手掌心皆被神明抹上了大堂的墻灰，現在堂下眾人掌心向前舉起你們的右手�！�

　　眾人均舉起右手，小縣令走到眾人面前觀(guān)看，只有大堂左側第二十三人掌心有涂抹的墻灰，小縣令轉身上堂，驚堂木一拍：“左側第二十三人乃為偷布的小賊，還不上堂跪下，從實(shí)招來(lái)�！�

　　只見(jiàn)此人額頭滿(mǎn)身是汗，慌忙跪下：“小的`冤枉�！�

　　“還敢嘴硬，板子伺候�！毙】h令發(fā)威。

　　“招，小的都招。那一日，小的見(jiàn)有一布匹車(chē)停在打麥場(chǎng)中，瞅瞅四下無(wú)人，心生貪念，便將車(chē)推走了。心想這是通往集市的必經(jīng)之路，而且外地來(lái)往客商眾多，就算有人看見(jiàn)也不認識。小的有一事不明，大人怎么知道是小的所為呢？難道真是磟碡告知大人的？”

　　小縣令哈哈一笑：“所有的一切不過(guò)是本官故弄玄虛罷了，不說(shuō)審磟碡，能吸引你來(lái)嗎？根本就沒(méi)有磟碡說(shuō)話(huà)一事，更沒(méi)有抹墻灰之說(shuō)，本官不詐你，你會(huì )自己抹上墻灰嗎？不信你回頭看看，他們的右手根本就和你一樣，什么都沒(méi)有，是你的心虛出賣(mài)了你！”

　　堂下眾人恍然大悟，都稱(chēng)小縣令斷案如神，自此再無(wú)人輕視他，他也一心為民請命，終于成為一朝好官，留下美名在民間傳頌！

　　經(jīng)典民間小故事 篇5

　　小姐得了怪病，縣太爺急得百爪撓心，偏偏該縣境內幾個(gè)給人看病的老先生聯(lián)合起來(lái)告一個(gè)寡婦。幾個(gè)人都是本縣的臉面人物，縣太爺不敢怠慢，傳令立刻升堂。

　　一進(jìn)大堂，老先生們爭先恐后說(shuō)她不守婦道，拋頭露面，說(shuō)她冒充大夫壞了醫行的規矩。聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去，縣太爺終于明白了，是那寡婦不但開(kāi)堂問(wèn)診，收費還低，病人都到她那里看病，擋了老先生們的財路�？h太爺問(wèn)道：“她一個(gè)寡婦，怎么會(huì )看��？”有人說(shuō)她全靠蒙，有人說(shuō)她跟著(zhù)去世的丈夫學(xué)了點(diǎn)皮毛�？h太爺聽(tīng)了，靈機一動(dòng)問(wèn)道：“既然這樣，你們敢不敢與她比試？”老先生們立刻反對，說(shuō)我們都是從醫幾十年的老大夫，她沒(méi)有資格與我們比試�？h太爺說(shuō)，不比試怎么知道誰(shuí)高誰(shuí)低呢，接著(zhù)就吩咐衙役：“速傳被告到堂�！�

　　不大會(huì )兒，衙役就把寡婦帶上了堂。寡婦還領(lǐng)著(zhù)一個(gè)十來(lái)歲的小男孩，娘兒兩個(gè)都有些害怕，頭也不敢抬�？h太爺說(shuō)你們不用害怕，老先生們說(shuō)你看病靠蒙，你敢不敢與他們比試？寡婦低著(zhù)頭回答，不論是醫德還是醫術(shù)，小女子都高過(guò)他們。這一句話(huà)氣得老先生們直跺腳，恨不得撲上去打寡婦一頓。小男孩上前兩步說(shuō)：“大老爺在上，他們不配與母親比試，我就可以把他們比下去�！边@更惹惱了老先生們。一個(gè)個(gè)破口大罵�？h太爺說(shuō)：“正巧小姐得了個(gè)怪病，你們誰(shuí)看好了我都有重賞，輸的重打四十大板。走，跟著(zhù)我去后院�！�

　　來(lái)到客廳，幾個(gè)老先生湊在一起一嘀咕，然后說(shuō)：“斗膽問(wèn)一聲縣太爺，您的重賞是什么呀？”縣太爺正琢磨著(zhù)，丫鬟秋菊走出來(lái)說(shuō)：“小姐說(shuō)了，在縣衙旁邊建一個(gè)醫館……”縣太爺立刻打斷丫鬟說(shuō)：“對，就按小姐說(shuō)的，在縣衙旁邊建一個(gè)醫館，讓他在那里行醫治病，并尊為全縣第一名醫�！崩舷壬鷤円宦�(tīng)，個(gè)個(gè)摩拳擦掌，志在必得。

　　秋菊扯出一條紅線(xiàn)，老先生們按資排輩，依次號脈。還沒(méi)號完，老先生們就迫不及待，這個(gè)說(shuō)是虛，那個(gè)說(shuō)是熱，還有的說(shuō)是陰陽(yáng)失調。他們這里爭論不休，秋菊將紅線(xiàn)交到了小男孩手中。老先生們立刻鴉雀無(wú)聲，一個(gè)個(gè)面露譏笑。

　　看到小男孩聚精會(huì )神地號脈，一個(gè)老先生忍不住問(wèn)道：“胎毛未褪的.小毛孩，你可摸到小姐的脈？”話(huà)未落地，引起一陣哄堂大笑。小男孩充耳不聞，號了一會(huì )兒脈，站起來(lái)對秋菊說(shuō)：“姐姐，不對呀�！鼻锞者�沒(méi)有開(kāi)口，老先生們就起哄：“哪里不對呀？是姐姐不對，還是你不對？哈哈……”

　　秋菊問(wèn)哪里不對，小男孩邊比畫(huà)邊說(shuō)：“我號著(zhù)紅線(xiàn)，感覺(jué)不是系在小姐的手腕上，而是系在胳膊肘上�！�

　　此話(huà)一出，簡(jiǎn)直就是晴天霹靂，直震得老先生們目瞪口呆。這句話(huà)，明明是在打他們的臉��！老先生們一起手指著(zhù)小男孩吼道：“你這個(gè)乳臭未干的小毛孩，竟敢口出狂言，你不想活了是不是？”

　　秋菊略帶羞愧地說(shuō)：“我以為脈搏在胳膊肘上，就……既然系的地方不對，老先生們，你們又是怎么號出脈象來(lái)的？”

　　一聽(tīng)這話(huà)，老先生們立刻鴉雀無(wú)聲，不知如何回答。

　　小男孩卻無(wú)意計較，讓秋菊進(jìn)去，將紅線(xiàn)移至手腕處，說(shuō)脈有寸、關(guān)、尺，一線(xiàn)壓不住三脈，聽(tīng)他吩咐，自上而下，一脈一脈地號。

　　聽(tīng)到這里，老先生們都坐不住了，一個(gè)個(gè)想溜。第一個(gè)剛溜出門(mén)外，就被衙役抓住推倒在地，掄起了大板。后面的一看不好，急忙老老實(shí)實(shí)回來(lái)，有的渾身冒汗，有的哆嗦不已，像等著(zhù)挨宰的羔羊。

　　號完了脈，小男孩斟酌了一下才說(shuō)：“從脈象上看，小姐是先熱后寒，寒壓住了熱不能外表，內積成毒，毒聚成瘡，小姐的病灶，當在腰間�！鼻锞章�(tīng)了，佩服地說(shuō)：“先生說(shuō)得靠譜，只是還請先生說(shuō)出瘡口大小，是前是后，是左是右，具體位置，如何治療等�！�

　　此時(shí)，縣太爺對老先生們說(shuō)：“你們已經(jīng)輸了一局，現在我給你們一個(gè)機會(huì )，由你們先說(shuō)�！睅讉�(gè)老先生立刻來(lái)了精神，說(shuō)這太容易了，到小姐繡房里一看便知……話(huà)音未落，秋菊已勃然大怒：“小姐的千金之軀，也是你們這些臭男人能看的？”一老先生頂撞道：“自古有句俗話(huà)，瞞得了父母，瞞不了大夫。不讓看，誰(shuí)能知道瘡口的大小和具體位置？”

　　縣太爺轉過(guò)臉問(wèn)小男孩：“你知道嗎？”小男孩面露難色，想了半天才說(shuō)，瘡口大小，具體位置還真不敢妄斷，只有等看了之后……剛說(shuō)到這里，就被秋菊打斷：“胡說(shuō)八道，小姐的身子，你也不能看！”小男孩急忙辯白，我不是想看小姐的身子，是想看看小姐的肚兜�？h太爺也忍不住了，喝道：“不行，敢再胡說(shuō)，小心大板伺候�！�

　　老先生們一聽(tīng)，不由暗暗地幸災樂(lè )禍，心說(shuō)：看你怎么辦！

　　沒(méi)想到小男孩一點(diǎn)也不害怕，站起來(lái)沖縣太爺拱了拱手說(shuō)：“那就請縣太爺另請高明，我甘受四十大板�！�

　　縣太爺大怒，喝令衙役拉下去，卻被夫人止住了�？h太爺不給夫人面子：“他提出的絕對不行！”夫人說(shuō)你不聽(tīng)大夫的，小姐的病怎么辦？說(shuō)著(zhù)沖縣太爺擠了擠眼�？h太爺知道夫人有鬼點(diǎn)子，便不再吭聲。夫人對秋菊說(shuō)：“走，跟我去拿小姐的內衣�！�

　　不一會(huì )兒，秋菊就捧著(zhù)一件內衣出來(lái)了，她先走到老先生們這一邊，讓他們先看，可老先生們個(gè)個(gè)都是一臉茫然。秋菊又走近小男孩，不料小男孩只抽了一下鼻子，就說(shuō)這不是小姐的衣服。秋菊回答說(shuō)這是剛從小姐身上脫下來(lái)的。小男孩笑了笑說(shuō)：“小姐如花的年紀，應該青春芳香，這一件卻有一股暮年之氣�！�

　　秋菊二話(huà)不說(shuō)轉身進(jìn)去，不一會(huì )兒又捧出一件。小男孩只掃了一眼說(shuō)：“小姐千金之軀，怎么會(huì )穿這樣粗糙的內衣？這件一定是下人的衣服�！鼻锞盏哪橋v地紅了，急忙又跑了回去。

　　最后秋菊捧出了小姐的內衣。小男孩接過(guò)來(lái)看了看上面的污跡，說(shuō)：“我已經(jīng)知道了小姐瘡口的大小、具體位置——老先生可有會(huì )用手術(shù)刀的？”老先生們哪里還敢逞能，都退到墻角。小男孩一笑說(shuō)：“現在我就去給小姐動(dòng)刀除腐，去膿上藥……”

　　秋菊怒道：“繞了一個(gè)大圈子，你還是想看小姐的身子！”小男孩回答說(shuō)：“我會(huì )盲治�！闭f(shuō)著(zhù)，他拿出手術(shù)刀、紗布、藥膏等，然后讓秋菊把他的眼用黑布蒙上。秋菊大驚：“你這是要摸著(zhù)小姐的身子治，更不行！”小男孩告訴秋菊，進(jìn)入小姐的房間后，就在他手上抹上香油，然后在小姐瘡口的周?chē)�撒上面粉，等手術(shù)完了之后，如果他的手指上沾有面粉，說(shuō)明碰到了小姐，就剁下他的手指。

　　老先生們一聽(tīng)，驚得張大嘴，心里暗暗佩服：真是人小鬼大��！

　　秋菊真的拿出黑布，把小男孩的眼睛蒙得嚴嚴實(shí)實(shí)，才把他領(lǐng)進(jìn)小姐的繡房……

　　縣太爺言而有信，真的稱(chēng)小男孩為全縣第一名醫。小男孩撲通跪倒，說(shuō)這些都是跟他母親學(xué)的，真正的全縣第一名醫應該是他母親。他請求縣太爺把這個(gè)稱(chēng)號送給母親，等醫館建好，讓他母親坐診，為全縣百姓治病�？h太爺當即準了他的請求。

　　醫館建成，寡婦天天坐診，有錢(qián)的給看，沒(méi)有錢(qián)的也給看，漸漸聲名遠播。其實(shí)小男孩醫術(shù)不在母親之下，但他畢竟年紀小，母親就讓他打打下手。后來(lái)，小男孩成了名震天下的一代名醫。

　　經(jīng)典民間小故事 篇6

　　民間故事是從遠古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語(yǔ)言和象征的形式講述人與人之間的種種關(guān)系，題材廣泛而又充滿(mǎn)幻想的敘事體故事。它的主要表現形式有幻想故事、動(dòng)物故事、世俗故事、民間寓言、民間笑話(huà)。而其中的動(dòng)物故事則是以動(dòng)物為主人公的，解釋動(dòng)物形狀、特性的口頭文學(xué)。它把人類(lèi)生活狀態(tài)反射到動(dòng)物身上，通過(guò)想象，虛構成篇。

　　蒙古族有個(gè)叫《狐貍與狼》的故事，講的是狼得到一塊肉，狐貍說(shuō)自己年紀大，她的孩子跟狼一樣大，可都死了。狐貍大哭，狼聽(tīng)了很難受就跑到一邊去了，狐貍就把肉都吃完了。在我們很多人的觀(guān)念中，一般都認為狐貍是狡猾的，狼是貪婪而愚蠢的，狗和馬是忠誠的，牛、羊、兔是善良的，人們將自己主觀(guān)上的愛(ài)憎之情賦予到動(dòng)物身上以一個(gè)個(gè)故事表現出來(lái)，使這些故事都帶著(zhù)不同的感情色彩和民族特色，從而間接地反映出了不同民族，不同身份的人特有的生活方式和思維方式。

　　而有些動(dòng)物故事解釋了某種動(dòng)物的習性，說(shuō)明了它身上某些特征的來(lái)歷，表現出人們對動(dòng)物的興趣和某種了解。比如《雞為什么幫鴨孵蛋》中講述道：從前，雞在陸地，鴨在水面，很少往來(lái)。有一天雞找蟲(chóng)到河邊，鴨說(shuō)河對面蟲(chóng)多又好玩，邀它過(guò)去，可是雞一見(jiàn)河水就害怕了。后來(lái)鴨子就讓雞騎在背上，馱它過(guò)去，吃飽了又送它回來(lái)，雞為了報答鴨子，便幫它孵蛋。還有在《烏鴉為什么是黑的》中，說(shuō)從前，烏鴉有一身五顏六色的羽毛。一天，孔雀、畫(huà)眉、鸚鵡和喜鵲對烏鴉說(shuō)：“朋友，你的羽毛太漂亮了�！睘貘f昂著(zhù)頭說(shuō)：“為什么你們的羽毛這么難看呀，讓開(kāi)！讓開(kāi)！”它邊飛邊唱：“美麗的鳥(niǎo)兒呀，美麗的鳥(niǎo)兒呀，森林里要算我最漂亮了！”一次，烏鴉看見(jiàn)森林里燃起了一堆熊熊的篝火，太陽(yáng)照在火上，現出了五顏六色。烏鴉看見(jiàn)了，又昂著(zhù)頭對火說(shuō)：“你是什么鳥(niǎo)？敢與我比美？”火沒(méi)有理它。烏鴉生氣了，用力向火撲去。結果火燒得它“嗚哇，嗚哇”亂叫，它的美麗的羽毛全部燒糊了。從此，烏鴉的毛就變成了黑色。這樣的故事往往詼諧生動(dòng)，充滿(mǎn)童趣。人們通過(guò)自己的想象去解釋一些動(dòng)物的習性和它們與眾不同的地方。這種解釋雖然缺乏科學(xué)依據，但是，我們從中能看出當時(shí)的人們對動(dòng)物世界的好奇和疑惑，他們對自己無(wú)法解釋的現象和事物選擇用獨特的視角和方式去理解，大膽想象，充分體現出了人們豐富而多彩的想象力和創(chuàng )造力。

　　不光如此，很多的動(dòng)物故事，是具有寓意性的，它有的直接通過(guò)動(dòng)物來(lái)崇尚宣揚人類(lèi)的優(yōu)秀品格，也有的`是由動(dòng)物與人之間的故事來(lái)間接贊揚人的智慧、正義、勇敢等。也有另一部分用動(dòng)物小故事來(lái)抨擊某些社會(huì )不良現象，譴責一些人的不好言行，這些故事簡(jiǎn)短深刻，很有意義�！度撕托転槭裁捶旨摇分�，人和熊住在一起，收土豆時(shí)，人問(wèn)熊：“是要莖，還是要根？”熊要了土豆秧子。收麥子時(shí)，熊想千萬(wàn)不能要莖了，就要了根，結果一無(wú)所獲，進(jìn)山去了。這則故事體現了勞動(dòng)人民的聰慧�！渡诫u的眼睛為什么是紅的》講的是山雞提出要烏鴉陪她過(guò)冬，烏鴉則提出要山雞給他做一雙過(guò)冬的靴子為條件。山雞辛勤地編織了靴子，烏鴉卻拋開(kāi)山雞跑了，所以，山雞的眼睛哭紅了。它譴責了不守信用的行為，有深刻的寓意。在民間，也有很多故事對動(dòng)物的智慧和義行做了細致的描寫(xiě)和傳奇性渲染。如廣為流傳的、形式多樣的義虎型故事。早在晉代就有郭文舉與虎去鯁，虎送鹿為報的故事，后來(lái)衍變?yōu)槔蠇炆街杏龌�，虎舉足示嫗，見(jiàn)有芒刺，為虎拔去，虎感奮而去，及歸，擲麋鹿，狐兔于嫗家，日無(wú)虛焉。一日忽擲死人入，村人執嫗為殺人，嫗說(shuō)前事得釋。后又附會(huì )宗四卿李大可至滄州，路遇有人野行，為虎所逐，及至伸足有刺，其人為虎拔刺，日投鹿相報，即其家既豐，易服，虎不識，為所食，后虎復來(lái)，母罵之，虎慚而去，后知其誤殺，乃呼號甚悲，折脊而死�；⒅�義氣至于此！老虎故事的亞型一般有尚義型、報恩型和贖罪型。這種故事的各種類(lèi)型大多以虎生態(tài)特征為依據，寫(xiě)出虎的人化形象，真實(shí)地反映了人與自然的關(guān)系，豐富了人的社會(huì )生活，多層次，多角度地反映了人生哲理和人們的美學(xué)理念，推崇宣揚了誠實(shí)守信，知恩圖報，以德報怨等美好品德和優(yōu)良傳統。

　　當然，民間故事中的動(dòng)物故事也在一定程度上反映了不同地區不同的風(fēng)俗風(fēng)貌，將山川地域，風(fēng)土人情緊密地聯(lián)系在一起。如在民間很流行的老鼠嫁女的故事。舊時(shí)民間俗信，老鼠嫁女，亦稱(chēng)鼠娶親，鼠納婦，老鼠娶親等，是民俗文化中影響較大的題目之一，是在正月舉行的以祭鼠、敬鼠、媚鼠為手段，以驅鼠滅鼠與祈福避鼠患為目的的民俗活動(dòng)。其情節版本不一，具體日期因地而異，表現形式有兒童游戲、禁忌、食俗、剪紙、年畫(huà)、童謠等。這在一定程度上表達了民眾根絕鼠患的愿望，也具有除舊布新，送陰迎陽(yáng)，驅災納吉的象征意義。

　　總之，這些形式多樣，內容豐富的動(dòng)物故事將動(dòng)物寫(xiě)的又愛(ài)又憎，和人一樣有感情，并巧妙地反映了人類(lèi)社會(huì )生活，它一方面熱情洋溢地贊揚了美好的事物，一方面無(wú)情地鞭撻了丑惡的現實(shí)。這些故事通過(guò)豐富的想象，在人們面前展現了一個(gè)全新的天地，富有一定的理想色彩，反映出了勞動(dòng)人民的心理和愿望，具有鮮明的人民性，使其有更為突出的認識價(jià)值。

　　經(jīng)典民間小故事 篇7

　　話(huà)說(shuō)唐朝年間潞洲府有位節度使，名李抱貞。當他到任時(shí)府內是銀兩空空，就連官員，兵卒的響錢(qián)都拿不出。實(shí)在是無(wú)計可施，于是有人給他出了個(gè)主意說(shuō);當地有一位老和尚德高望重，百姓對他是言聽(tīng)計從，何不讓他出面作法，讓老百姓捐些錢(qián)物。

　　于是，李大人就去面見(jiàn)老和尚，把事由說(shuō)了一同。別說(shuō)老和尚真就答應了，為了消除老和尚的顧慮，李大人說(shuō)我們已在法壇下面挖一個(gè)地道，等點(diǎn)火后你就順地道出來(lái)，保你平安無(wú)事。李大人又帶著(zhù)老和尚現場(chǎng)實(shí)際走了一遍。這才定下良辰吉日，州里的百姓聽(tīng)說(shuō)老和尚坐壇講法，紛紛來(lái)捐錢(qián)。

　　到了開(kāi)壇說(shuō)法的日子，周邊的百姓也來(lái)捐錢(qián)。幾天的功夫捐錢(qián)已達上億了!這他時(shí)辰已到只見(jiàn)老和尚高高端坐在法壇上，下面是一群小和尚法樂(lè )齊鳴。好個(gè)喧鬧!一陣后就聽(tīng)有人喊;活佛現身點(diǎn)火相迎!忽的一聲法壇四周火光沖天，可憐的.老和尚下得法壇可地道的通口早就被人堵死了。

　　待火熄后法壇上只留下幾塊舍利了!眾人還真就相信活佛升天了。李大人的眼眉之急解決了，一條人命換來(lái)的救濟錢(qián)，也算上是老和尚做了一次善事。

　　這才是;假戲真做傻和尚，隨著(zhù)活神上天堂，早知能有此番行，為必甘當擋風(fēng)墻。

　　父親抬頭想了想，正好看到林則徐的奶奶和母親正在梳頭預備去觀(guān)燈，便出了一句上聯(lián)：“婆媳中青雙有髻�！绷謩t徐聽(tīng)罷父親的上聯(lián)，認真觀(guān)看四周，看見(jiàn)爺爺正抱著(zhù)幼小的弟弟，便靈機一動(dòng)，趕忙對上：“公孫老幼兩無(wú)牙�！�

　　父親點(diǎn)了點(diǎn)頭，目光又落在院子旁邊的鳥(niǎo)籠上，又給林則徐出了一聯(lián)：“鳥(niǎo)籠撒谷谷飼?shū)B(niǎo)�！绷謩t徐走到院子里，看了看花，問(wèn)父親：“爹，今天是你澆的花嗎?”“是的，你不對句問(wèn)這個(gè)做什么?”父親問(wèn)道�！暗�，有了。您看這句好不好?”說(shuō)著(zhù)，林則徐對出下句：“花缽裝泥泥種花�！备赣H一聽(tīng)林則徐對句機智工整，再沒(méi)話(huà)說(shuō)，便帶著(zhù)他去看花燈了。

　　經(jīng)典民間小故事 篇8

　　明景王出游的時(shí)候，興師動(dòng)眾，動(dòng)用了很多夫役隨從為他服務(wù)。景王所乘坐的船隊，沿淮河航行，從彭城到達寶應。沿途千里有船萬(wàn)余艘，護衛的兵士布滿(mǎn)途中，為景王的船隊拉纖的有5萬(wàn)人�；春觾砂兑�求各修一條5丈寬的道路。通道上的民房要求全部拆除�；窗蔡�守范橫極力設法把民房遮擋住，同時(shí)讓船只緊靠岸邊排列，在船石上覆蓋泥土，遠遠望去如同平地。這樣就免得拆房，使百姓得以安居。

　　當時(shí)各郡縣征集服勞役的壯丁很棘手，而范摜則一點(diǎn)兒也不在意，根本沒(méi)有準備夫役。負責水路運輸的`官吏非常擔憂(yōu)著(zhù)急，就找范槚商談此事。范槚漫不經(jīng)心地說(shuō)：“有你明公在此，有什么可憂(yōu)慮的呢!”漕運官很生氣地說(shuō)：“你這是想推罪于我，我一個(gè)老夫能頂什么用呢?”范橫說(shuō)：“我一個(gè)小小太守豈敢推罪于你，只要仰仗著(zhù)你明公，就容易召集夫役了�！变钸\官問(wèn)：“你想怎么辦呢?”范橫說(shuō)：“現在景王的船隊剛剛出發(fā)，民間運糧的船一定不敢進(jìn)入淮河航道，他們就這樣在糧船上坐等，那么每月的耗費就會(huì )給他們造成困難。如果讓士兵替他們看守著(zhù)糧船，那么每條運糧的船上可征集十名夫役，他們可以得到運輸費，應征的人一定很高興。所以說(shuō)，只需一紙告示而已�！变钸\官說(shuō)：“人員不夠怎么辦呢?”范橫說(shuō)：“現在有數萬(wàn)民工從風(fēng)陽(yáng)沿淮河往徐州運輸物資。運完物資必從淮河返回風(fēng)陽(yáng)，如果讓他們趁歸途之便，用金錢(qián)雇傭他們，恐怕沒(méi)有人不愿意干。這樣，你所需要的人一定能如數招到�！倍加�史聽(tīng)后大喜，并表示佩服范槚的智慧。

　　接著(zhù)范槚又說(shuō)：“然而這些恐怕都不頂用�！倍加�史驚得站起來(lái)，忙問(wèn)：“為什么?”范槚說(shuō)：“現在淮河上游都關(guān)閘蓄水，以渡景王的大船，王船到來(lái)后，各閘一齊開(kāi)閘放水，大水急流而下，勢不可擋，還用這么多民夫干什么呢?”都御史說(shuō)：“當然是這樣了，可是景王一行這么多人，他們怎么肯相安無(wú)事離去呢?”范槚說(shuō)：“我們再另想辦法，你不必擔憂(yōu)�！倍加�史不好意思地說(shuō)：“你很有辦法，我不如你�！�

　　景王的船隊到來(lái)的時(shí)候，范槚就派人拿著(zhù)錢(qián)在路上來(lái)回走動(dòng)，他們把金錢(qián)贈送給景王左右的隨從，說(shuō)：“水流太急很難停泊，請收下這點(diǎn)金錢(qián)，表示我們的敬意�！庇谑蔷巴醯拇�隊整日地航行，船行走得像箭一般快。在淮安境內，先后只停泊了三次，才花費了1300兩。等到了儀真境內，一夜就耗費金錢(qián)五萬(wàn)兩。

　　范豐賈就是這樣既應付了上差，又沒(méi)給轄區老百姓加重負擔，贏(yíng)得一片贊譽(yù)。

　　經(jīng)典民間小故事 篇9

　　南京夫子廟前，有一座文德橋。聽(tīng)老輩人說(shuō)，每逢冬月十五月亮當頭的時(shí)候，站在橋頭朝水上看，倒映在水里的月影子剛好分成兩半：橋這邊半個(gè)，橋那邊半個(gè)。圓圓的`月亮影子，為什么會(huì )分成兩半呢？這里有段故事。

　　傳說(shuō)唐朝大詩(shī)人李太白，有一次到金陵（即今南京）來(lái)，在文德橋旁邊的一座酒樓上歇腳。這天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就獨自坐在酒樓上賞月，一邊喝酒，一邊吟詩(shī)作賦。李太白生平最喜愛(ài)月亮，說(shuō)月亮又干凈又好看。這天晚上，他抬頭看見(jiàn)天上的月亮潔白滾圓，心里非常高興，就多喝了幾杯。到了半夜，李太白趁著(zhù)酒興，下樓走到文德橋上。他剛走上橋，一低頭，忽然看見(jiàn)月亮掉在水里了，河水一動(dòng)，潔白的月影上就添了幾條黑紋。

　　李太白這時(shí)喝得醉醺醺的，只當是月亮給河水弄臟了。他靴子也顧不得脫，張開(kāi)雙手就跳下橋去撈月亮。誰(shuí)知這一跳，月亮沒(méi)撈著(zhù)，卻把水里的月亮震破了，頓時(shí)分成了兩半兒。――故事就這樣傳下來(lái)了。后來(lái)人們在文德橋旁邊修了個(gè)“得月臺”，據說(shuō)那里就是當年大詩(shī)人李太白賞月的地方。

　　經(jīng)典民間小故事 篇10

　　東坡玉帶

　　宋朝神宗年間（1078年前后），大學(xué)士蘇東坡和金山的佛印和尚是很要好的朋友。蘇東坡早年被貶到黃州時(shí)，佛印在廬山的歸宗寺，廬山與黃州遙遙相望，兩人經(jīng)常往來(lái)。后來(lái)蘇東坡被調到常州，有時(shí)住在鎮江的蒜山，那時(shí)佛印和尚也到金山、焦山住持，因此兩人來(lái)往密切。有一次，蘇東坡往杭州赴任，路過(guò)鎮江，特地到金山訪(fǎng)問(wèn)佛印，當時(shí)，佛印正準備為金山的和尚說(shuō)法，蘇東坡也不等通報，就走進(jìn)了方丈室。蘇東坡還沒(méi)有站定，佛印就開(kāi)玩笑說(shuō)道：“此間無(wú)坐處”，竟然不讓東坡入座。東坡是個(gè)非常機智人，一聽(tīng) 就知道，這并不是熟不拘禮，而是和尚在玩什么花樣。于是他即以禪宗之語(yǔ)答道：“暫借佛印四大為座”。

　　佛印一聽(tīng)，東坡居然班門(mén)弄斧，在和尚面前用起佛經(jīng)典故來(lái)，也就趁勢拷問(wèn)一下蘇東坡，并和他打賭道；“山僧有一問(wèn)，學(xué)士道得，即請坐；道不得，即輸玉帶”。蘇東坡料想難不住自己，就同意打賭。佛問(wèn)問(wèn)他：“既然四大皆空、五蘊非有，居士那里坐？”（四大即風(fēng)大、火大、水大、土大，佛宗認為這是構成物質(zhì)的四大元素；五蘊即色受想行識，是構成人身的`五種因素）是啊，四大皆空、五蘊非有，不是一無(wú)所有、空空如也么，那里來(lái)坐位？佛印這一問(wèn)，就把自持聰明的蘇東坡給難住了，他無(wú)言以對，只好解下玉帶相贈，佛印則回贈一幅吶裙。

　　后來(lái)金山寺特地建了一座劉玉堂，就把玉帶放在那里供人瞻觀(guān)。蘇東坡的玉帶上綴有20塊玉，清朝時(shí)曾遭火燒毀掉4塊，乾隆皇帝南巡時(shí)下令玉工重新配齊，但后補的玉石質(zhì)地和色彩與原來(lái)的不完全，相同，玉上還刻有乾隆的題詩(shī)。這條玉帶至今已有近千年的歷史，恐怕是今天的人們所能見(jiàn)到蘇東坡的唯一遺物了。

　　經(jīng)典民間小故事 篇11

　　孫思邈年幼時(shí)體弱多病，深受病痛之苦，他立志學(xué)醫識藥，于是到深山去，向一位有名的藥師學(xué)習。

　　出師的時(shí)候，師父囑咐他說(shuō)：“要做個(gè)好大夫，可絕不能貪圖安逸。你須要讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，云游四方，廣采眾長(cháng)，學(xué)習醫藥之道。等到腳下的鞋子七斤重時(shí)，你才可以定居行醫�！�

　　孫思邈聽(tīng)從師傅的教誨，背上藥囊云游天下，年復一年，不知道翻過(guò)多少山，走過(guò)多少路，采了多少藥，醫了多少人。

　　有一天，他回到故鄉耀州，天下起大雨，那會(huì )兒孫思邈正走在山路上，路上滿(mǎn)是泥濘。孫思邈步履艱難，沾在鞋子上的泥越來(lái)越多。他走進(jìn)路旁的龍王廟避雨，廟里正好有個(gè)菜販子，孫思邈脫下鞋子，對菜販子說(shuō)：“麻煩你幫我稱(chēng)一下這雙鞋子，看它有多重�！�

　　菜販子一稱(chēng)，笑著(zhù)說(shuō)：“大夫，你這鞋子呀，連泥帶水，不多不少，正正好七斤哩�！�

　　“七斤就對了，我就在這里定居下來(lái)，從此立地生根吧！”

　　于是乎，孫思邈在山腳住下來(lái)，定居行醫。他醫術(shù)高明，藥到病除，很快譽(yù)滿(mǎn)耀州，人人稱(chēng)他為“藥王”。那座山呢，因為有藥王居住，也變得靈驗了，從那時(shí)起被喚作“藥王山”。

　　話(huà)說(shuō)耀州有個(gè)霸道的土大夫，聽(tīng)到人人夸贊孫思邈，個(gè)個(gè)喚他“藥王神醫”，心里酸溜溜不服氣。有一天，他用槐子水涂在面上，去見(jiàn)孫思邈：“孫大夫，我臉黑得厲害，你可知道我患了什么��？”

　　孫思邈一看他的臉，嚇了一跳：“你病得很重……”

　　那土大夫大笑著(zhù)打斷他：“我哪有什么病，你這浪得虛名的家伙！”

　　說(shuō)完，土大夫掉頭回去了。

　　“哎，你別走，你中了槐毒，得馬上醫治……”

　　可那土大夫已經(jīng)走遠了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。

　　過(guò)一會(huì )兒，只見(jiàn)四個(gè)壯漢用門(mén)板抬著(zhù)土大夫來(lái)求救：“孫大夫，他中毒了，說(shuō)只有你能救他�！�

　　孫思邈即刻給他開(kāi)藥，那土大夫喝了草藥湯，才算轉危為安。

　　又有個(gè)壘墻的師傅，也不相信孫思邈的醫術(shù)，見(jiàn)孫思邈從路上走來(lái)，大笑著(zhù)從高墻跳下，問(wèn)他：“藥王神醫，你看我有病么？”

　　孫思邈一看他的神色，大驚道：“怎么能從那么高的墻上跳下呢？不笑還好，這一笑，你的腸子就被頓斷了！”

　　話(huà)音剛落，那壘墻師傅倒地翻滾，果然腸子頓斷了。

　　又有一日，孫思邈在路上遇到有人出殯，那棺材底部滴出血來(lái)，孫思邈就問(wèn)抬棺材的人：“館內的人是難產(chǎn)死的'么？”抬棺的人回答：“是��！”

　　孫思邈斷定那個(gè)婦人還活著(zhù)，就讓人放下棺材，打開(kāi)館木一看，果然嬰兒已經(jīng)離開(kāi)母體了，產(chǎn)婦卻昏迷不醒。

　　孫思邈撬開(kāi)產(chǎn)婦的牙齒，灌她喝了一碗藥，不久就聽(tīng)到她微弱的呼吸聲，不一會(huì )兒，那個(gè)產(chǎn)婦哭泣起來(lái)，剛出生的嬰兒也大聲哭了。

　　母子倆死里逃生，眾人無(wú)不嘆服�！八幫鯇O思邈”的美名，從此名揚耀州。

　　話(huà)說(shuō)有一回，藥王孫思邈上山采藥，一個(gè)壯漢迎面走來(lái)，攔在他面前，問(wèn)他：“你這位采藥的先生，也為路人診病么？”

　　藥王見(jiàn)那壯漢身材壯碩，滿(mǎn)面病容，就對他說(shuō)：“我是大夫，醫者不問(wèn)貴賤高低，當然為路人診病。請在路邊石上坐下，讓我給你把一把脈�！�

　　那壯漢在石上坐下，伸出手來(lái)請藥王把脈，藥王一摸脈門(mén)，這脈好奇怪啊，脈起時(shí)就好像虎嘯山林，脈落時(shí)又像是虎落平陽(yáng)。

　　藥王對那壯漢說(shuō)：“你讓我診治，就要說(shuō)實(shí)在話(huà)，你不是人類(lèi)，對嗎？”

　　“我不是人類(lèi)，是什么呢？”

　　“你是人類(lèi)的話(huà)，這個(gè)病我治不好——你不是人類(lèi)的話(huà)，就要現出原身，這病我才能治�！�

　　壯漢一聽(tīng)，額頭冒出大粒大粒的汗珠：“藥王神醫，我現出原身，只怕要嚇著(zhù)你哪！”

　　藥王說(shuō)：“醫者對病患一視同仁，我不害怕�！�

　　“那好，只是這路上人多，你跟我深山樹(shù)林去�！�

　　藥王跟隨壯漢走進(jìn)深山樹(shù)林，來(lái)到一棵老松樹(shù)下，那壯漢就地一滾，平地立即生起一陣腥風(fēng)，地上的落葉“呼啦啦”飛起來(lái)，迷住了藥王的眼。藥王撕開(kāi)樹(shù)葉，睜開(kāi)眼一看，眼前哪有什么壯漢，分明是一只猛虎！

　　那猛虎張開(kāi)血盆大口，望著(zhù)藥王。藥王見(jiàn)老虎喉嚨紅腫，虎口也發(fā)炎腫脹。孫思邈怕老虎吃不得疼要咬人，就在林中找來(lái)一根樟木棍，牢牢撐住虎口，然后他伸手進(jìn)老虎咽喉深處一摸——果然，老虎喉嚨里插著(zhù)一根金釵，吐不出，咽不下。藥王一碰金釵，那老虎疼得眼淚水直流。

　　“你忍著(zhù)，我給你取出金釵�！�

　　藥王把金釵取出來(lái)，又取下?lián)位⒖诘哪竟�，又對老虎說(shuō)：“你跟我來(lái)，我摘些消炎的草給你吃，很快就能消腫止痛。不過(guò)，你是山中兇獸，這次我治好你的病，希望你不要再吃人了�！�

　　那老虎說(shuō)：“遵從藥王教誨，我發(fā)誓，以后再不吃人了�！�

　　“不吃人就好，你走吧！”

　　“我不要走�！崩匣⒄f(shuō)，“我要跟在你身邊，在你需要時(shí)幫助你，在你危難時(shí)保護你�！�

　　“好吧，你先待在山林，我以后有事叫你，你來(lái)就是�！�

　　于是老虎吃過(guò)草藥，拜謝離去。

　　這老虎重情重義，后來(lái)果然時(shí)常來(lái)到藥王身邊，藥王上山采藥，老虎為他銜藥鋤，藥王出門(mén)診病，老虎給他當坐騎。

　　話(huà)說(shuō)又有一回，藥王孫思邈下海采藥，走到海邊，迎面走來(lái)一位白衣公子。公子衣飾華美，但是有氣無(wú)力，無(wú)精打采。白衣公子攔住藥王，問(wèn)他說(shuō)：“你這位采藥的先生，也為路人診病么？”

　　“我是醫者，當然為路人診病�！彼幫跽f(shuō)，“請在這海邊礁石坐下，讓我把一把脈�！�

　　那白衣公子在礁石坐下，伸出手來(lái)讓藥王把脈。藥王一摸脈門(mén)，這脈好奇怪��！脈起時(shí)好像騰云駕霧，脈落時(shí)又像翻江倒海，藥王大吃一驚：“你要讓我診治，就要說(shuō)實(shí)話(huà)，你不是人類(lèi)，對不對？”

　　“我不是人類(lèi)，是什么呢？”白衣公子冷汗直冒。

　　“你如果是人類(lèi)，這個(gè)病我看不好；你如果不是人類(lèi)，必須現出原身，我才能為你診治�！�

　　“現出原身，我怕嚇著(zhù)你啊�！卑滓鹿�子輕聲嘆息，空氣中響起風(fēng)雷的聲音，晴朗的天空下起毛毛雨，藥王于是猜到他是一條龍。

　　“醫者對病患一視同仁，你只管現原身，我不害怕�！彼幫跽f(shuō)，“不過(guò)，這一帶的人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)龍，我擔心你驚擾百姓。這樣吧，你先到我家去�！�

　　“好的，我等會(huì )兒就來(lái)�！卑滓鹿�子化作一陣白煙，不見(jiàn)了。

　　藥王回到家，剛剛走進(jìn)院子，突然聽(tīng)得“通”一聲響，山壁上出現一個(gè)大洞，洞中伸出來(lái)一個(gè)巨大的龍頭。

　　龍說(shuō)：“我看后山?jīng)]人，就從那邊穿山過(guò)來(lái)了�，F在，我的龍身龍尾都藏在山肚子里，這下不會(huì )驚擾到百姓了吧？”

　　藥王趕緊給龍診癥，把了龍脈，看了龍舌，又聞了龍吟。龍說(shuō)：“我這半年總覺(jué)得神氣痿頓不振，雖然還能變化，但總是使不上勁，肚子里頭又隱隱作痛，不知是什么緣故？”

　　藥王用大水桶裝了半桶藥，提到龍面前，對它說(shuō)：“你喝了它，就知道緣故了�！�

　　龍聞到那桶藥一股酸臭，搖頭說(shuō)：“這藥氣味不好，真要喝嗎？”

　　“喝吧，良藥苦口利于病�！�

　　龍咬一咬牙，一口氣把那半桶湯藥喝下肚，只聽(tīng)得腹內“咕嘟嘟”一陣翻騰，喉頭忍耐不住，“哇”一聲吐了，吐出來(lái)滿(mǎn)滿(mǎn)一桶的污穢物。

　　一吐完，龍頓時(shí)精神爽利，肚也不痛了，勁也有了。它低頭一看，只見(jiàn)那穢物中有一條長(cháng)蛇。

　　龍抓起長(cháng)蛇，一下把它拉成兩段：“原來(lái)是這長(cháng)蛇作祟，使我不得安寧。藥王神醫果真名不虛傳，不知你用的是什么靈丹妙藥？”

　　孫思邈“哈哈”大笑：“我這靈丹妙藥，只不過(guò)是陳醋拌蒜泥。陳醋加蒜泥，又酸又辣，一進(jìn)腸道，那蛇自然待不住了�！�

　　龍聽(tīng)了這話(huà)，拜謝道：“藥王神醫你妙手回春，除我病痛，解我災劫，我沒(méi)什么報答你，龍宮珍藏一部《龍宮奇方》，我自己也看不懂，送給你吧！”

　　藥王得到龍贈送的《龍宮奇方》，專(zhuān)心鉆研，醫術(shù)變得更為精湛。他又收集各種民間驗方，寫(xiě)成一部著(zhù)名的《千金方》，一直流傳到今天，為無(wú)數病患解除病苦。

　　這條龍也重情重義，常常跟隨藥王，為他尋藥引路。當他遠行出診，龍就飛來(lái)為他當坐騎。

　　藥王孫思邈醫龍治虎，一龍一虎就成了他的跟班。他喚“龍”，龍就來(lái)了；他喚“虎”，虎也來(lái)了，有了龍虎護持，藥王威風(fēng)凜凜，各路神仙鬼神尊崇他，地下閻羅王頭痛腳疼也得求他，所以他活呀活，一直健康地活到140多歲。

　　孫思邈離世后，成了藥王菩薩。

　　人們在那穿龍洞前建了一座藥王廟，讓藥王菩薩坐在里面，廟面前有個(gè)龍石墩，又有個(gè)虎石墩。

　　經(jīng)典民間小故事 篇12

　　相傳，皇帝有一位史官，叫倉頡，專(zhuān)管文件材料和記錄國家大事�？墒悄菚r(shí)候沒(méi)有紙和筆。連文字也沒(méi)有，拿什么來(lái)記錄呢？用繩子，在史官的屋子里掛滿(mǎn)繩子。橫著(zhù)掛的是比較粗的主繩，每一根主繩上也都垂著(zhù)一些較細的繩子。細繩上有些打了結，有些打了套，有些還掛著(zhù)各式各樣的貝殼。這些繩子就是幫助記憶的工具�！敖Y繩記事”是那時(shí)候十分通行的方式。比方說(shuō)，一根白色的主繩代表羊，下邊垂著(zhù)的細繩的數目就代表羊的數目。一條細繩代表一，兩條細繩代表二。要是表示十呢，就在另外一條細繩中間打個(gè)結。然而倉頡管的事情太多了：牲口圈里有多少羊呀，地窖里有多少米呀，一年里舉行過(guò)多少祭祀呀，打過(guò)多少次仗呀……他都得記載。

　　“我簡(jiǎn)直變成了蜘蛛……”倉頡漸漸地發(fā)起愁來(lái)。事情一天一天多起來(lái)，難道老是增添繩子嗎？

　　有一天，倉頡走近孩子身邊一瞧：啊，墻上畫(huà)著(zhù)牛、羊、陶器；孩子念著(zhù)“三”又是在羊的下邊刻了三個(gè)點(diǎn)，念著(zhù)“十”，再在陶器的下邊先刻一條豎線(xiàn)，然后在豎線(xiàn)的中間刻上一個(gè)粗粗的圓點(diǎn)。倉頡一下子就明白了：這個(gè)圓點(diǎn)不就是繩子上打的結嗎？用刻劃的方法代替結繩，真是好主意！他回去馬上照著(zhù)孩子的辦法做。

　　可是日子一長(cháng)，倉頡又發(fā)愁了。畫(huà)圖畫(huà)也并不簡(jiǎn)單。畫(huà)老虎得像老虎，畫(huà)得不好就像貓；畫(huà)陶缽得像陶缽，畫(huà)得不好就像碗。況且，祭祀、打仗、紡織……該怎么畫(huà)呢？這天，倉頡跟隨老獵人去打獵。他們走進(jìn)了樹(shù)木參天的大森林，獵人在一棵大樹(shù)旁邊停了下來(lái)，彎著(zhù)腰，仔細地在地面搜尋，嘴里還喃喃地說(shuō)：“一直向前走，可以找到熊；往右邊走，能夠獵到鹿；往左呢，只能背回一些野羊�！眰}頡感到新奇，趕忙問(wèn)個(gè)究竟。獵人指著(zhù)地面的`痕跡說(shuō)：“你看，這些都是鳥(niǎo)獸留下的腳印，有大有小，有深有淺，還有各種不同的形狀，每一種腳印就代表一種禽獸�！� “一種腳印就代表一種禽獸�！眰}頡突然又想到：我為什么不能用一些符號來(lái)代表事物呢？他回去后，立刻開(kāi)始設計用符號表示事物的方法。比方，要表示羊，畫(huà)個(gè)羊頭代表不就行了？采取了這種用符號表示意思的方法，不但牛羊、弓箭等具體事物可以記錄，連一些不很具體的意思，比如“冷”、“快”、“遠”……也可以用符號來(lái)表示了。真是個(gè)好辦法��！

　　倉頡設計的符號，不但自己使用，而且傳授給各部落的人。這些符號逐漸推廣開(kāi)來(lái)。經(jīng)過(guò)許多人的補充、修改，就成了最初的文字。人們有了文字，老一輩的經(jīng)驗可以記錄下來(lái)傳給后代，相隔很遠的人也可以互通消息。生活的各個(gè)方面都方便了，人類(lèi)的進(jìn)步也更快了。于是倉頡的名字傳遍四方。

　　經(jīng)典民間小故事 篇13

　　這一天，正是陽(yáng)春三月三，西湖邊柳枝兒嫩綠嫩綠，桃花兒艷紅，四處來(lái)耍子的人許多。上八洞神仙呂洞賓，也變成個(gè)白頭發(fā)白胡須的老頭兒，挑副擔子，到西湖邊來(lái)賣(mài)湯團湊喧鬧。

　　呂洞賓把擔子歇在斷橋旁邊的一株大柳樹(shù)底下。他看看鑊里的湯團浮起來(lái)了，便拉開(kāi)嗓門(mén)叫起來(lái)：

　　“吃湯團羅，吃湯團羅!大湯團一銅鈿買(mǎi)三只;小湯團三個(gè)銅鈿買(mǎi)一只!”

　　人們聽(tīng)一呂洞賓的叫賣(mài)聲都笑了。有的人說(shuō)：

　　“老頭兒呀，你喊錯啦!快把大湯團和小湯團的.價(jià)格換一換吧!”

　　呂洞賓聽(tīng)也不聽(tīng)，照樣叫：

　　“大湯團一個(gè)銅鈿買(mǎi)三只;小湯團三個(gè)銅鈿買(mǎi)一只!”

　　人們朝他的湯團擔子圍攏過(guò)來(lái)，你掏一個(gè)錢(qián)，我掏一個(gè)錢(qián)，都買(mǎi)他大湯團吃。一歇歇辰光，鑊里的大湯團就撈光了。

　　這時(shí)，有個(gè)五十來(lái)歲的老人，懷里抱個(gè)小伢兒，也擠進(jìn)堆里來(lái)。小伢兒看見(jiàn)別人吃湯團，就吵著(zhù)也要吃。但是大湯團賣(mài)光了，那人只好摸出三個(gè)銅鈿，向呂洞賓買(mǎi)只小湯團。呂洞賓接過(guò)錢(qián)，先舀了一碗滾水，再舀一只小湯團在碗里，端著(zhù)碗蹲下身來(lái)，用嘴唇朝碗里吹口氣，那小湯團就繞著(zhù)碗沿，“咕碌碌”滾轉起來(lái)了。

　　小伢兒快樂(lè )死啦，舀起湯團正想吃，那湯團就象活了似的，一下鉆進(jìn)他的小嘴巴，滑到肚皮里去了。

　　小伢兒吃了湯團以后，三日三夜不吃東西。阿爸著(zhù)急得要命，就抱他到斷橋旁邊大柳樹(shù)下來(lái)尋那賣(mài)湯團的人。

　　呂洞賓風(fēng)了哈哈一笑，就把小伢兒抱上斷橋，猛不防抓住他的雙足倒拎起來(lái)，喝起：“出來(lái)!”那三天前吞進(jìn)去的小湯團，竟原個(gè)兒從他小嘴巴里吐出來(lái)。小湯團落在斷橋上，“咕碌碌”滾下西湖去了。

　　在斷橋的下邊，有一條白蛇在修煉。白蛇修煉了五百年，有了靈性，她常常伸出頭來(lái)，望著(zhù)人間，見(jiàn)西湖上風(fēng)和日麗，游人許多;男也有，女也有，老也有，少也有，三個(gè)一堆，五個(gè)一群，有的看景致，有的蕩湖船，有的植樹(shù)，有的栽花，有的談笑取樂(lè )，也有的忙著(zhù)做營(yíng)生…白蛇眼看這人間的繁華景象,心中十分羨慕。這天，她從湖底鉆出水面，正巧那個(gè)小湯團從斷橋滾下來(lái)，便接在嘴里，“咕嘟”吞進(jìn)肚皮去了。

　　經(jīng)典民間小故事 篇14

　　從前沒(méi)有傘，出門(mén)行路不便當，碰到毒太陽(yáng)，曬得要死;碰到大雨，淋得像落湯雞。

　　魯班師娘看了，心里難過(guò)，對魯班師說(shuō)：“人人都說(shuō)你手藝好，出門(mén)人日曬雨淋的，你不能想個(gè)法子嗎?”

　　魯班師答應想方法，師徒們一合計，就在路上造起了歇足亭，十里一個(gè)亭子。亭子造好了，請魯班師娘來(lái)看，魯班說(shuō)：“這法子不錯吧，又遮太陽(yáng)，又好躲雨�！�

　　魯班師娘看了搖搖頭：“歇歇足是不錯，出門(mén)的`人不能老登在亭子里不走啊!”

　　本來(lái)，魯班師一團快樂(lè )，聽(tīng)這么一說(shuō)，倒沒(méi)主意了。

　　“你有好主意你去想，難不成要一步二個(gè)亭子嗎?”

　　“一步一個(gè)亭子!”魯班師娘一聽(tīng)，倒真有好主意了，她一點(diǎn)也不生氣：“好，我去試試看�！�

　　魯班師娘又認真看看亭子，回到家里，用竹子做骨架，扎成個(gè)小亭子樣子，再糊上油紙。這東西輕輕巧巧的，架子又是活的，要用就撐開(kāi)來(lái)，不用就收起來(lái)，這就是傘，做好了，魯班師娘撐著(zhù)傘走到魯班師面前：“你看。這不是一步一個(gè)亭子嗎!” 魯班一看，又驚又喜，連說(shuō)：“佩服，佩服!”

　　人從此就有了傘了。直到現在，傘的花樣多了，但撐開(kāi)來(lái)，還是像個(gè)小小的亭子。

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