家風(fēng)小故事[必備]

家風(fēng)小故事1

　　曾國藩是近代史上有爭議的人物，但其對子女的教育卻留給后人很多可借鑒的內容。勤奮、儉樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家訓家風(fēng)一直為曾家后人所傳承。曾國藩曾留下十六字箴言家風(fēng)：“家儉則興，人勤則��；能勤能儉，永不貧賤�！�

　　以?xún)�持家。曾國藩一直要求家人生活儉樸，遠離奢華。他在京城見(jiàn)到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無(wú)度，便不讓子女來(lái)京居住。他的原配夫人一直帶領(lǐng)子女住在鄉下老家，門(mén)外不許掛“相府”、“侯府”的匾。曾國藩要求“以廉率屬，以?xún)�持家，誓不以軍中一錢(qián)寄家用�！狈蛉嗽诩沂譄o(wú)余錢(qián)，親自下廚、紡織。

　　勤于治學(xué)。除了“儉”，曾國藩對子女的`另一條要求是“勤”。曾國藩堅持給子女寫(xiě)信，為他們批改詩(shī)文，探討學(xué)業(yè)和生活中的種種問(wèn)題。他寫(xiě)信給兒子曾紀澤，要他每天起床后，衣服要穿戴整齊，先向伯、叔問(wèn)安，然后把所有房子打掃一遍再坐下來(lái)讀書(shū)，每天要練1000個(gè)字。

　　曾國藩還敦促家人每日堅持學(xué)習，并多次為全家擬定嚴格的學(xué)習計劃：“吾家男子于看、讀、寫(xiě)、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、細(工)四字缺一不可�！�

　　重視家教。曾國藩有3子5女，小女兒曾紀芬最長(cháng)壽，活到91歲。1875年，曾紀芬嫁入湖南聶家。曾國藩規定，每個(gè)女兒出嫁，嫁妝不得超過(guò)200兩銀子，同時(shí)嫁妝中還有父親親手書(shū)寫(xiě)的功課單。曾國藩想把女兒培養成一個(gè)勤儉持家的家庭主婦，實(shí)際上女兒做得比父親期望的更好。

家風(fēng)小故事2

　　司馬光，字君實(shí)，號迂叟，世稱(chēng)涑水先生。北宋政治家，歷史學(xué)家，官至宰相。

　　司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識，他寫(xiě)了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒(méi)落的教訓。告誡其子："有德者皆由儉來(lái)也"、"儉以立名，侈以自敗"。

　　由于教子有方，司馬光之子，個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人見(jiàn)容止，雖不識皆知司馬氏子也"。

家風(fēng)小故事3

　　2016年以來(lái)，余姚市紀委把《準則》規定的“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開(kāi)展“立家規、正家風(fēng)，建設清廉余姚”活動(dòng)，努力營(yíng)造全市廣大機關(guān)黨員帶頭踐行好家規，家庭、學(xué)校積極倡導培育好家風(fēng)，全社會(huì )共同傳承弘揚“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì )新風(fēng)尚，讓傳統家規照進(jìn)現實(shí)。

　　家規教育突出干部“少數”關(guān)鍵。將家規教育作為《條例》《準則》的學(xué)習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設的重要內容，積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規矩與紀律”之間有機統一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機關(guān)黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導廣大機關(guān)黨員學(xué)習借鑒中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀(guān)，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規、祖訓、族箴等活動(dòng)，要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導干部要給家庭成員立規矩，鼓勵每個(gè)機關(guān)黨員親自寫(xiě)(立)一個(gè)家訓，作為理家治家的準則。將家規教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規、好家風(fēng)，深入剖析案件查處的教訓，通過(guò)正面學(xué)習與反面警示結合的方式，引導廣大機關(guān)黨員重家教、立家規、傳家訓。

　　家規傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體，在全市行政村、社區、學(xué)校、家庭中建設“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺開(kāi)設“家風(fēng)”訪(fǎng)談專(zhuān)題，組織開(kāi)展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設立“余姚好家風(fēng)”專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)，通過(guò)尋找好家訓、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統家訓和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士?jì)?yōu)秀家規家訓3000余條。在此基礎上，在全市黨員領(lǐng)導干部家屬中開(kāi)展姚江傳統優(yōu)秀家規家教品鑒活動(dòng)，通過(guò)發(fā)放“弘揚家規、守住幸�！背�議書(shū)、品讀優(yōu)秀家規家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王先生家規”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀(guān)教育講師團進(jìn)校園、青少年廉潔書(shū)畫(huà)作品創(chuàng )作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養。

　　家規弘揚注重市民“多數”普及。開(kāi)展余姚傳統家規家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規家訓、族規族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統家訓選集》一書(shū)，收錄《開(kāi)元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門(mén)謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書(shū)已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺開(kāi)設“姚江傳統家風(fēng)”專(zhuān)欄，在電子平臺上傳《王先生家規家訓》、《余姚名人家規家訓故事集》等視聽(tīng)資料，向市民推介優(yōu)秀的'傳統家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設，“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規家訓展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規家訓和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規家訓的元素，打造廉政文化現場(chǎng)教學(xué)精品線(xiàn)路。同時(shí)，在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規、校規、廠(chǎng)規建設。

家風(fēng)小故事4

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”

　　三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”，他的《誡子書(shū)》也可謂是一篇充滿(mǎn)智慧之語(yǔ)的家訓，是古代家訓中的名作。文章闡述修身養性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結，后來(lái)更成為修身立志的名篇。

　　《誡子書(shū)》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著(zhù)重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結為一個(gè)“躁”字，對比鮮明。

　　在《誡子書(shū)》中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵兒子勤學(xué)勵志，從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。他說(shuō)，“夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。意思是說(shuō)，不安定清靜就不能為實(shí)現遠大理想而長(cháng)期刻苦學(xué)習，要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習中積累起來(lái)的；不下苦功學(xué)習就不能增長(cháng)與發(fā)揚自己的才干；沒(méi)有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功�！吨T葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書(shū)信的后半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。這話(huà)看起來(lái)不過(guò)是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話(huà)，是他人生的總結，因而格外令人珍惜。

　　這篇《誡子書(shū)》，不但講明修身養性的.途徑和方法，也指明了立志與學(xué)習的關(guān)系；不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現出對子女的細微關(guān)懷。在這篇《誡子書(shū)》中，有寧靜的力量：“靜以修身”，“非寧靜無(wú)以致遠”；有節儉的力量：“儉以養德”；有超脫的力量：“非澹泊無(wú)以明志”；有好學(xué)的力量：“夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也”；有勵志的力量：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”；有速度的力量：“淫慢則不能勵精”；有性格的力量：“險躁則不能治性”；有惜時(shí)的力量：“年與時(shí)馳，意與歲去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及”；有簡(jiǎn)約的力量。這篇文章短短幾十字，傳遞出的訊息，比起長(cháng)篇大論，誡子效果好得多。

家風(fēng)小故事5

　　從小父母就教育我，做人要懂得感恩。我們一家人會(huì )經(jīng)常坐在一起看新聞節目，曾看到一則新聞，題為《背著(zhù)母親上大學(xué)》。這條新聞講的是一位農村大學(xué)生為了報答母親的養育之恩，毅然決定背起癱瘓在床的母親上大學(xué)�？赐旯适�，我深受感動(dòng)，這讓我想到了我的媽媽。伴著(zhù)第一聲啼哭，我來(lái)到了這個(gè)世界上。從懵懂無(wú)知到日漸成熟，在這個(gè)過(guò)程中，媽媽為我付出的太多太多。在生活上，學(xué)習上，她總是盡心盡力對我�？�，父母為了我們，總是愿意付出一切，哪怕冒著(zhù)生命危險。父母為我們做的一切不求回報，所以我們一定要懂得感恩。在生活中，我們還會(huì )收獲別人給予的.關(guān)心和幫助，也許我們不能一一回報，但是我們必須要時(shí)刻懷著(zhù)感恩的心，對所有的這一切心存感激。

家風(fēng)小故事6

　　吉鴻昌不忘父訓

　　吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營(yíng)長(cháng)、師長(cháng)，后任軍長(cháng)和寧夏省政府主席。

　　1920年，25歲的吉鴻昌，當時(shí)任營(yíng)長(cháng)，父親吉筠亭病重。他對前來(lái)探視的.吉鴻昌說(shuō)："當官要清白謙正，多為天下窮人著(zhù)想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

　　吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財"六字寫(xiě)在瓷碗上，要陶瓷廠(chǎng)仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì )上說(shuō)："我吉鴻昌雖為長(cháng)官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。"

　　吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對的投降政策，奮起抗日。遭反動(dòng)派殺害，犧牲時(shí)年僅39歲。

家風(fēng)小故事7

　　在同一座山上，有兩塊同樣的石頭。三年后，一塊木頭被雕成雕塑，受到這些人的崇拜和膜拜；而另一塊卻只是墊路石，被人踩來(lái)踩去。墊路石對佛像說(shuō)：“老兄呀，三年前，我們當時(shí)同為一座山上的石頭，今天卻出現了如此大變化，我的心中非常難過(guò)�！狈鹣翊鸬溃骸袄系�，還記得嗎？?jì)赡昵皝?lái)了一個(gè)雕塑家，你不情愿改變面貌，更擔心疼痛，而雕刻家在我頭上卻錘子砸，鋼鋸鋸，刻刀刻，砂布磨……所以才有了這種的`結果�！眽|路石聽(tīng)了這席話(huà)，無(wú)話(huà)可說(shuō)。

　　點(diǎn)評：想成為什么樣的人，完全取決于自己的選擇，每一個(gè)人都要積極地應對人生，對自己負責，做自己命運的雕刻家。

家風(fēng)小故事8

　　中華民族歷經(jīng)數千年而仍屹立在世界民族之林，除了歷史文化底蘊沉淀外，我想很重要的一點(diǎn)就是戶(hù)戶(hù)有家規，諄諄傳后世。家是國的基本單元，而良好的家規則是家的精神導向。作為一名新時(shí)期的中共黨員，更要把家規傳承好，發(fā)揚好。

　　年的'大年三十晚，我們一大家在一起吃團圓飯，稱(chēng)得上是四世同堂。席間家人推懷換盞，噓寒問(wèn)暖，其樂(lè )融融。 這時(shí)我忽然注意到三伯家的兒子小洋表情不太自然，好像跟誰(shuí)賭氣似的。作為這個(gè)大家庭的第三代中年齡最大的人，我把他拉到一邊，問(wèn)他怎么回事，這才了解事情的原委。原來(lái)小洋在外念書(shū)，今年過(guò)節回家，臨時(shí)幫父母照看一下超市。當日的上午，他在柜臺里玩手機，一個(gè)小孩拿著(zhù)一張50元的票子來(lái)買(mǎi)東西，小洋當成10元的票子給找零錢(qián)，小孩也沒(méi)注意就走了。過(guò)了一會(huì )，小洋才發(fā)現找錯錢(qián)了，但他記得是哪家的孩子。下午三伯回來(lái)聽(tīng)說(shuō)了此事，立即要小洋把應該找的零錢(qián)送到那個(gè)孩子家里。但小洋推說(shuō)過(guò)兩天等小孩再來(lái)買(mǎi)東西還錢(qián)也不遲。三伯當時(shí)就火了，說(shuō)這事絕對不能拖，今年的錢(qián)不能拖到明年還，今天的錢(qián)不能拖到明天還！做人要誠信，“誠信”這是我們的家規，小洋一看這陣勢，紅著(zhù)臉到小孩家里把錢(qián)還了。

　　看到小洋還在生氣，我笑了笑，夸他把自己的錯誤及時(shí)告訴了三伯，是一個(gè)誠實(shí)守信，知錯就改的好青年，只是沒(méi)有及時(shí)改正而已。小洋聽(tīng)我這樣說(shuō)，笑容也回到臉上。

　　這件小事讓我感覺(jué)到這就是一條實(shí)實(shí)在在、有優(yōu)秀品質(zhì)的家規，更是我們中華民族延續數千年的人文誠信。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼；一個(gè)家庭誠實(shí)有信，也能獲得社會(huì )的接納和褒獎。反過(guò)來(lái)，如因貪圖一時(shí)的安逸或小便宜而失信于朋友，失信于社會(huì )，表面上是得到了“實(shí)惠”，卻毀了自己或家庭的聲譽(yù)，這無(wú)異于撿了芝麻而丟了西瓜，得不償失。

　　作為一名中共黨員，立家規、正家風(fēng)、行家規是一種繼承優(yōu)良傳統，宏揚正能量的方法；是一項適應新形勢要求的精神建設工程�，F在就從我做起，從我們做起吧！

家風(fēng)小故事9

　　猩猩撐著(zhù)一把雨傘在樹(shù)中玩耍，路上它遇到了猿猴。猿猴非常熱情地同它打著(zhù)招呼：“你好��！猩猩！好些天沒(méi)看到你了家教小故事動(dòng)態(tài)圖，身體好吧？喲！這樣大晴的天兒如何打傘哪？”

　　猩猩回答說(shuō)：“我很好的。我是為了防備下雨才拿的傘，可目前我躲在傘下享受不到溫暖的陽(yáng)光。

　　猿猴告訴它：“你在傘上挖個(gè)洞，陽(yáng)光不就照到頭上了嗎？”猩猩其實(shí)照辦了，溫暖的暖陽(yáng)照在臉上好舒服啊。

　　但是不一會(huì )傾盆暴雨就落了出來(lái)，舉著(zhù)傘的佛佛和沒(méi)拿傘的.猿猴頓時(shí)都被澆成了落湯雞。

　　這個(gè)故事講的是：別人向你提的建議，要想想是否合適自己，不要過(guò)度聽(tīng)取。

家風(fēng)小故事10

　　 家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)如潤物細無(wú)聲的小雨點(diǎn)。小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長(cháng)，孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。

　　記得把孩子剛送進(jìn)幼兒園時(shí)，我擔心的是孩子會(huì )不會(huì )哭著(zhù)找媽媽?zhuān)瑫?huì )不會(huì )自己小便洗手，會(huì )不會(huì )自己吃飯，媽媽不在中午能安然入睡嗎??生活上的一切我都擔心著(zhù)。孩子入園一周來(lái)，出乎我們全家的意料，她不哭也不鬧，從老師的反饋來(lái)看，孩子能自己大口的吃飯，自己睡覺(jué)，也不怎么哭鬧，似乎很快就適應了幼兒園生活，全家都為此感到高興，似乎一切走上正軌。一天我提早下班回家，孩子已經(jīng)放學(xué)回家，正專(zhuān)心的玩著(zhù)玩具，我不經(jīng)意間看到她手里拿著(zhù)幾片雪花片在玩，自己好像沒(méi)買(mǎi)過(guò)這樣的玩具，這是哪來(lái)的呢？我問(wèn)道：“寶貝，你手里玩的雪花片是哪來(lái)的？”孩子天真的回答我說(shuō)：“是幼兒園的呀！”我聽(tīng)了忙問(wèn)：“那你是怎么拿回來(lái)的.？”孩子告訴我說(shuō)是偷偷放在口袋里拿回家的，聽(tīng)了她的回答我忙找奶奶問(wèn)是怎么回事，孩子的奶奶說(shuō)有時(shí)是看見(jiàn)她會(huì )拿一兩片雪花片回家，看看是小東西自己也沒(méi)在意，只要孩子高興就好。奶奶的話(huà)讓我意識到自己對孩子的關(guān)心少了，隔代的溺愛(ài)會(huì )對孩子造成一些負面影響，我得告訴她們這樣是不對的。孩子的這種行為我沒(méi)有責怪和發(fā)火，而是讓她知道幼兒園的玩具是小朋友們一起玩的，玩具的家在幼兒園，離開(kāi)幼兒園它們也會(huì )不開(kāi)心。接著(zhù)和奶奶溝通，讓她以后每天接孩子的時(shí)候問(wèn)問(wèn)她口袋里有沒(méi)有玩具忘記放回去了，如果有，就趕快送回去。

　　隨后的每一天，我都會(huì )提醒奶奶每天問(wèn)問(wèn)孩子，有時(shí)也會(huì )問(wèn)孩子今天有沒(méi)有忘記把玩具送回家，剛開(kāi)始奶奶告訴我，孩子今天又拿了玩具，不過(guò)提醒她后就送回去了，后來(lái)孩子會(huì )主動(dòng)和奶奶說(shuō)自己沒(méi)有忘記送玩具回家，幾周后，孩子已經(jīng)牢記幼兒園的玩具是大家一起玩的，不能拿回家。經(jīng)過(guò)這件事，我發(fā)現孩子變得懂事了，不再亂動(dòng)別人的東西，不隨便接受別人的禮物，和小朋友相處也懂得謙讓了。 怎樣的教育就會(huì )有怎樣的孩子。良好的家風(fēng)能幫孩子樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，幫助他們健康成長(cháng)。

家風(fēng)小故事11

　　一生之計在于勤。人的一生要以勤勞為根本。家里永遠有一個(gè)“�！辈幌聛�(lái)的人，那就是我的媽媽。她和大多的家庭婦女一樣，但卻也不一樣，一樣的是都是在忙來(lái)忙去，不一樣的是她永遠“�！辈幌聛�(lái)。在我的記憶里，我的媽媽就像一個(gè)超級賽亞人，上班，種地，輔導我寫(xiě)作業(yè)，教我畫(huà)畫(huà)，保持家里衛生，給我和哥哥做衣服和鞋子，照顧老人……懶惰這個(gè)詞就沒(méi)有在她的身上出現過(guò)，總之，她就像萬(wàn)能助手，而且從來(lái)不抱怨。都說(shuō)女人是水做的，可是我的媽媽就像鋼筋混凝土，從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她柔弱的樣子，有時(shí)我都覺(jué)得是我抽出時(shí)間去陪她做一些事情，而她永遠都有一股干勁滿(mǎn)滿(mǎn)的能量。也是她教會(huì )我今日事今日畢，是她教會(huì )我勤勞的人才會(huì )有收獲，是她教會(huì )我一切借口都是懶惰的源頭……就是這樣一個(gè)平凡勤勞的女人，培養了我優(yōu)良的人格和品德，讓我養成了受益一生的好習慣。媽媽常說(shuō)：要踏踏實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。聽(tīng)她小時(shí)候的故事，有時(shí)候我很心疼那個(gè)年代的媽媽?zhuān)�年代的不同生活方式的轉變，可是媽媽卻一直保持著(zhù)勤勞的.作風(fēng)，不是窮人的孩子早當家，是勤勞的孩子早當家。當然，在媽媽的身上我領(lǐng)悟到的不僅僅是“勤”，還有很多很多向上的正念。

　　家是起點(diǎn)，是寄托，是歸宿。家人是師長(cháng)，是朋友，是另一個(gè)自己。所以，在個(gè)人的身上可以看到一個(gè)家庭的家風(fēng)與家教，而好的家風(fēng)與家教可以養成一個(gè)人優(yōu)秀的道德行為準則。所以，小家大國，一個(gè)小家的家風(fēng)家教影響著(zhù)整個(gè)國家的文明進(jìn)步，無(wú)論是時(shí)代的變遷，還是生活格局的改變，都要以家庭建設為重心，繼承并弘揚中華民族傳統美德，盡善盡美。

家風(fēng)小故事12

　　從前，楚國有個(gè)老頭以飼養猴子為生，楚國人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里給狙公的猴子們分配任務(wù)。狙公讓老猴子帶著(zhù)猴子們跳出去，采摘山里果樹(shù)的果實(shí)。晚上，等猴子們回來(lái)了，狙公就逼著(zhù)猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著(zhù)這些猴子采來(lái)的果實(shí)，狙公就可養活自己，而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺(jué)得自己白白辛苦一場(chǎng)，狙公卻坐享其成，不愿交出果實(shí)，狙公就對它們棍棒相加，一陣毒打。猴子雖然覺(jué)得每天采摘果實(shí)是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢違背狙公的命令。

　　有一天，一只不懂事的.小猴子突然問(wèn)這群猴子：“山里果實(shí)累累，難道是狙公親手所種嗎?”大伙都說(shuō)：“不是呀，誰(shuí)都知道這些果樹(shù)并沒(méi)有什么人去栽種，都是天生的�！毙『镒佑謫�(wèn)：“既然這樣，我們干嗎靠給狙公做苦力過(guò)日子呢?”小猴子話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，猴子都已經(jīng)恍然大悟。

　　當天晚上，猴子們趁狙公睡熟之后，悄悄地打破柵欄，弄壞籠子。然后，它們拿上狙公積存的果實(shí)，手牽著(zhù)手跑進(jìn)了樹(shù)林深處，從此再也不回去了。狙公一覺(jué)醒來(lái)，才發(fā)覺(jué)猴子們都跑光了，狙公賴(lài)以生存的手段沒(méi)有了，只得待在家中活活地餓死了。

　　這個(gè)故事告訴我們：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企圖依賴(lài)別人，或者靠剝削別人過(guò)活，最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場(chǎng)。

家風(fēng)小故事13

　　做人要守時(shí)，雖然媽媽沒(méi)有給我講這個(gè)道理，但卻總是用行動(dòng)告訴我這個(gè)道理。每次，和別人約定出行時(shí)間時(shí)，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說(shuō)，這樣，才不會(huì )讓別人等我們。有 一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著(zhù)媽媽?zhuān)�養成了守時(shí)的好習慣！

家風(fēng)小故事14

　　我家的家風(fēng)是什么呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單：敬長(cháng)輩，正心術(shù)，端人品，篤勤儉，懂禮貌。

　　從小爸爸媽媽就教我要有孝心，百善孝為先，父母他們都是很有孝心的人，所以在這個(gè)方面，他們給我做了很好的榜樣.我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和舅舅一家與我們每日一起吃飯，十多年來(lái)一直其樂(lè )融融。在家里，吃飯時(shí)好吃的東西要請長(cháng)輩先吃，平時(shí)要聽(tīng)長(cháng)輩的話(huà)。父母整天辛苦工作，每當父母勞累時(shí)，我會(huì )幫父母捶捶背，做點(diǎn)力所能及的家務(wù)活。

　　勤儉節約是美德。勤儉節約從小事做起，平時(shí)吃飯能吃多少盛多少，不能浪費食物，要吃干凈碗里的每一粒米。我的姥爺更是“節約標兵”，我們家可是每日都做到“光盤(pán)”哦！在洗臉刷牙、洗頭洗澡、每日打掃衛生的`時(shí)候，我們在意的節約一滴水。在使用電燈、空調、電腦的時(shí)候，我們在意的節約一度電。

　　“勤儉之風(fēng)”養我好習慣，“尊老之風(fēng)”伴我成長(cháng)。

家風(fēng)小故事15

　　國家有法律，我的小家有規矩，我家的家風(fēng)小故事我來(lái)說(shuō)說(shuō)珍惜糧食和水資源。

　　記得我以前，吃飯會(huì )掉米粒在地上、有些菜掉在桌子上、還有時(shí)候去外面吃自助餐我拿了好多吃的，根本吃不了！這些時(shí)候，媽媽都會(huì )教育我說(shuō)不能浪費糧食，飯菜要吃多少拿多少，更不能把食物掉在地上或者桌子上，這些都會(huì )造成浪費。媽媽教我的第一首詩(shī)是《憫農》，我們的國家人口很多，每天都需要大量的.食物供應，雖然我們現在很幸福富足的生活，但是也有一些地方的小朋友吃不了那么好、那么飽，我們應該珍惜現在的生活、更應該珍惜食物和糧食，絕不能浪費。還有更寶貴的資源是水，我們國家的水資源是很緊缺的，特別是北方很多用水是從南方調配過(guò)來(lái)的，而且水經(jīng)過(guò)處理形成我們可以使用的自來(lái)水也需要特別多的程序和大量人力財力支撐，更不應該浪費。我從小喜歡玩水，媽媽常跟所說(shuō)，水用多少接多少水不能浪費、刷牙和洗手時(shí)不用了要把水龍頭關(guān)上、有些清潔的水可以多次使用。

　　比如，我幫外婆洗菜，洗過(guò)菜的水可以倒入桶里去擦地，洗過(guò)菜的水我還幫外婆澆花，這樣節省了很多水資源。媽媽給我看過(guò)一些照片，在非洲很多地方的小朋友喝不上水、吃不飽，瘦瘦的、嘴唇干干，我覺(jué)得他們很可憐。

　　珍惜糧食、水資源是一種美德，這樣的家風(fēng)一直教育著(zhù)我，我也會(huì )一直堅持和傳承下去。

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