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籌筆驛原文
籌筆驛原文1
原文：
拋擲南陽(yáng)為主憂(yōu)，北征東討盡良籌。
時(shí)來(lái)天地皆同力，運去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
唯馀巖下多情水，猶解年年傍驛流。
譯文
諸葛亮拋棄隱居為主人分擔興漢之憂(yōu)，四處征戰竭盡全力帷幄運良籌。
時(shí)勢順利時(shí)仿佛天地都齊心協(xié)力，大運一去即使英雄也難以指揮自由。
蜀漢千里江山被小子輕易拋擲。遺恨編緯只能怪兩朝老臣譙周。
而今只剩下山巖旁多情的江水，仿佛懷念，往事不停地繞驛奔流。
注釋
籌筆驛：舊址在今四川省廣元北�！斗捷泟儆[》：“籌筆驛在綿州綿谷縣北九十九里，蜀諸葛武侯出師，嘗駐軍籌劃于此�！�
拋擲：投，扔，指別離。南陽(yáng)：諸葛亮隱居的地方隆中（今湖北襄陽(yáng)）屬南陽(yáng)郡。
北征：指攻打曹操。東討：指攻打孫權。
時(shí)來(lái)：時(shí)機到來(lái)。同力：同心協(xié)力。
運去：時(shí)運過(guò)去。自由：自己能夠作主。
孺子：指蜀后主劉禪。
兩朝：指劉備、劉禪兩朝。冠劍：指文臣、武將。譙周：蜀臣，因力勸劉禪降魏令人痛恨。
解：知道，懂得。
賞析：
此詩(shī)一開(kāi)頭就聯(lián)系諸葛亮，再聯(lián)系籌筆驛作出高度的總括：“拋擲南陽(yáng)為主憂(yōu)，北征東討盡良籌�！敝T葛亮因劉備三顧茅廬去請他，他拋棄了在南陽(yáng)的隱居生活，為主公劉備分憂(yōu)，出來(lái)輔佐劉備建功立業(yè)。北征東討的運籌帷幄，他的計謀都是好的。這里主要是北征，籌筆驛是為伐魏運籌，是北征；東征是陪襯，不是指打東吳。劉備去打東吳，諸葛亮是反對的，他沒(méi)有東討。這里實(shí)際上是“南征北伐”，不說(shuō)“南征北伐”而說(shuō)“北征東討”，因為上句已用了“南”字，為避開(kāi)重復，所以這樣說(shuō)。
二聯(lián)“時(shí)來(lái)天地皆同力，運去英雄不自由�！睍r(shí)來(lái)句當戰赤壁之戰，當時(shí)孫權、劉備兩家的兵力，聯(lián)合起來(lái)也不能與曹操大軍相比。只是倚靠了長(cháng)江之險，曹操北方的軍隊不習水戰。又靠了東風(fēng)，好用火攻來(lái)燒毀曹軍的戰船取勝，這是利用天時(shí)地理來(lái)獲勝，所以說(shuō)“天地皆同力”。時(shí)運不濟，像李商隱詩(shī)里說(shuō)的：“關(guān)張無(wú)命欲何如？”關(guān)羽、張飛都早死了，不能幫助諸葛亮北伐，英雄也不由自主。
三聯(lián)“千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周�！敝T葛亮死后，魏將鄧艾率軍攻蜀，譙周勸后主投降。后主聽(tīng)了他的話(huà)投降了。蜀國千里山河，孺子阿斗輕輕地斷送了。兩朝冠劍：指在劉備和后主兩朝的文臣武將，主要是指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。他如有知，一定是恨譙周的。
末聯(lián)歸結到籌筆驛：“唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流�！痹隗A亭的巖下水，還在傍驛流著(zhù)，好像在懷念諸葛亮。
這首詩(shī)先想到諸葛亮，寫(xiě)他的出山和北伐，肯定他的用兵“盡良籌”，這就跟籌筆驛的規劃軍事結合。既然是“盡良籌”，怎么他的出師有利有不利？這就開(kāi)出二聯(lián)，歸于時(shí)運，時(shí)來(lái)才有利，運去就難辦了。三聯(lián)歸到運去，于是孺子拋棄山河，譙周主張歸降。歸結到巖下水的多情。這里把諸葛亮規劃的勝利和挫折歸于時(shí)運。李商隱《籌筆驛》：“管樂(lè )有才真不黍，關(guān)張無(wú)命欲何如？”也認為北伐的所以不能成功，由于關(guān)張無(wú)命，不能幫助他北伐，也歸結命運。溫庭筠《經(jīng)五丈原》：“下國臥龍空寤主，中原逐鹿不由人�！彼Q(chēng)蜀國為下國，稱(chēng)魏國為中原，含有上國的意思。下國和中原對抗，含有大小強弱不同的意味，所以說(shuō)“中原逐鹿不由人”，即認為偏處西南的弱小的下國要跟中原強大的'魏國逐鹿，是不由人力的，即諸葛亮的北伐要用蜀國來(lái)統一中原，也非人力能達，這就不把北伐的不能成功歸之于時(shí)運或天命了。這樣的看法勝過(guò)兩篇《籌筆驛》的看法。
就寫(xiě)籌筆驛說(shuō)，李商隱詩(shī)的開(kāi)頭：“猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云長(cháng)為護儲胥�！焙戊膛骸捌鸲浼茨壳八�(jiàn)，覺(jué)武侯英靈奕奕如在�！笨吹交I筆驛上的猿鳥(niǎo)還像在畏筒書(shū)，風(fēng)云長(cháng)期在保護營(yíng)柵，極力寫(xiě)出諸葛亮的英靈如在。這個(gè)開(kāi)頭是既切題又推尊諸葛亮，寫(xiě)得非常有力，不是羅隱的多情永傍驛流所能比的。
籌筆驛原文2
原文
《籌筆驛》
唐·李商隱
李商隱猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云常為護儲胥。
徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王走傳車(chē)。
管樂(lè )有才終不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如。
他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。
譯文
猿鳥(niǎo)猶疑是驚畏丞相的嚴明軍令，
風(fēng)云常常護著(zhù)他軍壘的藩籬欄柵。
諸葛亮徒然在這里揮筆運籌劃算，
后主劉禪最終卻乘坐郵車(chē)去投降。
孔明真不愧有管仲和樂(lè )毅的才干。
關(guān)公張飛已死他又怎能力挽狂瀾？
往年我經(jīng)過(guò)錦城時(shí)進(jìn)謁了武侯祠，
曾經(jīng)吟誦了梁父吟為他深表遺憾！
賞析
這是一首詠懷古跡的詩(shī)�；I筆驛，在今四川省廣元縣北。相傳三國時(shí)諸葛亮出師伐魏，曾駐此地籌劃軍事，故名。大中十年(856)冬，詩(shī)人罷梓州幕，隨柳仲郢還京，經(jīng)籌筆驛有感而作。詩(shī)作盛贊諸葛亮的政治、軍事才能，為他未能統一中國而感到惋惜，“恨有余”是這首詩(shī)的靈魂與詩(shī)眼。為了突出這個(gè)“恨”字，詩(shī)人采用了一揚一抑、抑揚交替的藝術(shù)手法。首聯(lián)說(shuō)“猿鳥(niǎo)”畏其軍令，“風(fēng)云” “護”其藩籬，極其威嚴，一揚;頷聯(lián)卻言“徒”有神智，“終見(jiàn)”劉禪降魏蜀亡，長(cháng)途乘驛車(chē)被押解洛陽(yáng)，一抑。頸聯(lián)出句稱(chēng)其才智無(wú)愧于管仲、樂(lè )毅，又一揚;對句關(guān)羽、張飛早夭，失卻羽翼，又一抑。末聯(lián)，看似議論，實(shí)則抒情，一切議論、抒情都歸結到“恨有余”上。一抑一揚，抑揚頓挫，一唱三嘆，宛轉有致。管、樂(lè )，指春秋時(shí)輔佐齊桓公建立霸業(yè)的'管仲和戰國時(shí)為燕昭王大破齊國的樂(lè )毅。諸葛亮常自比管仲樂(lè )毅。不忝(tian)，無(wú)愧。諸葛亮的才干比管、樂(lè )毫不遜色。紀昀評此詩(shī)說(shuō)： “起二句極力推尊，三四句忽然一貶，四句殆自相矛盾。蓋由意中先有五六二句，故敢如此離奇用筆�！彼五鰟t以此詩(shī)與杜甫的《蜀相》比美：“起二句本意已盡，下面無(wú)可措手矣;三四句作開(kāi)筆，五六收轉，兩意相承，字字頓挫;七八振開(kāi)作結。與少陵‘丞相祠堂’作，不可妄置人優(yōu)劣也�！痹�(shī)中的“恨有余”，不單是指諸葛武侯。同時(shí)也是詩(shī)人本身的家國之恨。
籌筆驛原文3
籌筆驛
唐代·李商隱
猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云常為護儲胥。
徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王走傳車(chē)。
管樂(lè )有才原不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如？
他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。
唐代古詩(shī)詞《籌筆驛》注釋
猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云常為護儲胥(xū)。猿鳥(niǎo)句：諸葛亮治軍以嚴明稱(chēng)，這里意謂至今連魚(yú)鳥(niǎo)還在驚畏他的簡(jiǎn)書(shū)。疑：驚。簡(jiǎn)書(shū)：指軍令。古人將文字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上。儲胥：指軍用的.籬柵。
徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王走傳車(chē)。上將：猶主帥，指諸葛亮。降王：指后主劉禪。走傳車(chē)：公元263年（魏元帝景元四年），鄧艾伐蜀，后主出降，全家東遷洛陽(yáng)，出降時(shí)也經(jīng)過(guò)籌筆驛。傳車(chē)：古代驛站的專(zhuān)用車(chē)輛。后主是皇帝，這時(shí)卻坐的是傳車(chē)，也隱含諷喻意。
管樂(lè )有才原不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如？管：管仲。春秋時(shí)齊相，曾佐齊桓公成就霸業(yè)。樂(lè )：樂(lè )毅。戰國時(shí)人，燕國名將，曾大敗強齊。原不忝：真不愧。諸葛亮隱居南陽(yáng)時(shí)，每自比管仲、樂(lè )毅。
他年錦里經(jīng)祠(cí)廟，梁父吟成恨有余。他年：作往年解。錦里：在成都城南，有武侯祠。梁父吟：兩句意謂，往年曾謁錦里的武侯祠，想起他隱居時(shí)吟詠《梁父吟》的抱負，不曾得到舒展，實(shí)在令人遺憾。
籌筆驛原文4
原文
猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云常為護儲胥。
徒令上將揮神筆，終見(jiàn)降王走傳車(chē)。
管樂(lè )有才原不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如。
他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。
注解
�。�、猿鳥(niǎo)句：諸葛亮治軍以嚴明稱(chēng)，這里意謂至今連魚(yú)鳥(niǎo)還在驚畏他的簡(jiǎn)書(shū)。疑：驚。簡(jiǎn)書(shū)：指軍令。古人將文字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上。
�。�、儲胥：指軍用的籬柵。
�。�、上將：猶主帥，指諸葛亮。
�。�、降王：指后主劉禪。走傳車(chē)：魏元帝景元四年（二六三），鄧艾伐蜀，后主出降，全家東遷洛陽(yáng)，出降時(shí)也經(jīng)過(guò)籌筆驛。
�。�、傳車(chē)：古代驛站的專(zhuān)用車(chē)輛。后主是皇帝，這時(shí)卻坐的是傳車(chē)，也隱含諷喻意。
�。�、管：管仲。春秋時(shí)齊相，曾佐齊桓公成就霸
韻譯
猿鳥(niǎo)猶疑是驚畏丞相的嚴明軍令，風(fēng)云常常護著(zhù)他軍壘的藩籬欄柵。
諸葛亮徒然在這里揮筆運籌劃算，后主劉禪最終卻乘坐郵車(chē)去投降。
孔明真不愧有管仲和樂(lè )毅的才干。關(guān)公張飛已死他又怎能力挽狂瀾？
往年我經(jīng)過(guò)錦城時(shí)進(jìn)謁了武侯祠，曾經(jīng)吟誦了梁父吟為他深表遺憾！
評析
這也是一首憑吊詩(shī)。張采田以為詩(shī)是大中十年（８５６）冬，詩(shī)人罷去梓州幕府，隨柳中郡還京，途經(jīng)籌筆驛時(shí)所作。
詩(shī)中盛贊諸葛亮的'政治軍事才能，為他未能統一中國而惋惜。同時(shí)對懦弱昏庸、終于投降魏國的后主劉禪加以貶斥。
全詩(shī)運用擬人化的手法，以精煉的筆墨描繪諸葛亮長(cháng)于治軍，軍紀嚴明，余威猶存，用以展示出他作為一個(gè)歷史上著(zhù)名軍事家的形象特征。接著(zhù)以劉禪和關(guān)張這兩類(lèi)不同典型人物與其構成鮮明對比。由于劉禪的昏庸，使諸葛亮一生的謀劃付之東流。關(guān)羽違反了諸葛亮抗魏的策略，而使蜀漢兵挫地削，招致自己和張飛的亡身之禍。通過(guò)對比，更顯諸葛亮的政治才能之卓越。
籌筆驛原文5
籌筆驛
拋擲南陽(yáng)為主憂(yōu)，北征東討盡良籌。
時(shí)來(lái)天地皆同力，運去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。
翻譯
諸葛亮拋棄隱居為主人分擔興漢之優(yōu)，四處征戰竭盡全力帷幄運良籌。
時(shí)勢順利時(shí)仿佛天地都齊心協(xié)力，大運一去即使英雄也難以指揮自由。
蜀漢千里江山被小子輕易拋擲。遺恨編緯只能怪兩朝老臣譙周。
而今只剩下山巖旁多情的江水，仿佛懷念，往事不停地繞驛奔流。
注釋
籌筆驛：在四川廣元縣，相傳蜀相諸葛亮出兵伐魏，曾駐軍籌畫(huà)于此。
拋擲：投，扔，指別離。
南陽(yáng)：諸葛亮隱居的地方隆中（今湖北襄陽(yáng)）屬南陽(yáng)郡。
北征：指攻打曹操。
東討：指攻打孫權。
時(shí)來(lái)：時(shí)機到來(lái)。
同力：同心協(xié)力。
運去：時(shí)運過(guò)去。
自由：自己能夠作主。
孺子：指蜀后主劉禪。
兩朝：指劉備、劉禪兩朝。
冠劍：指文臣、武將。
譙周：蜀臣，因力勸劉禪降魏令人痛恨。
解：知道，懂得。
鑒賞
此詩(shī)首聯(lián)就聯(lián)系諸葛亮，再聯(lián)系籌筆驛作出高度的總括：“拋擲南陽(yáng)為主憂(yōu)，北征東討盡良籌�！敝T葛亮因劉備三顧茅廬去請他，他拋棄了在南陽(yáng)的隱居生活，為主公劉備分憂(yōu)，出來(lái)輔佐劉備建功立業(yè)。北征東討的運籌帷幄，他的計謀都是好的。這里主要是北征，籌筆驛是為伐魏運籌，是北征；東征是陪襯，不實(shí)指打東吳。劉備去打東吳，諸葛亮是反對的，他沒(méi)有東討。這里實(shí)際上是“南征北伐”，不說(shuō)“南征北伐”而說(shuō)“北征東討”，因為上句已用了“南”字，為避開(kāi)重復，所以這樣說(shuō)。
頜聯(lián)“時(shí)來(lái)天地皆同力，運去英雄不自由�！睍r(shí)來(lái)句當戰赤壁之戰，當時(shí)孫權、劉備兩家的兵力，聯(lián)合起來(lái)也不能與曹操大軍相比。只是倚靠了長(cháng)江之險，曹操北方的軍隊不習水戰。又靠了東風(fēng)，好用火攻來(lái)燒毀曹軍的戰船取勝，這是利用天時(shí)地理來(lái)獲勝，所以說(shuō)“天地皆同力”。時(shí)運不濟，像李商隱詩(shī)里說(shuō)的：“關(guān)張無(wú)命欲何如？”關(guān)羽、張飛都早死了，不能幫助諸葛亮北伐，英雄也不由自主。
頸聯(lián)“千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周�！敝T葛亮死后，魏將鄧艾率軍攻蜀，譙周勸后主投降。后主聽(tīng)了他的話(huà)投降了。蜀國千里山河，孺子阿斗輕輕地斷送了。在劉備和后主兩朝的文臣武將，主要是指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。他如有知，一定是恨譙周的。
尾聯(lián)歸結到籌筆驛：“唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流�！痹隗A亭的巖下水，還在傍驛流著(zhù)，好像在懷念諸葛亮。
這首詩(shī)先想到諸葛亮，寫(xiě)他的出山和北伐，肯定他的用兵“盡良籌”，這就跟籌筆驛的規劃軍事結合。既然是“盡良籌”，而他的出師到底有利無(wú)利，這就開(kāi)出頷聯(lián)，歸于時(shí)運，時(shí)來(lái)才有利，運去就難辦了。頸聯(lián)歸到運去，于是孺子拋棄山河，譙周主張歸降。歸結到巖下水的多情。這里把諸葛亮規劃的勝利和挫折歸于時(shí)運。李商隱《籌筆驛》：“管樂(lè )有才真不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如？”也認為北伐的所以不能成功，由于關(guān)張無(wú)命，不能幫助他北伐，也歸結命運。溫庭筠《經(jīng)五丈原》：“下國臥龍空寤主，中原逐鹿不由人�！彼Q(chēng)蜀國為下國，稱(chēng)魏國為中原，含有上國的`意思。下國和中原對抗，含有大小強弱不同的意味，所以說(shuō)“中原逐鹿不由人”，即認為偏處西南的弱小的下國要跟中原強大的魏國逐鹿，是不由人力的，即諸葛亮的北伐要用蜀國來(lái)統一中原，也非人力能達，這就不把北伐的不能成功歸之于時(shí)運或天命了。這樣的看法勝過(guò)兩篇《籌筆驛》的看法。
就寫(xiě)籌筆驛說(shuō)，李商隱詩(shī)的開(kāi)頭：“猿鳥(niǎo)猶疑畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云長(cháng)為護儲胥�！焙戊膛钤�(shī)：“起二句即目前所見(jiàn)，覺(jué)武侯英靈奕奕如在�！笨吹交I筆驛上的猿鳥(niǎo)還像在畏簡(jiǎn)書(shū)，風(fēng)云長(cháng)期在保護營(yíng)柵，極力寫(xiě)出諸葛亮的英靈如在。這個(gè)開(kāi)頭是既切題又推尊諸葛亮，寫(xiě)得非常有力，不是羅隱的多情永傍驛流所能比的。
創(chuàng )作背景
這是一首懷古詩(shī)，可能是作者落第后游覽籌筆驛時(shí)所作，具體創(chuàng )作年代不詳。
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