高中寫(xiě)作指導12篇【精選】
高中寫(xiě)作指導1
一、立意求奇法
所謂立意求奇法，是指寫(xiě)文時(shí)不落俗套而給人出乎意料的立意方法。換句話(huà)說(shuō)，就是運用逆向思維給文章立意的方法，我們也可稱(chēng)之為“反彈琵琶法”。
例如：“濫竽充數”這個(gè)成語(yǔ)多數人都知道，一般人認為該批評、諷刺的是南郭先生，因為他沒(méi)真才實(shí)學(xué)，卻混在行家里面充數。從這個(gè)角度認識，這是求同思維。我們也可以運用求異思維來(lái)立意：批駁齊宣王。假如不是他喜歡聽(tīng)三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去？當今企業(yè)中，不是有很多的“齊宣王”嗎？這樣一來(lái)，文章的立意就會(huì )別致。
這種立意方法較為常見(jiàn)，諸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到，這里我也就不多說(shuō)了。
二、提示中心法
這種方法是一開(kāi)頭就點(diǎn)明全文的中心，使讀者對文章的中心思想有一個(gè)明確的了解，我們看看下面的開(kāi)頭。
“生活在集體中間是幸福的，兩年前，我深深地體會(huì )到這一點(diǎn)�！边@是《生活在溫暖的集體里》一文的開(kāi)頭。
三、善于運用確切的比喻和適當的夸張突出人物肖像的主要特征。
在肖像描寫(xiě)中，別致巧妙的比喻和夸張能給人以想象的空間，會(huì )讓你描寫(xiě)的`人物形象更生動(dòng)、更傳神。許多大作家的大手筆都是在肖像描寫(xiě)中善用比喻的典范，很值得我們學(xué)習借鑒。例如魯迅先生在《高老夫子》中寫(xiě)高老桿肩膀一扇一扇的走路的姿勢，“像木匠牽著(zhù)的鉆子似的”。在《故鄉》中，寫(xiě)豆腐西施是“凸顴骨、薄嘴唇，五十歲上下的婦人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著(zhù)兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細腳伶仃的圓規”。把張開(kāi)的兩腳比做圖儀器里細腳伶仃的圓規，生動(dòng)的刻畫(huà)了尖酸刻薄的“豆腐西施”楊二嫂形象。魏巍在《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中寫(xiě)馬玉祥“他長(cháng)著(zhù)一副微黑透紅的臉膛，高高的個(gè)兒，站在那兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛(ài)”，就運用了確節的比喻，把馬玉祥比作“秋天田野里一株紅高粱”，形象地寫(xiě)出了馬玉祥——一個(gè)來(lái)自北國青年的淳樸的氣質(zhì)。劉鶚《絕唱》“從后臺簾子里面，出來(lái)一個(gè)男人，穿了一件藍布長(cháng)衫，長(cháng)長(cháng)的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風(fēng)干福橘皮似的，甚為丑陋�！卑阉亩际歉泶竦哪槺茸黠L(fēng)干的福橘皮，突出他面容的丑陋。
四、文章主旨易位
這在議論文中比較常見(jiàn)。比如有這樣一篇材料作文，說(shuō)是蒲松齡為了寫(xiě)《聊齋志異》，在自己家門(mén)口擺茶攤，免費為過(guò)往行人供應茶水，條件是給我講一所知道的奇奇怪怪的事情。蒲松齡就是以這種方式搜集了大量民間資料，然后在此基礎上寫(xiě)成了著(zhù)名的《聊齋志異》。讀了這則故事，引發(fā)了你什么樣的感謝，并以此為中心寫(xiě)一篇議論文。一位同學(xué)思考得比較深入，他的觀(guān)點(diǎn)與眾不同。他想別的同學(xué)肯定都對蒲松齡的這一做法表示贊賞，蒲松齡不擺讀書(shū)人的架子，虛心向群眾學(xué)習，在給群眾提供方面的同時(shí)，自己也獲得了豐富多彩的創(chuàng )作素材。他要唱唱反調，于是給自己的文章取題為《家門(mén)口有多大》，他想表達這樣的觀(guān)點(diǎn)，蒲松齡在家門(mén)口，坐等行人經(jīng)過(guò)，過(guò)去不像現在，交通不發(fā)達，農業(yè)經(jīng)濟，人們活動(dòng)范圍比較小的，不需要大量的流動(dòng)，所以一天能有幾個(gè)人經(jīng)過(guò)呢？與其說(shuō)是坐等，不如主動(dòng)上門(mén)，走出家門(mén)口，到異地采風(fēng)，這樣獲得的材料會(huì )更多更好�？蔀榱税盐恼聦�(xiě)得很?chē)烂�，還是對蒲松齡的這種做法表示肯定，這一寫(xiě)就是一小半。這時(shí)作者感到如果再這樣下去，那么文章的觀(guān)點(diǎn)只能大眾化了，必須趕緊撥轉寫(xiě)作方向�！傲_里羅嗦，說(shuō)了這一通，并不說(shuō)明我就完全贊同蒲松齡的這一做法，其實(shí)在我想來(lái)，蒲還有更好的方法在�！边@一轉使得文章的主旨得到了強化，前面所寫(xiě)并沒(méi)有弱化文章的中心，反而使得文章嚴絲合縫，井井有條。
五、引用謎語(yǔ)
引用謎語(yǔ)，可以使文章顯得新奇、有趣。如《蜘蛛》一文引用詩(shī)謎“南陽(yáng)諸葛亮，穩坐中軍帳，排起八卦陣，單捉飛來(lái)將”，起到了一石三鳥(niǎo)的效果，詩(shī)謎不僅富有趣味，激發(fā)讀者閱讀興趣，而且形象地概括了蜘蛛織網(wǎng)捕蟲(chóng)的生態(tài)特征，還同下文緊密相連，領(lǐng)起下文。
又如關(guān)于蝴蝶的謎語(yǔ)“長(cháng)相俊俏，愛(ài)舞愛(ài)跳，春花一開(kāi)，它就來(lái)到”，關(guān)于老鼠的謎語(yǔ)“兩撇小胡子，尖嘴尖牙齒，賊頭又賊腦，夜晚干壞事”，關(guān)于羊的謎語(yǔ)“年紀不大，胡子一把，喜吃青草，愛(ài)叫媽媽”，這些謎語(yǔ)都緊扣動(dòng)物的特征，擬人生動(dòng)，鮮活形象。
高中寫(xiě)作指導2
1、好的開(kāi)頭是成功的一半
開(kāi)頭，對于作文的成敗舉足輕重，考場(chǎng)作文，更是如此。對應試者而言，時(shí)間緊，壓力大，構思要快，下筆要快，有的因為找不到恰當的切入點(diǎn)，打不開(kāi)文思的泉眼，找不到合適的表達方式而耽誤寶貴的時(shí)間，影響作文水平的發(fā)揮;對閱卷者而言，最先躍入他視野的是一篇作文的題目和開(kāi)頭部分，第一印象足以左右他對整篇文章的評判。所以我們如何給文章起一個(gè)好頭，吸引閱卷老師的眼球，給他以強烈的理性沖擊和情感震撼，就不是可有可無(wú)的了;在酷熱的夏日里，在十分疲倦的工作狀態(tài)下，在十分短暫的.閱卷時(shí)間里，如果他把看你的文章當作清風(fēng)拂面，當作賞心樂(lè )事，他的目光肯在你的作文里多駐足哪怕那么幾秒鐘，——那么，你至少取得了一半的成功了。
2、格式。
議論文大體分為總分，總分總，分總，這個(gè)大體文章結構的方向，而筆者建議是采用總分總，并且在主要論述段落中也采用總分總，且幾個(gè)論述段落結構類(lèi)似，每段結尾句精煉，發(fā)人深省。并且注意古今例證和中外例證的運用，可以很好地加強文章的論證力度。
3、根據議論問(wèn)題的一般思維模式
應當是按“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”( 或曰“引論”、“本論”、“結論”) 三大塊構成�！疤岢鰡�(wèn)題”即在議論文開(kāi)頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問(wèn)題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)分析論證,“解決問(wèn)題”即在文章的結尾部分或者得出綜合性結論,或者提出前瞻性希望等。
4、論據
論據，是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據。通俗說(shuō)，就是文章中“擺事實(shí)、講道理”，所以，論據主要有事實(shí)論據和理論論據。事實(shí)論據包括代表性事例(名人故事等)，確鑿的數據，可靠的史實(shí)等;理論論據主要是指文中使用的名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析等。
論據使用注意事項：
1.論據必須為論點(diǎn)服務(wù)，即觀(guān)點(diǎn)和材料要統一，能證明論點(diǎn)。
2.論據要典型，不能用諸如“我同學(xué)就是一個(gè)這樣的人”，同時(shí)論據更要豐富(多積累、勤積累才能做到)
3.論據要新穎。新穎方能吸引人。選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據是金子，別人已用的論據你能變換角度用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。記�。簩�(xiě)作文時(shí)，如果你能一下子想到的事例，別人也會(huì )一下子想到，所以就注定你的論據不夠新穎了。
4.論據豐富時(shí)，事例排列的順序應當這樣：古今中外。
5、列好提綱,確定詳略
確定中心,選好材料以后,就得列個(gè)寫(xiě)作計劃,先寫(xiě)什么,再寫(xiě)什么最后寫(xiě)什么,得有個(gè)次序.哪些內容與中心關(guān)系密切,要詳寫(xiě),哪些內容與中心關(guān)系不大,可以略寫(xiě),得分個(gè)主次,這不要求列好提綱,確定詳略.提綱好比建造樓房的圖紙.有了好的圖紙,造出的樓房才能堅固美觀(guān).
高中寫(xiě)作指導3
話(huà)題作文雖然淡化了審題，降低了審題的難度，但不是不要審題，審題同樣是第一關(guān)，不得不審，一定要繃緊心弦，要懂得，命題中給出的文字都是必要條件，必須符合這些條件去行文，千萬(wàn)不能馬虎！認真揣摩命題的四個(gè)方面，各有各的用處。
1．審材料
�。�1）材料幫助理解話(huà)題的。
如和而不同有人就不理解，這就需要材料和提示語(yǔ)。
如20xx年廣東高考作文紀念話(huà)題：
紀念是用一定的方式對人對事表示懷念。/它既可以是國家、民族對已有榮譽(yù)的回憶，對過(guò)去痛苦的祭奠，也可以是家庭和個(gè)人對往事對親朋表示的懷念。/紀念又不同于懷念，它不僅僅是內心情感的涌動(dòng)，它還是思想與行動(dòng)的結合。/生活中有各式各樣的紀念，節日慶典是紀念，樹(shù)碑立傳是紀念，種一棵樹(shù)或寫(xiě)一篇文章也是紀念形式或許不同，但意義同樣真切。/真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音；它堅守信念，傳遞勇氣；它珍藏感動(dòng)，分享幸福；它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)。
這些材料或提示語(yǔ)是什么不同于真正的在幫助你、告訴你對話(huà)題意思的理解，對話(huà)題近義詞的分辯。
�。�2）材料是可用可不用的。
常規的話(huà)題作文命題里的材料只是舉一些例子，作一點(diǎn)提示，給一點(diǎn)啟發(fā)考生行文時(shí)是可用可不用的，最好不用。如：
蘇格拉底讓一群尋找快樂(lè )的年輕人造一條大木船，從工作中感受到了快樂(lè )。其中有蘇格拉底一句話(huà)：快樂(lè )就是這樣，它往往在你為著(zhù)一個(gè)明確的目的忙得無(wú)暇顧及其他的時(shí)候突然來(lái)到。請以尋找快樂(lè )為話(huà)題
考生如果用這則材料，無(wú)論是從材料中提煉出立意，或是將材料作為議論論據，構思行文都可能會(huì )受到限制，因為材料中蘇格拉底所言，只是一種為我們少見(jiàn)而難以論述的尋找快樂(lè )的方式，而尋找快樂(lè )是有很多常見(jiàn)而又易于論述的方式的。
話(huà)題作文提供的材料，不像以往的材料作文那樣，是立意的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，因此可以說(shuō)，在弄準了話(huà)題之后，材料和提示語(yǔ)的任務(wù)基本完成。
2．審提示
這幾年話(huà)題作文，常有一段提示性的文字，它往往在材料的后面、話(huà)題的前面，用處是對話(huà)題構思行文思路的開(kāi)拓，考生一定要注意這些提示中透露出來(lái)的信息，并加以巧妙地利用。利用好這些提示信息，可以幫助我們輕松地理解話(huà)題作文提示的方向，指引的范圍，從而寫(xiě)出切合題意的作文來(lái)。
3．審話(huà)題
（1）話(huà)題才是核心。
原教育部國家考試中心張偉明在《談話(huà)題作文》中說(shuō)：話(huà)題作文所給的`材料僅僅是對話(huà)題的一個(gè)說(shuō)明、一個(gè)解釋?zhuān)蛘哒f(shuō)是一個(gè)例子，目的在于幫助考生理解話(huà)題。話(huà)題作文的核心是話(huà)題，作者完全可以只根據話(huà)題的要求而無(wú)需照顧材料的內容來(lái)作文。
話(huà)題作文的材料也可叫話(huà)料，它只是命題者引發(fā)考生思考的一個(gè)由頭，是啟發(fā)考生打開(kāi)思路的一個(gè)例子，是舉一反三的一。
話(huà)題作文中的材料對話(huà)題的立意沒(méi)有約束性，只有啟發(fā)性，例說(shuō)性所以才叫舉一反三的一；沒(méi)有材料或提示語(yǔ)也可以命出話(huà)題作文的，如：請以欣賞為話(huà)題。
如果考生不了解這一點(diǎn)，拋開(kāi)話(huà)題，只注意材料，那么，很多寫(xiě)作的新空間將不能涉及，不會(huì )涉及，不敢涉及，是很可惜的；甚或隨意從材料中自行引出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)作文，那么很可能下筆千言，離題萬(wàn)里。
（2）話(huà)題規定范圍。
話(huà)題只是嚴格規定了范圍，一般不規定立意、文體、題目等。話(huà)題是最大開(kāi)放中的最小約束，審題時(shí)不能視而不見(jiàn)，要通過(guò)它明確話(huà)題的范圍和指向，以便準確地打開(kāi)思路。
審題和立意密切關(guān)聯(lián)，我們不妨比較一下：
審題主要是找范圍限定鐐銬，立意則是鐐銬下的跳舞；審題須追求準與切，立意須追求活深新！
因此話(huà)題作文要注意：
�、俨荒芷x話(huà)題。
�、谝幸粋�(gè)明確的中心。話(huà)題作文涉及面廣，可以有多種立意，可以設置出多個(gè)中心，但在一篇作文中只能是一個(gè)中心，多中心等于無(wú)中心。
�、矍腥肟谝�。因要讓幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)考生可寫(xiě)而給的話(huà)題，可寫(xiě)的范圍是很廣的，可寫(xiě)的內容是很多的；而一個(gè)考生最多不過(guò)千字的作文能寫(xiě)的就只能是話(huà)題下的一個(gè)小點(diǎn)或一個(gè)小側面了，切不可貪大求全。
（3）話(huà)題范圍寬泛。
題作文有兩大特點(diǎn)：一是相關(guān)性，二是自由性。話(huà)題固然是寫(xiě)作的核心，而只提供寫(xiě)作內容圍繞的核心；話(huà)題規定著(zhù)寫(xiě)作范圍，但話(huà)題作文只要求所寫(xiě)內容與話(huà)題相關(guān)即可，不要求歸納試題所供材料的中心意思并緊扣這一中心意思做文章。它賦予考生廣泛的自由度，使考生有更廣闊的馳騁空間，有利于寫(xiě)作者表現個(gè)性特征，有利于選拔人才�？梢哉f(shuō)，以話(huà)題作文作為高考作文主要題型之一，是高考作文命題成熟的表現。上乘的話(huà)題作文更看重考生在擬題、立意、選材、布局、行文的創(chuàng )新想一般考生所未想，寫(xiě)一般考生所未寫(xiě)。
因此，要善于追求可寫(xiě)的廣闊新空間！形象地說(shuō)，話(huà)題作文能戴上它輕松的鐐銬，跳出你瀟灑的舞蹈。
4．審注意
在引出話(huà)題之后，都有一個(gè)注意（有時(shí)寫(xiě)為要求），對寫(xiě)作作一些限制，諸如寫(xiě)作范圍、角度、文體、篇幅等，這些內容我們自然不能忽視，必須一一符合。
高中寫(xiě)作指導4
審題就是審察清楚命題者的意圖。審題是作文的第一關(guān)。審題的過(guò)程就是理解題意的過(guò)程，通過(guò)思考和分析，了解命題者的意圖，弄清寫(xiě)作對象、范圍和重點(diǎn)，明確立意，確定文體。
�、僮魑拿}呈現出話(huà)題作文、以材料的某個(gè)側面或角度提煉觀(guān)點(diǎn)的題意（暫名）作文、標題作文三元共存、三足鼎立的局面。
�、谶@三種題型又都呈現出既有一定的審題限制又提供廣闊的寫(xiě)作范圍的良好趨勢，如有的標題作文的可寫(xiě)范圍就與話(huà)題作文一樣寬泛。
三大類(lèi)型的命題難分孰優(yōu)孰劣，考生都應有所準備。以下分別簡(jiǎn)述。
標題作文，就是規定了作文的題目、不用自己擬定作文題目的作文。標題作文包括全標題作文和半標題作文兩種形式。
近幾年，如20xx年天津卷的《人之常情》、安徽卷的《帶著(zhù)感動(dòng)出發(fā)》、湖北卷的《舉手投足之間》、重慶卷的《在自然中生活》、浙江卷的《觸摸都市》或《感受鄉村》、江蘇卷的《好奇心》、廣東卷的《不要輕易說(shuō)不》，20xx年江蘇卷的《懷想天空》、上海卷的《必須跨過(guò)這道坎》、湖南卷的《詩(shī)意地生活》，20xx年北京卷的《北京的符號》、上海卷的《我想握住你的手》、天津卷的《愿景》。這些高考標題作文題應引起我們的高度重視。
多年來(lái)多用話(huà)題作文寫(xiě)作，要注意區別，標題作文不同于話(huà)題作文，有以下幾個(gè)主要區別：
一是話(huà)題作文提供一個(gè)寫(xiě)作范圍，其話(huà)題僅僅是提示一下內容指向；標題作文一般提供的是中心意思，當然標題本身是話(huà)題的除外近年就有雖是標題，但與話(huà)題一樣只是起到提供寫(xiě)作范圍的作用。
二是話(huà)題要求所寫(xiě)內容與之相關(guān)即可，而標題作文一般要求緊扣標題語(yǔ)。
三是話(huà)題作文的寫(xiě)作范圍一般來(lái)說(shuō)遠遠大于某些標題作文。
四是話(huà)題作文里作者可以自擬文題，而標題作文里作者當然不能另命文題。
標題作文審題，總體地說(shuō)，應審清標題的內涵和外延、題型與體裁、寫(xiě)作要點(diǎn)，注意題眼、主詞、謂語(yǔ)、修飾語(yǔ)，掌握象征義、比喻義等，并不簡(jiǎn)單。具體方法有：
1．據型定向法。應敏銳審視標題作文呈現出的不同題型特征，從而確定寫(xiě)作的方向重點(diǎn)。
論點(diǎn)型，如《先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )》、《知足庸人的哲學(xué)》等，題目本身就是文章的論點(diǎn)，須依據論點(diǎn)論證行文。
概念型，如《說(shuō)意氣》、《談穿著(zhù)打扮》、《時(shí)髦小議》等，用一個(gè)概念提出要論述的問(wèn)題，則選擇與概念有關(guān)方面論證行文。
關(guān)系型。如《人格與國格》、《位置與價(jià)值》、《人與路》。出現兩個(gè)或兩個(gè)以上意義相關(guān)的概念表明兩者關(guān)系，文章須要論證它們之間的關(guān)系。
對比型，如《自卑與自負》、《生有所息生無(wú)所息》等，用兩個(gè)可以對比的概念或事物來(lái)命題，要求論證兩者的對比或轉化關(guān)系。
象征型，如《綠葉贊》、《小草的風(fēng)格》等，選擇有象征意義的事物命題，要論述事物所象征的某種精神和品格。
比喻型，如《清流與活源》、《賞花育花護花》等，選擇能作為比喻和類(lèi)比的事物命題，要求揭示比喻和類(lèi)比事物所蘊含的道理。
評議型，如《評倉廩實(shí)而知禮節》、《北京的符號》等，針對某一人物或某一事件或某一觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評議。
引申型，如《從柔石的損己利人說(shuō)開(kāi)去》、《熊貓廢物箱的聯(lián)想》等，作為引子的某一件事或某個(gè)事物命題，則應借題發(fā)揮，展開(kāi)議論。
考證型，如《一言堂小考》、《下筆如有神新解》等，用需要對某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行考證的形式命題，則應查核并發(fā)表議論。
感想型，如《有感于雷軍長(cháng)的當頭棒喝》、《影片〈鴉片戰爭〉觀(guān)后》等，以讀后感或觀(guān)后感的形式命題，則應發(fā)表自己的感想并進(jìn)行議論。
批駁型，如《斥人生就是一件交易》、《忠于原著(zhù)質(zhì)疑》等，用反詰或質(zhì)疑的句式命題，則應針對不同意的觀(guān)點(diǎn)或看法，予以批駁。
2．增加內涵法。
一些標題作文，尤其是記敘文，最好的辦法是把大題目變小，把虛題變實(shí)，把空泛抽象的題目具體化。將標題中的字來(lái)組成詞，將標題中的詞來(lái)組成句子，從而確立文章的中心，小口子切入。抓住一點(diǎn)，寫(xiě)深寫(xiě)透，文章才有針對性和現實(shí)感，才能具體生動(dòng)。如20xx年湖北高考卷作文舉手投足之間，是一個(gè)偏正結構的短語(yǔ)，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當成是半命題作文，增補新的.信息，將短語(yǔ)補充成一個(gè)句子，在補充完善中確定中心論點(diǎn)。比如透過(guò)舉手投足之間進(jìn)行思考體味舉手投足之間的感情舉手投足之間，能反映一個(gè)人的內心世界舉手投足之間，反映一個(gè)人的道德修養舉手投足之間，反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問(wèn)舉手投足之間，可以改變一個(gè)人的一生，可以改變一個(gè)國家的命運，甚至可以改寫(xiě)一個(gè)民族的歷史等等，然后取其一點(diǎn)入題行文。
3．題眼審視法。關(guān)注標題中的題眼。如20xx年廣東高考卷作文的請以不要輕易說(shuō)不為題，關(guān)鍵在于考生能否解清輕易一詞的內涵以及說(shuō)不的象征意義。審題上的些許難度也為選拔考試建立了合適的區分度。只有找準了題眼，文章的中心才不會(huì )偏離。
4．近義推敲法。將標題中的詞語(yǔ)的近義詞找出來(lái)，以警示自己不要落入作文題設置的陷阱中。如要你寫(xiě)摒棄脆弱，學(xué)會(huì )堅強，你就列出脆弱的近義詞軟弱懦弱等，這樣能發(fā)現寫(xiě)脆弱離不開(kāi)挫折，沒(méi)有挫折的考驗看不出脆弱與堅強。要你寫(xiě)紀念你就列出想念思念懷念等，一比較，你就會(huì )發(fā)現紀念除了思，還有行有行動(dòng)。這樣可防止審題時(shí)劍走偏鋒而造成的失誤。
高中寫(xiě)作指導5
天空中，一顆流星滑過(guò)。范蠡拿起酒杯，喝了一口，心想：又一個(gè)大臣被殺了，不知是誰(shuí)。
想當年，吳王夫差攻打越國時(shí)，勾踐是何等緊張，但還是難逃被滅國的危險。勾踐淪落到為夫差洗馬，而西施，唉，那么年輕鮮活的生命，卻被作為禮物送給夫差，供其玩樂(lè )。要不是那一個(gè)個(gè)謀臣策士，還有那些驍勇的士兵，哪有他勾踐的今天？只怕他還睡在柴草上，每天用舌舔那比黃連還苦的膽吧。
而現在，夫差死了，吳國滅了，那我見(jiàn)猶憐的西施也香消玉殞了。天下從此就太平了嗎？沒(méi)有。勾踐這種小人，只可共患難，哪能共富貴？全國人民對他愛(ài)戴有加，而他，卻將那殺死夫差的劍刺向了我們這些功臣。才幾個(gè)月啊，已經(jīng)有幾位大臣遇害，馬上就要輪到我和文種了吧。
范蠡想到這，不禁心里一驚，是��！
我和文種功高蓋主，即使我倆的心一直向著(zhù)他勾踐，那又怎樣呢？他還是會(huì )懷疑，會(huì )猜忌，這是他的本性。三十六計，還是舍棄名利這些身外之物，到山水之間了此余生吧。
“篤篤篤……”門(mén)外響起了敲門(mén)聲，范蠡一下子警覺(jué)起來(lái)�！罢l(shuí)？”“文種是也�！狈扼缓鸵缕鹕�，心想，這小老頭連自己大難臨頭了都不知道，還有心思來(lái)找我。
文種與范蠡席地而坐，范蠡說(shuō)道：“文大夫，我就要走了，你和我一起走吧，勾踐不是個(gè)仁君，再跟著(zhù)他只會(huì )身首異處��！
”文種遲疑地望著(zhù)范蠡，許久才說(shuō)出話(huà)來(lái)：“范大人，我不比你，你可以把名利之事丟置一邊，而我卻沒(méi)有這么大的'胸襟，我托兒帶女多少人，沒(méi)有這高官厚祿，家小怎可過(guò)活。而且我倆對大王盡忠盡職，從無(wú)私心，我想大王才不會(huì )是非不分呢，而那些大臣，自恃功高，才會(huì )招致殺身之禍，只要小心謹慎還是可以保全性命的�！狈扼煌�(zhù)文種遠去的身影，暗暗嘆了口氣。當夜，便收拾行禮，歸隱于山水了。而文種，雖然萬(wàn)般小心，還是難逃被殺的厄運。兩個(gè)大臣，一走一停，帶來(lái)的是大相徑庭的結果。
后人評之：范大人之走，上上策也，知勾踐之本性也；文大夫之停，下下策也，唯利欲之熏心也。終一生一死，蓋有知與無(wú)知是也。
高中寫(xiě)作指導6
�、匍_(kāi)頭：友誼是生活中的一盞明燈，它能指引你走上正確的道路，使你的生活豐富多彩。如果人的一生中沒(méi)有友誼，那么，生命就會(huì )像一口枯井，了無(wú)生趣。
�、俳Y尾：友誼是永不落山的太陽(yáng)。讓朋友走近你的心田、滋潤你的靈魂。
請伸出你的友誼之手，讓我們手牽手、肩并肩，真心體驗友誼、真心感受友誼，珍惜友誼，讓友誼之花處處盛開(kāi)。我堅信我們的明天會(huì )更加美好燦爛!
�、陂_(kāi)頭：友誼，是人生最珍貴的`感情之一.古今中外不知多少名人用多少優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)歌頌與贊美過(guò)它。曾經(jīng)有一位偉人說(shuō)過(guò):“得不到友情的人將是終身可憐的孤獨者;沒(méi)有友情的社會(huì ),只是一片繁華的沙漠.”朋友就是友誼的代言人.他們不曾嫌棄任何人與放棄任何人.而用他們那寬大的心去容納與接受別人.使別人能在他們的身上感受到友誼的溫暖、關(guān)懷。
�、诮Y尾：友誼是人與人溝通的橋梁，但是需要彼此間坦誠相待的，讓我們擁有世間最美好的友誼吧!
�、坶_(kāi)頭：友誼如清風(fēng)，驅散我心中的憂(yōu)愁;友誼如高山，保護我那弱小的心靈;友誼如帆船，載著(zhù)我乘風(fēng)破浪!友誼比珍珠還金貴：友誼比翡翠還閃亮。友誼是世界上最美的東西。
�、劢Y尾：友誼是無(wú)價(jià)之寶，讓我們一起去尋找友誼吧!
高中寫(xiě)作指導7
議論文是指以議論說(shuō)理為主的文章，在高考中，作為寫(xiě)作的一種主要文體，一直是學(xué)生們學(xué)習訓練的重點(diǎn)之一。一篇“以理服人，以理取勝”，推理邏輯性強的議論文往往在高考中更能獲得高分。
應當說(shuō)，議論文的寫(xiě)作，總體上來(lái)講，可能它的難度顯得要比記敘文大一點(diǎn)。上句下句之間有一種什么邏輯聯(lián)系呀？材料跟觀(guān)點(diǎn)之間是不是有個(gè)嚴密的因果關(guān)系呀？好多同學(xué)這一方面好像水平不太高，注意得不夠。議論文很需要語(yǔ)言的連貫，一句接一句，一句接一句，語(yǔ)氣很流暢地下去，把一個(gè)理講了，才能服人，但是不少同學(xué)那個(gè)語(yǔ)言疙疙瘩瘩的，不是很好。
議論文要以理服人，那么以理服人，人家怎么服你呀？覺(jué)得你這個(gè)理對他才服你，沒(méi)理攪理誰(shuí)服你？怎么才能讓人覺(jué)得你的理對？你要用材料證明你的觀(guān)點(diǎn)，你的材料跟你的觀(guān)點(diǎn)之間必須有一種很?chē)烂艿囊蚬P(guān)系。你在用每一個(gè)材料甚至于你在寫(xiě)每一句話(huà)的時(shí)候，你都要考慮：這個(gè)是不是能得出那個(gè)果來(lái)呀？因為什么什么所以什么啊，要考慮這個(gè)；我寫(xiě)的這個(gè)跟因果關(guān)系能搭得上嗎？你要琢磨這個(gè)。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方，證明兩個(gè)三角形全等，或者兩邊加一角，或者兩角加一邊，角A等于角AP，角B等于角BP，AB等于A(yíng)B，所以?xún)蓚�(gè)三角形全等。你寫(xiě)了這個(gè)，對證明這個(gè)結論就管用。我發(fā)現有的同學(xué)寫(xiě)作文，我仍然用這個(gè)比方，角A36度，角BP71度，這玩意跟三角形全等有什么關(guān)系？沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系你寫(xiě)它干嘛？咱們這個(gè)注意得不夠。議論文里面，這是一個(gè)問(wèn)題。
咱們許多同學(xué)寫(xiě)作文有一個(gè)習慣，給我一個(gè)觀(guān)點(diǎn)我立刻一個(gè)例子、兩個(gè)例子、三個(gè)例子，還有什么理嗎？沒(méi)了。有的同學(xué)再多，四個(gè)例子五個(gè)例子，只是寫(xiě)成了證明文，沒(méi)有寫(xiě)成議論文。論證論證，要論要證，你不論哪行？當然事實(shí)論證是一種方法，但是，僅僅是一種啊，你只用這個(gè)，不大容易使人服。我們有的同學(xué)一到寫(xiě)艱苦樸素，張三艱苦樸素，李四艱苦樸素，王五艱苦樸素，所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要��？你這個(gè)文章能讓人服嗎？要學(xué)會(huì )講理就是要變單純舉例為就例說(shuō)理。就例說(shuō)理，就是結合著(zhù)這個(gè)例子，就著(zhù)這個(gè)例子我來(lái)講一點(diǎn)理。咱們要學(xué)會(huì )掌握這種方法，例子舉完了，然后馬上我緊接著(zhù)這個(gè)例子我來(lái)講一點(diǎn)理，使得這個(gè)例子更好地為證明觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。而我講這個(gè)分析這個(gè)例子說(shuō)的話(huà)，也是更好地為觀(guān)點(diǎn)服務(wù)，把這個(gè)例和理拴得緊緊的。要做到這一點(diǎn)，或者，我換句話(huà)來(lái)說(shuō)，你們不是以例代理嗎？用例子代替道理嗎？怎樣就例說(shuō)理。第一種方法，叫做假言因果法。就是說(shuō)，用假設性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)，使得人們服你。先說(shuō)一個(gè)例子，你聽(tīng)一聽(tīng)。歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進(jìn)行實(shí)驗，失敗了，總結教訓再干，一直實(shí)驗了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗次數命名的新藥606。我們有的同學(xué)寫(xiě)到這兒可能底下就來(lái)，“由此看來(lái)，堅持到底就是勝利”。應當說(shuō)這個(gè)例子是能說(shuō)，證明這個(gè)道理，但是覺(jué)得不夠。你為什么不對這個(gè)例子再進(jìn)行一點(diǎn)分析呢？好，大家接著(zhù)往下聽(tīng)�！靶滤幍膯�(wèn)世是堅持的結果。假如歐立西僅僅實(shí)驗一次，失敗后就撒手不干了，新藥當然不會(huì )問(wèn)世。就是他實(shí)驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說(shuō)，堅持到底就是勝利�！�
你看看假如他僅僅實(shí)驗一次就停下來(lái)了，是不是假設，進(jìn)行假設性的分析？那么，進(jìn)行假設性的分析，它當然有一個(gè)最基本的要求，大家要注意：進(jìn)行假設性的分析，就是你舉的.例子是正面的，那么你就從反面來(lái)假設分析；你舉的例子是反面例子，你就從正面來(lái)進(jìn)行假設�；疽�，因為它是假設性的，所以叫做假言因果法。是吧，用假設性的語(yǔ)言，這是第一個(gè)辦法。
第二個(gè)辦法叫做論據引申法。你舉了一個(gè)例子，是吧？這個(gè)例子是不是論據呀？由這個(gè)論據里面你可能看到了一定的苗頭，看到了某種苗頭，然后你就就著(zhù)這個(gè)苗頭你給它引申出去，這是看出苗頭來(lái)了。而你由這個(gè)事例里面，你可以設想出某種結果，你就往那個(gè)方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者說(shuō)區別在哪兒呢？就是這個(gè)例子里面，它已經(jīng)有某種苗頭可以看出來(lái)了，剛才那個(gè)是不是完全假設，是不是？人家沒(méi)有停過(guò)，第一次沒(méi)停，到605次人家也沒(méi)停。下面要講的就是這個(gè)例子里面它有一種苗頭，好，現在先把這個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。
繆賢心胸開(kāi)闊，他發(fā)現藺相如的才德，并不因為他出生卑賤而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，得以出使秦國。藺相如此去吉兇難料，雖然他有勇有才，但未必能旗開(kāi)得勝，若是此去非但沒(méi)有換回秦國的城池，連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國奪走了，辱沒(méi)了趙國的威名，那么趙王一怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一個(gè)了事，連繆賢也將因推薦庸才之過(guò)而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些，他識才敢用，非常信任藺相如，置個(gè)人安危于不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對國事的關(guān)心，是難以做到的。
好了，這個(gè)例子，請看從這兒開(kāi)始，“若是此去非但沒(méi)有換回回秦國的城池，連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”，這個(gè)是不是出現苗頭了？這個(gè)璧丟了就不是假設吧？差一點(diǎn)丟，苗頭出現了，就此我來(lái)引申。假如這個(gè)璧丟了，倒霉的恐怕不只是藺相如了，是不是？你這個(gè)繆賢怎么把這個(gè)大草包推薦給我呀？必然除了藺相如要被殺，繆賢也要倒霉�？娰t沒(méi)有顧慮，是吧？推薦人才要出于公心，從國家利益出發(fā)，不要考慮個(gè)人，一引申把這個(gè)道理是不是講得很清楚了？更能服人了，是吧？所以，第二種方法我把它叫做論據引申，就是它是有這個(gè)苗頭的，有這種可能性。
第三個(gè)方法，叫做例后解說(shuō)法。這個(gè)例后解說(shuō)法，怎么用？用在哪兒？要提醒大家。你舉了一個(gè)例子，當這個(gè)例子比較長(cháng)的時(shí)候，可能你有一個(gè)擔心：對于這個(gè)事例的中心，別人認識會(huì )不會(huì )和我不一樣呢？你把它解說(shuō)一下；二，同樣你舉的那個(gè)例子比較長(cháng)了，可能你會(huì )有一個(gè)考慮，我這個(gè)例子跟觀(guān)點(diǎn)是個(gè)什么關(guān)系，別人會(huì )不會(huì )跟我認識不太一樣？或者覺(jué)得我這個(gè)例子跟我要講的觀(guān)點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這個(gè)時(shí)候你來(lái)把這個(gè)例子解說(shuō)一下，這個(gè)例子或者解說(shuō)它的中心是什么，或者解說(shuō)這個(gè)例子跟中心有什么關(guān)系，在這個(gè)范圍內你解說(shuō)一下。同樣用一個(gè)事例來(lái)說(shuō)話(huà)。
從前有一種病，這種病使人食欲不振，最后導致人死亡，在當時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過(guò)一個(gè)村子，村里的人聽(tīng)說(shuō)他有這個(gè)病，于是乎告訴他，我們這個(gè)村里面有一種神水，一口井里的水，能治你的病�；瘜W(xué)家聽(tīng)了，照辦了，就去喝那個(gè)水，結果病好了。病好了以后，化學(xué)家就想：為什么這個(gè)水能救我��？結果就是這么一個(gè)村子里的人們從來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他發(fā)現了芒硝的藥用作用。
大家聽(tīng)到這個(gè)故事了，這故事的中心是什么，你清楚嗎？也許你想到一點(diǎn)。用這個(gè)想證明哪個(gè)觀(guān)點(diǎn)呢？好，下面往下聽(tīng)，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”（宋代張載語(yǔ)）古人的話(huà)，在別人沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)的地方，你產(chǎn)生疑問(wèn)了，你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病，想了沒(méi)有，從來(lái)不想；化學(xué)家想了，發(fā)現芒硝了，說(shuō)什么，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”（宋代張載語(yǔ)）�！耙伞笔前l(fā)現矛盾的鑰匙，“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現矛盾是解決矛盾的開(kāi)端，“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。
一個(gè)人要善于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑你才會(huì )去學(xué)，才會(huì )去思，最終可能才能解決問(wèn)題。這兒講什么，善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系，因為你善于質(zhì)疑了，你才會(huì )去學(xué)，才會(huì )去思，還暗含著(zhù)一個(gè)才可能得出一個(gè)最終結果。解說(shuō)一下目的是為了說(shuō)明這個(gè)。好了，這樣子這個(gè)例子就能很好地為中心服務(wù)了。
第四個(gè)方法，我把它叫做正反對比法。這個(gè)正反對比可不像學(xué)生那個(gè)作文里面，一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子，還是兩例子往這放在一塊。當然，免不了要舉例，因為我這說(shuō)了正反對比，兩種情況。一種情況是我可能一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子擱在這里。但是，并不是擱在這兒就算數了，要對這個(gè)例子還要進(jìn)一步進(jìn)行分析�；蛘�，舉一個(gè)例子，這個(gè)例子里面含有正反兩種因素，這個(gè)例子舉完了，從正反兩個(gè)方面來(lái)加以對照性分析，重在分析，不是例子。跟你們說(shuō)舉一個(gè)例子、舉兩個(gè)例子一對比就完了不是一回事。好，用一段文章來(lái)告訴你們。
孫臏與龐涓同出于鬼谷子門(mén)下。他們二人可說(shuō)是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而，轉到另外一個(gè)方面。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了？想說(shuō)什么，想說(shuō)“好集體不會(huì )埋沒(méi)人才”？但是人家沒(méi)有就此而止，下面做對比性分析。要害在這兒呢。
同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個(gè)統治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽(tīng)偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂(lè )眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說(shuō)計出即行，正得以充分發(fā)揮作用�？梢�(jiàn)，好集體不會(huì )埋沒(méi)人才。你看看，如果僅僅是剛才這個(gè)例子，跟多了這個(gè)對于事例的對比性分析，你覺(jué)得效果怎么樣？是不是多了分析，說(shuō)服力就更強了？議論文，議論文，你要議論，這就是議論。
順便再介紹另一種方法，這個(gè)不叫事例分析。同學(xué)們寫(xiě)作文，還有一個(gè)習慣，喜歡引用名言名句。某某某說(shuō)得好，說(shuō)什么什么，說(shuō)的正是這個(gè)意思，就完了。某某某這么這么說(shuō)，他的這個(gè)說(shuō)法不是證明了這個(gè)道理嗎，這就證明道理了。那么你要不要對某某某的話(huà)分析一下呢？要分析，不能簡(jiǎn)單地引一下就完。簡(jiǎn)單地引一下就完效果不好。給大家舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)。這個(gè)例子干嘛？告訴你，這個(gè)方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過(guò)程當中，使得這一段話(huà)更有說(shuō)服力，更能證明觀(guān)點(diǎn)。當然解釋意思本身也是在證明觀(guān)點(diǎn)，我給大家讀一個(gè)你聽(tīng)一聽(tīng)。
“常見(jiàn)有這種人，遇事總是自慚形穢。我認為，做人還是不要妄自菲薄�！庇^(guān)點(diǎn)出來(lái)了沒(méi)有？出來(lái)了�！岸韲骷移踉X夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有大狗，有小狗，但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學(xué)寫(xiě)作文，到了這兒，契訶夫說(shuō)的就是這個(gè)意思啊，完了。你能有說(shuō)服力嗎？不行。好，你聽(tīng)下面，人家有一句話(huà)過(guò)渡了一下，“天下人也是如此這般�！坝写蠊�，有小狗”就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們，也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復雜，天下人更是多種多樣，這是自然選擇的結果�！暗」窡o(wú)需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其價(jià)值，自有其自然選擇的位置，何必因為“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗長(cháng)成的，如果小狗們自輕自賤，縱使長(cháng)成大狗，也會(huì )在自卑的壓迫下碌碌無(wú)為。何況，小狗的嬌媚，表演技能的高超，也是大狗們望塵莫及的�！�
大家聽(tīng)出來(lái)了，是不是還是沿著(zhù)契訶夫那個(gè)比喻的意思繼續延伸比喻下去的，是不是？下面再告訴你一個(gè)例子，就這一段話(huà)引用完了，有的同學(xué)用比較直白的語(yǔ)言就說(shuō)，不是用比喻了，把這個(gè)道理也說(shuō)出來(lái)了。
契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有小狗，有大狗，但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅廬的青年人，大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應該尊重老前輩，虛心向他們學(xué)習，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說(shuō)的：“小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語(yǔ)作為金科玉律，哪怕是錯誤的言論，也不敢加以評論。這種做法只能使他們的思想凝滯，缺乏創(chuàng )造性活力。這種現象在自然科學(xué)界和社會(huì )科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律，無(wú)人敢提出異議，而真正有作為的青年人向來(lái)是自信的，他們敢向科學(xué)權威挑戰，在事業(yè)上取得了成就。因此，勸君不要妄自菲薄，應該有自己的主見(jiàn)。
你看這段是不是用比較直白的話(huà)，把道理說(shuō)出來(lái)了，是吧？“不要自慚形穢，不要妄自菲薄，要有主見(jiàn)�！比思也恢皇钦f(shuō)把名人的話(huà)一引就完。這種方法也該學(xué)一學(xué)，這會(huì )增加議論文的說(shuō)服力。
第二個(gè)大題，變換一下思路求變求新。也就是說(shuō)，改變一下習慣性思維。有的同學(xué)一看到這個(gè)試卷上給了一個(gè)材料，馬上就想起了一個(gè)什么東西。但是呢，缺乏創(chuàng )新，習慣性思維起作用了。我們是不是能夠改變改變思維的方向，一個(gè)材料一個(gè)話(huà)題，你是不是要想到許多相關(guān)的方面？
比方說(shuō)這個(gè)成語(yǔ)，濫竽充數。你們是不是腦子里邊馬上反應到那個(gè)南郭先生不怎么樣，湊數呢，不學(xué)無(wú)術(shù)，不求上進(jìn)。但是僅僅想到這個(gè)行嗎？還有新的方面可以想。齊王能不能想到，比方講，齊王是不是冒充內行？他假如真正地懂音樂(lè )，一個(gè)樂(lè )隊里面那個(gè)嘰哩哇啦的聲音他發(fā)現不了，他的聽(tīng)覺(jué)不敏銳，并不是很懂音樂(lè )，還是外行。好了，話(huà)題出來(lái)了，擔任領(lǐng)導工作的人要盡量使自己成為內行，不要僅僅靠權力去領(lǐng)導，要靠學(xué)識去領(lǐng)導。這個(gè)話(huà)題是不是出來(lái)了？好了，上百人的樂(lè )隊大家想一想看，是不是得有一個(gè)隊長(cháng)吧？這個(gè)隊長(cháng)為什么沒(méi)有發(fā)現南郭先生那個(gè)聲音吹得那么難聽(tīng)？好了，用人不當，這個(gè)話(huà)題是不是又找出來(lái)了？領(lǐng)導干部要把人放到適合他的位置上去，讓他充分發(fā)揮作用，尤其不要讓那種不大負責任的人去負責某項工作。這個(gè)話(huà)題是不是又出來(lái)了？用人不當，不是說(shuō)用南郭先生。你這個(gè)隊長(cháng)不行，又有新話(huà)題了，比方說(shuō)，從樂(lè )隊的其他竽手那兒能不能找到話(huà)題？也能找到，他南郭先生身邊的人是不是能聽(tīng)出南郭先生吹得不怎么樣？好了，為什么不揭發(fā)？“報告隊長(cháng)，這位南郭同志不怎么樣，混事呢�！辈唤野l(fā)，混下去了，好了，老好人要不得，是吧？又有話(huà)題來(lái)了。我們需要的就是這個(gè)，要向多向去想去，去聯(lián)想。這個(gè)材料里邊能看出這個(gè)來(lái)，能看出那個(gè)來(lái)，你能看出來(lái)，看到一個(gè)新的，你這個(gè)作文絕對有新意了。但是同學(xué)們有的時(shí)候缺乏這個(gè)，從新角度去考慮。
第三個(gè)問(wèn)題叫做不要端著(zhù)金飯碗討飯。有好多同學(xué)手里端著(zhù)金飯碗，這個(gè)金飯碗多值錢(qián)，但是他卻討飯：“老爺爺給點(diǎn)吧，太太給點(diǎn)吧�！蹦隳敲锤挥�。這里說(shuō)的富有是什么？許多同學(xué)手里有理，沒(méi)有自覺(jué)地想到用�！袄蠋�，怎么說(shuō)理呀？我不會(huì )，我哪來(lái)那么多理？”其實(shí)你手中理有的是。因此，怎么改變端著(zhù)金飯碗討飯的現象？建議你把你手頭掌握的理，梳梳辮子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考場(chǎng)上根據需要你來(lái)用。下面，舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)說(shuō)，你手頭有哪些理。
比方量變和質(zhì)變的理，內因和外因的理，原因和結果的理，現象和本質(zhì)的理，目的和手段的理……你們手頭掌握這么多理，梳理梳理，把它梳成辮子。到考場(chǎng)上，講這個(gè)事的時(shí)候，要說(shuō)個(gè)什么理，講那個(gè)事的時(shí)候我要講個(gè)什么理，哪幾種理可以用上。
高中寫(xiě)作指導8
作文題目：閱讀下列提示，按要求作文。
春天，不單是四季之首的名詞。春天，與美好同在。
挨過(guò)漫漫嚴冬，人們希望春光永駐；聽(tīng)著(zhù)諄諄教誨，人們感覺(jué)如坐春風(fēng)。春暉，為詩(shī)歌增添亮色，使圖畫(huà)洋溢生機。
孩子們唱著(zhù)春天的歌謠，老人們喚出青春的記憶，作為一名高中生，走進(jìn)新世紀的青年人，你又是怎樣感受“春天”，怎樣思考“春天”的呢？
本題可寫(xiě)的內容較廣（“春天，不單是四季之首的名詞”一句，提示我們可以寫(xiě)象征意義的春天，比如人生的春天，人和人關(guān)系的春天，國與國之間關(guān)系的春天，等等）
第一步：確定立意。春天可以引發(fā)人們以下的聯(lián)想：
�、俪錆M(mǎn)生機與活力，是生命的象征。
�、趽碛忻篮玫那熬�，是青春與希望的象征。
�、蹞碛袦嘏年�(yáng)光，是關(guān)愛(ài)的象征。
�、軗碛芯d綿的春雨，是思念的象征。
第二步：確定內容�？擅枘〈壕�、可敘寫(xiě)春天的故事、可抒發(fā)你對春天的感想。
第三步：確定文體。敘事則寫(xiě)記敘文、發(fā)表高見(jiàn)則議論文、狀物抒懷則寫(xiě)散文。
示例一：可寫(xiě)成記敘文，敘述關(guān)于春天的故事。選擇立意。
冬日里的春天
記得一個(gè)冬天的早晨，天非常冷，陰森森，灰茫茫�？耧L(fēng)夾雜著(zhù)雨點(diǎn)，直往衣領(lǐng)里鉆。我不禁打了一個(gè)寒顫，縮了縮脖子，埋頭向學(xué)校奔去。
剛到校門(mén)口，鈴聲就響了。我下意識地把書(shū)包提在手里，快步向教學(xué)樓趕。還在走廊里就聽(tīng)到教室里瑯瑯的讀書(shū)聲。糟糕！許老師反復強調早自習要檢查背書(shū)，不準遲到，為什么我偏偏忘了呢？老師對我那么耐心，那么關(guān)照，可我？唉！昨晚爸媽為離婚爭吵得不可開(kāi)交，以至到了深夜我還進(jìn)不了那可憐的夢(mèng)鄉。我揉揉發(fā)澀的眼睛不敢上樓，可腳步不由自主地向教室挪。老師會(huì )怎樣對待我？看來(lái)只有硬著(zhù)頭皮碰碰運氣了。
“報告�！蔽业椭�(zhù)頭，聲音小得幾乎只有自己能夠聽(tīng)到，只覺(jué)得幾十雙眼睛利劍般朝我刺來(lái)。不爭氣的家伙，白讓老師關(guān)照。讀書(shū)聲嘎然而止，空氣似乎一下子凝固了�！斑M(jìn)來(lái)吧�！崩蠋熕坪醪唤�(jīng)意地招呼著(zhù)，“大家繼續讀書(shū)�！蔽掖掖一氐阶�，把咬了兩口的快餐面放到桌子的一角。趕緊拿出語(yǔ)文書(shū)讀起來(lái)。頭仍埋在課桌下。
不知過(guò)了多久，許老師走到了我的桌旁，她看了看我，又瞧了瞧桌上的剩面，然后拿起它，悄悄地走出教室。怎么，難道要沒(méi)收我的早餐？我茫然地望著(zhù)許老師的背影。
一會(huì )兒，許老師笑盈盈地端來(lái)了一碗冒著(zhù)熱氣的快餐面，我更加迷惑了，只見(jiàn)她走到我面前，遞給我一雙筷子：“拿著(zhù)，快吃吧！小心噎著(zhù)，餓著(zhù)肚子怎么能集中精力學(xué)習？”我一愣，“啊，真對不起您，老師！”我真想誠懇地向您道聲歉，向您解釋我的遲到不是故意的�？稍�(huà)到嘴邊又咽下去了。我這是怎么了？一向調皮倔強的我面對這碗熱氣騰騰的方便面，只覺(jué)得鼻子一酸？？
這碗熱乎乎的面，一直熱到我心里。窗外的寒風(fēng)依然不停的刮著(zhù)，而我卻分明感到一種陽(yáng)春般的溫暖。
點(diǎn)評：題目使用反常法，引人注目。小作者老老實(shí)實(shí)地通過(guò)一件小事，抓住事情中的感人細節進(jìn)行描寫(xiě)刻畫(huà)，表現了深刻的主題�，F在很多學(xué)生喜歡故作深沉，寫(xiě)出來(lái)的文章看似高深玄虛，實(shí)則無(wú)病呻吟，故弄玄虛；語(yǔ)言似乎文采飛揚，實(shí)則內容空洞，虛有其表。評卷老師大多喜歡這篇文章一樣的文體明確，內容充實(shí)、感情真摯的文章。
示例二：可寫(xiě)成議論文，發(fā)表你對春天的感想。選擇立意。
花開(kāi)不只在春天
出于污泥濯淖之中的荷花，選擇了在夏天綻放自己曼妙的姿態(tài)，于是有了“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的壯觀(guān)景象；
經(jīng)歷了秋霜打擊的歷練，菊花迎來(lái)自己的節日，在金秋十月釋放了自己蓄勢已久的屬于自己的美麗，終于有了“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺，沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城近代黃金甲”的大氣；在寒風(fēng)凜冽中選擇怒放的梅花傲立于枝頭，透出一身浩然正氣，讓人不又從心底崇敬，贏(yíng)得了“梅花香自苦寒來(lái)”的贊美。
花尚且選擇自己開(kāi)放的時(shí)間，何況我們萬(wàn)物之靈長(cháng)的人呢？面對社會(huì )、人生中的種種個(gè)別，我們?yōu)槭裁床贿x擇屬于自己開(kāi)放的時(shí)期呢？有些人少年時(shí)期就顯露出超世之才，有些人則是韜光養晦大器晚成。人生的各個(gè)時(shí)期，經(jīng)過(guò)努力，我們都會(huì )開(kāi)出屬于自己的成功之花，留下屬于自己的美麗。只要我們真正的實(shí)現自我突破，將自己的才華發(fā)揮到極致，就一定能夠創(chuàng )造出人生的一個(gè)個(gè)輝煌。
不少人，人到中年就已經(jīng)成功，實(shí)現了自己的少年夢(mèng)，更多的人則默默無(wú)聞。他們太過(guò)于想綻放自己，以至于花剛蓓蕾就凋零了。而有些人則韜光養晦在晚年一鳴驚人。感動(dòng)中國人物黃伯云，他花了十五年時(shí)間磨成了一柄倚天長(cháng)劍——高性能炭碳復合材料制成的大型民用飛機剎車(chē)片。十五年寒窗苦守，艱難困苦，玉汝于成。昔日的赤子報國青年，如今的白發(fā)先生，終于點(diǎn)石成金。壯哉黃伯云，二十載礪劍心；大哉黃伯云，一輩子強國情。黃伯云晚年綻放的生命之花，浸透了他為之奮斗的心血和汗水，花葉上閃耀著(zhù)一種昂揚奮發(fā)的雄壯之美。他猶如秋天燦爛的金菊，內心涌動(dòng)著(zhù)一種集天地精華的力量。
我們也看到了一個(gè)平均不到三十歲的團隊，研發(fā)了完全中國制造的“嫦娥一號”。輝煌成就，讓世人矚目，國人更是欣悅不已。少年壯志當拿云，這些青年才俊飛揚著(zhù)青春，飛揚著(zhù)報國志，飛揚著(zhù)強國夢(mèng)，圓了中華五千年飛天夢(mèng)。我們不能不佩服這群年輕人，他們在人生黃金時(shí)段干出了屬于自己的偉業(yè)�？傆幸恍┤烁袊@世事變遷，找不到屬于自己的舞臺。那是因為他們不知道選擇屬于自己開(kāi)花的季節，當然總是落得“空悲切，白了少年頭”。
人生何時(shí)不開(kāi)花！為什么不去選擇適合自己的花期，去釋放那蓄勢已久的美麗呢？選擇了夏天，你就選擇了我定與驕陽(yáng)爭光的豪氣；在秋天，你就選擇了菊花的雄渾豐厚之美；在冬天，你就選擇了梅花的浩然博大之美。
花開(kāi)不只在春天，看花思人，花如此，人亦如此。
點(diǎn)評：作者使用反彈琵琶的方法反向立意，使文章主題深刻而新穎，獨具一格。作者善于調動(dòng)積累的詩(shī)詞、名言、事例，把它們寫(xiě)入文章，使文章內涵豐富，說(shuō)服力極強。很多同學(xué)其實(shí)也積累了不少名言詩(shī)句事例成語(yǔ)等，可就是在寫(xiě)文章時(shí)沒(méi)有使用的習慣。
示例三：可寫(xiě)成寫(xiě)景狀物的哲理散文。
春天里的小草
春來(lái)了，萬(wàn)物復蘇，大地披上了一件綠衣裳。桃花爭奇斗艷，鳥(niǎo)兒歡快歌唱，特別是那嫩綠的小草好像是擺脫了黑暗似的，在風(fēng)中飄浮，在雨中點(diǎn)頭。
人們也出來(lái)抖擻精神了，孩子們在“綠”的操場(chǎng)上打滾、踢球、嬉戲、玩耍。這下，可苦了那些剛發(fā)芽的小草了，它們被小孩子踩在腳下，被球壓在地上，好不容易等到的發(fā)芽又被可惡的人們給踐蹋了，剛經(jīng)歷了寒冬攻襲的小草被這些可惡的人們給浪費了。
但是，小草是不會(huì )屈服的，不是有“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這句詩(shī)嗎？小草連火燒都不怕，難道會(huì )怕這區區一腳、一壓?jiǎn)幔?/p>
在經(jīng)過(guò)一夜的春雨滋潤后，被踐踏的小草又豎了起來(lái)，又在風(fēng)中跳舞去了，又在雨中吟唱去了。春天，給人的希望和給小草的力量又有什么不同呢？
小草能夠在被踐踏后站起，人為什么不能在這個(gè)滿(mǎn)懷希望的季節里重新再來(lái)呢？為什么不能帶著(zhù)春天的希望一躍而起呢？
失敗了的人，要像小草一樣，不屈不撓地奮發(fā)向上，頑強拼搏。
成功了的人，要像小草一樣謙虛。在春風(fēng)中，小草彎著(zhù)腰，低著(zhù)頭在為春天的到來(lái)而跳舞，在為自己的新生而喜悅，卻從不高傲地越過(guò)春天，這樣謙虛的小草難道不值得現在成功了的人借鑒和學(xué)習嗎？
正得意洋洋的人們��！請把你們的眼睛投向這春天的小草，看看它們的生機勃勃和奮發(fā)向上，再想想自己的驕傲自滿(mǎn)和停滯不前，你們難道不感到愧對“人類(lèi)”這個(gè)高級動(dòng)物的稱(chēng)號嗎？想想吧！這也許是你的新起點(diǎn)。
正意志消沉的人們��！請用你們心靈去感受這春天的小草的蓬勃向上吧！請想想，我們人類(lèi)可是高級動(dòng)物��！難道我們的意志力還不如這微不足道的小草的意志嗎？我不相信，我絕對不相信。
春天是收獲希望的季節，是勃發(fā)的季節，是成功的季節。我們不妨敞開(kāi)自己的胸懷去感受，去接納春的氣息，春的小草的精神，頑強的精神，謙虛的精神，永不言棄的精神！
趕快行動(dòng)吧！別人不會(huì )等你，時(shí)間也不會(huì )等你，小草更不會(huì )等你。
點(diǎn)評：選擇毫不起眼的小草為寫(xiě)作材料，選材極為精細；但作者卻能小題大做，以小見(jiàn)大，把小草寫(xiě)成大文章，這是作者的高超之處。很多同學(xué)選材太大，比如就以“春天”為題目，“春天”范圍很大，你如何落筆呢？你寫(xiě)春天的什么呢？是不是春天里的`一切景象都寫(xiě)的呢？如果面面俱到，春花、春草、春雨、春風(fēng)、春山、春水等都寫(xiě)入文章，難免會(huì )泛泛而談，蜻蜓點(diǎn)水，結果內容變得空洞而無(wú)力了。
示例四：可展開(kāi)豐富的想象，構思一篇小說(shuō)。
走進(jìn)春天
學(xué)期已去半了，面對不可阻遏的退步，我不知所措。兵敗如山倒，我迷惘地徘徊在肅殺的寒風(fēng)中，今年的春天似乎遲遲不來(lái)？——————題記
“盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，春風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了�！�
是這樣嗎？
真不知道朱自清是怎么寫(xiě)出這句話(huà)的，居然盼望著(zhù)春天？它有什么好盼望的？在我眼中，春天和冬天沒(méi)什么兩樣，都是這失意者的寒風(fēng)，刺骨的空氣，即使春天的天空再晴朗，也始終擺脫不了那分肅殺。哪里有躲在被窩中舒服？
可是媽媽似乎是下定了決心，始終將我拉出了被窩。
剛出門(mén)，我冷不丁打了個(gè)哆嗦，手趕緊的向口袋摸去。
“都出來(lái)了，還怕什么冷。來(lái)，把手拿出來(lái)，像個(gè)男子漢�！�
在媽媽鼓勵的目光下，我老大不情愿地抽出了手。刺骨的寒風(fēng)似乎找著(zhù)了發(fā)泄口，瘋狂地涌來(lái)，從每個(gè)毛孔中鉆了進(jìn)去。我不禁打了個(gè)寒戰，瑟瑟發(fā)抖。
媽媽攜著(zhù)我，向田野小跑開(kāi)去。
都說(shuō)春天是萬(wàn)物復蘇的季節，我倒不這么覺(jué)得�？罩谢颐擅傻囊黄�，大地上死氣沉沉。瞧，山清水秀呢？鳥(niǎo)語(yǔ)花香呢？哪有一絲生機勃勃的樣子？唯一殘存的，也只有道旁嶙峋的小樹(shù)，那羸弱的身軀，那光禿禿的枝干，一副奄奄一息的模樣。
繼續走著(zhù)，眼前赫然出現了一條小河。不用說(shuō)，河面鐵定是冰封的。我用腳尖輕踮了一下河面，又扔了塊石塊上去，冰面紋絲不動(dòng)，我跳上了冰面。冰確實(shí)是牢固得很。這就是春天？
突然耳畔傳來(lái)一陣弄水聲，轉頭望去，一個(gè)精神炯炯的老奶奶正在一處鑿開(kāi)的冰洞旁洗衣服�！皸钅棠�，這么早就來(lái)洗衣服。您不怕冷么？”
“一年之季在于春，再不活動(dòng)活動(dòng)，這把老骨頭就要散嘍，這點(diǎn)冷算什么？”
我的心仿佛被什么撥動(dòng)了一下，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，向前走去。
河邊矗立著(zhù)一棵楊柳，盤(pán)虬臥龍般的枝干預示著(zhù)她的年歲，挺拔的身軀充滿(mǎn)氣勁。
“媽媽?zhuān)@樹(shù)死了嗎？”
“沒(méi)有，她是村中的老祖宗了，歲月的流逝磨滅了她的青春，但堅強的意志使她熬過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春冬�！�
媽媽微笑著(zhù)望著(zhù)我，眼神中似乎大有深意。
天空不知何時(shí)開(kāi)朗起來(lái)，陽(yáng)光撥開(kāi)重重烏云，將萬(wàn)物攬在懷中，似有似無(wú)的馨香彌漫開(kāi)來(lái)。我們的漫步仍在繼續。
“瞧，這兒有一株小草！”
媽媽欣喜地叫著(zhù)，我興沖沖地跑了過(guò)去，俯下身觀(guān)察。
如水般的綠色精致地點(diǎn)在大地上，一個(gè)不起眼的生命從亂石堆下掙扎出來(lái)，快活地搖曳著(zhù)身軀，接受陽(yáng)光的洗禮。
倒是我，這次卻平靜多了。
一年之計在于春，是了，連老樹(shù)小草都捱過(guò)了嚴冬，這點(diǎn)困難算得了什么呢？擁有青春，擁有自信，又有什么困難是克服不了的呢？
我抬起頭，大步向田野沖去。
媽媽微笑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭，遠遠跟著(zhù)我。
點(diǎn)評：小說(shuō)的三要素是：人物、環(huán)境、情節。這篇短篇小說(shuō)“麻雀雖小，五臟俱全”。這篇還通過(guò)虛構一個(gè)故事情節，表現了深刻的主題。
高中寫(xiě)作指導9
料作文寫(xiě)作示例
一、閱讀下面的文字，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
梟逢鳩。鳩曰：子將安之梟曰：我將東徙。鳩曰：何故梟曰：鄉人皆惡我鳴，以故東徙。鳩曰：子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。
譯文：貓頭鷹遇見(jiàn)了斑鳩，斑鳩問(wèn)它：你要到哪兒去呀貓頭鷹說(shuō)：我準備搬到東邊去。斑鳩問(wèn)：為什么呢貓頭鷹說(shuō)：村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去。斑鳩說(shuō)：你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你。
要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。
一、材料解讀：
梟即貓頭鷹，是傳說(shuō)中的一種不吉祥的鳥(niǎo)。因其鳴聲多在夜半時(shí)分，而且叫聲凄厲，故而不受人們喜歡。梟意識到這一點(diǎn)，于是決定搬家�？墒前啉F告訴它：除非它改變自己的叫聲，也就是改變它們的生活習性，否則不管搬到哪里，都不會(huì )受到別人的歡迎。
二、構思方向：
全面理解材料，不脫離原材料含意，顯然材料中梟和鳩都是正面形象。作為梟的遷徙，是因為鄉人皆惡其鳴，首先梟是有自知之明的，知道自己是有不足的，而且試圖改變這種不足；因鄉人皆惡而遷徙，也能看到梟考慮到的并不是任意的放縱自己，而是不能成為眾矢之的，要贏(yíng)得社會(huì )的認同并試圖改變自我向善的形象。然而梟通過(guò)遷徙，以改變環(huán)境的方式實(shí)現自我的改變來(lái)完善自己或完美自己，通過(guò)智者鳩的建議，我們知道那是不恰當的。但可以選擇一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文，這就明確了作文的構思方向。
三、立意角度：
(一)從正面立意
審題方法：以果溯因法。
結果:梟搬到東邊村里人照樣討厭
原因:沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題
根據傳統認識，貓頭鷹的叫聲難聽(tīng)，是它不受歡迎的原因，也可以說(shuō)是它的缺點(diǎn)。由此我們可以得到這樣的.啟示：在一個(gè)環(huán)境中若得不到認可。就應該反思自己的問(wèn)題或缺點(diǎn)，而不是搬遷逃避，只有正視自己的缺點(diǎn)并加以改進(jìn)，才能得到大家的歡迎。
參考立意：
1．與其改變環(huán)境，不如改變自己。
2．贏(yíng)得社會(huì )贊同在于完善自我。
3．治標不如治本。
(二)從斑鳩的角度來(lái)說(shuō)，它發(fā)現了貓頭鷹的缺點(diǎn)后能及時(shí)指出，并指明改進(jìn)的方法，堪稱(chēng)貓頭鷹的良師益友。
參考立意：
1．為別人著(zhù)想(指出缺點(diǎn)及改進(jìn)方法)是一種良好的品德。
2．交朋友要交鳩這樣能指出自己缺點(diǎn)的真誠朋友。
(三)逆向思維，創(chuàng )新立意。
梟不是逃避，而是去尋找一個(gè)能容納自己的環(huán)境，梟鳴是本性使然，也是梟區別于其他鳥(niǎo)類(lèi)的本質(zhì)屬性，如果梟不在半夜凄厲地叫．那么它還是梟嗎?既然梟鳴不是它的過(guò)錯，環(huán)境又容納不了它，它想改變一下環(huán)境又有什么錯呢?
類(lèi)比聯(lián)想：孟母三遷不就是為了有一個(gè)能適應孩子的環(huán)境嗎?僅僅因為群體都不喜歡，就一定要讓個(gè)體改變他們的本性而一味遷就嗎?如今的時(shí)代是彰顯個(gè)性的時(shí)代，我們該怎樣在群體生活中保留自己的個(gè)性呢?群體應如何對待個(gè)體的個(gè)性?
由此可以確定立意：
1．換個(gè)環(huán)境又何妨?
2．自己個(gè)性不可丟。
3．既要尊重個(gè)性，又要尊重共性。
4．世界因個(gè)性不同而豐富多彩。
總結：無(wú)論從梟的角度來(lái)說(shuō)，還是從斑鳩的角度來(lái)說(shuō)，都涉及到自己與環(huán)境兩方面，因此我們在寫(xiě)作時(shí)要照顧到兩方面，以一方面為主可以，但不要只提及一方面，而不涉及另一方面。
篩選比較
一、切合題意、符合題意、基本符合題意
1．與其改變環(huán)境，不如改變自己。
2．贏(yíng)得社會(huì )贊同在于完善自我。
3．治標不如治本。
�。矗疄閯e人著(zhù)想(指出缺點(diǎn)及改進(jìn)方法)是一種良好的品德。
�。担慌笥岩圾F這樣能指出自己缺點(diǎn)的真誠朋友。
�。叮畵Q個(gè)環(huán)境又何妨?
�。罚约簜�(gè)性不可丟。
�。福纫鹬貍�(gè)性，又要尊重共性。
�。梗澜缫騻�(gè)性不同而豐富多彩。
二、偏題種種
�。�1）要克服形式主義；
�。�2）嘲笑他人是可恥的；
�。�3）不能知錯不改；
�。�4）做人要講信用；
�。�5）己所不欲，勿施于人；
�。�6）是金子總要發(fā)光的；
�。�7）要改變的是人們對不喜歡的事物的態(tài)度；
�。�8）堅持就是勝利；
�。�9）要善于解剖自己；
�。�10）走自己的路讓別人去說(shuō)吧；
�。�11）堅持或選擇。
�。�12）敢于創(chuàng )新
如何避免走題、偏題現象呢（一）監控。
即看到題目后一定不要省掉以下幾個(gè)程序：
1.養成用筆畫(huà)出材料中的關(guān)鍵詞的習慣；
2.畫(huà)出關(guān)鍵詞后，要輕聲讀一下，并確認無(wú)誤；
3.養成將關(guān)鍵詞的近義詞與關(guān)鍵詞辨析的習慣，
高中寫(xiě)作指導10
我們每個(gè)同學(xué)都應該有恥辱之心，讀了《知榮辱樹(shù)新風(fēng)》我有很大的感觸。其中使我印象最深的是“熱愛(ài)祖國”。也許有的同學(xué)會(huì )問(wèn)：“什么是愛(ài)國，怎樣表現才能體現出我們熱愛(ài)祖國？”讓我來(lái)告訴你們吧！其實(shí)“熱愛(ài)祖國”包含兩個(gè)方面的意義：一是要牢記祖國的利益之上；二要把祖國建設成富強、民主文明的社會(huì )主義的國家。
對于我們中國人來(lái)說(shuō)“中國”兩個(gè)字是最重要的'。雖然一個(gè)人的智慧有多有少，成就有大有小，能力有強有弱，但只要為祖國做出貢獻就是崇高的。著(zhù)名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森對祖國的貢獻是巨大的，他被譽(yù)為“中國人的驕傲”但他說(shuō)“中國”兩個(gè)字是最重要的，這是多么震撼的語(yǔ)言��！盡管我們不能做到像他們一樣這么偉大，但如果我們節約一粒米，節約一滴水，愛(ài)護環(huán)境就是為我們的母親——中國做出了貢獻，雖然這個(gè)貢獻是細微的，但你有沒(méi)有想過(guò)，如果我們每個(gè)中國人都這樣做的話(huà)，那么我們對祖國的貢獻就是巨大的了。
“熱愛(ài)祖國”是民族凝聚的基礎，也是個(gè)人成就完美人生的根本。當今，年輕人思想十分活躍，但不管怎樣，任何人都必須回答同一個(gè)問(wèn)題：你的祖國在哪里？你為她做了什么？“熱愛(ài)祖國”，還要把祖國的事時(shí)時(shí)放在心上。當前，政府提出要在生產(chǎn)領(lǐng)域、生活領(lǐng)域，減少污染，創(chuàng )造清潔的環(huán)境。那么，我們?yōu)檫@件事付出的努力，不就是“熱愛(ài)祖國”的表現嗎？講到這里我想到陶行知的一句名言：國家是大家的，愛(ài)國是每個(gè)人的本分。
到這里我在提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：危害祖國的事，堅決不能做�！拔：ψ鎳本褪亲鲇袚p國家利益的事。凡是損害國家利益的事，我們都堅決不能做。對于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，大的“危害祖國”離我們很遠，但小的事卻離我們很近，所以我們要嚴格的要求自己，不做有損國家利益的事。
朋友們愛(ài)國就是愛(ài)自己啊，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
高中寫(xiě)作指導11
一、勤讀、多背詞匯，好精句
要想寫(xiě)好一篇文章，沒(méi)有充足的詞匯量是不行的。課文中的俗語(yǔ)和諺語(yǔ)的識記是通過(guò)背誦來(lái)完成。背誦是語(yǔ)言學(xué)習的重要手段，也是語(yǔ)言學(xué)習的必經(jīng)之路。
1.背詞句，背誦課文中的重點(diǎn)句型和短語(yǔ)尤其是課文中的俗語(yǔ)、諺語(yǔ)和經(jīng)典句子。
2.背范文，將近幾年高考中的作文和課文中好的段落以及報刊上的各種各樣的體裁和優(yōu)秀文章讓學(xué)生多背，這樣學(xué)生才能在自己的腦子中形成一定的寫(xiě)作框架，做到心中有數。
3.多讀書(shū)，用英語(yǔ)進(jìn)行思維。為了培養學(xué)生用英語(yǔ)思維的定勢，增加對英語(yǔ)國家文化、社會(huì )風(fēng)俗、風(fēng)土人情、思維方式的了解，擴大視野，選擇課外閱讀，提高學(xué)生分析、判斷、猜測、推理和領(lǐng)悟的能力。部分學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)習慣用漢語(yǔ)思維，然后再逐句譯成英語(yǔ)，結果寫(xiě)出來(lái)的文章是漢語(yǔ)式的英語(yǔ)。要想學(xué)會(huì )用英語(yǔ)進(jìn)行思維，就要有計劃、有目的地培養學(xué)生的語(yǔ)感。一個(gè)重要的方法就是大量閱讀，選擇精彩的詞句、文章和佳句，引導學(xué)生閱讀，摘抄或背誦來(lái)培養語(yǔ)感。
二、親自動(dòng)手，自己寫(xiě)作
教師應注重基本功訓練，嚴格要求學(xué)生正確，工整，熟練地書(shū)寫(xiě)字母，單詞和句子，同時(shí)注意大小寫(xiě)和標點(diǎn)符號。進(jìn)行組詞造句，組句成段練習時(shí)，要學(xué)生寫(xiě)出最簡(jiǎn)單的短句，為以后英語(yǔ)作文打好扎實(shí)的基礎。這種練習可以安排在剛開(kāi)始的訓練中，要求學(xué)生能夠用最基本的`時(shí)態(tài)去完成寫(xiě)作。另外結合高中英語(yǔ)基礎知識的復習，對學(xué)生提出較高寫(xiě)作能力的要求。
1.范例引路
學(xué)生在進(jìn)行短文寫(xiě)作訓練時(shí)，教師應提供各種文體的范文，講明各種文體的寫(xiě)作要求和注意事項，如日記，便條，書(shū)信，通知的格式等，并給予必要的提示，并掌握各種體裁文章的格式。在平時(shí)的教學(xué)中，教師應該指導學(xué)生應對高考中各種體裁文章。
2.限時(shí)訓練
教師當場(chǎng)發(fā)題，限時(shí)交卷。這樣能促使學(xué)生瞬間接受信息，快速理解信息，迅速表達信息，提高實(shí)際應用和應試能力。這一步是關(guān)鍵，也是學(xué)生的的難關(guān)。必須要求學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中牢牢記住以下口訣：“先讀提示，要點(diǎn)與格式要弄清;時(shí)態(tài)語(yǔ)態(tài)要當心，前后呼應要一致;結構搭配，莫違背;文章寫(xiě)好細檢查，點(diǎn)滴小錯別忽視”。學(xué)生明確目的，并掌握要領(lǐng)后，要嚴格在規定時(shí)間內完成作業(yè)。
3.多想精煉
在平時(shí)的教學(xué)中，教師要求學(xué)生多看、多聽(tīng)、多想，用心體驗和感悟身邊的人和事，然后將自己的體驗和感受用英語(yǔ)寫(xiě)出來(lái)。教師可要求學(xué)生每周寫(xiě)兩篇，有話(huà)則長(cháng)，無(wú)話(huà)可短。對不同水平的學(xué)生作不同的要求。鼓勵表達自己的看法和體會(huì )。
此外，有時(shí)根據所學(xué)單元知識布置一篇作文，或給學(xué)生提供一些與時(shí)事或與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)和生活有關(guān)的材料。此類(lèi)話(huà)題的現實(shí)性能誘發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，使其有話(huà)可寫(xiě)，有感而發(fā);還能增強其信心，使其寫(xiě)作能力、技巧得到充分的鍛煉和提高。對于有待進(jìn)步的學(xué)生要及時(shí)勵，激發(fā)其寫(xiě)作熱情，增強其自信心。
4.自改互改
對照范文，學(xué)生先對已查出的表達有誤的地方進(jìn)行初改。范文不可能把各種表達方式都包括進(jìn)去，況且學(xué)生作業(yè)中的錯誤也不盡相同，因此，還可安排學(xué)生互改。以同桌兩人為宜，這樣同時(shí)進(jìn)行了改錯訓練。
三、培養學(xué)生良好的寫(xiě)作習慣
寫(xiě)作教學(xué)是一項“由簡(jiǎn)單到復雜，循環(huán)往復不斷上升的”過(guò)程。不是一蹴而就的，需要教師在教學(xué)中由淺入深、由簡(jiǎn)入繁、由易到難、循序漸進(jìn)。起始階段，培養學(xué)生良好的寫(xiě)作習慣是非常重要的。要求學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：
1.認真審題。要求學(xué)生認真審讀圖表或提綱，領(lǐng)會(huì )意圖，捕捉信息，確定文章時(shí)態(tài)及體裁。
2.寫(xiě)提綱。教師引導學(xué)生構思文章要點(diǎn)，寫(xiě)出每個(gè)段落主題句、關(guān)鍵詞，然后確定細節和內容要點(diǎn)。
3.寫(xiě)初稿。經(jīng)過(guò)審題和列提綱后，學(xué)生開(kāi)始寫(xiě)作，教師指導學(xué)有意識地使用固定句型，使用關(guān)聯(lián)詞，把段落按邏輯順序連成一體，形成基本連貫的初稿。
4.檢查錯誤。檢查是書(shū)面表達不可缺少的環(huán)節，學(xué)生完成初稿后，老師指導學(xué)生從以下六個(gè)方面進(jìn)行修改和查錯：(1)看要點(diǎn)是否齊全，有無(wú)遺漏;(2)體裁是否恰當，有無(wú)偏題;(3)內容是否連貫，有無(wú)缺詞;(4)語(yǔ)法是否正確，人稱(chēng)、時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)、冠詞及名詞單復數等有無(wú)錯誤;(5)用詞是否得當，有無(wú)習語(yǔ)及固定搭配等方面的錯誤(6)最后注意句與句、段與段之間有無(wú)合適的連接及過(guò)渡，經(jīng)過(guò)有效的訓練，學(xué)生犯的錯誤會(huì )逐漸減少，同時(shí)學(xué)生的書(shū)面表達能力會(huì )逐步提高。
總之，教學(xué)有法，教無(wú)定法。教師面對的教育對象是多樣化的，因此在教學(xué)中一定要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，采取相應的措施，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣。讓學(xué)生參與實(shí)踐，體驗成功的快樂(lè )，循序引導，學(xué)生點(diǎn)滴積累，不斷磨練，這樣能達到理想的效果。
高中寫(xiě)作指導12
1998年高考題目是《堅韌--我追求的品格》/《戰勝脆弱》，許多考生寫(xiě)父母不是雙亡就是遭遇不幸(如得不治之癥，出車(chē)禍等)，分明是編造情節、無(wú)病呻吟！從2001年開(kāi)始，高考作文的發(fā)展等級里增加了一條“感情真摯”的要求，這就告訴我們一個(gè)信息：高考中那些以真情動(dòng)人的文章能獲得高分。
“感人心者，莫先乎情”，“情”這個(gè)我們生活中無(wú)處不在的東西，千百年來(lái)，不知被多少文人墨客以不同的方式謳歌、贊美，成就了多少感天動(dòng)地、蕩氣回腸的美文。人類(lèi)最復雜的東西是情感，最具有個(gè)性特色、最能打動(dòng)人的也是情感，因而語(yǔ)言真正的力量是要挖掘內心深處的靈魂，抒寫(xiě)發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎸?shí)感情，敞開(kāi)心扉，“以自己的心靈之火點(diǎn)燃別人的心靈之火”，使讀者“去以心發(fā)現”(何其芳語(yǔ))，才能取得感人的藝術(shù)效果。時(shí)下的影視大片，盡管其耗資怎樣巨大，其陣容怎樣無(wú)比，其視覺(jué)怎樣新麗，其音響怎樣震撼，也只不過(guò)是一時(shí)聳人耳目、娛樂(lè )視聽(tīng)而已，終究沒(méi)能震撼觀(guān)眾的心靈，也就終究難以動(dòng)人。記�。盒形恼Z(yǔ)言一旦真摯，出乎心靈，有無(wú)技巧都無(wú)關(guān)緊要，甚至讓一切技巧黯然失色，如同出浴的美人，素面朝天，也還是魅力動(dòng)人。
當然，做到語(yǔ)言真摯，情感動(dòng)人，也有值得借鑒的方法：
1．素材選寫(xiě)中見(jiàn)真情。王國維在《人間詞話(huà)》上說(shuō)過(guò)：“能寫(xiě)真景物，真感情者，謂之有境界�！币x擇自己經(jīng)歷過(guò)的或者最熟悉的情感素材來(lái)寫(xiě)。
2．沖突描寫(xiě)中露真情。如現實(shí)與理想的沖突、誤會(huì )的沖突、情感的沖突……這些常是捕捉真摯情感的地方。
3．細節勾勒中繪真情。真實(shí)細膩的細節描寫(xiě)，向來(lái)就是動(dòng)人情思的。細節描寫(xiě)的魅力是在細致入微的描繪中展現人物的內心世界、思想感情。朱自清的《背影》最感人處，就在于父親蹣跚地努力地穿過(guò)鐵道爬上月臺為我“買(mǎi)橘子”的細節描寫(xiě)。
4．烘托敘述中顯真情。如欲揚先抑的手法，互見(jiàn)與烘托法——情感是一個(gè)復雜的東西，它可彼此交錯彼此映襯，一方的真情可以襯托出另一方的真情。
5．綜合表達中傳深情。起碼有記敘、描寫(xiě)、抒情、議論四種：抒情自不待言，我們可以根據文章內容的不同、自身性格的不同，選擇恰當的抒情方式，或直抒胸臆，或間接抒情；描寫(xiě)，特別是細膩的心理描寫(xiě)，對表達感情無(wú)疑也有直接的功效；適當的議論，能使所抒之情得到升華；具體的`記敘，是抒發(fā)感情的依托。抒情描寫(xiě)議論若不與記敘相結合，情感的表達就會(huì )缺乏必然性。此外，關(guān)鍵語(yǔ)句的反復詠嘆，可以使感情表達逐層加深，從而產(chǎn)生強烈的感染力；恰當的對比，能使感情表達更鮮明；形象的比喻，能使無(wú)形無(wú)質(zhì)的感情更容易被人理解。
【例文借鑒】
真愛(ài)
路小汶死的時(shí)候，才只有六歲。
2008年5月12日14時(shí)28分，那場(chǎng)幾乎要波及整個(gè)中國的地震把這個(gè)像花朵一樣的小女孩永遠地掩埋了。她甚至還沒(méi)能從那場(chǎng)甜美的夢(mèng)中醒過(guò)來(lái)。
當媽媽劫后余生從單位趕過(guò)來(lái)的時(shí)候，幼兒園只有成堆的鋼筋水泥。耳畔是同樣年輕的爸爸媽媽們撕心裂肺的哭喊聲，他們如同瘋子一樣沖上去，用雙手不停地搬、挖，鮮血淋漓。
那一刻，日月無(wú)光，天昏地暗。
救援隊來(lái)了。不斷有孩子從廢墟中抬上來(lái)，但大多已成了尸體。殘缺、變形甚至于血肉模糊。只有3個(gè)孩子幸存，但是沒(méi)有路小汶。
媽媽像是失神了，她看到小汶穿著(zhù)白裙子背著(zhù)書(shū)包一蹦一跳地走過(guò)來(lái)，甜甜地叫著(zhù)“媽媽?zhuān)覀兓丶野�！”……�?shū)包？媽媽忽然看到小汶的花書(shū)包了。它在廢墟里悄悄探著(zhù)個(gè)頭兒。媽媽于是飛一般地沖過(guò)去，雙膝跪地，手忙腳亂地一邊叫著(zhù)“汶汶，媽媽來(lái)了。汶汶，媽媽來(lái)了……”一邊把它挖出來(lái)。但等到媽媽真的把它挖出來(lái)的時(shí)候才真的明白，汶汶是真的不在了，不在了……
她抱著(zhù)書(shū)包坐在那一堆殘垣斷壁上號啕大哭……
她的淚水一直沒(méi)有斷過(guò)，一天，二天……
直到有一天，她忽然做了一個(gè)夢(mèng)：一群小天使在天堂里祈禱，每個(gè)孩子手里都拿著(zhù)一支點(diǎn)亮的蠟燭，只有一個(gè)小女孩的蠟燭是熄滅的。她趕忙跑過(guò)去一看，那個(gè)女孩居然是汶汶。她泣不成聲地問(wèn)汶汶：“汶汶，為什么只有你的蠟燭是熄滅的？”汶汶委曲地說(shuō)：“媽媽?zhuān)看嗡麄儙臀尹c(diǎn)亮蠟燭，你的淚水就把它澆滅了�！�
她恍有所悟，卻不再哭了。她做了救災志愿者，匆忙地奔走。拯救每一個(gè)可能獲救的生命，幫助每一個(gè)無(wú)家可歸的人……她不再悲傷了。每個(gè)孩子都是媽媽的孩子，每個(gè)媽媽都是孩子的媽媽。
再后來(lái)，她收養了一個(gè)四歲的小男孩，她叫他小川。她像一個(gè)真正的媽媽一樣愛(ài)他，就像愛(ài)汶汶一樣。
這晚，她又做了一個(gè)夢(mèng)：看見(jiàn)小汶手里捧著(zhù)最明亮的蠟燭，笑容甜甜地站在那些小天使中……
她忽然明白了：
原來(lái)愛(ài)可以用這種方式表達。
簡(jiǎn)評：文章作者編述了一個(gè)故事，在汶川地震中，一位母親失去了小女兒——小汶，她痛徹心扉。痛定思痛，堅強的母親成了一名志愿者，并收養了一個(gè)小男孩——小川，汶川地震牽動(dòng)全國人民的心。這里，反映出受難群眾的悲痛，也反映出災區人民的堅強，更反映出人間的真愛(ài)，感人至深，催人淚下。
【例文借鑒】
牽手
媽媽?zhuān)褚箍稍匆?jiàn)月光偷偷溜進(jìn)我如詩(shī)的夢(mèng)中？爸爸，是你那根笨拙的手指，硌痛了我流淌在歲月中的笑聲?
媽媽?zhuān)蚁朐谔焯美镉螒�，可我怎么才能飛快地跑進(jìn)天堂。前方的路太黑太暗，凄迷了我的雙眼，我感覺(jué)到害怕，在彷徨無(wú)措中，我聽(tīng)不到你溫柔的呼吸，我感覺(jué)不到你溫潤如玉的手指。媽媽?zhuān)悄亩涠∠銇辛⒃谖业拇扒�？讓我憂(yōu)郁的夢(mèng)中濤聲起伏。媽媽?zhuān)矣浀媚愕木^綹秀發(fā)，那發(fā)絲是留在水墨江南里的一段思念，是你如瀑般傾瀉下的一汪碧水柔情；不是韶光易逝的年華，不是彈指紅顏的青春，在通往天堂的無(wú)期之旅中，你的青絲是纏繞我最后的熱愛(ài)。
爸爸，我還能聽(tīng)到你的故事嗎？你的聲音好美，就像那克萊德曼指尖流過(guò)的琴聲，就像月光揮灑下柔腸百轉的親吻，可是你的胡子扎疼了我的臉，我哭了。我記得你講蒹葭，你說(shuō)那是《詩(shī)經(jīng)》中蹁躚起舞而出的美女，像你剛滿(mǎn)三個(gè)月的小女兒一樣；你說(shuō)蒹葭獨立水湄寒秋，聽(tīng)關(guān)關(guān)鳩鳴，可我怎么突然覺(jué)得那是秋水般一闋古典的歸夢(mèng)。燈火已遠，流星已近，那一抹淡淡斜陽(yáng)躲在哪片云下？
月亮在白蓮花般的云朵里穿行，晚風(fēng)吹來(lái)一陣陣歡樂(lè )的歌聲……
爸爸、媽媽?zhuān)蚁肼?tīng)你們講夕陽(yáng)下過(guò)去的事情。
孩子，你走得好快，媽媽還抱著(zhù)你三月的溫床，媽媽還在不停地為你搓洗已經(jīng)干凈的尿布。媽媽知道你不會(huì )再聽(tīng)《小燕子》了，可媽媽怎么還在唱？為什么？
孩子，你本來(lái)就是天堂的仙子，卻不幸落入凡間的災難。三月的柳絮不飛，因為春風(fēng)恨你；三月的桃花不開(kāi)，因為芳華妒你。于是你又回到天堂，你的身邊有小朋友陪著(zhù)，對嗎？去天堂的路好黑，媽媽的目光照不亮你的前方。你走得太快，媽媽還沒(méi)來(lái)得及吻你最后一次。
思汝如滿(mǎn)月，夜夜減清輝。媽媽想你。
孩子，爸爸再也不會(huì )用胡子扎你的小臉，爸爸天天給你講故事，行嗎？你會(huì )聽(tīng)到嗎?爸爸給你講靜立海棠花旁如海棠般遺世獨立的黛玉；爸爸給你講李清照的點(diǎn)絳唇歌；講“一點(diǎn)梅花亡國恨，二分明月老臣心”的史可法；講杜少陵五言絕唱、范希文兩字關(guān)情、滕子京百廢俱興、呂純陽(yáng)三過(guò)必醉的岳陽(yáng)樓。
可爸爸知道你再也聽(tīng)不到了，你在地動(dòng)山搖中飛去了，爸爸還要講，山里的老爺爺，他說(shuō)……
他說(shuō)什么呀，爸爸，媽媽?zhuān)?/p>
孩子，來(lái)世再牽住我們的手！
實(shí)在難以相信考場(chǎng)上會(huì )產(chǎn)生這樣一篇充滿(mǎn)文學(xué)韻味，同時(shí)又飽含作者深情的佳作！這是陜西一考生的滿(mǎn)分作文，作者以一個(gè)三個(gè)月的女兒與父母對話(huà)的方式展開(kāi)敘述。先以充滿(mǎn)了古典韻味的“玉”“丁香”“青絲”“水墨”等諸多意象抒寫(xiě)對媽媽的愛(ài)戀，再通過(guò)懷念爸爸故事中的“蒹葭”“鳩鳴”“秋水”來(lái)表現對爸爸的敬愛(ài)。一句“爸爸、媽媽?zhuān)蚁肼?tīng)你們講夕陽(yáng)下過(guò)去的事情”將自己對父母的依依不舍之情推向高潮，同時(shí)又做一小結。然后，作者以媽媽的口吻點(diǎn)出三個(gè)細節：抱著(zhù)三月的溫床，不停地搓洗已經(jīng)干凈的尿布，還在唱女兒不會(huì )聽(tīng)到的歌謠。這三個(gè)似乎有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的行為細節真實(shí)表現出母親失去女兒之后的極度悲傷，讀來(lái)令人落淚。第三部分，寫(xiě)爸爸對女兒的思念。有后悔，再也不會(huì )用胡子扎女兒的小臉了；有遺憾，太多文學(xué)的美好還沒(méi)有來(lái)得及和女兒分享。最令人意想不到的是文章的結尾，女兒與爸爸的一問(wèn)一答之間，讓我們不得不相信靈魂可以永存！誰(shuí)說(shuō)陰陽(yáng)兩隔！有真摯的愛(ài)，我們會(huì )生死相依！。
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