學(xué)會(huì )傾聽(tīng)作文2篇[優(yōu)]

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的學(xué)會(huì )傾聽(tīng)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

學(xué)會(huì )傾聽(tīng)作文1

　　孩子正在熟睡，忽然他哭起來(lái)了，他夢(mèng)見(jiàn)了什么？我們無(wú)法知道，但是不要急于哄他入睡，這時(shí)你首先應該輕聲地問(wèn)他："寶貝，你夢(mèng)見(jiàn)了什么？” 然后認真地去傾聽(tīng)，因為讓孩子講述夢(mèng)境，是一件對他的成長(cháng)非常重要的事。

　　“你知道嗎?爸爸，昨天我夢(mèng)見(jiàn)在海邊玩沙子……”每天吃早飯的時(shí)候，回憶晚上的夢(mèng)成為湯姆和他3歲兒子吉米之間的固定話(huà)題。為了幫助他驅趕晚上夢(mèng)見(jiàn)的惡魔,爸爸設定了這個(gè)話(huà)題�！耙郧�，吉米有時(shí)會(huì )做一些可怕的惡夢(mèng)。我對自己說(shuō)，安撫他的最好辦法便是讓他自己把夢(mèng)見(jiàn)的東西說(shuō)出來(lái)。有時(shí)是他告訴我,有時(shí)是我鼓勵他說(shuō)出來(lái)……不要以為小孩子不會(huì )訴說(shuō)夢(mèng)境,他們經(jīng)�？梢杂浀煤芮宄�的！”

　　夢(mèng)是孩子情緒的反映

　　現在，科學(xué)還無(wú)法證明孩子會(huì )在什么年齡開(kāi)始做夢(mèng)。人們只知道，當孩子接近兩歲時(shí),他就可以用語(yǔ)言來(lái)表達晚上所見(jiàn)到的景象,并賦予這些事物生命和靈感。這時(shí),他們可以完全沒(méi)有障礙地講述對夢(mèng)的回憶。通過(guò)孩子的講述,人們才知道孩子在晚上可以夢(mèng)見(jiàn)如此多的事物。

　　知道嗎?這些夢(mèng)對孩子的智力發(fā)展是非常重要的。小孩對白天發(fā)生在他身邊的事情會(huì )產(chǎn)生強烈的情感,并將它儲存在腦海里。做夢(mèng)能幫助他領(lǐng)會(huì )這些情感。

　　孩子所回憶的景象通常是他對白天生活中美好時(shí)光的反映。比如，當孩子白天在游樂(lè )園玩�；虍斔�和爸爸一起玩汽車(chē)后，興奮的情緒會(huì )存留下來(lái)，晚上他自然便會(huì )夢(mèng)見(jiàn)這些情景。

　　鼓勵孩子將夢(mèng)境講述出來(lái),可以幫助父母了解孩子的情緒,對此作出反應。如果孩子在入睡后一直煩躁不安，不要簡(jiǎn)單地認為他又缺鈣了，或是困了、渴了，原因可能遠比這復雜得多，試著(zhù)在他夢(mèng)囈時(shí)叫醒他，聽(tīng)聽(tīng)他是怎么說(shuō)的,你會(huì )發(fā)現影響他情緒的重要線(xiàn)索。

　　夢(mèng)啟蒙孩子的智慧

　　夢(mèng)除了能幫助孩子緩解情緒之外，同時(shí)對孩子的智力發(fā)展和個(gè)性培養也有很大的作用。夢(mèng)是一種學(xué)習的工具，孩子可以在夢(mèng)里找到解決問(wèn)題的方法，夢(mèng)可以幫助孩子獲得進(jìn)步。

　　比如，當孩子夢(mèng)到自己騎著(zhù)三輪車(chē)玩耍的時(shí)候，他其實(shí)正在潛意識地學(xué)習騎三輪車(chē)。在夢(mèng)里的.學(xué)習過(guò)程中,他的智力也就得到了培養。

　　這是真的，3歲半的愛(ài)麗絲就是在一次夢(mèng)里狂蹬小腿后，第二天，給了家人一個(gè)驚喜：她可以搖搖晃晃地騎小三輪車(chē)了。

　　保羅的爸爸對夢(mèng)給孩子帶來(lái)的快樂(lè )也深有感觸：“我3歲的兒子保羅有一次在夢(mèng)里大笑起來(lái),我推醒他,他高興地對我說(shuō)：‘我在玩姐姐的小汽車(chē)。好玩極了!‘通常我們禁止他玩他小表姐的汽車(chē)，但他在夢(mèng)里找到了解決的辦法。夢(mèng)中，沒(méi)有人再能阻止他,也沒(méi)有人再訓斥他�！碑敱Ａ_向爸爸講述這個(gè)夢(mèng)的時(shí)候，爸爸開(kāi)始時(shí)覺(jué)得非�？尚�，后來(lái)爸爸發(fā)現這個(gè)夢(mèng)幫助保羅調節了被壓抑的心理，糾正了消極的情感……

　　人們無(wú)法想象夢(mèng)對孩子的幫助達到了什么程度。4歲的路易絲十分害怕和幼兒園的小朋友接觸，晚上做夢(mèng)時(shí)會(huì )從夢(mèng)中哭醒，嘟囔著(zhù)說(shuō)不去幼兒園，要去外婆家。她的爸爸聽(tīng)了她的“夢(mèng)話(huà)“后，便有意識地鼓勵她培養她克服這種害羞的心理，主動(dòng)去和他人交往。

　　兩歲半的安琪曾夢(mèng)見(jiàn)她把爸爸抱在懷里安慰爸爸。原來(lái)，白天她忽然向馬路中間沖過(guò)去，企圖橫穿馬路時(shí)，她的爸爸被嚇環(huán)了。她為此感到了內疚。因此,她便在夢(mèng)中去安慰爸爸。

　　內疚感是兒童生活中不可避免出現的一部分心理活動(dòng),夢(mèng)起到了緩解,補償的作用。正因為夢(mèng)是一種心理緩和劑,對孩子的心理健康非常重要,所以應該好好利用、開(kāi)發(fā)它。"兒童心理學(xué)家普這樣說(shuō)。

　　孩子的惡夢(mèng)--你要仔細聽(tīng)

　　當孩子做惡夢(mèng)時(shí)，一定要去幫助他們。惡夢(mèng)通常是近期內所有緊張情緒的發(fā)泄。惡夢(mèng)，是指令人感覺(jué)到驚慌的夢(mèng)，它反映了沖突的存在。了解孩子的內心緊，尋找原因，幫助孩子平息沖突，這有助于消除孩子的不安情緒。

　　作為家長(cháng)很有必要傾聽(tīng)孩子講述他們的惡夢(mèng)，這能幫助他們盡快擺脫消極情緒的影響。

　　在家庭或學(xué)校里，孩子總難免遇到困難，困難通常會(huì )帶來(lái)困惑。但是孩子還不能完全理解原因，只是感到事情有些不對頭。做惡夢(mèng)便是一種對困惑的表現。

　　有時(shí)，在孩子心中只有一個(gè)愿望：將不明白的事訴說(shuō)出來(lái)，讓大人來(lái)幫助他們。對于家長(cháng)來(lái)說(shuō)，這時(shí)候應該注意傾聽(tīng)，鼓勵他將惡夢(mèng)說(shuō)出，或采取其他方式表達出來(lái)……

　　如果他的語(yǔ)言表達有欠缺，可以讓他用繪畫(huà)的方式�！敖ㄗh孩子用紙和鉛筆將惡夢(mèng)描繪出來(lái)。這是一種理想的表達方法，可以彌補語(yǔ)言表達的不足，”兒童心理學(xué)家這樣說(shuō)，“這樣可以幫助孩子將心靈里的魔鬼驅趕出來(lái)�！�

　　幫孩子留住美夢(mèng)，驅趕惡夢(mèng)

　　在分析圖畫(huà)時(shí)，你不妨充當一下心理學(xué)家。如果是美夢(mèng)，這表明孩子幼稚的心靈之窗開(kāi)啟了，你只需盡量讓他把這種情緒維持下去，讓美夢(mèng)伴隨孩子成長(cháng)。如果是惡夢(mèng)持續不斷，你不妨嘗試將孩子從虛幻中拉到現實(shí)，向他證實(shí)：“一條蛇在你衣柜？這不可能；根本不存在會(huì )吃小孩的大怪獸。"

　　兒童心理學(xué)家還有更有趣的建議，那就是借助一些游戲幫助孩子擺脫惡夢(mèng)困擾。瓊斯最近經(jīng)常做惡夢(mèng)，于是爸爸決定和瓊斯一起趕走惡夢(mèng)。爸爸走進(jìn)臥室，連喊了3次“惡夢(mèng)!惡夢(mèng)!離開(kāi)房間！”不要小看這種做法，孩子信任父母，他們相信父母有力量解決一切難題。這是一種有效的游戲方法，不信你可以試試。

　　比利時(shí)著(zhù)名的兒科專(zhuān)家還想出另一奇招。他們用羽毛編織了一張網(wǎng)，取名為“捕捉惡夢(mèng)神網(wǎng)”。當然，這只是一張象征性的網(wǎng)。網(wǎng)的制作非常簡(jiǎn)單：取一塊釘著(zhù)長(cháng)釘的木板，長(cháng)釘之間用鐵絲網(wǎng)相連。然后把它放在窗前。然后告訴孩子，惡夢(mèng)從此再也進(jìn)不下房間了。

學(xué)會(huì )傾聽(tīng)作文2

　　耳聽(tīng)八方，能使我們跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐；廣納群言，能使我們保持清醒的頭腦；謙虛謹慎，能使我們增長(cháng)知識與才干。而學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，則是我們實(shí)現上述目標應練好的基本功之一。筆者以為，我們需要傾聽(tīng)的內容主要有以下幾方面：

　　傾聽(tīng)不同意見(jiàn)。在工作和生活中，存在不同意見(jiàn)是很正常的。怕的是沒(méi)有不同意見(jiàn)，怕的是只有一種聲音。壓制不同意見(jiàn)，只能是死水一潭，充分傾聽(tīng)不同意見(jiàn)，就能形成生動(dòng)活潑的工作局面。

　　傾聽(tīng)逆耳之言。人無(wú)完人，發(fā)自?xún)刃牡奶崾九c批評是一種關(guān)心和愛(ài)護，同時(shí)也是一種難得的幫助。一個(gè)人如果長(cháng)期聽(tīng)不到上級的逆耳之言，應該反省自己的工作能力；如果長(cháng)期聽(tīng)不到同級的逆耳之言，應該反省自己的人際關(guān)系；如果長(cháng)期聽(tīng)不到下級的逆耳之言，應該反省自己的工作作風(fēng)。

　　傾聽(tīng)群眾呼聲。胡錦濤同志在“七一”重要講話(huà)中強調：“群眾利益無(wú)小事。凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦�！眱A聽(tīng)群眾呼聲，就是把人民群眾的要求和愿望當做執政用權的第一信號。當年毛澤東同志從邊區一個(gè)農民發(fā)出的一句牢騷話(huà)中，反省征糧過(guò)多、群眾負擔太重的問(wèn)題，及時(shí)抓了開(kāi)展大生產(chǎn)運動(dòng)和實(shí)行精兵簡(jiǎn)政兩件大事，密切了邊區干群關(guān)系、軍民關(guān)系，鞏固了抗日根據地。今天，各級領(lǐng)導干部更要善于傾聽(tīng)群眾呼聲，自覺(jué)接受群眾監督，廣開(kāi)言路，大興調查研究之風(fēng)，查民情、解民困，做群眾的`貼心人。

　　傾聽(tīng)背后議論。背后議論可能當時(shí)聽(tīng)不到，但遲早是要傳入耳中的。聽(tīng)了這種議論，不要急于辯解，重要的是用事實(shí)來(lái)澄清。紅軍長(cháng)征后，陳毅帶領(lǐng)部分紅軍戰士留在蘇區堅持斗爭。由于形勢險惡，黨的一些經(jīng)費由幾個(gè)負責人纏在腰里小心保管著(zhù)。有些戰士不了解情況，便在背后議論，懷疑經(jīng)費已落入個(gè)人腰包。陳毅聽(tīng)后，立即把隊伍召集在一起，然后從腰上解下布袋，當啷啷，把金子全部倒在桌上，誠懇地說(shuō)：“同志們，這是黨的錢(qián)，只有這么多，是準備特殊情況下應急用的。黨要我保管，我從來(lái)一個(gè)都沒(méi)敢亂用。我有責任通知大家，萬(wàn)一我被敵人一槍打死了，尸首可以不要，錢(qián)無(wú)論如何要拿回來(lái)�！睆年愐恪暗菇稹眮�(lái)看，背后議論也是一種很有效的監督方式。背后議論不可怕，各級領(lǐng)導干部應該以自己公開(kāi)公正的實(shí)際行動(dòng)，消除各種議論。

　　傾聽(tīng)是一種姿態(tài)，是一種與人為善、心平氣和、謙虛謹慎的姿態(tài)。有了這種姿態(tài)，就能做到海納百川、光明磊落、心底無(wú)私。

　　練好傾聽(tīng)的基本功，就要不斷加強學(xué)習，放下架子，甘當小學(xué)生；就要心里裝著(zhù)群眾，把群眾的利益放在第一位；就要轉變工作作風(fēng)和生活作風(fēng)，自覺(jué)接受群眾監督；就要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，強化宗旨意識、公仆意識。自覺(jué)做到“四個(gè)傾聽(tīng)”，才能不斷完善自我，當好人民的公仆。

　　人類(lèi)擁有大腦和耳朵，大腦用來(lái)思考，耳朵用來(lái)傾聽(tīng)。獨自思考而不吸納意見(jiàn)，我們容易偏執；一味聽(tīng)取而不加以思考，我們容易迷失：真正的智者是善于思考著(zhù)傾聽(tīng)的，為了讓自己的智慧之河永不干涸，我們應該在思考中聆聽(tīng)來(lái)自別處的聲音。

　　群山威武卻依然聆聽(tīng)小溪的丁冬之響；垂柳輕柔卻依然傾聽(tīng)風(fēng)的細語(yǔ)，起舞風(fēng)中，更增風(fēng)致；人是自然的主宰，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)將會(huì )帶給我們無(wú)窮的力量。齊王聽(tīng)取了鄒忌的意見(jiàn)，才會(huì )出現“門(mén)庭若市”的進(jìn)諫之風(fēng)；趙太后采納了觸龍的提議，才使趙國免去了一場(chǎng)戰爭的威脅。傾聽(tīng)是人類(lèi)無(wú)聲的語(yǔ)言，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽(tīng)的是良言善語(yǔ)，我們吸取的是真誠給予。

　　思考著(zhù)傾聽(tīng)，這是多少仁人志士的心聲。

　　俞伯牙與鐘子期以樂(lè )會(huì )友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽(tīng)于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚懷王若能思考著(zhù)傾聽(tīng)，屈原不會(huì )懷著(zhù)無(wú)可奈何的憤恨自投汨羅；失敗者若能學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，不會(huì )承受再次失敗的苦痛；悲哀者若能在靜靜的思考中傾聽(tīng)別人的勸導，快樂(lè )的陽(yáng)光終會(huì )灑滿(mǎn)他的發(fā)際眉梢；迷失于思維的巷道，他人的善勸如同路標，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，我們很快就能找到出口；留戀與徘徊中，我們駐足于目標周?chē)�的野花香草，傾聽(tīng)別人的話(huà)語(yǔ)，思考著(zhù)自己的目標，我們才能放下次要的東西，直奔成功。思考給了我們傾聽(tīng)的基石，傾聽(tīng)賦予思考靈動(dòng)的色彩，思考著(zhù)傾聽(tīng)是我們造就自我的良言。

　　任何不假思索的傾聽(tīng)同任何不理傾聽(tīng)的思考一樣有害，趨利避害，方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽(tīng)了，縝密地思考之后，發(fā)出了“我愛(ài)我師，我更愛(ài)真理”的至理名言；但丁思考了，傾聽(tīng)了，反復地求索之后高喊：“走你自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”思考讓傾聽(tīng)顯得如此與眾不同，前人尚懂思考與傾聽(tīng)的結合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽(tīng)走來(lái)的道路，讓傾聽(tīng)的余音澆醒思考的迷茫。

　　思考著(zhù)傾聽(tīng)——這是我們前進(jìn)的路燈，奮進(jìn)的動(dòng)力，成功的良伴。

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