論舍得作文

　　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的論舍得作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

論舍得作文1

　　人們總是把“舍”與“得”連在一起，討論體會(huì )。

　　有人說(shuō)，“舍得”說(shuō)的沒(méi)錯，只有先失去，才能得到。

　　有人說(shuō)，“舍得”其實(shí)應該說(shuō)成“得舍”，只有得到了，才能失去。

　　爭執不休。

　　我思索：究竟是先舍后得還是先得后舍？拿捏不定。

　　良久，拿起素材本，一則故事映入眼簾

　　一個(gè)孩子到果園去，看見(jiàn)爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹(shù)上的一些枝條剪下來(lái)，他拿起一根枝條，說(shuō)：“爺爺，它們長(cháng)得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說(shuō)：“傻孩子，剪掉他們，果樹(shù)才能長(cháng)得更好呢！”

　　看完，從老爺爺的話(huà)里我似乎領(lǐng)略出些許意味。

　　“剪掉它們，果樹(shù)才能長(cháng)得更好呢！”他的'意思應該是“舍得”吧，只有舍去了這些吸收大量養分的枝條，讓樹(shù)充分的吸收，才能讓果樹(shù)長(cháng)得更好。

　　難道就一定是先有舍才有得么？可如果得了，那會(huì )不會(huì )再次變成“得舍”？如果這樣，因果循環(huán)，它們的故事將永無(wú)止境的延續下去。

　　入夜，躺在床上，仍想著(zhù)這個(gè)問(wèn)題。

　　是去是留，決定權還是在人手中，也許是決定于一個(gè)動(dòng)作，一句話(huà)，抑或一瞬間的回想。

　　釋然。

　　然而再次客觀(guān)的看待這個(gè)問(wèn)題，我發(fā)現，“舍”與“得”原來(lái)只是一個(gè)對立面，一個(gè)單純的對立面，沒(méi)有任何邪念。它們沒(méi)有權利決定自己的命運，就只能服從命運之手的安排。而這只手就是人類(lèi)的思想，“舍”與“得”之間也只不過(guò)是人的一念之差，就像是始終被抑制的那只小船……

論舍得作文2

　　愿意是我們日常生活中經(jīng)常提到的一個(gè)詞，但我們能做些什么呢？

　　有個(gè)寓言說(shuō)，有一天，猴子帶著(zhù)一把豆子種了一粒豆子。于是猴子放下豆子去找豆子，不僅豆子找不到豆子，而且還讓鳥(niǎo)吃。相反，讓我們假設猴子沒(méi)有找到失去的豆子，而是手里的豆子。也許第二年會(huì )有很好的收成。這個(gè)故事充分反映了放棄的重要性。我們只有勇氣去做。

　　我記得當我還是個(gè)孩子的時(shí)候，房子前面有一棵大桃樹(shù)，但是每年春天我父親都要架起梯子，砍掉那些結實(shí)的樹(shù)枝。怕他把我的桃子切掉了。另一方面，爸爸耐心地向我解釋說(shuō)，愚蠢的桃樹(shù)能從土壤中吸收有限的營(yíng)養，但這些看似粗壯的樹(shù)枝沒(méi)有桃子，只是為了尋找營(yíng)養。桃子沒(méi)有足夠的營(yíng)養，你可以切斷它們，你沒(méi)有任何東西和桃子。桃子可以長(cháng)得又大又好吃�，F在想想：如果你不能切斷那些看起來(lái)又大又甜的桃子，你怎么能得到大又甜的桃子呢？

　　孟子說(shuō)：魚(yú)也是我想要的，熊掌也是我想要的，兩者都不能同時(shí)放棄?mèng)~(yú)和掌。生命也是我想要的，也是我想要的'，兩者都不能同時(shí)出生和正義。這充分證明了告訴我們世界上有很多事情是不能同時(shí)做到的，必須從整體上做出正確的選擇，而不是后悔。愿意不僅是一種生活哲學(xué)，也是一種生活和生活的藝術(shù)。沒(méi)有辦法放棄，就像水、炎、天、地、陰、陽(yáng)是對立與統一的矛盾概念。微妙的細節包括所有運作的機制。一切都愿意實(shí)現和諧與統一。

　　在你能擁有它之前，你必須放棄它。

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