讀自我實(shí)現的人的個(gè)人體會(huì )

　　在看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我以為這本書(shū)的內容會(huì )是講一個(gè)人在面臨重重困難的時(shí)候是如何地做到意志堅強，去排除萬(wàn)難達到自己的目標，去自我實(shí)現。真正接觸這本書(shū)之后才知道，我的想法未免有點(diǎn)“望文生義了”。

　　實(shí)際上，《自我實(shí)現的人》這本書(shū)是從心理學(xué)的角度來(lái)科學(xué)地分角度地詳細地論述了有關(guān)“自我實(shí)現”的心理知識。我在讀了這本書(shū)之后主要增長(cháng)以下幾方面的知識：

　　一、對“自我實(shí)現”含義的進(jìn)一步理解。

　　這本書(shū)主要圍繞“人的自我實(shí)現問(wèn)題”這個(gè)中心來(lái)論述，馬斯洛——本書(shū)的著(zhù)者，對“自我實(shí)現”有特定的含義。從馬斯洛的需要層次論來(lái)看自我實(shí)現，它是繼人的生理需要、歸屬需要、自尊需要等基本需要的優(yōu)勢出現后，其優(yōu)勢才一般會(huì )出現的最高層次的基本需要。自我實(shí)現大致可以描述為充分利用和開(kāi)發(fā)天資、能力、潛力等。也就是說(shuō)，“自我實(shí)現”作為一種最高級的基本需要，要在其它相對低級的基本需要得以實(shí)現后，才有實(shí)現的可能。

　　自我實(shí)現的本質(zhì)特征是人的潛力和創(chuàng )造力的發(fā)揮。從自我實(shí)現的概念我們可以知道，勞動(dòng)者創(chuàng )造性的發(fā)揮，也可以說(shuō)是勞動(dòng)者自我需要被激勵時(shí)所表現的特征。自我實(shí)現狀態(tài)，是勞動(dòng)者能力發(fā)揮的最佳狀態(tài)。那么，要調動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，必須適應勞動(dòng)者的基本需要，促進(jìn)勞動(dòng)者向自我實(shí)現的方向發(fā)展。由此可見(jiàn)，我們的工作單位可以借鑒這一點(diǎn)，要想讓員工更好地工作崗位上服務(wù)就必需先滿(mǎn)足他們的基本生活需要，盡可能地提高一個(gè)檔次，效果更佳。社會(huì )發(fā)展的最終目的還是為了人的幸福，而人的幸福莫過(guò)于人的最高層次的需要的滿(mǎn)足。因此，重視人的需要，促進(jìn)人的自我實(shí)現，對于中國的現代化是有意義的。

　　二、自我實(shí)現的方式。在實(shí)際的行為中，自我實(shí)現是怎樣體現的呢？也就是引導自我實(shí)現的種種行為：

　　1、充分、忘我、集中全力、全神貫注地體驗生活。這種時(shí)刻就是自我實(shí)現的時(shí)刻。

　　2、讓我們把生命看作一個(gè)連續不斷的選擇過(guò)程，在每一個(gè)選擇前進(jìn)與倒退的沖突關(guān)頭實(shí)現自我。

　　3、在拿不準的時(shí)候，要誠實(shí)。

　　4、自我實(shí)現不僅是一種終極狀態(tài)，而且是隨時(shí)隨刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴地實(shí)現個(gè)人潛能的過(guò)程。

　　5、了解自己，清楚自己喜歡什么，不喜歡什么，知道自己的使命是什么。

　　綜上所述，自我實(shí)現需要我們持之以恒，它是一個(gè)程度的問(wèn)題，是一點(diǎn)一滴微小進(jìn)展的積累。

　　閱讀之于我們不僅是一種娛樂(lè )方式，還給予我們知識的力量。我們應該感激上蒼賦予我們這種能力，讓我們體驗到閱讀的樂(lè )趣。以上就是我讀了《自我實(shí)現的人》這本書(shū)所學(xué)到的知識，領(lǐng)會(huì )甚淺，自知要加強練習。

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