圣人無(wú)名作文

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的圣人無(wú)名作文，希望對大家有所幫助。

　　——讀《莊子》

　　萬(wàn)物盡然，而以相蘊。

　　在中國古代的文學(xué)史上，有一類(lèi)書(shū)可以稱(chēng)之為“奇書(shū)”。這類(lèi)書(shū)既是思想深邃的哲理之書(shū)，有閃耀著(zhù)文采精華；既充滿(mǎn)詩(shī)意的感性文字，有包蘊著(zhù)深邃的哲學(xué)思辯，超凡脫俗。在這類(lèi)“奇書(shū)”中，最有趣，最有靈性的作品莫過(guò)于《莊子》了。

　　在中國歷史上有無(wú)數的仁人賢士，可謂是百花盡放，各有千秋。但在這百花之中，我最看好莊子。

　　莊子是繼老子道家學(xué)派的又一大思想家，是一個(gè)讓人猜解不透、與眾不同的人。他懂的一切，卻沒(méi)有割舍一切，他知道人類(lèi)有著(zhù)無(wú)窮的缺陷和疾病，但他自己卻沒(méi)有隱居山林，過(guò)孤獨而清凈的生活。他做的事是唱著(zhù)歌悠游于人間。

　　莊子追求絕對的思想自由�！跺羞b游》便是代表之一。充滿(mǎn)奇特的想象和浪漫的色彩，追求人生的最高境界�！俺颂斓刂�正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮�！睕](méi)有任何限制的絕對自由。

　　“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一�！睊仐壛藗�(gè)體的思想，身心的束縛，而獲得宇宙天地的大智慧，與萬(wàn)物永恒同在。不必苦心追求事物的究竟、是非的標準，遠離那些不值一顧的煩惱，一切自然就好。

　　對于莊子，最讓我贊嘆的是他的一些議論。相視而笑，莫逆于心，遂相為友。我對莊子，正有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。

　　“凡人之心險與山川�！币痪涞榔�，怪不的在中國人都沒(méi)興趣去探索自然山川，原來(lái)都去探索人心了。

　　“不樂(lè )壽，不哀天，不榮通，不丑窮�！彪S遇而安，知天樂(lè )命，逍遙自在，多好。太追求功名利祿，反而一事無(wú)成。倒不如早些收手，也落個(gè)知足常樂(lè )，自然一切都好。

　　“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加詛�！笨纯催@句話(huà)，現在中國人中許多人都被平均化、標準化、中庸化了，鮮少有像莊子這樣特立獨行的人。

　　古人說(shuō)：“戰國之文深于比興，即深與取象也�！边@對與莊子來(lái)說(shuō)，尤其恰當�！肚f子》一書(shū)，“寓言十九�！鼻f子的散文，汪洋四溢，機趣橫生，在古典散文中是罕有倫比，更是因為如此，才構造了一個(gè)瑰麗的藝術(shù)境界。

　　我讀莊子，讀他：“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無(wú)事之業(yè)�！蔽易x莊子，讀他：“知天之所為，知人之所為�！蔽易x莊子，讀他：“謹守而無(wú)失，是謂反其真�！薄�…

　　讀莊子，亦如流水行云，細看來(lái)，是樓外青山，山外白云，斜水繞孤村。

　　至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

　　莊子，圣人無(wú)名。

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