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新生事物的精華與糟粕作文（通用21篇）
在生活、工作和學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編整理的新生事物的精華與糟粕作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
新生事物的與糟粕作文 1
隨著(zhù)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，新的事物正涌入我們的生活，把我們帶到一個(gè)快速變化的世界。
互聯(lián)網(wǎng)，一個(gè)僅僅發(fā)展了幾十年的偉大成就。然而，經(jīng)過(guò)無(wú)數人這么多年的研究，互聯(lián)網(wǎng)對人類(lèi)來(lái)說(shuō)仍然是一個(gè)新事物。
“如果一個(gè)學(xué)者不出去，他就會(huì )知道世界上正在發(fā)生什么�！绷硪痪湓�(huà)是關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的作用。不要離開(kāi)房子，只是坐在電腦前，移動(dòng)鼠標和鍵盤(pán)，世界就會(huì )出現在你面前�；ヂ�(lián)網(wǎng)的功能非常強大：優(yōu)美的音樂(lè )陶冶情操；輕松有趣的視頻。電子閱讀增加了知識……互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)慢慢滲透到我們的生活中，讓我們感受到互聯(lián)網(wǎng)的魅力。
然而，世界上的一切都有兩面性，有利也有弊，互聯(lián)網(wǎng)也不例外。
你可以社交、玩耍、閱讀等。在互聯(lián)網(wǎng)上。然而，互聯(lián)網(wǎng)上不健康的信息總是在摧毀著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的身心，尤其是在雨季的我們�；ヂ�(lián)網(wǎng)上的知識比教科書(shū)上的多，這可以拓寬我們的知識面。而其他人則用它來(lái)剽竊，不假思索地寫(xiě)作文和練習，并直接在網(wǎng)上“摘錄”。最終，他們什么也沒(méi)學(xué)到。
互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍。它給我們的生活帶來(lái)了便利，我們已經(jīng)開(kāi)始依賴(lài)它了�；ヂ�(lián)網(wǎng)上不健康的信息也需要監管，但這不可能一蹴而就。只有當我們擁有綠色互聯(lián)網(wǎng)接入和文明互聯(lián)網(wǎng)接入時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)才能造福我們，對我們無(wú)害。
在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的幾十年中，許多新產(chǎn)業(yè)誕生了，這些新產(chǎn)業(yè)已經(jīng)完美地融入了我們的生活。微信和QQ使我們能夠結交更多的朋友，擴大我們的社交圈。滴滴打車(chē)讓我們的旅行更方便。學(xué)習軟件，如家庭作業(yè)幫助和小猿搜索，可以讓老師理解問(wèn)題的解決方案，即使他們不在旁邊說(shuō)話(huà)。和以前一樣，任何事物都有它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。雖然微信和QQ可以拓寬你的社交圈子，但它們也為謠言和欺詐提供了更便捷的渠道。滴滴打車(chē)對我們的出行很方便，但是乘坐的安全性無(wú)法保證。盡管像家庭作業(yè)幫助和小猿搜索問(wèn)題這樣的應用程序有解決問(wèn)題的想法，但伸出手的.一方只需要答案，卻直接忽略了它們。這種新興產(chǎn)業(yè)就像治病的藥一樣，有治病的功能，也有危害健康的副作用。只有當治療疾病的效果大于副作用時(shí)，人們才會(huì )選擇用它來(lái)治療疾病。但是，如果它們的副作用得不到控制，它們不僅會(huì )影響這個(gè)行業(yè)的發(fā)展，還可能影響社會(huì )的發(fā)展。
世界上的任何事物都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。沒(méi)有完美的東西。一切都有副作用。為了達到最有效的效果，只有采取相應的配套措施才能將其副作用降到最低。
老子說(shuō)凡事都有利弊。對于新事物，我們只有不斷嘗試，張開(kāi)雙臂迎接新事物，取其精華，棄其糟粕，才能生活在一個(gè)美麗的新社會(huì )。
新生事物的與糟粕作文 2
在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，有不斷的新生事物涌入我們的生活中，引領(lǐng)著(zhù)我們走向瞬息萬(wàn)變的大千世界。
互聯(lián)網(wǎng)，一個(gè)僅發(fā)展了幾十年的偉大成果。然而，經(jīng)過(guò)無(wú)數人這么多年的研究，互聯(lián)網(wǎng)對于人類(lèi)仍然是一個(gè)新鮮事物。
“秀才不出門(mén)，會(huì )知天下事�！边@句話(huà)說(shuō)的就是互聯(lián)網(wǎng)的作用。足不出戶(hù)，只需坐在電腦前，動(dòng)動(dòng)鼠標鍵盤(pán)，世界就能呈現在眼前�；ヂ�(lián)網(wǎng)的功能十分強大：優(yōu)雅的音樂(lè )陶冶情操；搞笑的視頻放松心情；電子閱讀增加學(xué)識…互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)慢慢滲透進(jìn)了我們的生活，讓我們感受到了互聯(lián)網(wǎng)的魅力。
可是，世間萬(wàn)物都具備兩面性，有利有弊，互聯(lián)網(wǎng)也不例外。
你可以在網(wǎng)絡(luò )上進(jìn)行社交、游戲、閱讀等等。但互聯(lián)網(wǎng)上那些不健康的信息，總是摧殘著(zhù)網(wǎng)絡(luò )使用者的身心，尤其是正當花季雨季的我們。網(wǎng)絡(luò )上有著(zhù)多于教科書(shū)上的知識，這可以使我們的知識面拓寬。而有人則拿它來(lái)抄襲，寫(xiě)作文、習題不經(jīng)過(guò)思考，直接在網(wǎng)上“摘錄”，到頭來(lái)，什么知識也沒(méi)學(xué)到。
網(wǎng)絡(luò )是把雙刃劍，它給我們的生活帶來(lái)便利，我們已經(jīng)對此產(chǎn)生了依賴(lài)性。網(wǎng)絡(luò )上那些不健康的信息也需要監管，但這并不是一朝一夕就能完成的`。我們只有做到綠色上網(wǎng)，文明上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò )對于我們才有可能百利而無(wú)一害。
在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的幾十年來(lái)，誕生了許多的新興產(chǎn)業(yè)，這些新興產(chǎn)業(yè)又完美的融入了我們的生活。微信、QQ讓我們結識更多好友，擴大自己的社交圈；滴滴打車(chē)讓我們的出行更加便捷；作業(yè)幫、小猿搜題等學(xué)習軟件，讓老師即使不在身旁講題，也能了解題目的解法。還是之前那句話(huà)，凡事都有利與弊。微信、QQ雖然能夠拓寬你的社交圈，但同時(shí)也使謠言與詐騙有了更加便捷的渠道；滴滴打車(chē)方便了我們的出行，乘車(chē)的安全卻無(wú)法保障；作業(yè)幫、小猿搜題這類(lèi)APP雖然有解題思路，但伸手黨只要答案，對解題思路直接略過(guò)。這類(lèi)新興產(chǎn)業(yè)就像治病的藥物一樣，有能夠治病的作用，也會(huì )有危害身體健康的副作用。只有治病的作用大于副作用，人們才會(huì )選擇用它來(lái)治病。但它們的副作用如果不加以管制，不僅影響著(zhù)這個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可能還會(huì )影響社會(huì )發(fā)展。
世間所有事物有利有弊，沒(méi)有十全十美的東西，凡事都存在著(zhù)副作用。要想取得最高效的作用，只有采取相應的配套措施，將其副作用降至最低。
老子說(shuō)過(guò)，一切事物都存在正反兩面。對于新生事物，我們只有不斷嘗試，敞懷迎新，取其精華，棄其糟粕，才能生活在一個(gè)美好的新社會(huì )。
新生事物的與糟粕作文 3
歷史上的一切文學(xué)作品，都不能超出時(shí)空的局限，都不能不受它產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代的制約，即使是很進(jìn)步的作品，或多或少總顯露出一定的階級局限性。因此，我們在汲取古代文化遺產(chǎn)的時(shí)候，一定要堅持批判的原則。這就要求讀者，在欣賞古典文學(xué)的時(shí)候，應該把握住作品產(chǎn)生的時(shí)代背景，給予歷史的、科學(xué)的評價(jià)，既看到它曾有過(guò)的進(jìn)步歷史作用，也要看到它階級和歷史的局限性，以取得正確的認識。
若不以這樣歷史主義的態(tài)度去看，就可能會(huì )看不清作品的真實(shí)傾向，思想實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生錯誤理解，受到不良影響。這就是說(shuō)批判是繼承的前提，沒(méi)有批判就沒(méi)有繼承。周恩來(lái)同志還特別向青年們強調過(guò)“越是優(yōu)秀的.，越是要注意批判糟粕”①原因很簡(jiǎn)單，反動(dòng)的、色情的作品，已經(jīng)被政府限制出版和印刷，廣大群眾接觸到的，大都是比較優(yōu)秀的作品。 今天有些青年卻把那烏托邦的幻想，混淆了共產(chǎn)主義理想，這樣讀古代文學(xué)作品，不僅不能從中認識歷史，也無(wú)益于現實(shí)的建設。
從上面例子不難看出，在我國古代文學(xué)遺產(chǎn)中，精華和糟粕呈雜揉狀態(tài)，也就是說(shuō)在一些作品中，有真實(shí)反映人民思想情感，反映人民疾苦與愿望的東西，同時(shí)也混有某種落后，甚至反動(dòng)的內容。如誣蔑農民起義、宣揚封建倫理觀(guān)念，因果報應，以及色情和不健康的情緒等，特別是應該注意那些在歷史黑暗年代，有過(guò)一定積極進(jìn)步作用的作品，象《三言》、《二拍》及元明一些戲劇，在今夭看來(lái)，它們在當時(shí)的先進(jìn)思想意義，都因時(shí)代的變遷而發(fā)生變化的作品。
新生事物的與糟粕作文 4
春節是我國千百年歷史發(fā)展中，形成的一個(gè)古老的傳統節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何慶賀這個(gè)節日？有一些較為固定的傳統習俗相傳至今。
例如：“臘月二十四，撣塵掃房子”，貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼“�！弊�，除夕守歲，拜年，燈會(huì )，這些都有為了增添節日氣氛，期待著(zhù)新的一年吉祥如意，應該全盤(pán)傳承。
但是對于“壓歲錢(qián)”其本意是長(cháng)輩對晚輩的祝福，希望晚輩能平平安安度過(guò)一歲，但現在變味的“壓歲錢(qián)”更像“人情債”，而且數目也越來(lái)越大，越來(lái)越多的長(cháng)輩不堪其“壓”，而且還嚴重的助長(cháng)了年幼晚輩們的攀比心理，壓歲錢(qián)是父母和其他長(cháng)輩們依靠辛勤勞動(dòng)賺來(lái)的，我們做晚輩的應當學(xué)會(huì )珍惜，正確使用，不奢侈，不浪費，才不會(huì )辜負長(cháng)輩們的'期望，才能真正體現壓歲錢(qián)的作用和意義！
對于“爆竹”雖然可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的節日氣氛，但是“它”存在的安全隱患是防不勝防的，每年都有幾十起的火災是因為它而發(fā)生；由“它”產(chǎn)生的對空氣的污染和噪聲污染也是無(wú)法控制的，幾乎每年都有因放鞭炮，造成聽(tīng)力受到嚴重損傷、爆炸性耳聾、聽(tīng)覺(jué)遲鈍的事例；購買(mǎi)“煙花爆竹”還需要花費大量的金錢(qián)，這是多么大的浪費��！如果把這些錢(qián)用在“希望工程”上，難道不能夠見(jiàn)到幾千甚至上萬(wàn)張燦爛的笑臉嗎？
作為小學(xué)生，我呼吁大家對傳統習俗要去其糟粕，取其精華，過(guò)一個(gè)平安、祥和、綠色的春節！
新生事物的與糟粕作文 5
“破甑不顧”的故事中，行路人的舍得與豁達讓我為之一驚。我既贊同他對于破碎事物的不再留戀，繼續向前；又認為我們應該汲取事物或事件中帶給我們啟發(fā)的地方，繼續向前。
取其精華，去取其糟粕。
“破碎的事物也存在著(zhù)美�！痹谖覀兊娜松猛局�，不可能事事順心，也不可能一直遇到完美無(wú)缺的人，他們或多或少都會(huì )帶來(lái)一些讓你感到“破碎的地方。雖然你討厭這些不完美的地方，但是只有我們俯下身子去撿拾他們的精華之處，學(xué)會(huì )鑒別他們的糟粕之處，我們才能夠進(jìn)步，才更可能去創(chuàng )造出更好的人生，遇見(jiàn)更好的人。
史鐵生遇見(jiàn)了折磨了他一聲的病痛，但他并沒(méi)有完全無(wú)視他們，而是從病痛中汲取了強大的精神動(dòng)力去支撐他的寫(xiě)作事業(yè)；李清照遇見(jiàn)了一系列的悲慘人生，但她并沒(méi)有棄置不顧，而是用詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)自己的感情，沉浸詩(shī)歌中來(lái)慰藉自己，“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”只有你忍受了這樣的苦楚，吸取其中的教訓，識別了自身的不足，才能夠奮發(fā)向前，披荊折棘。
由此可見(jiàn)，當我們遇見(jiàn)了困難，一定不能退卻，遇見(jiàn)了不完美的事情，要“取其精華，去其糟粕”，只有這樣我們才有更大機率遇見(jiàn)更好的自己。
不戀過(guò)往，不懼未來(lái)。
當我們已經(jīng)汲取舊事物中積極有益的.成分，并且拋棄了我們認為不利的成分之后，我們要做的就是要像“破甑不顧“故事中的行路人那樣義無(wú)反顧的繼續向前。否則一直沉迷于過(guò)去的傷痛或喜悅，不利于你未來(lái)的發(fā)展。過(guò)去之所以是過(guò)去，是因為它已經(jīng)無(wú)法充分展現你現在的狀態(tài)了”所以我們要堅定信念，大步向前，不再留戀過(guò)往，也不去畏懼未來(lái)�！拔覀兩畹臅r(shí)代，是最好的時(shí)代”，所以吾輩青年更應該大踏步地向前走，不沉迷過(guò)往，不畏懼將來(lái)。
如今我們生活在一個(gè)和平安定的年代，作為青年人更應該志存高遠，展望未來(lái)。新時(shí)代的河流激進(jìn)流淌，我們至身其中，雖為滴水，卻仍然想散發(fā)灼灼光茫。所以我們應該成為更好的自己，就應該汲取事物精華，棄其糟粕，大步向前；不留戀過(guò)往，不畏懼將來(lái)，奮勇前進(jìn)。
新生事物的與糟粕作文 6
魯迅在拿來(lái)主義中曾說(shuō)過(guò)，文化是不能隨便拿來(lái)的，也就是說(shuō)文化在其傳承融合過(guò)程，是需取其精華，去其糟粕，不能隨便“拿來(lái)”。面對科技日新月異的時(shí)代，全球正逐漸走向地球村時(shí)，各國文化也在不斷交流碰撞融合，其中不乏文化的優(yōu)質(zhì)基因，亦不乏因時(shí)代和地域制約的文化局限性基因。因此，我們無(wú)論在繼承傳統文化還是在接受容納學(xué)習西方文化之時(shí)，都應該要取文化之精華，去其糟粕，給我們中國文化注入一股新力量，讓其更博大精深。
在中華文化的寶庫中，各種文化有著(zhù)自己獨特的涵義。如積極入世的'儒學(xué)倡導“克己復禮”“己所不欲，勿施于人”等人生信條；瀟灑自由的道學(xué)倡導“無(wú)為而治”“天下大事比作于細”等人生哲理；愛(ài)好和平樸素的墨學(xué)倡導“兼愛(ài)”“非攻”等人生思想……這些文化在歷史天空中燦爛發(fā)光，它們是我國文化中的精髓，我們今天要繼承的就是這些精華，而不是那些文化糟粕。文化中的精華可以開(kāi)智，修德，養心，勵志，是張揚正義，布達真理，激勵人生，繁昌社會(huì )的載體，而文化的糟粕只會(huì )讓我們形容枯槁，精神萎靡。因此無(wú)論面對著(zhù)異質(zhì)文化還是傳統文化，我們更要做到取其精華，去其糟粕。
取文化精華，去其糟粕是一種傳播文化精華的明智之舉。在文化的傳播過(guò)程中，我們只取其精華，讓受眾領(lǐng)略文化精華的曼妙，感受其精華之靈性，讓他們受益匪淺。西南財經(jīng)科技大學(xué)副教授張亞寧將課堂延伸到社區，用唐詩(shī)宋詞等文化之精華化如春雨“潤人細無(wú)聲”，讓受眾如坐春風(fēng)，受益匪淺。正是因張亞寧只取文化之精華給草根們授課。讓百姓感受到我國文化博大精深，甘愿不斷學(xué)習，充實(shí)自己的生命。取文化之精華，去其糟粕，讓文化傳播得更遠，更入人心，這也是一種智慧。取文化精華，去其糟粕，汲其所長(cháng)，為我所用。在這一過(guò)程中，我們取到文化之精華，去之糟粕了，為達到為我所用的境界，還需懂得融合。將文化之精華融合為一體，鑄造的是經(jīng)典。正如問(wèn)鼎2012年諾獎的莫言的《蛙》正好似融合了果戈里的詼諧，拉伯雷的狂歡和雨果的道德感等，使它成為國際經(jīng)典之作。讓精華融合為一體，讓各部分精華閃亮，發(fā)出自己最大的光芒，才會(huì )讓經(jīng)典有了深度與廣度。
南懷瑾道：“道為骨，儒為表，大度看世界�！边@是他對文化的取舍，他取道儒學(xué)之精華，以這兩學(xué)之精華去塑造一個(gè)人的骨骼外貌，讓人大度看世界。這就是體現了取其精華，去其糟粕的必要性體現，取文化之精華，去其糟粕，才能讓中華文化獲得新生，走向復興之路。
新生事物的與糟粕作文 7
“一覽眾山小”這句話(huà)一直在我們耳邊縈繞，它是一個(gè)激勵人奮進(jìn)的話(huà)語(yǔ)。它激勵著(zhù)我們?yōu)閷?shí)現自己的理想而奮斗。
“天地廣闊無(wú)邊無(wú)際，人海茫茫無(wú)邊無(wú)際”，這句話(huà)不僅僅是對我們的一個(gè)肯定，它更是一種信念的支撐，是我們前進(jìn)的動(dòng)力。這句話(huà)不僅是對我們的激情與理想的支撐，更是一次激情與挑戰的起源。
“人生有時(shí)候并不是這樣，有時(shí)候并不完全是那樣，有的時(shí)候并不完整，有的時(shí)候并不一定是那個(gè)整體，有的時(shí)候并不完整，有的時(shí)候并不是那個(gè)人。有的'時(shí)候并不完整，有的時(shí)候并不完整，就像我們的一生一樣，一樣。不管你是哪個(gè)整體，你都必須有一個(gè)整體，而且每個(gè)人是那個(gè)整體，你就是那個(gè)整體�！�
這句話(huà)一直在我們耳邊回蕩，它是我們內心最真實(shí)地激情的呼喊，是我們內心最真實(shí)，最真實(shí)、最美麗和脆弱的地方，我們一直在為實(shí)現自己的理想而努力著(zhù)。但是我們真的要學(xué)會(huì )取其精華，去其糟粕。這一點(diǎn)不算什么，但是我們可以做到，我想做。
“天地廣闊無(wú)垠，人事生難得雞飛狗跳”，這句話(huà)對我也有著(zhù)重要的意義。因為它是一種動(dòng)物，是一種人類(lèi)最重要的動(dòng)物，是他的生命之泉。它是一種人類(lèi)生活和命運之泉，是一種精神的源泉。它是人類(lèi)最重要的精神支柱，是一個(gè)人最強大的支柱。
一位哲人說(shuō)過(guò)：“人的一生不能沒(méi)有任何東西，只有靠著(zhù)自己去努力�！�
一句話(huà)給了我很大的震撼：“人生不可能沒(méi)有什么，有了任何東西都可以給予它們，只要我們去付出，努力就一定會(huì )有回報�！逼鋵�(shí)人生就是一條很復雜很簡(jiǎn)單的路，沒(méi)有任何東西是無(wú)法給予的，但是我們可以付出努力。
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)，人生就像一場(chǎng)旅行，沒(méi)有終點(diǎn)，有一個(gè)路不是很長(cháng)，有很多東西都可以給你帶來(lái)好運。其實(shí)每個(gè)人的每一個(gè)選擇都會(huì )有一個(gè)不為人知的決定與目標。每一個(gè)人的目標都不同，有的時(shí)候并不完整，有的時(shí)候并不完整，但是有一些人會(huì )為你的人生奠定基礎，一個(gè)整體都能走完。我們的目標就是在每一個(gè)人的內心中，并且每個(gè)人都能找到一個(gè)完整的人生軌跡，這就是人生。人生的意義在于為目標奮斗，每個(gè)人都能夠走完人生的道路。
人的一生是不完整的，有的人是平坦的，有的人是平坦的。而我覺(jué)得人生最重要的人生是一個(gè)整體。
新生事物的與糟粕作文 8
“孝”，自古以來(lái)就被人們所奉行。在古代，人們也曾奉行“以孝治天下”，由此可見(jiàn)孝之重要性。不可否認的是，我們應當繼承并弘揚傳統文化中的孝道。但關(guān)于如何奉行肖導，我卻有自己的看法。
對于傳統的二十四孝，我認為應當有所為而有所不為，即取其精華，去其糟粕。
傳統二十四孝中，有一孝是“埋兒奉母”。晉代有一個(gè)叫郭巨的孝子家境貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心養這孩子必然影響供養母親，遂與妻商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親�！碑斔麄兺诳訒r(shí)，在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，歡天喜地回家孝敬母親，并得以兼養孩子。這個(gè)故事無(wú)非告訴我們孝心有好報，但是細思極恐。難道因為兒子可以再有，就可以把兒子殺掉嗎？這已經(jīng)構成了違法行為。這樣的孝道簡(jiǎn)直就是荒謬而可笑的！
二十四孝細究起來(lái)，顯得有些荒唐。比如說(shuō)臥冰求鯉，難道化冰只有用體溫融化一種嗎？再比如“恣蚊飽血”，赤身引誘蚊子，豈不使蚊子越聚越多？對于古代二十四孝，我們不能只君君與形式重要的是其內在精神，我們需要傳承的是我們對父母尊敬敬仰等一系列的孝心，而非表現形式。
“孝”應當是溫馨而美好的`。新二十四孝中展現的“孝”才應是人們所奉行的孝道，它描繪了一幅幅兒女對父母的關(guān)心，父母含飴弄孫一家人幸福美滿(mǎn)的畫(huà)面。這是讓人看了就不由得心生溫馨，會(huì )心一笑的畫(huà)面�！靶ⅰ�，代表的是子女對父母的尊重順從的心，關(guān)愛(ài)的行為。有的人認為讓父母衣食無(wú)憂(yōu)便是孝，這無(wú)疑是狹隘的，與衣食無(wú)憂(yōu)相比，父母更想要的是兒女的陪伴，精神上的滿(mǎn)足。父母以耐心與細膩扶養我們成長(cháng)。如今我們也應該以同樣的耐心去使父母感到幸福。
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待�！毙㈨樃改�，從現在做起，從小事做起，否則留給我們的只有遺憾。時(shí)間不等人，不要等到失去了才后悔。世事無(wú)常，我們永遠無(wú)法預測下一秒會(huì )發(fā)生什么。愿每一個(gè)子女都能珍惜眼前人，眼前的時(shí)光。
新生事物的與糟粕作文 9
當今社會(huì )經(jīng)濟高速發(fā)展，科技也日益先進(jìn)，越來(lái)越多的新生事物涌入我們的生活。我們也要學(xué)會(huì )用正確的態(tài)度對待這些新生事物。
在古代社會(huì )，中華文明曾長(cháng)期走與世界前列。明朝永歷年間，鄭和七下西洋，可謂“開(kāi)拓萬(wàn)里波濤，國威布于四方”，這說(shuō)明中國當時(shí)的航海技術(shù)走在世界前列。百余年后， 西方文明逐步興起。明朝萬(wàn)歷年間，日本關(guān)白豐臣秀吉入侵朝鮮，明軍應約入朝抗倭，最后取得勝利。明軍之所以能夠大獲全勝，其主要原因就是明軍裝備了大量火器，而這些火器不單單是中國本土制造的火槍?zhuān)�有著(zhù)許多小型加農炮，這些佛朗機炮是中國人向葡萄牙人進(jìn)口并仿制的，后來(lái)努爾哈赤也喪命于紅衣大炮之下，這充分的展示了明朝時(shí)期中國對新生事物采取接納的態(tài)度。但隨著(zhù)中國封建制度的日落西山和統治階級的保守頑固，中國對于新生事物的態(tài)度逐漸由接納變?yōu)榱说种婆懦�。但大刀長(cháng)矛終究敵不過(guò)軍艦大炮，中國淪為了半封建半殖民化社會(huì )。這些慘痛的歷史教訓告訴我們，對待新生事物要采取接納的態(tài)度。
新生事物也是一把雙刃劍，在為我們的生活帶來(lái)方便的同時(shí)也不知不覺(jué)的帶來(lái)了一些負面影響。淘寶、美團的出現使我們足不出戶(hù)就能夠購物、訂餐，但這也讓我們過(guò)分的依賴(lài)手機，成為屏奴一代。當下先進(jìn)的信息技術(shù)在帶給我們方便的同時(shí)也改變著(zhù)我們的書(shū)寫(xiě)和閱讀習慣，屏幕化、碎片化、快速化、淺層次閱讀盛行；各種鍵盤(pán)消解了我們的書(shū)寫(xiě)技能，層出不窮的'智能終端讓我們患上了輸入法依賴(lài)癥。提筆忘字，網(wǎng)絡(luò )詞典讓我們享受便捷輕巧的同時(shí)也失去了咬文嚼字的味道，網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)帶來(lái)簡(jiǎn)明曉暢、通俗風(fēng)趣的同時(shí)，也消弱了漢字的美好。
新生事物有利也有弊，我們雖然不能全盤(pán)接受所有的新生事物，但也不能像別里科夫那樣拒接新生事物做一個(gè)裝在套子里的人。世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡。我們對待新生事物應該取其精華，棄其糟粕。
新生事物的與糟粕作文 10
如今的21世紀已是科技迅速發(fā)展的時(shí)代，對于現在飛速發(fā)展而出現的新事物，有些人認為它是洪水猛獸，不敢面對它，更別說(shuō)接受它，但是隨著(zhù)時(shí)間的推移，人們開(kāi)始慢慢正視它，接納它，于是世上就出現了第一個(gè)吃螃蟹的人，他也就率先獲得了人身的第一桶金。那么，我們如何來(lái)看待新生事物呢？
在近些年，網(wǎng)絡(luò )與信息技術(shù)的發(fā)展可謂是迅速，如今出門(mén)在外，根本就不需要帶上那么多的現金，只需要帶上一臺手機就可以了，現在人在吃飯、購物、購買(mǎi)電影票等，都可以使用手機支付寶或者微信來(lái)進(jìn)行付款，對大家的生活帶來(lái)了極大的便利，定外賣(mài)，足不出戶(hù)便可以吃到各種美食，可謂是極大的便利。如今智能手機的普及，使人人都可以享受到這樣的待遇，并且也給了很多人工作的崗位。但是有些人卻認為這并不好，因為手機也會(huì )產(chǎn)生不良的影響，正所謂科技是把雙刃劍，很多人因為玩手機誤了大事。如新聞上經(jīng)常有的事情：家長(cháng)在路上玩手機，結果導致自己的孩子丟了；某女子因為玩手機，沒(méi)看到前面的地下水道入口，掉了進(jìn)去。所以現在很多人對新生的事物表示抵制、害怕和疏遠。但是新生事物也不一定都是不好的方面，當然也有好的方面。如前一陣子的新聞：一男子幫販毒團伙望風(fēng)，結果因為玩手機沒(méi)有看到警察到來(lái)，結果販毒團伙被一鍋端。所以新生的事物不一定全是不好的方面，我們不能全盤(pán)的否認，但是也不能盲目地接受，要慎重考慮，并進(jìn)行長(cháng)期的觀(guān)察才能下結論。我們應該以對自己負責的態(tài)度，用智慧的大腦、敏銳的眼光去耐心、全面地了解；深入、細致地分析。
新生事物任何時(shí)代都會(huì )出現，如第一次工業(yè)革命，如果沒(méi)有珍妮機的發(fā)明與改良，以后的一些發(fā)明也不會(huì )出現，如今的生活也會(huì )發(fā)生極大的變化，生活不會(huì )變得如此地便利。這都是因為前人接受了珍妮機的`出現，并進(jìn)行了改良，我們如今才會(huì )有現在的生活。但是在我們接受了這些新事物的同時(shí)，也出現了很多的問(wèn)題，如：交通擁擠、環(huán)境污染、地球變暖等各種負面影響，雖然生活變得了便利，但是周?chē)膯?wèn)題也不斷產(chǎn)生，這更證明了新生事物是把雙刃劍。
具有積極性、陽(yáng)光性的新生事物會(huì )改變人類(lèi)的環(huán)境和命運，更會(huì )推動(dòng)社會(huì )歷史不斷進(jìn)步，所以我們需要正視這些新生事物，不能去逃避，要發(fā)現它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并進(jìn)行完善。
新生事物的與糟粕作文 11
時(shí)代在飛速發(fā)展，世界處于不斷的變化中，在充滿(mǎn)變化的現實(shí)生活里，越來(lái)越多的新生事物開(kāi)始涌現，在舊事物的基礎上不斷改革、創(chuàng )新、最后將其替代。
對于新生事物，每個(gè)人都有不同的看法，追求創(chuàng )新的人，會(huì )欣賞新生事物；而安于現狀的人，通常會(huì )反對新生事物。但不管你接受還是反對，時(shí)代的發(fā)展都不會(huì )因此停下腳步。
如何對待新生事物，已成為大家熱議的話(huà)題。正所謂任何事物都具有兩面性，在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，智能手機也成為了一把雙刃劍。
隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及，手機作為主要通訊工具走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)。打電話(huà)、上網(wǎng)、移動(dòng)支付……如今人們對于手機的運用早已不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的通訊，更多的人傾向于娛樂(lè )消遣。作為一把雙刃劍，自然是有利有弊。近幾年，大受歡迎的移動(dòng)支付和在線(xiàn)查詢(xún)?yōu)槿藗兊纳钐峁┝酥T多便利。出門(mén)在外，只需一部智能手機就可以隨時(shí)購買(mǎi)自己心儀的物品；在家休息時(shí)，足不出戶(hù)就可以了解到世界范圍內的新聞趣事；外出旅游前可以通過(guò)手機查詢(xún)詳細了解到當地的風(fēng)景名勝，并制定一份旅游攻略……智能手機為人們生活帶來(lái)的便利可以說(shuō)是不勝枚舉，可它的弊端亦是擢發(fā)難數。手機功能的日益豐富，為大量游戲的發(fā)展提供了平臺，愈來(lái)愈多的游戲種類(lèi)使人們眼花繚亂，更是讓喜歡玩游戲的學(xué)生們樂(lè )不思蜀。他們投入大量的時(shí)間、精力甚至金錢(qián)在虛擬的游戲世界里，從而影響了正常的學(xué)習與生活，顯然有些得不償失。手機還增加了人與人之間的距離感，逢年過(guò)節只見(jiàn)每個(gè)人都拿著(zhù)自己的手機并不與身邊的人交流，網(wǎng)絡(luò )上流傳的“世界上最遙遠的距離，就是我坐在你對面，你卻在玩手機�！毙蜗蟮卣f(shuō)明了這種普遍現象的存在。生活中因走路玩手機而發(fā)生車(chē)禍的事例更是為我們敲響了警鐘，不恰當的使用手機，竟有如此多的危害。所以我們要糾正態(tài)度，面對新事物學(xué)會(huì )趨利避害，使其發(fā)揮出最大的益處。
現代社會(huì )鼓勵全民創(chuàng )新，支持年輕人創(chuàng )業(yè)，正是國家對于新生事物態(tài)度的.體現。改革開(kāi)放時(shí)期的鄧小平，提出開(kāi)放經(jīng)濟特區這一“新事物”，經(jīng)濟特區的開(kāi)放，不僅帶動(dòng)了經(jīng)濟發(fā)展，同時(shí)推動(dòng)了中國社會(huì )的進(jìn)步；曾是英語(yǔ)老師的馬云，面對互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“新事物”，當別人還在觀(guān)望時(shí)，他已經(jīng)插上了行動(dòng)的翅膀。淘寶、天貓、支付寶……這些新事物的推出使他獲得了巨大的成功。不僅本人躍上了首富的位置，還推動(dòng)了中國乃至世界的商業(yè)模式，其影響力可見(jiàn)一斑。
因此，任何時(shí)候都不能以舊的眼光看待新事物，更不能視它如洪水猛獸。我們應以發(fā)展的眼光看待新事物，學(xué)會(huì )接納并不斷創(chuàng )新，使其成為有利的工具，而不是道路上的絆腳石。
新生事物的與糟粕作文 12
當今世界，世事變遷，人心復雜，許許多多新生事物都不斷的涌現，舊事物也會(huì )隨之淘汰。而人們也會(huì )對新事物保持距離，持懷疑態(tài)度。但是我們不能一直停留在過(guò)去，要試著(zhù)接受全新的事物，改變自己，改變生活。
舊事物永遠都代表過(guò)去，也許他能給你一種安逸的舒適感，但現在的社會(huì )需要的就是創(chuàng )新，需要新生事物來(lái)帶動(dòng)國家和民族的進(jìn)步。
比如說(shuō)現在很多手機軟件，使人們可以更加便捷。像淘寶，美團，微信這些能夠不用出門(mén)就能買(mǎi)上自己喜歡的東西，吃喝玩樂(lè )，與朋友交流等等。這些方式使人們能夠得到精神上的喜悅和滿(mǎn)足，往往都能被接受。這些新生事物能讓人們有更多的時(shí)間機遇和精力，這就是進(jìn)步。
當然每個(gè)新事物的出現都有它的利與弊，也許是創(chuàng )新的結果，也許是歷史發(fā)展的.必然趨勢，也許僅僅是人們?yōu)榱俗约簜�(gè)人的利益。我們不僅要時(shí)刻保持警惕，也要去嘗試和改變。正視新生事物，要敢于挑戰一切，不要錯過(guò)時(shí)機。如果你習慣性對新事物視而不見(jiàn)甚至反感，那么你可能永遠不會(huì )抓住新事物帶來(lái)的機會(huì )而使自己落后。
契訶夫寫(xiě)的《裝在套子里的人》里面的主人公別里科夫，他一直讓自己停留在過(guò)去，害怕現實(shí)害怕變革，把自己裝在套子里隔絕人世，別里科夫的愚昧讓自己被時(shí)代所淹沒(méi)，最終把自己套死了。我們不能像別里科夫一樣頑固保守，不然只會(huì )成為社會(huì )的最底層人員。要勇于面對一切新生事物，改變自己。
在我們面對新生事物時(shí)，也要對自己有信心，并時(shí)刻給予自己暗示和鼓勵。任何新生事物都需要我們去實(shí)踐，往往都是在實(shí)踐中得以提升。我們要以正確的態(tài)度，努力嘗試和面對新事物。
新生事物的與糟粕作文 13
在科技發(fā)達的今天，越來(lái)越多的新生事物出現在我們的生活當中，這些新生事物能夠便利我們的生活，從這個(gè)角度上看，這固然是一件好事，然而，這些新生事物如果運用不當的話(huà)，也會(huì )給我們的生活帶來(lái)?yè)p失。例如化學(xué)工藝在我們的生活中就有很大的用處，它可以用于醫學(xué)上制藥，也可以用于化工廠(chǎng)的數據分析。當然，如果化學(xué)工藝使用不當的話(huà)，也會(huì )給我們造成巨大的損失，因為它可以用來(lái)制作毒品。
新生事物在我們的生活中如同一把雙刃劍，如果正確的使用，它便能夠成為人們便利生活的工具，但如果使用不好的話(huà)，它就會(huì )成為我們生活中的致命元兇。正是因為這個(gè)原因，我們得學(xué)會(huì )如何正確的對待生活中的新生事物。
凡事有利弊兩面，我們對待新生事物不能只一味的去宣揚它的優(yōu)點(diǎn)，但也不能只一味的去否認它的缺點(diǎn)，從看問(wèn)題的角度上，我們應該辯證的去看待這些新生事物，從正反兩個(gè)角度去權衡它的利弊與輕重。那么，到底該怎樣對待這些生活中新生的事物呢？我們不妨從下面這個(gè)例子來(lái)看。
在現在的.生活中，電子產(chǎn)品的種類(lèi)越來(lái)越多，這些電子產(chǎn)品能夠使學(xué)生們的學(xué)習更加方便，然而，這些新生的電子產(chǎn)品也漸漸因為學(xué)生的使用不當而讓家長(cháng)抱上了否定的態(tài)度。我們總是能夠在生活中聽(tīng)到一些家長(cháng)抱怨孩子沉迷于電子產(chǎn)品，嚴重的甚至能夠引發(fā)所謂的“家庭大戰”。難道，這些都是電子產(chǎn)品的錯嗎？其實(shí)不然。電子產(chǎn)品終歸是物，它沒(méi)有生命，它并不能夠命令人們去做些什么，而且如果使用得當，它還會(huì )給學(xué)生的學(xué)習提供更多的新途徑、方便人們的辦公。如此看來(lái)，由電子產(chǎn)品引發(fā)的各種問(wèn)題，還是因為人們自己的使用不當。
而在使用方法上來(lái)說(shuō)，就得取決于個(gè)人自己的思想了。如果是為了學(xué)習、方便辦公甚至是適當消遣娛樂(lè )，我認為這是正常的，也是可取的；但是，凡事要有個(gè)度，如果因為消遣過(guò)度沉迷上了殺人游戲，恐怕就要用得不償失來(lái)形容了。更為甚者，如果想通過(guò)這些新生的電子產(chǎn)品來(lái)散播謠言、進(jìn)行詐騙等危害社會(huì )的行為，那么毫無(wú)疑問(wèn)，這終將受到法律的制裁和道德的譴責。
所以說(shuō)，在這個(gè)信息技術(shù)高度化的時(shí)代里，如何對待新生事物，不能只取決于它的利弊，還得取決于使用者自己的態(tài)度。在此，我們也呼吁大家能夠正確的對待新生事物，便利我們的生活！
新生事物的與糟粕作文 14
在這快速發(fā)展的新時(shí)代，越來(lái)越多的新生事物出現在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們怎樣看待這些新生事物呢？
進(jìn)入21世紀，人工智能也慢慢進(jìn)入人們的視野。在機器人方便了人們的生活的同時(shí)，有一些人開(kāi)始擔心起人工智能的未來(lái)。人工智能可以對人的意識、思維的信息過(guò)程的模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過(guò)人的智能。所以人們開(kāi)始擔心在未來(lái)，人工智能會(huì )有支配人類(lèi)的能力。越來(lái)越多的科學(xué)家開(kāi)始研究人工智能。在各個(gè)領(lǐng)域，人工智能超過(guò)人類(lèi)的例子也越來(lái)越多。但是，我們不能過(guò)于依賴(lài)人工智能。人工智能永遠脫離不了人類(lèi)的掌控，如果脫離了人類(lèi)的控制，那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類(lèi)的一部分繁瑣的腦力和體力勞動(dòng)，使人類(lèi)有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng )造之中。而問(wèn)題也正是這個(gè)，人類(lèi)把解放出來(lái)的智慧用在何處，如果不加以控制任其泛濫，那人類(lèi)也將會(huì )自取滅亡。
另外，人工智能的崛起也導致一部分人的失業(yè)。盡管短期內一些工作消失的弊端會(huì )被全新職位出現的長(cháng)期影響完全抵消且帶來(lái)更大的好處，但是19世紀工業(yè)革命的經(jīng)驗表明，轉變的過(guò)程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經(jīng)濟的增長(cháng)需要幾百年，而從顯著(zhù)的收入變化上來(lái)看只需幾十年。人口從鄉村大量涌入城市工廠(chǎng)，在當時(shí)的歐洲引發(fā)動(dòng)蕩。各國政府花費了整整一百年的時(shí)間構建新的教育和福利體系適應這種轉變。但這一次的轉變似乎更為迅速，當前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術(shù)的輔助，高技術(shù)工作者的.薪資會(huì )更高，因此收入不平等的現象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來(lái)了兩大挑戰：如何幫助工作者學(xué)習掌握新技能；如何讓后代做好準備，在滿(mǎn)世界都是人工智能的社會(huì )求得工作機會(huì )。
人工智能是由人類(lèi)創(chuàng )造，為人類(lèi)服務(wù)的。盡管技術(shù)快速進(jìn)步，工業(yè)時(shí)代的教育和福利系統并沒(méi)有完全實(shí)現現代化，相關(guān)制度也不夠靈活。革新勢在必行，決策者必須行動(dòng)起來(lái)，否則當前福利系統會(huì )面臨更大的壓力。19世紀40年代，約翰·穆勒寫(xiě)道，“沒(méi)有什么比立法者對這類(lèi)人的照顧更為正當了”，他們的生活被技術(shù)的發(fā)展所累。在蒸汽時(shí)代，這是真理，在人工智能的時(shí)代，同樣也是。
新生事物的與糟粕作文 15
對于新生事物如果不能接受或者難以接受新生事物，那么，你開(kāi)始變老。新生事物的接受，意味著(zhù)往往你需要為“創(chuàng )新”付出成本，新事物是有“嘗試成本”的。
共享單車(chē)之后，共享雨傘、共享充電寶甚至共享馬扎都紛紛出現，共享單車(chē)是一項新生事物，的確為解決“最后一公里”的人們出行做出了大貢獻，大量的共享單車(chē)違法占用路面、亂停也是也令人頭疼。
第一次滑雪，不知道摔了多少個(gè)跟頭，最后摔習慣了，膽子就大了，大不了挨摔，有什么呀，看見(jiàn)3歲小姑娘從你面前呼呼飛過(guò)，心里那個(gè)羨慕嫉妒恨，其實(shí)就是一個(gè)膽子的事，人的潛力是無(wú)窮的`，不管在接觸任何新生事上，勇敢嘗試何況我們還這么年輕。
生活是否美好，在于你怎樣看待生活，在于你怎么對待自己。眼界變得開(kāi)闊一些，去尋找和發(fā)現美好的新生事物吧��？
手機一出現，BP機消失了，數碼相機出現，膠卷就沒(méi)市場(chǎng)了，智能手機4G出現，回家不上電腦了，微信的出現，短信沒(méi)人發(fā)了！不是誰(shuí)奪走誰(shuí)的生意，而是人們更加懂得接受新生事物！記�。菏澜缫恢痹谧�，你不主動(dòng)改變，終究被世界淘汰！沒(méi)有人會(huì )一直在原處等你！
看新發(fā)的葉子，嫩綠嫩綠的，就像新生的嬰兒一樣，哪都是好的。
發(fā)現自己現在話(huà)說(shuō)的越來(lái)越少了……以前喜歡與人爭辯，強烈表達自己的觀(guān)點(diǎn)，直到讓對方認可自己才罷休�，F在覺(jué)得挺無(wú)聊的。對待事物，每個(gè)人都有自己的觀(guān)點(diǎn)和想法，沒(méi)有對與錯之分，只有認可與不認可，盡管不認可但我仍然尊重你的看法。對于新生事物，報著(zhù)一顆新奇的心，先去接觸，再有自己的判斷，這樣得出的才是合理的結果。存在即合理！
每一項新生事物的出現都是一次機遇，我們要敢于擁抱他，與他一起成長(cháng)，與其麻木的生活，不如與新生事物一起共存亡，如果失敗我們也沒(méi)失去什么，失去的僅僅是時(shí)間。
積極接受新生事物，讓生活變得更有趣。
新生事物是機遇也是挑戰。
新生事物的與糟粕作文 16
何謂新生事物，詞典上記載的解釋是“合乎歷史前進(jìn)方向有遠大前途東西”。對于新生事物，或陌生或熟悉。它的譯義可以很深奧，但簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，它拓寬我們視野帶動(dòng)國家的發(fā)展，符合事物客觀(guān)發(fā)展規律。
在發(fā)展迅速的高科技時(shí)代，林林總總的人不再使用現金支付，而是新生事物——微信支付，人們的外出旅游僅靠手機便可以付款取款，實(shí)在方便至極。它的出現不但為人們的出行提供方便服務(wù)，并且跟隨時(shí)代發(fā)展的潮流。人們的思想不再停留在過(guò)去，科技的創(chuàng )新以及社會(huì )的進(jìn)步帶動(dòng)新生事物的浮現。
新生事物與環(huán)境的關(guān)系，在于新事物之所以為新，是因為有超前的結構和功能，它適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件；舊事物之所以為舊，是因為它的各種功能和零件已不適應環(huán)境和客觀(guān)條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。
“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，郁郁蔥蔥的'樹(shù)林里，老的葉子掉落了，新的葉子就長(cháng)出來(lái)了。意蘊著(zhù)舊的不去新的不來(lái)。新生事物源源不斷，我們應該善于接納，以理性的頭腦對待新生事物。
在中國的發(fā)展史當中，“嫦娥奔月”，“蛟龍探�！辈辉偈菈�(mèng)想，我在幾天前看到一個(gè)視頻，講述了中國正打造著(zhù)“第四代房”，將郊區別墅和胡同街巷以及四合院結合起來(lái)，建在城市中心，開(kāi)啟空中停車(chē)時(shí)代。如今，許多科技人員日以繼夜的研究著(zhù)科技，不如說(shuō)他們是新生事物的創(chuàng )造者和搬運工，在新事物與舊事物的選擇中，我們可以相互借鑒，求同存異。許多的成功者，那一個(gè)不是放長(cháng)遠眼光，追求創(chuàng )新，從而有了勝利品。正是我們走向了新生事物，新生事物才擁抱了我們。
“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，新的事物代替舊的事物，一味追尋過(guò)去，只能落在時(shí)代背后。面對新生事物，總有人棄而遠之，他們因循守舊。由此看來(lái)，對于新生事物的接納與否，在于個(gè)人思想的改變，時(shí)代的發(fā)展用新生事物的出現步調一致。
在變幻多姿的世界里，我們應該學(xué)會(huì )善于接納新生事物。
新生事物的與糟粕作文 17
科學(xué)創(chuàng )新是每個(gè)國家?jiàn)^斗的主題，也是個(gè)人所追求的理想，新事物越來(lái)越多，凡事都有兩面性。
細心的朋友可能會(huì )發(fā)現，現在在身邊二維碼出現的頻率越來(lái)越高，不管是廣告牌上，還是商品包裝上亦或是互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò )上二維碼越來(lái)越多的出現在我們的視野�，F在，隨著(zhù)二維碼的應用越來(lái)越廣泛�？赡阒肋�能用二維碼交作業(yè)嗎？賈海濱是西安交通大學(xué)的一名信息技術(shù)課老師，最初他只是希望學(xué)生用電腦完成作業(yè)，而隨著(zhù)二維碼的廣泛應用，他又教會(huì )了學(xué)生使用二維碼生成器功能，講作業(yè)生成二維碼并截圖，通過(guò)郵箱、QQ、微信發(fā)給老師。老師收到學(xué)生的信息后，用手機掃描二維碼并截圖，讀取作業(yè)并進(jìn)行批閱。3月24日，他的學(xué)生的課堂作業(yè)便統一通過(guò)二維碼來(lái)完成。
這是一個(gè)典型的新生事物，這種新穎的方式收到學(xué)生們的歡迎。再我看來(lái)，它好比一把雙刃劍，好處壞處都有。二維碼之所以被人們廣泛運用，首要的是因為它很方便。二維碼在我們的生活中無(wú)處不在，商場(chǎng)的產(chǎn)品介紹、超市的購物付款、微信QQ加好友等等許多都會(huì )用到。事物總有他的兩面性，上面我們說(shuō)了二維碼的優(yōu)勢，當然，二維碼也會(huì )有他的劣勢。當我們享受在二維碼帶給我們方便快捷的同時(shí)，殊不知，在掃描二維碼的同時(shí)，我們的個(gè)人消息也在不知不覺(jué)的流失出去，造成安全隱患。不僅如此，有些不良人人士會(huì )在制作二維碼的時(shí)候加進(jìn)病毒，讓手機中毒，給人們帶來(lái)許多的麻煩與不良影響。
對于二維碼這種新生事物，在他的弊面前，我們該如何解決？可以在手機上適當的.安裝幾個(gè)檢測病毒的軟件，讓我們在掃碼的同時(shí)能夠及時(shí)了解是否有病毒的存在。不要見(jiàn)碼就掃，特別是一些路邊上的小廣告，存在很大的風(fēng)險。說(shuō)了這些，還是需要我們多多留心，這才是關(guān)鍵。
在這21世紀的新時(shí)代，讓新事物代替舊事物變成了必然。每個(gè)新生事物都是不是完美的，就好比我們，人無(wú)完人。雖然我們不能夠改變他，但我們要去配合他，找到解決辦法，讓新生事物越走越遠，越走越光亮。
新生事物的與糟粕作文 18
華人首富李嘉誠說(shuō)：“一個(gè)新生事物的出現，只有百分之5的人知道時(shí)，趕緊做，這就是機會(huì )�！笨吹竭@句話(huà)后，我在想，對于一個(gè)商人來(lái)說(shuō)，一個(gè)新生事物的出現代表著(zhù)無(wú)數的制造財富的可能性的話(huà)，那么這些新的事物的出現對于我們而言有意味著(zhù)什么呢。
我突然想到一個(gè)金鷹卡通的廣告，一個(gè)小女孩在刷牙時(shí)忘記了牙刷的英文單詞，她問(wèn)旁邊的小機器人該怎么說(shuō)，小機器人聽(tīng)后馬上像一個(gè)小老師一般的回答了這個(gè)小女孩的問(wèn)題，晚上睡覺(jué)小女孩想要聽(tīng)睡前的小故事，小機器人聽(tīng)后識別出了要求然后又開(kāi)始給女孩講故事。這個(gè)小機器人的性質(zhì)和前段時(shí)間很流行的兒童電話(huà)手表很相似，大多是用于兒童的。這個(gè)時(shí)候就該有人說(shuō)了，讓孩子這么早小就接觸這些電子機器就是在毒害祖國花朵的心智，萬(wàn)一這么小就沉迷在這些電子產(chǎn)品之中以后該怎么辦。但往好處想，小機器人彌補了父母不在孩子身邊的孤獨感成為孩子的一個(gè)玩伴，而電話(huà)手表能讓孩子隨時(shí)隨地有事時(shí)可以和家長(cháng)進(jìn)行聯(lián)絡(luò )
其實(shí)我認為新事物都是一把雙刃劍，我們既在抱怨著(zhù)它的不好與缺點(diǎn)，有同時(shí)在享受著(zhù)它為我們帶來(lái)的便利與好處。在不足中不斷的改進(jìn)變成又一個(gè)新的事物。前不久的微博熱搜被圍棋天才柯潔與圍棋機器人阿爾法狗占屏，人機對戰，最終機器獲勝。這不乏引發(fā)人們開(kāi)始思考人與機器之間的關(guān)系。手機、電腦、電視等已經(jīng)占領(lǐng)了世界上許多人的生活和大腦，為了方便我們甚至懶得思考，隨手打開(kāi)百度等搜索引擎進(jìn)行翻找查閱。所以其實(shí)我們的'大多人的生活已經(jīng)離不開(kāi)它們，對他們形成了依賴(lài)。
新生事物的出現是必然的，因為它是進(jìn)步的，必然向前發(fā)展的，而舊事物則是正走向衰亡的。但以時(shí)間先后的出現和其力量的強弱作為判斷是否新事物的想法是錯誤的。我們應是看它是否符合客觀(guān)規律，強大生命力與遠大發(fā)展前途才對。
新生事物的與糟粕作文 19
當今時(shí)代，新生事物盛行，出現了許多之前的人見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的東西。倘若真有穿越時(shí)空隧道這回事，前人定會(huì )在無(wú)數的高樓大廈和不息的車(chē)水馬龍之中舉足無(wú)措，驚嘆不已�？稍诂F代人眼中，這已是習以為常、司空見(jiàn)慣的事情。那么，在這些新生事物中，你持有什么樣的態(tài)度呢？
魯迅在《拿來(lái)主義》中說(shuō)過(guò)：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿�！边@是什么意思呢？對于外來(lái)的新生事物，我們要有思考，這個(gè)事物對于我們來(lái)說(shuō)是否需要，對我們來(lái)說(shuō)有什么用。對于外來(lái)的新生事物，我們要有鑒別，這個(gè)事物是好是壞，亦或是兩者兼有之，這時(shí)，就需要我們用精銳的眼光來(lái)挑撿，取其精華，去其糟粕。對于外來(lái)的新生事物，我們還要有選擇，什么要拿，什么不拿，而不是別人給什么我們就拿什么。我們要占有，要挑選，要辯證，再吸收。
再來(lái)說(shuō)對于我們自己的傳統文化。中國作為四大文明古國之一，而且是唯一一個(gè)文化沒(méi)有中斷過(guò)的國家，它的文化底蘊無(wú)疑是最豐富的。在這些積淀的支撐下，從我們的傳統文化中也衍生出了不少的新生事物。人們不斷從我們固有的事物中推陳出新，創(chuàng )造出了更多，更好的事物，對于這些，我樂(lè )見(jiàn)其成并且也欣然接受他們的創(chuàng )新。
隨著(zhù)科技的進(jìn)步，高科技產(chǎn)品越來(lái)越吃香，也的確在很大程度上方便了人們的生活，可是帶來(lái)的問(wèn)題也顯而易見(jiàn)。有不少的現代人患上了“手機病”，整天手機不離手，甚至還出現了家長(cháng)沒(méi)收手機孩子跳樓的新聞，大有一種“機在我在，機悔我亡”的架勢，實(shí)在令人汗顏。高科技的出現是為了方便我們的`生活，服務(wù)于我們，而不是讓你成為它忠誠的仆人。對于此，我覺(jué)得要控制自己，別讓它的另一面傷了你。
新生事物，在高速發(fā)展的今天已經(jīng)遍布全球，如果我們沒(méi)有這種適應力去適應他們的出現，那么我們將會(huì )被淘汰�？墒菍τ谒麄�，我們也不能滿(mǎn)盤(pán)皆收。
在這個(gè)世界中，存在這太多不可預知的新生事物，總之，我們要拿來(lái)，或使用，或存放，或毀滅。沒(méi)有拿來(lái)的，世界就不會(huì )成為新世界，人類(lèi)也不會(huì )成為新人類(lèi)。
新生事物的與糟粕作文 20
科技的高速發(fā)展推動(dòng)了社會(huì )的高速進(jìn)步，名種各樣的新鮮玩意應接不暇，前有基因工程，后有人工智能，許許多多的小東西更是呈井噴之勢。它們方便了人們的生活，但同時(shí)也帶來(lái)了一些麻煩。如何正確對待新生事物，也成了當今人們熱議的話(huà)題。
其實(shí)說(shuō)是熱議，總結起來(lái)也就兩個(gè)派系：益派(有益)與害派(有害)，這兩派在”江湖上過(guò)招無(wú)數，難解難分。
就說(shuō)當下熱門(mén)的智能手機吧，益派認為智能手機極大的方便了人們的生活，如微信支付，手機學(xué)習、辦公等，還通過(guò)手機??生出許多職業(yè)。害派則認為手機的出現擾亂了人們的生活，使無(wú)數人沉溺其中，小孩玩游戲，大人刷微信，還有的`人沒(méi)有了手機廁所都上不了，手機已經(jīng)控制了人們的生活。
而在我看來(lái)，新生事物利大于弊。沒(méi)錯，我是益派的。
的確，新生事物的出現是給人們帶來(lái)了一些危害，但這并不能成為我們拒絕它的理由。不能說(shuō)菜刀可以傷人我就不用菜刀了。比如說(shuō)我們在網(wǎng)上寫(xiě)作文，這同樣是新生事物。同樣有利有弊，利能節約紙張，方便批改，弊則在于寫(xiě)作時(shí)可能三心二意，不易構思。但這對我們何嘗不是種新的挑戰。
新生事物是一種機遇�；鹧婺茏茻说纳眢w，但我們的遠古人祖先并沒(méi)有因其有害就對它敬而遠之(如果那樣的話(huà)就沒(méi)我們什么事了)，而是將它利用起來(lái)，燒烤、防身、照明、趨寒，原來(lái)害人的火焰變成人類(lèi)進(jìn)化中極為重要的推手，被科學(xué)家稱(chēng)為人類(lèi)進(jìn)化的里程碑�？窗�，只要運用得當，即使原本有害的事物也能使人類(lèi)進(jìn)步。
寫(xiě)到這里，我們不禁想起了別里科夫，如果他能脫下套子，去接受新生事物，是否就能避免他的悲劇呢？我想是肯定的。同時(shí)，我也希望我們的時(shí)代沒(méi)有裝在套子里的人，沒(méi)有這樣的悲劇。
新生事物就像是新生的孩子，它的本身并無(wú)對錯，只要人們正確的引導與使用，它定能為我們的生活服務(wù)，我們?yōu)楹我獞囊恍┬∶《芙^它呢？
面對新生，面向未來(lái)。
新生事物的與糟粕作文 21
當今二十一世紀被人們稱(chēng)為是“科技時(shí)代”。從二十世紀九十年代初開(kāi)始，在經(jīng)濟全球化和信息技術(shù)革命的推動(dòng)下，世界開(kāi)始形成了一種以知識經(jīng)濟為基礎，以信息技術(shù)為主導的新的經(jīng)濟增長(cháng)模式�？萍奸_(kāi)始出現于各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域當中，它變得越來(lái)越廣泛，越來(lái)越接近人們的生活。在它的發(fā)展下，我們的生活也出現了許多的新鮮事物，但是，作為這些科技的擁有者，我們面對種種新生事物又有著(zhù)不同的'態(tài)度。
世人大多數都會(huì )保持著(zhù)接納它們，所謂世界若想進(jìn)步，則人們就要去接受這世間的新潮流。新陳代謝是人體內能量與物質(zhì)自我更新的過(guò)程，而我認為社會(huì )的發(fā)展也正如人體內新陳代謝運動(dòng)。正所謂芳林新葉催陳，流水前波讓后波，社會(huì )的發(fā)展正如舊去新來(lái)。瓦特改良蒸汽機后，將人類(lèi)帶入了“蒸汽時(shí)代”，也隨之大機器的工業(yè)基本取代了手工工業(yè)；互聯(lián)網(wǎng)作為第三次科技革命的產(chǎn)物，世界開(kāi)始出現信息化，它讓天各一方的兩人仿佛近在咫尺，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們可以在家里完成很多工作，既提高了人們的工作效率，又豐富了人們的生活。薩特曾說(shuō)過(guò)，如果試圖改變一些東西，首先應該接受許多東西。如果我們總是停滯不前，這世界也就永遠無(wú)法進(jìn)步。
當然，凡事都有另一面，查·艾霍特說(shuō)過(guò)，有些什么樣的思想就會(huì )有什么樣的行為。自古至今，社會(huì )里有著(zhù)先進(jìn)的思想，也會(huì )有落后的思想，落后思想往往與時(shí)代出現的新事物做抵抗，正如我們學(xué)過(guò)的課文《裝在套子里的人》中的別里科夫，膽小怕事，恐懼變革，仇視一切新鮮事物，想做一個(gè)純粹的現行制度的“守法良民”。在現實(shí)生活中有些人也是如此，安于現狀者，會(huì )討厭新事物；從動(dòng)蕩中走過(guò)來(lái)的人，不欣賞新事物；老邁之人，通常會(huì )反對新事物。他們總歸都有一個(gè)共性，就是吹毛求疵并詆毀新事物。
但我認為，時(shí)代在向前演進(jìn)，世界每時(shí)每刻都在變化之中，任何時(shí)候都不能用老眼光看待新事物，每個(gè)人都有著(zhù)自己的想法，擁護也好，反對也罷，新事物都會(huì )按照自身規律，不可阻擋地向前發(fā)展。因此，我認為每一個(gè)人都應該學(xué)會(huì )辨識新事物，認清新事物的成長(cháng)特性，自覺(jué)拋棄不正確的觀(guān)念，適應新形勢，張開(kāi)雙臂，擁抱新事物，做新事物的促進(jìn)派，而不是促退派。
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