靜靜的好好的活著(zhù)作文

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的靜靜的好好的活著(zhù)作文，希望能夠幫助到大家。

　　有些同學(xué)，有些朋友，有些親人，此際，會(huì )覺(jué)得這個(gè)人怎么老是一下子在，一下子又走了，見(jiàn)不著(zhù)身影了。坦誠地說(shuō)，這個(gè)人沒(méi)有“在”、“又走了”的問(wèn)題，他在，他一直在的呢。靜靜的生活著(zhù)，靜靜的工作著(zhù)，靜靜文藝夢(mèng)著(zhù)。

　　名人每日固有其看點(diǎn)(其實(shí)也不盡然，有時(shí)在一段時(shí)間內，甚至好幾年銷(xiāo)聲匿跡，甚至的甚至是從此人間蒸發(fā)了)，凡人天天也有看點(diǎn)，倒是多多不被人看見(jiàn)，被人忽略帶過(guò)，路過(guò)。

　　互聯(lián)網(wǎng)遷移進(jìn)來(lái)國中后，新聞媒體，尤要數躍躍善于找看點(diǎn)制作樂(lè )子的新聞媒體，我們國中的凡人看點(diǎn)，紛紛如雪的就被挖掘出來(lái)，例如有人近來(lái)竟然在公車(chē)上大便，有人從胱門(mén)里竟然拉出一條黃鱔，等等等等，好有看點(diǎn)滴、好不熱鬧呀。此外，凡人有一些，應該有好些真是好的看點(diǎn)，旨于曝光后讓世人由此催生出反想，不過(guò)國中的不少媒體們短視在找看點(diǎn)制作樂(lè )子，缺乏了廣泛地文明地疏導， 此后社會(huì )各種組成的整頓。因此，國內的很多問(wèn)題，根深蒂固的老難題，積弱難返，反而愈演愈烈。諸位也聽(tīng)了吧，公車(chē)上某些女人們依舊任由咸豬手們的胡作非為著(zhù)。還好，聽(tīng)講到，近年來(lái)，現在的女孩們學(xué)會(huì )了呼救。

　　若之過(guò)去我，是不這樣想的。

　　而今，那樣也沒(méi)有關(guān)系的，倘使一個(gè)人在人世間能夠靜靜的好好的活著(zhù)，周?chē)�的親朋好友知道他還在，知道他活著(zhù)工作旅游什么的，就夠了，足夠了。

　　但觀(guān)古今中外，浩瀚牛毛的民眾，當然在古代就不叫做民眾啰，皆如此，靜靜的過(guò)著(zhù)各自的人生，燃燒著(zhù)各自的生命，一天又一天，一年又一年，完了，一代又一代，完了，持續著(zhù)、持續著(zhù)，直至世界末日到來(lái)。據說(shuō)呢，美俄等國向像類(lèi)似地球的火星發(fā)射了“探索號”，寄望在世界末日到來(lái)的那天，從自我毀滅或者外侵毀滅的地球上，帶上最后的人類(lèi)移民到火星或其它行星上面去。

　　從前我，看著(zhù)隨年月、生存仍共摧殘著(zhù)的中老年人，在巷口里，在馬路上，在田里頭等地;一想，他們日子不長(cháng)了，過(guò)了就過(guò)了，仿佛，或者應該正經(jīng)地來(lái)說(shuō)，他們至此消失在了我們還活著(zhù)的世界上。確也在他們的親朋好友中，有人，有時(shí)，會(huì )在聊天時(shí)會(huì )談及過(guò)世的他們，會(huì )在上山燒香祭拜時(shí)會(huì )追想過(guò)世的他們;然而又是，漸漸，到后來(lái)，他們的親朋好友或也走了，日子久了，就不想了，不談了。自古至今，上至帝王，下至老百姓，無(wú)一例外，應然，帝王名流們所謂九流們的運氣會(huì )好了一點(diǎn)，但總歸后來(lái)的人是在往前走著(zhù)，生活著(zhù)。

　　每每想到這點(diǎn)，背后，心里頭，確確實(shí)實(shí)蕩漾起人生的絕望性悲哀，許有同我者，抑是自古來(lái)這樣自覺(jué)的人，不多，諸多諸多諸多的短視，好一句，“今朝有酒今朝醉”嘛。恰恰又是這“今朝有酒今朝醉”，似說(shuō)著(zhù)人生生命的經(jīng)過(guò)，不妨理解成這樣，靜靜的好好的生活著(zhù)，靜靜的工作著(zhù)，靜靜文藝夢(mèng)著(zhù)。你看，李白大仙很厲害的，算是半個(gè)哲學(xué)家，至少為一個(gè)思想家，并非什么孔老夫子，老子等人才是，不是這樣的。詩(shī)人也是思想家，然而他們多數是不自覺(jué)的思想家，按照錢(qián)鐘書(shū)先生等人的說(shuō)法，其評論大體轉述過(guò)來(lái)便為，那不是詩(shī)了。再者，我也想弱弱的問(wèn)，錢(qián)先生等人的詩(shī)毫無(wú)思想嚒，不會(huì )吧?詩(shī)在意境中呈現的是人的意，就有了思想，我誠然沒(méi)有誤解錢(qián)先生等人的意思，詩(shī)是不可成為思想的傳聲筒的，呵呵。近看木心先生，他提到的，然即中國詩(shī)到了戰國慢慢就有了概念，《離騷》者也;之后，概念，或謂之思想亦可的詩(shī)便從此多了起來(lái)，甚至好些詩(shī)詞到達概念的附屬物了。怪不得海子兄曾也對我說(shuō)，中國很難也沒(méi)有出現過(guò)“詩(shī)人的人”，在古希臘，到十八九世紀的歐洲天才紛紛降生，“詩(shī)人的人生”真的出現不少，那個(gè)情婦甚多，到希臘去爭取民主自由的拜倫好漢，便為一個(gè)，說(shuō)那句我們國中到今的文藝青年們多為只知道，“冬天到了，春天還會(huì )遠嚒”的海涅兄弟，便為一個(gè)。

　　實(shí)際上，靜靜的好好的生活著(zhù)，何嘗不是一種“詩(shī)人的人生”，只不過(guò)有的物質(zhì)至上，有的名利雙收，有的生活在精神世界，也有追求價(jià)值意義的人生。

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