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朱永通《教育的細節》讀后感
當品讀完一部作品后，你有什么總結呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的朱永通《教育的細節》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
朱永通《教育的細節》讀后感篇1
若干年前，我在朱永通老師的策劃約請下為大夏書(shū)系主編了三本關(guān)于“細節”的書(shū)，而今他親自操刀完成了《教育的細節》一書(shū)。收到贈書(shū)我便迫不及待捧讀，內心涌動(dòng)的情愫久久縈繞——永通老師直面教育現實(shí)中司空見(jiàn)慣的種種問(wèn)題，切中要害，思想深邃。書(shū)中沒(méi)有對宏大敘事的理論闡釋?zhuān)挥忻鎸σ粋�(gè)個(gè)教育細節的理性思考，既啟迪智慧，又滋養心靈，是追根溯源、探尋教育本質(zhì)不可或缺的“活的范本”。
教育無(wú)大事，細節見(jiàn)功夫。細節的力量在于捍衛常識。書(shū)中對很多教育細節的思考，喚醒了我們對常識的尊重和敬畏。閱讀品味中，我們會(huì )不自覺(jué)地和永通老師一同進(jìn)行深層次的拷問(wèn)，繼而反觀(guān)自身，或頷首稱(chēng)贊，或汗顏不已。如《潤澤的座位》一文中，他從女兒受傷的經(jīng)歷中發(fā)現了一個(gè)經(jīng)常被忽略的細節：如果班級學(xué)生數為奇數時(shí)，怎么安排那一個(gè)單獨的座位？在慣性思考中多是消極懲罰的答案，而福建清林小學(xué)卻把這樣特殊的座位變成了“表?yè)P的座位”。在鄭也夫先生《后物欲時(shí)代的來(lái)臨》中，我們看到了這一做法和“喜新厭舊”背后的理性分析：“追新”構成的適度刺激，變成了激勵學(xué)生的媒介，暗合了人性炫耀的本能，激發(fā)了潛在的正能量，體現了潤澤人性的價(jià)值和意義。
再如：公開(kāi)課借班上課時(shí)，面對陌生的學(xué)生如何進(jìn)行稱(chēng)呼？永通老師為我們介紹了教師的做法：在課前發(fā)給每個(gè)學(xué)生一張白紙（往往是一面已經(jīng)使用過(guò)的），讓學(xué)生對折起來(lái)，做成姓名牌，然后寫(xiě)上自己的名字，放在課桌的前面。
多么巧妙的舉措��！可是，日常我們有過(guò)這樣的思考嗎？有過(guò)類(lèi)似別具一格的舉措嗎？
更如《頭發(fā)上的教育學(xué)》，書(shū)中針對山東某學(xué)生因受不了學(xué)校要求其剪發(fā)而跳樓身亡的事件提醒我們不可忽略的兩個(gè)基本常識——一是面對“個(gè)案”事件，不要動(dòng)輒就把矛頭擴展到學(xué)校甚至整個(gè)教育的.抽象目標上。只有回到“具體問(wèn)題具體分析”的基本常識，才會(huì )于事有補，于人有益；二是對于學(xué)�！敖y一要求”的規范，我們要回到“人們認可的規范和他們合理的基本禮儀是有關(guān)系的”（馬克思語(yǔ)）這一基本常識上來(lái)思辨。這種對常識的捍衛，無(wú)疑能避免全民陷入唯恐天下不亂的“新聞化”狂歡。
細微之處多常識，細微之處藏卓見(jiàn)。捍衛常識，大而言之就是捍衛未來(lái)；小而言之，就是對規律和人性的尊重。
細節的力量在于理性的批判和建設�？v觀(guān)全書(shū)，永通老師以敏銳的視角不動(dòng)聲色地真實(shí)記錄了這些年他在教育界的所見(jiàn)所聞。審視之中難免憂(yōu)思，也不乏批判，但他不囿于一時(shí)情緒上的發(fā)泄和憤慨，更多的是客觀(guān)省察后的理性思辨。讓我們在“自我發(fā)現”的同時(shí)，還能增強“自我變革”的行動(dòng)力。如在《三個(gè)詞匯里的學(xué)校文化》中，他坦陳教育文化在包裝、差距和風(fēng)格上的誤區。尤其一針見(jiàn)血直指學(xué)校文化建設中的各種包裝，諸如照搬企業(yè)文化，有些校長(cháng)不惜重金包裝各種競賽，一路獲獎，還美其名曰是品牌打造；更如拼命向外尋找、胡亂堆砌建筑、標語(yǔ)、校訓，構建了諸多“空心文化”等現象……這些教育認知上的種種差距，讓管理者著(zhù)實(shí)汗顏。
而在《你有傳播意識嗎》中，永通老師又語(yǔ)重心長(cháng)地提醒管理者一定要注意三種傳播方式：一是鏡像傳播（包括圖片、文字說(shuō)明、視頻等）——切記要有原創(chuàng )意識和消毒意識。剔除有違教育原理或現代文明的元素；二是現象傳播（有些事情或事故在學(xué)校里發(fā)生的概率難以控制，具有一定的普遍性）——一定要堅守住一以貫之的原則和底線(xiàn)，避免死纏爛打后的麻煩；三是故事傳播——對學(xué)校里面發(fā)生的富有教育意義的事情應及時(shí)捕捉，提煉故事，助其成為美談，為學(xué)校加分。尤其是傳播工具的管理，如微信、QQ群等要規范化和藝術(shù)化管理，讓學(xué)校多一些正能量的故事，少些負面的事故。
類(lèi)似的思考和提醒比比皆是。在逼仄的教育現實(shí)面前，人性難免會(huì )在種種權衡中被迫萎縮。但是教育一定要直面現實(shí)的問(wèn)題，直面人性的善惡，不逃避，不偽裝。一味的批判會(huì )贏(yíng)得群情的回應，但這種非理性的情緒宣泄于事無(wú)補，于人無(wú)益。正如永通老師倡導的“一厘米之變”——“從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的‘習慣無(wú)意識’，積少成多，就能引發(fā)更大的改變�！钡拇_如此，在仰望星空的時(shí)候，我們更需要關(guān)注的是建設之路如何根植素樸的大地，哪怕有暫時(shí)的彎路，但拐角處總有會(huì )有驚喜，有亮光，哪怕很微弱。微，也是一粒種子，一份力量，一種希望……
永通老師在《教育的細節》一書(shū)后記中說(shuō)：一本書(shū)物理意義上的重量輕如鴻毛，但“化學(xué)反應”意義上的重量卻有無(wú)窮的意味。豈止如此呢？于他，或許只是個(gè)體的“精神側影”，但于讀者而言，這種潛藏的富足卻是一種莫大的“正向力量”，它如精神暗夜里“自明的火種”（張文質(zhì)語(yǔ)），將鼓舞千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我不斷匍匐前行。
朱永通《教育的細節》讀后感篇2
暑假里拜讀朱永通先生新作《教育的細節》，感觸尤深。它是深入教育現場(chǎng)多年觀(guān)察和思考的結集，“散發(fā)著(zhù)親切的泥土氣息”。這部作品是一個(gè)獨立教育研究者在常識的框架內的平實(shí)述說(shuō)，說(shuō)出了教育的本質(zhì)，是以敏銳的眼光，透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育，什么是好的學(xué)校，什么是好的教師，感受一種“夢(mèng)在遠方，路在腳下”的平靜和力量。整本書(shū)沒(méi)有高深的理論，拋卻新潮的術(shù)語(yǔ)，矚目于教育的小事、細節，帶你抵達教育現場(chǎng)，為教育做最真實(shí)、深刻的“側寫(xiě)”。
感觸最深的是書(shū)中“教育中的習以為�！边@個(gè)章節。第120頁(yè)，朱先生借引意大利人洛利斯馬拉古齊（Loris Malaguzzi）的名詩(shī)《其實(shí)有一百》，質(zhì)問(wèn)孩子的九十九種語(yǔ)言哪里去了？
孩子是有一百組成的。
孩子有一百種語(yǔ)言，一百只手，一百個(gè)念頭，一百種思考問(wèn)題的方式，還有一百種聆聽(tīng)問(wèn)題的方式，驚訝和愛(ài)慕的方式。
一百種歡樂(lè )，去探索，去發(fā)現；一百個(gè)世界，去發(fā)明；一百個(gè)世界，去夢(mèng)想。
孩子有一百種語(yǔ)言，一百、一百、再一百，但被偷走了九十九。
學(xué)校和文明，將孩子和身心分離。
他們告訴孩子，不需用手操作，無(wú)須用腦行事，只要聽(tīng)，不必說(shuō)，理想世界不必伴隨快樂(lè )……
他們要求孩子，去發(fā)現只存在的世界，在孩子一百個(gè)世界中，他們偷去了九十九。
朱永通先生指出：“我們習以為常的教育行為，也極有可能存在諸多可怕的盲區，比如，無(wú)視過(guò)程，無(wú)視原理，無(wú)視他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細節中滅失了學(xué)生的天知，我與此有著(zhù)很深的共鳴。在2013年第8期《教育新理念》我曾經(jīng)撰有《語(yǔ)文課堂：教師引導拒絕先入為主》一文，剖析教師本位先入為主的.傳統教學(xué)模式是如何形成的，指出首要原因是緣于對兒童的誤讀——兒童是什么？“語(yǔ)文界先入為主派的教師用他們的教學(xué)行動(dòng)確認兒童就是一張白紙。兒童天生應該什么都不知道，一切問(wèn)題理應由老師先來(lái)發(fā)問(wèn)。那么，兒童真的是一張白紙么？”
其實(shí)，兒童天生會(huì )學(xué)習，兒童的學(xué)習力幾乎與生俱來(lái)�？墒�，對兒童的誤讀使得教育者對此視而不見(jiàn)。面對這樣的窘態(tài)，《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》會(huì )刊主編李紅云曾撰文呼喊：“哪一個(gè)孩子生下來(lái)，對世界不是睜著(zhù)一雙好奇的大眼睛呢？哪一個(gè)孩子不是急切地想探索未知的世界呢？是誰(shuí)把孩子的求知欲望銷(xiāo)減了？是誰(shuí)把孩子的求知火苗撲滅了？”
回想起傳統的語(yǔ)文課堂：使用精美的語(yǔ)言導入新課，解讀文本由教師率先發(fā)問(wèn)，迫使學(xué)生跟進(jìn)。教師上課講究起勢、勾連、承轉、收合，教學(xué)預設程式化，追求教師表演嚴絲合縫、至臻至美，“三維目標”精準達成，師生課堂表現常�！熬始姵省�。這類(lèi)課堂，教師課前對教學(xué)設計往往苦心孤詣，對文章內容、特色已然凝練概括，對作者生平、寫(xiě)作動(dòng)機更是反復推敲，課堂上只幾下“蜻蜓點(diǎn)水”，便極為輕巧地“幫助”學(xué)生清除了閱讀障礙，省時(shí)、高效、創(chuàng )境、激趣，一舉數得，教師顯得游刃有余，學(xué)生的學(xué)習也似乎順順利利。但這樣的課堂真的可取嗎？2011新版《語(yǔ)文課程標準》（部頒）明確指出：“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達，充分激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識和進(jìn)取精神”，“語(yǔ)文課程要積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，“語(yǔ)文教學(xué)中，內容的確定、方法的選擇、評價(jià)方式的設計，都應有助于新型學(xué)習方式的形成”。顯然，新的語(yǔ)文教育思想并不支持這種課堂上以教師為本位，強調教師引導先入為主的做法。但是，現實(shí)中我們發(fā)現，以教師引導先入為主為范式的教師本位課堂在當今小語(yǔ)界的教學(xué)中仍比比皆是，是主流的教學(xué)樣式。為何遲遲不見(jiàn)變革？教師本位課堂，以及教師在小語(yǔ)課堂上先入為主的引導底氣從何而來(lái)？
現在讀讀朱先生的作品，我發(fā)現，這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也體現了很多老師，平時(shí)對一些教育細節的忽視，其中包括對兒童的仔細觀(guān)察，漸漸的導致自己累積了一些教育的“惡習”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實(shí)是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時(shí)候取決于對細節的觀(guān)察與領(lǐng)悟！
朱永通《教育的細節》一書(shū)共五輯——“活在觀(guān)念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習以為�！薄斑^(guò)有思考的較教書(shū)生活”，文字雖很樸實(shí)，卻正如網(wǎng)絡(luò )評論的那樣“能穿透靈魂、體現育人智慧”，確實(shí)是一本教育界的好書(shū)。
朱永通《教育的細節》讀后感篇3
這些天讀了朱永通《教育的細節》一書(shū)，這本書(shū)從五個(gè)部分敘述——“活在觀(guān)念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習以為�！薄斑^(guò)有思考的較教書(shū)生活”，文字樸實(shí)、真摯，正如網(wǎng)絡(luò )評論的那樣“能穿透靈魂、體現育人智慧”，是一本關(guān)于教育的有價(jià)值值得閱讀的好書(shū)。其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活事例給這本教育學(xué)專(zhuān)著(zhù)贏(yíng)來(lái)了很多的吸引力，讓工作在教育一線(xiàn)的我產(chǎn)生種種共鳴，作者對我們教育一線(xiàn)中看似平常的現象的深度解讀讓人敬佩，更受其感染愿做那個(gè)1厘米的改變者。
在看到《一厘米之變》這一章節時(shí)，前引中的這幾句話(huà)覺(jué)得說(shuō)得特別好：堅持一厘米之變，即從能改變的地方開(kāi)始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰了習以為常的教育行為中反教育的“習慣無(wú)意識”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
教育改革悠悠萬(wàn)難，細思量，并非“頂層設計”不夠美妙亦非推廣力度跟不上，而是再鏗鏘的改革步伐，幾無(wú)例外要止步于觀(guān)念性的“習慣無(wú)意識”。常聽(tīng)人說(shuō)，我們不能改變這個(gè)世界，就改變自己。事實(shí)上，改變自己，也就間接改變了這個(gè)世界，因為我們每個(gè)人都是這個(gè)世界的一分子。但改變自己，談何容易！每個(gè)人都活在觀(guān)念性的“習慣無(wú)意識”里，對太多太快的改變，有平天生的恐懼感，抵制是出于自我保護的必然反應。所以，古人概嘆：江山易改，本性難移。好在是“難移”，而非不能移。古人所嘆之“難”，一則難在看見(jiàn)自已需要改變的地方，這需要自覺(jué)和反思；二則難在找到改變自已的恰當方式，這需要智慧和堅持。作為整日忙碌的教育工作者，尤其是一線(xiàn)教師，能在一地雞毛式的工作中，覺(jué)察到一個(gè)個(gè)看似很小的`教育行為，可點(diǎn)滴積累并逐步成為難解的大問(wèn)題，對于我個(gè)人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍天。
《潤澤的座位》，讓我知道不讓任何一個(gè)學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”，應成為每一個(gè)教師的基本素質(zhì)一，個(gè)老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱(chēng)、多大的榮譽(yù)，而是如何做到對人性充分的關(guān)注、理解和呵護，并幾十年如一日在“瑣細”的工作中為每一個(gè)孩子的未來(lái)累積美好的態(tài)度。有時(shí)候，評價(jià)一個(gè)教師是否是好教師，從他對待教室里那個(gè)“特殊座位”的態(tài)度和方式，就可以一眼看出來(lái)，因為作為教育者，若不理解座位背后學(xué)生微妙的心靈世界，則其與教育相隔的距離，不知要多出座位多少倍。這或許就是細節的力量。
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