非寧靜無(wú)以致遠作文
在學(xué)習、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家整理的非寧靜無(wú)以致遠作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
非寧靜無(wú)以致遠作文1
“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，人生如此，學(xué)習亦如此。要想將學(xué)習學(xué)得透徹、精細，就必須靜下心來(lái)感受知識的奇妙，感受遠方的安寧。
“焦躁”是當代中學(xué)生的通病，繁重的課業(yè)負擔，父母老師的殷切盼望，加上每個(gè)人與生俱來(lái)的對成功的渴求，使得大多數學(xué)生總想著(zhù)一步登天，對自己的實(shí)力過(guò)于樂(lè )觀(guān)，而實(shí)際上學(xué)到胸中的知識卻難有幾分。急功近利幾乎是每一個(gè)的天性，而現實(shí)與生活卻迫使我們搓掉這幾分銳氣，以平和的心態(tài)學(xué)習。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后很快從大眾的視野中消失，潛心創(chuàng )作新作；卡梅隆在推出轟動(dòng)一時(shí)的.電影《泰坦尼克號》之后，靜心籌備多年，終以一部《阿凡達》享譽(yù)全球；宋濂靜心苦學(xué)多年而“卒或有所聞”……偉人正因懂得追求寧靜而成功，而學(xué)習也只有腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)才能學(xué)有所成。
學(xué)習的態(tài)度總是關(guān)系到學(xué)習的成效�！熬o行無(wú)好步”、“欲速則不達”這樣的句子比比皆是，因此在那一句“慢工出細活”的一個(gè)“慢”字里，我們想要的，究竟是怎樣的細活就顯得尤為重要。是學(xué)后即忘還是學(xué)以致用？是為一世繁華，集功名利祿與一身，還是在復雜的世界里做一個(gè)簡(jiǎn)單的人？這終歸是我們自己的選擇。無(wú)論是“三十功名塵與土”還是“一蓑煙雨任平生”，學(xué)海無(wú)涯，人有竟時(shí)，生命到最后，都歸于平淡。倒不如一開(kāi)始便懷揣一顆平和之心，沉著(zhù)面對一切。
林徽因曾說(shuō)：“真正的寧靜不是避開(kāi)車(chē)馬的喧囂，而是在內心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊�！睂庫o是由內而外散發(fā)出來(lái)的，并不是終日閉關(guān)苦讀，而是即使置身鬧市，心中也能為學(xué)習留一片清凈。人生沒(méi)有捷徑，學(xué)習更沒(méi)有捷徑，只有淡定而學(xué)，才能事半功倍。陶淵明晚年歸隱田園，醉心農耕。首先，他擁有“清歡”的生活態(tài)度，才會(huì )發(fā)現自然的美好，才會(huì )在當時(shí)動(dòng)蕩的朝局中隱世而居，才會(huì )創(chuàng )作出諸多對后世影響極深的佳作。在清晨的初露與朝陽(yáng)中感受自然的奇妙，在山間的鳥(niǎo)鳴與花語(yǔ)中尋求心靈的安寧，在云淡風(fēng)輕之中學(xué)到人生的真正意義。
“三千年讀史，不外功名利祿。九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園�！蹦蠎谚诙嗄晏剿髦蠼K于發(fā)出了對人生的感慨。與其深陷“臨考綜合癥”而焦慮不安，不如找回最初的寧靜，讓寧靜不僅僅成為我們的一種態(tài)度，更是成功路上一塊堅實(shí)的墊腳石，終有一日能夠開(kāi)出燦爛的花。
絢爛之極，歸于平淡。
非寧靜無(wú)以致遠作文2
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì )后便消失在大眾的視線(xiàn)，安靜創(chuàng )作新作品。
在我看來(lái)，莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居山洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環(huán)境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。
非寧靜無(wú)以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內心安寧之人。
林徽因曾說(shuō)：“真正的'寧靜不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在內心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊�！币蚨嬲膶庫o是內心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能于車(chē)馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧靜之所。
前段時(shí)間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數人疲困的心，可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來(lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現時(shí)，不懂得如何退居深處，如何來(lái)保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。
與她不同的是，紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著(zhù)作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國學(xué)大師”季羨林一直認為自己只是一個(gè)普通人；楊絳先生從不開(kāi)作品交流會(huì )，永遠都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì )。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？
反觀(guān)當今，當郭敬明充滿(mǎn)早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí)；當韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí)；當當時(shí)明月的著(zhù)作爆棚時(shí)；當馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí)，誰(shuí)能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。
讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會(huì )上。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開(kāi)出花來(lái)。
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