真諦作文（通用5篇）

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的什么的真諦作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　真諦作文1

　　有人說(shuō)，人生如花，又花開(kāi)就有花落；有人說(shuō)，人生如潮，有潮漲就有潮退；有人說(shuō)，人生如路，有平坦就有曲折。面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓我們擷一縷陽(yáng)光上路，讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)心房。而陽(yáng)光究竟是什么呢？下面就讓我來(lái)解讀吧。

　　恬靜淡薄是一縷陽(yáng)光，“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠地自偏�！痹陔s草叢生的田間小徑上陶淵明抗一把鋤頭，攜一片月色，哼著(zhù)曲子向我們走來(lái)。一個(gè)神采飛揚的農夫！一個(gè)歸去來(lái)兮的詩(shī)人！既是“富貴非人愿，離鄉不可期”那就用東籬恣肆的菊花點(diǎn)綴質(zhì)樸的花園。那就用南山繚繞的云霧描摹心中的`桃園�！吧贌o(wú)逅俗韻，性本愛(ài)丘山”，哪管五斗米，何惜彭澤生！我且植杖耘籽把酒，賞菊度此生……于是，陶淵明沐浴在恬靜淡泊的陽(yáng)光中受后人敬仰！

　　樂(lè )觀(guān)曠達是一縷陽(yáng)光�！按蠼瓥|去浪淘盡。千古風(fēng)流人物”，峨冠博帶的詩(shī)人佇立在波濤洶涌的江邊，此時(shí)詩(shī)人的波瀾是否也如這浩蕩的江水�！皝y石穿空，驚濤拍岸？”人生變幻，仕途達人，命運的航船怎由你執舵揚帆？因禁被貶，流放監管，像一顆棋子游走于楚河漢界的邊緣！悲傷吧，絕望吧！沒(méi)人會(huì )嘲笑你不夠勇敢。然而你卻一路風(fēng)塵，一路歡歌！“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興！”唱得淋漓舒暢；“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人”，唱得自足歡喜；“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”，唱得豪邁激昂……“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行！”于是，東坡沉浸在樂(lè )觀(guān)曠達的陽(yáng)光中千年生輝！

　　仰望歷史的陽(yáng)光，俯觀(guān)多彩的人生。生命如大海，沒(méi)有暗礁就難以激起美麗浪花‘人生如瀑布，沒(méi)有暗礁就不會(huì )沖出壯觀(guān)的氣勢。跋涉于人生風(fēng)雨中的我們，也別忘了給自己一縷陽(yáng)光，一縷自信的陽(yáng)光，一縷追求的光，一縷充滿(mǎn)朝氣的青春之光。

　　真諦作文2

　　永不放棄，追求美好未來(lái)；勿忘初心，活出生命本色。

　　我曾看過(guò)很多的演講，也曾被很多的演說(shuō)家們所感動(dòng)，但都沒(méi)有像今天這般來(lái)得強烈，來(lái)的震撼。大抵是因為力克·胡哲他站在那兒就已經(jīng)讓我覺(jué)得很震驚了。

　　我無(wú)法想象他的曾經(jīng)，無(wú)法想象過(guò)去那些個(gè)年頭他都是怎樣度過(guò)的，才能成就今天的他能笑著(zhù)面對自己的他。毫無(wú)疑問(wèn)，今天的他是成功的，他的人生也是成功的，就憑他能在這么多人面前演說(shuō)就足以證明了。他是一位堅毅的成功者，沒(méi)有四肢，沒(méi)有健全的身體，但是他有著(zhù)強大的人格，自信的靈魂。他的不幸，他的缺陷，他的苦難成就了他。

　　他也是一位成功的.演說(shuō)家，他的一字一句都能引起我靈魂深處的強烈共鳴。大概就像他所說(shuō)的那樣吧，他也曾遭受的苦難，他也明白痛苦和眼淚的滋味吧。所以他會(huì )說(shuō)出那樣振奮人心的話(huà)，“當你失敗的時(shí)候怎么辦呢？”“再?lài)L試�！本褪且驗樗�的經(jīng)歷所以他才懂得人生的真諦，生命的意義，他才懂得怎樣去生活怎樣去過(guò)好人生。

　　我們還不懂得是因為我們從來(lái)未思索過(guò)人生，從來(lái)沒(méi)有思索過(guò)生命的意義何在，活著(zhù)是為了什么？學(xué)習又是為了什么？只是順應父母的要求嗎？這么漫長(cháng)的人生路，難道我們要日漸消沉，抑或是在社會(huì )的繁華中迷失了自我。

　　以前的我也曾迷茫過(guò)，也曾想過(guò)放棄學(xué)業(yè)，可能只是因為一次不理想的考試成績(jì)，面對老師的疑惑家長(cháng)的詢(xún)問(wèn)同學(xué)們說(shuō)不出感覺(jué)的目光，就已經(jīng)讓我感到崩潰了，讓我有種感覺(jué)我是不適合學(xué)習的。覺(jué)得自己根本就學(xué)不好，努力學(xué)也學(xué)不好，不如就干脆放棄，其實(shí)這也是大多學(xué)生的心理常態(tài)。

　　一次的失敗就否認了自己的全部，否認了自己的未來(lái)，不應該的。我們應該永不放棄，永不止步，永不停留，這才是人生的真諦。

　　是否還記得你本來(lái)的樣子，是否還記得我們學(xué)習的初衷。我們本來(lái)純凈如稚子，會(huì )微笑的對待每一個(gè)人我們禮貌寬容，我們是為了自己的夢(mèng)想和希望，為了家庭和父母所付出的努力，為了未來(lái)搏個(gè)好前途，為了國家所對我們的培育，這才是我們學(xué)習的初衷。

　　很多人都忘了，物欲橫流的快節奏生活時(shí)代，越來(lái)越多的新奇事物會(huì )讓我們的心變得浮躁，變得不安。物欲橫流的快節奏生活時(shí)代，越來(lái)越多的新鮮事物會(huì )令我們的心變得浮躁，變得不安。我開(kāi)始厭煩學(xué)校，厭煩學(xué)習，一成不變的生活讓我感到壓抑，越來(lái)越多的功課讓我感到壓力大，與同學(xué)之間越來(lái)越大的差距，更是令人心塞。有了更感興趣的新鮮事物，對學(xué)習也就不那么上心了。

　　但是聽(tīng)過(guò)力克·胡哲的演說(shuō)之后，我才發(fā)現自己的想法和行為都錯的有多離譜，這完全是在消磨時(shí)光，虛度年華，迷失自我，浪費生命。

　　現在的我們正青春，正朝氣蓬勃，就應該懂得人生的真諦——永不放棄，追求美好未來(lái)；忘初心，活出生命本色。

　　真諦作文3

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋；如果你失去了文明，那你就徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了每個(gè)人、人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用有：一是追求個(gè)人道德完善，二是維護公眾利益、公眾秩序。

　　說(shuō)到文明禮儀，我想到清朝時(shí)候的一個(gè)故事：大臣李鴻章出使俄國，在一公共場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的就會(huì )影響國家榮譽(yù)。而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍就會(huì )對民眾亦有莫大的影響。為什么這樣講呢？相信有的`同學(xué)到了歐洲和日本，就會(huì )有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這件小事。只要亮起紅燈，縱使一輛車(chē)也沒(méi)有，外國人也絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)：在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚地闖紅燈呢？這就是社會(huì )的氛圍的力量所在。但再想想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？

　　同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀新世代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現，要讓他活躍在我們的生活當中，讓文明無(wú)處不在，我們要爭做文明的小主人，讓文明與我們同行。

　　真諦作文4

　　“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”。這是中國三歲小孩都會(huì )背的《三字經(jīng)》中的一句話(huà)，中國家長(cháng)從小就教導孩子孝敬。那么，孝是什么呢？

　　孝是舍小家為大家。南宋著(zhù)名抗金勇士岳飛。一身俠膽，武藝高強，并且十分孝順母親。但是在國家危難面前他仍選擇為國抗敵。他舍棄了母親，妻兒，在臨行前對母親三磕頭說(shuō)：兒子不孝，無(wú)法陪伴在您身邊，無(wú)法讓您享受天倫之》…未等他說(shuō)完，岳母打斷道：為國征戰，已為孝矣。在他背后含淚刺下了：“精忠報國”四個(gè)字。是啊，這四個(gè)字是岳母對他最大的期望，是岳母對他心中的那份孝意的最大肯定，雖不能常伴在家人身側，但為國征戰，保衛天下黎民蒼生，這就是最大的孝敬了。孝的真諦是舍小家為大家。

　　孝的真諦是勤謹踏實(shí)，善待父母�！犊兹笘|南飛》中，剛剛成婚不久的丈夫常年在外，妻子劉蘭芝和婆婆在家。劉蘭芝不僅承擔洗衣做飯，伺候婆婆。還要每月織布以維持家用。即使婆婆多番指責與不滿(mǎn)，劉蘭芝仍辛苦織布，辛勤操持家務(wù)，最終仍免不了被休回家的悲慘結果。即使是在崇尚孝道的古代，劉蘭芝也已然是尊孝的代表。她一個(gè)人撐起家里家外，只是因為她心中的那份孝意。孝的'真諦是勤謹踏實(shí)，善待父母。

　　孝的真諦是不為強勢，堅持侍奉親人�！蛾惽楸怼分欣蠲苌钋榈貙�(xiě)出自己無(wú)法不侍奉祖母的原因，及時(shí)上表的人是皇帝，當他說(shuō)“臣侍湯藥，未曾廢離”時(shí)；當他說(shuō)“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”時(shí)；當他說(shuō)“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終老”時(shí)，即使是冷酷的皇上也為之感動(dòng)，這就是孝的力量，感天動(dòng)地�；噬峡戳吮砦暮蟠鬄楦袆�(dòng)，便同意了李密的請求，并在后來(lái)重用他。如若李密是一個(gè)不顧家庭的人皇上大概也不敢這么重用他吧。孝讓李密在強勢的皇上面前不妥協(xié)。孝的真諦是不畏強權，不改初衷，堅持要侍奉親人。

　　岳母刺字，劉蘭芝侍奉婆婆，李密上表。這幾件事都讓我們感受到了“孝”，可這幾件事體現的孝又不完全相同，孝的真諦到底是什么呢？是岳飛舍小家為大家嗎？是劉蘭芝的親近侍奉婆婆嗎？是李密的陳情上表，不改初衷嗎？都是。

　　孝，讓他們更加高大。讓我們懷著(zhù)孝心去探尋孝的真諦。中華泱泱五千年孝之真諦不能忘！

　　真諦作文5

　　巴金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："友情是生命中的一盞明燈，離開(kāi)它，生命就沒(méi)了光彩，離開(kāi)它，生命就不會(huì )開(kāi)花結果。"確實(shí)，友誼在短暫的一生中染出人生的五彩繽紛。

　　我和A君和B君從四年級已經(jīng)是形影不離的摯友，五年級的時(shí)候，我們就約定無(wú)論誰(shuí)值日，都會(huì )等對方。這一天，是A君值日，我和B君一邊嬉戲，一邊等待，直到值日生們作完值日工作，大家都走了，我才收拾東西，結果稍遲了一些，A君和B君先行一步，我追上去拍了一下A君的肩膀，也許是自己用力過(guò)猛了點(diǎn)，她就以為我挑畔她，故意拍她，就對我展開(kāi)"攻勢"。兩人你推我攘，你來(lái)我往，誰(shuí)也不肯罷手，最后，我"技不如人"向對方"投降"。當時(shí)，心繃得緊緊的，鼻子一酸，不爭氣的眼淚就好像斷線(xiàn)的珍珠落下來(lái)。我孤獨地一聲不吭地走著(zhù)。A君和B君卻若無(wú)其事地聊天。此時(shí)此刻，我非常非�？释鸅君能在我身邊安慰我，陪伴我，但是她似乎忽略了我的存在，仍然與A君談笑風(fēng)生地走著(zhù)。難道我倆之間四年的友誼在一瞬間蕩然無(wú)存難道這全是我的錯難道"君子之交淡如水"指我倆之間的情誼我不敢相信�？蛇@一切都是鐵錚錚的事實(shí)呀！我多么想這只是一場(chǎng)虛幻的惡夢(mèng)。

　　我和A君冷戰了兩天，而B(niǎo)君則不遺余力地做中間人。在這短短的兩天，我想了很多很多，我知道兩人吵架誰(shuí)也不能推卸責任，我不能讓昔日的一切美好只能在記憶中尋覓。我不能讓我們的友誼猶如"雪人"——太陽(yáng)出來(lái)就溶化。

　　星期六，也就是我們冷戰的第三天，班上很多同學(xué)相約一起去跑步，我和A君也去。那天本來(lái)約好的時(shí)間是6：30，但我5：30就起床了，我在康樂(lè )路路口遙望A君家的.方向，我在腦海里已經(jīng)鋪好兩人重修舊好的道路，為何仍不見(jiàn)A君的身影呢她已經(jīng)去了嗎怎么現在還不見(jiàn)我急得直跺腳。過(guò)了一會(huì )兒，A君終于出門(mén)了，我躲在一旁，塑造了一個(gè)十分湊巧的機緣與她結伴同行。之前我想好的道歉話(huà)全派不上用場(chǎng)，因為熱情是灌溉友情之樹(shù)的露水和陽(yáng)光。

　　經(jīng)一事，長(cháng)一智，我完全懂得了要贏(yíng)得友情，要主動(dòng)把自己的友愛(ài)奉獻出來(lái)，不要一味企求和等待別人送來(lái)友情。要主動(dòng)才能握緊友誼之手。英國哲學(xué)家培根有句名言："如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩份快樂(lè )；而你如果把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁。"愿你早日找到正真的摯友。

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