- 謙虛的智慧作文 推薦度：
- 驕傲與謙虛作文 推薦度：
- 謙虛的作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
關(guān)于謙虛的作文（精選20篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于謙虛的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
謙虛的作文 1
《周易》中說(shuō)：“人道惡盈而好謙” ，《尚書(shū)》里有“滿(mǎn)招損，謙受益”。亦有國外學(xué)者說(shuō)：一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的�？梢�(jiàn)，凡智者，無(wú)一不是虛懷若谷、謙虛謹慎者。
著(zhù)名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問(wèn)一樣為人所稱(chēng)道。一次，正在創(chuàng )作電視連續劇《圍城》的編劇孫雄飛和導演黃蜀芹就此劇改編的有關(guān)問(wèn)題請教錢(qián)鐘書(shū)。談話(huà)中，孫雄飛向錢(qián)鐘書(shū)及其夫人楊絳討要他們的菱并請簽名題字。錢(qián)鐘書(shū)攤開(kāi)《圍城》一書(shū)，將毛筆微蘸墨汁，微笑著(zhù)對孫雄飛說(shuō)：“我稱(chēng)你為兄吧！”孫飛雄手足無(wú)措地連說(shuō)：“不不不！”可錢(qián)鐘書(shū)已經(jīng)飛快地在扉頁(yè)寫(xiě)上了”雄飛兄存覽”五個(gè)字，并說(shuō)：“這作為我們一段文字之交的紀念吧！
謝覺(jué)哉說(shuō)過(guò)：“一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛�！币粋�(gè)人的品格與其所擁有的知識是成正比的，要想成為智者，則必須要做到的就是謙虛。
即便如牛頓這樣的偉人也在臨終前這樣說(shuō)：“不要說(shuō)我是偉人，我不知道世人真正的是怎樣看我，我自己只覺(jué)得好像是一個(gè)在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾只光亮的貝殼。但真理的大海在我眼前還未被認識，被發(fā)現哩�！蓖ｎD片刻，他又說(shuō)：“如果說(shuō)我比笛卡兒看得遠些，那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故�！�
真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。一個(gè)人只有了解得越多，他才會(huì )認識到自己知道得越少。這是一條千古不變的規律。
有智慧的人，不一定位高權重，叱咤風(fēng)云，相反恰恰有些高高在上的人，總是目中無(wú)人，眼高手低，傲氣十足，這樣的人非但談不上謙虛，連做人的基本道理都不懂，簡(jiǎn)直就是人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中產(chǎn)生的'垃圾。
而真正的智慧者，卻經(jīng)常以一個(gè)普通的態(tài)度出現在你的面前，這時(shí)候你甚至不知道面前這位看似普通的朋友就是一個(gè)冷靜察世，謙虛謹慎的知己，淡泊名利，從不去做一些為人所不齒的事情，這才是智慧者的本色。
謙虛并不是懦弱，謙虛亦非等同于軟弱。戰火紛飛時(shí)、唇槍舌戰中、激烈角逐時(shí)，謙虛意味著(zhù)落后、失��！“對驕傲的人不要謙遜，對謙遜的人不要驕傲！”與傲慢無(wú)禮者接觸也不需謙虛，因為你的謙虛只能換來(lái)他的鄙夷！
厚德載物，惟有謙虛才能養成誠懇待人、虛懷若谷的品質(zhì)；惟有謙虛才能讓自己身處順境看見(jiàn)陰影，身處逆境看到光明；唯有謙虛才能雕琢出自然豁達、睿智聰慧的人性之美！
謙虛的作文 2
“哦，天哪！您就是偉大的法拉第先生！”“不，”法拉第先生糾正說(shuō)，“我是平凡的法拉第�！庇腥嗽鴨�(wèn)愛(ài)因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦的學(xué)習呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦拿來(lái)一張紙和一支筆，在紙上畫(huà)了一個(gè)大圓與小圓后說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里，可能使我懂得比你略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識是無(wú)邊無(wú)際的。對于小圓，它的周長(cháng)小，給予未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的`這一周長(cháng)大，所以他更感到自己未知的東西多，會(huì )更加努力地去探索�！�
“虛心竹又低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，每個(gè)人都要養成一個(gè)虛懷若谷的胸懷。謙虛謹慎，戒驕戒躁，用有效的時(shí)間去探求更多的知識空間。謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，這才是最平凡，而又最深刻的道理。謙虛不僅是一種美德，更是一種人生的智慧，是一個(gè)建功立業(yè)的前提和基礎。不論自己從事何種職業(yè)，擔任什么職務(wù)，只有謙虛謹慎，才能保證不斷進(jìn)取的精神，才能增長(cháng)更多的知識與才干，因為謙虛謹慎的品格，能夠幫助你看到自己的差距，永不自滿(mǎn)。謙虛可以使人能冷靜的傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和批評，謹慎從事。驕傲自大、滿(mǎn)足現狀、止步不前、主觀(guān)武斷，輕則個(gè)人受到損失，重則會(huì )使學(xué)業(yè)半途而廢。謙虛謹慎的品格，還能使一個(gè)人面對成功榮譽(yù)時(shí)不驕傲，把它視為一種激勵自己繼續前進(jìn)的力量，而不會(huì )陷在成功和榮譽(yù)的喜悅中不能自拔，把榮譽(yù)當成包袱背起來(lái)，沾沾自喜與一得之功，不再進(jìn)取。謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品質(zhì)。自古以來(lái)，還有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”等。事實(shí)也正是如此，沒(méi)有任何人能夠有驕傲的資本，因為任何一個(gè)人，即使他在某一方面在意很深，不能說(shuō)他完全精通，徹底研究全了。
“生命有限，知識無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空，所以誰(shuí)也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前、趾高氣揚。如果是那樣的話(huà)，則很快被他人趕上，被后人超過(guò)。記住——謙虛是向上的車(chē)輪，學(xué)會(huì )謙虛。
謙虛的作文 3
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)，生活中，謙虛使人進(jìn)步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認為自己達到了飽和狀態(tài)，無(wú)需進(jìn)步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點(diǎn)空間。這樣，才能源源不斷的一直進(jìn)步。
畫(huà)家齊白石，有一次看到他的的一張畫(huà)畫(huà)得不錯，便向其借過(guò)來(lái)臨摹，他的驚訝無(wú)比，齊白石說(shuō)：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差�！彼穆�(tīng)后，對老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。
就像《師說(shuō)》里所說(shuō)的“不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就算是偉人，也有不可避免的缺點(diǎn)，就像齊白石，他不因為他是畫(huà)家而感到高人一等，也不因此就驕傲自滿(mǎn)，相反，他反而臨摹其的畫(huà)，可見(jiàn)齊白石對畫(huà)的熱愛(ài)及其謙虛的學(xué)習態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫(huà)才會(huì )被人們流傳至今，被人們贊譽(yù)。
紅軍長(cháng)征期間，朱德曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)贊揚紅軍不怕辛苦的'精神，毛主席看過(guò)后，指出詩(shī)中的幾處不足之處，朱德聽(tīng)后，虛心請教毛主席，并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱(chēng)贊，也認為比原來(lái)的大有進(jìn)步。
曾帶領(lǐng)紅軍踏過(guò)十萬(wàn)五千里的朱德總司令，仍然抱著(zhù)謙虛的態(tài)度有了錯誤及時(shí)改正，并對他人的指導虛心請教，使自己的寫(xiě)作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。
人無(wú)完人，沒(méi)有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對人態(tài)度，只會(huì )讓自己向后退。千萬(wàn)不要認為自己處在飽和狀態(tài)，這樣永遠都不會(huì )進(jìn)步。給自己的發(fā)展留一點(diǎn)空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識，何樂(lè )而不為呢?-
偉人都能做到虛心學(xué)習的態(tài)度，更何況我們普通人呢?取他人的長(cháng)處補自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學(xué)習過(guò)程中，都給自己留下進(jìn)步的空間，日積月累，就能有更大的進(jìn)步。
謙虛使人進(jìn)步，我們要為自己留一條縫隙，為進(jìn)步留一點(diǎn)空間。
謙虛的作文 4
“一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的�！笔郎戏彩怯姓娌艑�(shí)學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無(wú)一不是虛懷若谷，謙虛謹慎的人。
受世人崇敬的周恩來(lái)，一生謙虛謹慎，平易近人，身為總理雖日理萬(wàn)機、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上�？疾�，與電影演員們會(huì )面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧!”可他回答說(shuō)：“如果我寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)我一生中的錯誤，讓活著(zhù)的人們從過(guò)去的錯誤中吸取教訓�！�
梅蘭芳常拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時(shí)，在眾多喝彩叫好聲中，他聽(tīng)到有個(gè)老年觀(guān)眾說(shuō)“不好”。梅蘭芳來(lái)不及卸裝更衣就用專(zhuān)車(chē)把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說(shuō)：“說(shuō)我不好的人，是我的`老師。先生說(shuō)我不好，必有高見(jiàn)，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補牢�！崩先酥赋觯骸伴愊ф蠘呛拖聵堑呐_步，按梨園規定，應是上七下八，博士為何八上八下?”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱(chēng)謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀(guān)看他演戲，請他指正，稱(chēng)他“老師”。
被人們稱(chēng)為是“力學(xué)之父”的牛頓在一生中做過(guò)許多貢獻，然而他非常謙遜。對于自己的成功，他謙虛地說(shuō)：“如果我見(jiàn)的比笛卡爾要遠一點(diǎn)，那是因為我站在巨人的肩上的緣故�！彼�對人說(shuō)：“我只像一個(gè)海濱玩耍的小孩子，有時(shí)很高興地拾著(zhù)一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒(méi)有發(fā)現�！背伺ｎD外，揚名于世的音樂(lè )大師貝多芬也謙虛地說(shuō)自己只學(xué)會(huì )了幾個(gè)音符�？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己真像小孩一樣的幼稚。
由此可以看出，真正的學(xué)者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時(shí)候，它總是長(cháng)得很挺，高傲地昂著(zhù)頭;麥穗飽滿(mǎn)而成熟的時(shí)候，它總是表現得溫順的樣子，低著(zhù)腦袋。
謙虛的作文 5
謙遜二字，是我們中華民族的傳統美德。謙遜，是讓人進(jìn)步的方法;謙遜，是讓你廣交人脈的基礎;謙遜，是讓別人發(fā)現你美的方式。
今日，媽媽帶我去吃肯德基，我十分興奮，點(diǎn)了一份薯條。吃薯條的時(shí)候，我發(fā)現有一些薯條上有一些黑斑，起初我沒(méi)有特別在意。隨后，我拿出番茄醬，沾上一點(diǎn)，金黃的薯條上端點(diǎn)綴著(zhù)一點(diǎn)番茄紅，看上去竟像是一根根簇新的火柴;咬一口，啊——真是美味可口啊!突然，我發(fā)現了一個(gè)隱藏在薯條中的哲理：那些有點(diǎn)點(diǎn)“黑斑”的“薯條”，當它們蘸了番茄醬后，總會(huì )無(wú)比自豪。它們總將那有番茄醬的一面展示給食客，可就在這時(shí)，對面更多的'人往往就會(huì )看到你的“黑斑”;相反，當它把“黑斑”對準食客時(shí)，更多的人卻往往會(huì )看見(jiàn)你美麗的番茄醬。同理，做人亦是如此。當你正視自己的缺點(diǎn)，你才能更多、更好的展示給別人你的優(yōu)點(diǎn)。謙順，正是你正視自己不足的，使人進(jìn)步的一種方式。
謙遜，可以讓別人更好的發(fā)現的美。
古今中外，哪一些名人不是十分謙遜的對待自己的錯誤與不足，而別人是不是都對他(她)非常敬佩?相反，一些人驕傲自大，看到一點(diǎn)自己的優(yōu)點(diǎn)馬上就沾沾自喜，聽(tīng)到別人恭維自己馬上就露出了狐貍尾巴。但他們自己并不知道當自己看著(zhù)自己的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，別人也正看著(zhù)他們的種種缺點(diǎn)。
不知道大家是否還記得我們學(xué)過(guò)一篇文章，文章中有一個(gè)片段是將牛皋向一位老人問(wèn)路，他粗暴無(wú)理，上來(lái)就是“呔，老頭兒”，但他自己卻滿(mǎn)不在乎，自我感覺(jué)十分優(yōu)越，絲毫不覺(jué)自己態(tài)度惡劣�？山Y果呢?不僅沒(méi)有問(wèn)到路，反被別人教育了一番。反之，岳飛問(wèn)路，則是下馬鞠躬，文質(zhì)彬彬。正是因為岳飛能謙遜做人，懂得改變不足，積累為人處世的優(yōu)良品質(zhì)，在別人眼里，岳飛就是一個(gè)溫柔謙遜的人。
所以，謙遜，是讓別人發(fā)現你美的方式。
謙虛的作文 6
易中天教授說(shuō)人生有三得，學(xué)習時(shí)沉得住氣，成功后彎得下腰，失敗時(shí)抬得起頭，在這三得中我認為最重要的就是成功后彎得下腰。
每個(gè)人在獲得成功的時(shí)候，心中必定是快樂(lè )的。并且想迫切的把這個(gè)消息傳送給別人，這是人之常情，但在成功之后依舊做以前的自己，不驕不躁，謙虛待人處事，這正是我們所缺少的。
謙虛讓人生活更加飽滿(mǎn)豐富，我們都知道有個(gè)成語(yǔ)叫不恥下問(wèn)，在你的學(xué)問(wèn)很高的時(shí)候，認為天下最聰明的人那個(gè)人就是我，十分自負，有些事情的真理還是從群體里得到的，在民間也可以有很多藝術(shù)瑰寶，如樂(lè )府記載的都是民間百姓所做的詩(shī)曲，至今還是我們所欣賞的瑰寶，中華文化，中國民間藝術(shù)便是不可缺少的一部分，但是這些民眾都是大學(xué)士都是文豪嗎？不是，他們之中甚至有人還是不識字的，正所謂人不可貌相，海水不可斗量，學(xué)會(huì )不恥下問(wèn)，你才能夠鑄造出更完美的自己，所以謙虛求教，能讓你獲得更加寶貴的事物。
謙虛使人的內心沉淀，追求向上，當你獲得成功后，不要滿(mǎn)足于現狀，要活到老學(xué)到老，我們需要有積極的心態(tài)去追求更完美的自己，正如中國好聲音冠軍趙磊作為全國范圍內佼佼者中的王者，他的成功沒(méi)有人能夠否定，也承認他絕對是個(gè)天才，他可以憑借這一名聲去闖蕩歌壇，爆紅，然后各種資源找上他讓他變得富有，但是他卻沒(méi)有這樣做，他選擇隱退用幾年的時(shí)間去尋找自己的初心，自己去沉淀，去提高自己的作品，自己的音樂(lè )才能，幾年后在人們都忘卻了他的時(shí)候，在我是歌手的平臺上，再一次一鳴驚人，用歌聲編織故事，讓聽(tīng)眾沉醉其中。成功的背后付出的`汗水和辛酸我們是看不見(jiàn)的，只有沉淀自己，展示自己，變得更完美，才能讓大家所接受，所以謙虛能夠讓人沉淀內心成就更完美的自己。
謙虛讓人懂得如何待人處事，掌握進(jìn)退，成功之后的謙虛是好的，是值得學(xué)習和贊揚的。但謙虛也要把握好一個(gè)度，過(guò)度的謙虛難免會(huì )產(chǎn)生一種負罪感，在別人夸獎你時(shí)學(xué)會(huì )接受并且反饋，而不是一味的貶低自己抬高別人，這樣反而會(huì )讓自己變得不自信，謙遜要懂得有進(jìn)有退，不能夠太自卑驕傲，學(xué)會(huì )將自己的成果分享出去，讓更多人獲得他所需要的知識，謙虛處事，謙虛待人，并保持有進(jìn)退，可以鑄就成功。
成功之后彎的下腰，成功之后能夠保持謙虛，是一個(gè)人為人處事的準則和必備的素質(zhì)，這告訴我們謙虛內斂必能鑄就成功。
謙虛的作文 7
從前，孔雀是一種很丑很丑的動(dòng)物。因為它們長(cháng)得太丑了，所以經(jīng)常遭到小動(dòng)物們的欺負。但是孔雀樂(lè )于助人，從來(lái)不干害人的壞事。
有一天，上帝知道了這樣的`事情，很可憐孔雀它們。于是，上帝施展法力，賜給了孔雀一張美麗誘人的尾巴。從此以后，孔雀它們受到了小動(dòng)物們的尊敬。但孔雀從不驕傲，還是像往常一樣樂(lè )于助人。因此，小動(dòng)物們就更喜歡孔雀了。
但是，有一只好吃懶做的小豬知道了，很不服氣。于是，就向上帝投訴說(shuō):“為什么你賜給我們這么丑的模樣，而賜給孔雀們一張美麗的尾巴呢？”上帝聽(tīng)了說(shuō)：“好，我給你們一幅美麗的模樣，但是你要把你平時(shí)的壞習慣改掉�！毙∝i聽(tīng)了，非常高興，于是就爽快地答應了。
從此以后，小豬不再丑了。但是小豬得意忘形，整天去炫耀。
有一天，小羊過(guò)生日，要開(kāi)生日晚會(huì )。小羊找小豬去幫忙。小豬正在睡懶覺(jué)，于是，小羊把小豬叫了起來(lái)。但是，小豬大發(fā)脾氣，說(shuō)：“誰(shuí)叫你把我叫醒的，快給我滾出去！”小羊只好去叫孔雀幫忙，孔雀高興地答應了。到了晚上，小羊的生日晚會(huì )要開(kāi)始了。小豬知道了，就趕緊跑過(guò)去。但小羊不給小豬參加她的生日晚會(huì )，可是，小豬就去搶東西吃。這回，小豬可把事情鬧大了，害得小羊哭了一個(gè)晚上。
上帝看見(jiàn)了，又把小豬變成原來(lái)的模樣了，小豬非常后悔。
謙虛的作文 8
我國古代偉大哲學(xué)家莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的.知識，成功的大門(mén)才會(huì )向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛，戒驕。
著(zhù)名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習，愈發(fā)現自己的不足�！笔前�，只有通過(guò)學(xué)習，不斷擴大知識領(lǐng)域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì )妄自菲薄，也不會(huì )妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。
古人云：“滿(mǎn)招損，謙受益�！逼渲械牡览聿谎远�。中國地大物博，人民勤勞勇敢文明智慧有較好的發(fā)展條件，為什么近幾百年落后呢？主要是因為不屑于和不善于向“夷”學(xué)習。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國像睡醒了的獅子，大吼一聲：我要發(fā)展。于是引進(jìn)“夷”的人才和管理經(jīng)驗、資金全面發(fā)展經(jīng)濟，要把祖先落下的虧空補回來(lái)，有識之士更是身體力行親自到“夷”考察學(xué)習，回來(lái)后大辦實(shí)業(yè)并頗有成績(jì)。比如海耳集團把冰箱賣(mài)到了德國并在德國開(kāi)了工廠(chǎng)，讓自以為是冰箱祖宗的德國人也著(zhù)實(shí)羞愧了一把。
謙虛的作文 9
小學(xué)時(shí)，考試并不常見(jiàn)，一次小小的默寫(xiě)滿(mǎn)分也能讓我高興一天，那次剛開(kāi)學(xué)，新來(lái)的老師給我們來(lái)了一場(chǎng)摸底考試，原本在班上成績(jì)中上的我竟一下子沖上了99分，與另一位同學(xué)并列第一，報成績(jì)的時(shí)候，我的腦子一陣空白，緊接著(zhù)，一股難言的喜悅沖上了腦海，我整個(gè)人暈乎乎的，反應過(guò)來(lái)時(shí)已經(jīng)下了課。幾位玩得好的伙伴紛紛來(lái)道賀，贊美之詞如潮水般涌來(lái)，托的我整個(gè)人輕飄飄的。說(shuō)話(huà)不由帶上了一種驕傲的語(yǔ)氣，試不試就要提兩下考試成績(jì)。
老師的看重讓我受寵若驚，家長(cháng)的表?yè)P讓我洋洋自得，漸漸對學(xué)習放松了下來(lái)，有時(shí)上課走神，有時(shí)作業(yè)忘做，但我絲毫不覺(jué)得有何不妥，考試的'一次好成績(jì)已經(jīng)讓我自信心無(wú)比膨脹，認為我很有天分，這些事做了沒(méi)關(guān)系。
而這樣的狀態(tài)持續到了下一次考試后便蕩然無(wú)存，無(wú)法置信的看著(zhù)自己的成績(jì)，聽(tīng)著(zhù)老師批評的話(huà)語(yǔ)，我的信心與自傲徹底粉碎，只剩下滿(mǎn)地的不信與失望，而我卻百思不得其解。
那一位上次考試與我同樣第一的同學(xué)卻毫無(wú)困難的蟬聯(lián)第一，望著(zhù)她身邊圍滿(mǎn)了道賀的人，不禁回想起當初的自己，也是沐浴在贊美聲中，明明一樣，為什么我卻是如今這個(gè)下場(chǎng)?
我在與她同行時(shí)問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題�！爸t虛�！彼皇墙o了我這個(gè)詞。而我卻沒(méi)有任何頭緒。
又一次考試，她再次得了第一，從上課時(shí)我就開(kāi)始觀(guān)察她，發(fā)現她始終表情平淡如一，似乎第一名并不是她。老師講題時(shí)，她也一直專(zhuān)注的聽(tīng)著(zhù)，不管她是不是做對了。下課后，面對同學(xué)們的贊美，她只是淡淡的回應了一聲，轉頭繼續沉浸題海�！八烧嬷t虛，考了第一竟然沒(méi)有特別開(kāi)心，要是我早就得意的到處宣揚了......”耳邊是同學(xué)嘀嘀咕咕的對話(huà)，而我心中卻已經(jīng)掀起了狂瀾。謙虛，這是我第一次認真的思考這個(gè)詞。她的表情，她的心境，她的行動(dòng)，無(wú)不在印證著(zhù)謙虛這個(gè)詞，再次找到她，她說(shuō)：“留一點(diǎn)謙虛給自己，這樣，成功對你來(lái)說(shuō)只是平常事�！�
我開(kāi)始嘗試，默寫(xiě)過(guò)后不再興奮、激動(dòng)，而是想，這只是一次默寫(xiě)，下次也要滿(mǎn)分�？荚囘^(guò)后不再驕傲，只是告訴自己這沒(méi)什么，總會(huì )有新的知識，總會(huì )有下一次考試，一次成功并不能說(shuō)明什么。漸漸地，我變得更加沉穩，對成功并沒(méi)有太大的自豪，成功的次數也越來(lái)越多，再次與她交談，感受到她身上與我相似的氣息，兩人相視一笑，“其實(shí)，成功的道路沒(méi)有終點(diǎn)�！彼f(shuō)。
是的，成功并不困難，成功的道路也沒(méi)有終點(diǎn)，但你如果想要一直成功，就請放下心中膨脹的驕傲，以平和、謙虛的心態(tài)面對一次成功，這時(shí)，你會(huì )發(fā)現，前方的道路和氣寬廣，有更多的理想需要追求，有更大的成功在向你招手。
所以，在成功是，請留一點(diǎn)謙虛給自己，這樣，你會(huì )發(fā)現，其實(shí)成功的道路永無(wú)止境。
謙虛的作文 10
有句話(huà)說(shuō)得好“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！彼�，我們做人還是要謙虛點(diǎn)，可能有人會(huì )不以為然，我有自己的真才實(shí)學(xué)，干嘛要“虛情假意”的謙虛呢？那我們不妨來(lái)看看下面的幾個(gè)例子吧！
有位著(zhù)名指揮家非常驕傲，一點(diǎn)也不謙虛，他覺(jué)得自己就是世界上最厲害的指揮家。有一次，他忘記帶指揮棒。便讓助手去取，但時(shí)間緊迫，無(wú)法回去取，助手叫他找別人借一根。自大的他認為沒(méi)有人會(huì )有一根指揮棒，但迫于現況，他“死馬當活馬醫”，只得去問(wèn)了別人。出乎他的意料，只是一眨眼的功夫，大提琴手、小提琴手和鋼琴手同時(shí)從自己的袋中拿出了一根指揮棒。他這才意識到，原來(lái)有這么多的人都在等待取代他，他如果再狂妄自大一點(diǎn)兒，現在站在他面前的人就會(huì )有人取代他指揮。你看看，做人不謙虛點(diǎn)，就不會(huì )發(fā)現自身的不足，時(shí)刻就有可能被別人超越甚至替代呀！
再說(shuō)孔圣人，他是儒家創(chuàng )始人，照理講，他可以目空一切，但他卻十分謙虛。有一次他去拜一名音樂(lè )家為師，當時(shí)的孔子已經(jīng)十分出名了，音樂(lè )家覺(jué)得自己不配當孔子的老師，但孔子不介意。有一次音樂(lè )家教了孔子一首曲子，孔子便回家練習，一遍又一遍。過(guò)了一段時(shí)間，老師來(lái)孔子家拜訪(fǎng)，聽(tīng)見(jiàn)孔子正在彈琴，那時(shí)的孔子已經(jīng)彈得不錯了，老師說(shuō)：“您彈得很好了�！钡鬃訐u搖頭：“不，還不夠流暢�！庇诌^(guò)了一周，老師覺(jué)得真的已經(jīng)很好了，可以了。但孔子還是搖了搖頭說(shuō)：“不，我還沒(méi)有理解它的意境……”又是一周后，當老師再來(lái)時(shí)，孔子彈得已出神入化。老師不禁被孔子的謙虛精神深深折服�？鬃由心苓@樣虛懷如谷，我們有什么理由獲得一點(diǎn)點(diǎn)的`進(jìn)步，具有一點(diǎn)點(diǎn)的能力就沾沾自喜，目空一切呢？要知道，世界上沒(méi)有最好，只有更好！
現在，要讓“你還不夠謙虛”的評價(jià)變成“你需要更加謙虛”的建議�？梢�(jiàn)，謙虛的重要。學(xué)會(huì )了謙虛，你就邁出了走向成功的第一步。我們應從現在開(kāi)始學(xué)會(huì )謙虛，方能發(fā)現自身不足，然后不斷完善自我，最終走向成功！
謙虛的作文 11
毛澤東主席有言：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！闭\然。此語(yǔ)教育著(zhù)幾代人，警醒著(zhù)砥礪著(zhù)幾代人，砥礪著(zhù)幾代人。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。如何真正做到謙虛呢？這值得人深思。
謙虛要不恥下問(wèn)。
京劇大師梅蘭芳在表演《殺惜》時(shí)，眾多的喝彩聲中卻傳來(lái)“不好”的異樣聲音。他沒(méi)有惱怒，沒(méi)有不屑，而是在戲后虛心地向那位老人家請教，以求亡羊補牢。老人家指出他“樓臺步”上的錯誤。梅蘭芳恍然大悟，連聲道謝。并經(jīng)常請老先生聽(tīng)戲，指正。作為當時(shí)梨園紅角的梅蘭芳正是憑借這股謙虛，不恥下問(wèn)的求索精神，才能在演藝路上越走越遠，為世人所敬佩。
謙虛要學(xué)而不厭。
愛(ài)因斯坦，作為二十世紀最偉大的科學(xué)家之一，他在自然科學(xué)方面的成就令世界矚目。其科研成果是我們全人類(lèi)一筆取之不盡，用之不竭的財富。晚年的愛(ài)因斯坦仍“生命不息，奮斗不止”。當有人問(wèn)及時(shí)，他畫(huà)了一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，說(shuō)：“在物理學(xué)領(lǐng)域，我可能比你多，我所知的就是大圓，你所知的就是小圓。但物理學(xué)就是圓外的無(wú)邊世界�！弊鳛槲锢韺W(xué)巨擘的愛(ài)因斯坦都能如此謙虛地看待自己所取得的成就，學(xué)而不厭，更何況我們這些平凡之人呢？
謙虛就要擇善而從。
唐太宗李世民云：“每閑居靜坐，則自?xún)仁�，恒恐上不稱(chēng)天心，下為百姓所怨”。貞觀(guān)三年，唐太宗下詔“關(guān)中免二年租稅，關(guān)東給復一年”，但不久就變了卦，魏徵批評他“追悔前言，二三其德”，唐太宗虛心接受了魏徵的意見(jiàn)。貞觀(guān)六年，唐太宗欲封禪泰山，魏徵屢次勸說(shuō)太宗：百姓生活尚未十分殷實(shí)，倉廩尚虛，國力尚弱，此時(shí)祭告天地，以為帝王功業(yè)已就，十分不妥。唐太宗隨即打消了封禪的念頭。對臣下的諫議，作為一個(gè)君王，有這樣擇善而從，反省自己錯誤的心胸和氣魄是難能可貴的`。試想，如果唐太宗沒(méi)有“擇其善者而從之，其不善者而改之”的謙虛態(tài)度，那么“貞觀(guān)之治”的盛世局面豈能輕易到來(lái)。
讓我們牢記孔圣的話(huà)：“聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓?zhuān)挥铝φ袷�，守之以怯；富有四海，守之以謙�！弊鲆粋�(gè)謙遜之人。
謙虛的作文 12
謙虛是中華民族的傳統美德，我們應當把它發(fā)揚光大。
謙虛是一種高尚的人格修養，一種大將風(fēng)度，也是我們中華民族的傳統美德，有利于我們的學(xué)習生活，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。當我們遇到困難時(shí)要虛心請教別人，這樣我們才能更好地適應多變的生活。一個(gè)人的能力有大小優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也不同，我們只有學(xué)會(huì )謙虛才能取人之長(cháng)補己之短。如果我們不謙虛，過(guò)于驕傲，我們就會(huì )變得自負，自以為是，腦子里裝滿(mǎn)了自己的思想，當我們遇到困難時(shí)就會(huì )容不盡別人的勸導，致使我們不能跟好的學(xué)習生活，謙虛也能消除人世間的猜疑嫉妒和憎恨，是人間變得更加美好�，F在的.社會(huì )中有的人過(guò)于驕傲一點(diǎn)也不謙虛這樣他們便不能取人之長(cháng)補己之短，阻礙了社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展，所以謙虛能推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步提高國門(mén)素質(zhì)和修養。
我們要做到謙虛首先要做到多問(wèn)幾個(gè)為什么。在課堂上如果對老師講的題目似懂非懂，有不多問(wèn)幾個(gè)為什么，那當我們做到這些題目的時(shí)候我們便會(huì )毫無(wú)計策，只得空在那里，若是這樣，那么在考試中的下場(chǎng)會(huì )非常殘。其次我們還要做到和藹可親，寬厚待人，如果我們在問(wèn)別人問(wèn)題時(shí)是帶著(zhù)怒吼的語(yǔ)氣的話(huà)，別人也不會(huì )教你，這樣你也不會(huì )更好地發(fā)展。謙虛也是有程度的，如果我們過(guò)于謙虛，就會(huì )顯得有些驕傲了，會(huì )給人一種虛偽的感覺(jué)，我們在謙虛的同時(shí)也要注意分寸。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們只有謙虛才能更好的發(fā)展。
謙虛的作文 13
在人生的旅途中，我們不能過(guò)分的自信，要學(xué)會(huì )謙虛，能夠聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，才能使人生不偏離軌跡。
愛(ài)因斯坦拿來(lái)一張紙和一支筆，在紙上畫(huà)了一個(gè)大圓與小圓后說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里，可能使我懂得比你略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識是無(wú)邊無(wú)際的.。對于小圓，它的周長(cháng)小，給予未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長(cháng)大，所以他更感到自己未知的東西多，會(huì )更加努力地去探索�！�
“虛心竹又低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，每個(gè)人都要養成一個(gè)虛懷若谷的胸懷。謙虛謹慎，戒驕戒躁，用有效的時(shí)間去探求更多的知識空間。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，這才是最平凡，而又最深刻的道理。
謙虛不僅是一種美德，更是一種人生的智慧，是一個(gè)建功立業(yè)的前提和基礎。
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品質(zhì)。自古以來(lái)，還有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿(mǎn)招損”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”等。
事實(shí)也正是如此，沒(méi)有任何人能夠有驕傲的資本，因為任何一個(gè)人，即使他在某一方面在意很深，不能說(shuō)他完全精通，徹底研究全了。
“生命有限，知識無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空，所以誰(shuí)也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前、趾高氣揚。如果是那樣的話(huà)，則很快被他人趕上，被后人超過(guò)。
記住——謙虛是向上的車(chē)輪，學(xué)會(huì )謙虛。
謙虛的作文 14
牛頓發(fā)現萬(wàn)有引力，卻稱(chēng)自己是在海濱玩耍的孩童；笛卡爾創(chuàng )立解析幾何，卻認為自己越學(xué)越無(wú)知；莫言成為中國大陸首位諾貝爾文學(xué)獎獲得者，在瑞典學(xué)院致辭時(shí)卻稱(chēng)自己只是一個(gè)講故事的人。
他們都是舉世聞名的科學(xué)家、文學(xué)家，但都秉持著(zhù)一種最高貴的品德——謙虛。他們一身榮耀卻不自夸，更不會(huì )趾高氣揚，反而以更加默默無(wú)聞的努力來(lái)追求更高的成就，因為只有謙虛，才能使人不斷進(jìn)步。
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。怎樣才能學(xué)會(huì )謙虛？對于人而言，唯有虛心聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，才能不斷完善自己，取得成功。齊威王廣開(kāi)言路，察納忠言，民與國愛(ài)之，更使齊國“戰勝于朝廷”；秦孝公聽(tīng)從商鞅的諫言實(shí)行變法，使秦國富國強兵，稱(chēng)雄于六國；唐太宗李世民從善如流，聽(tīng)從魏征的勸諫，開(kāi)創(chuàng )了“貞觀(guān)之治”的繁榮局面。他們都是帝王，享有無(wú)上的權力和榮耀，但他們卻都擁有虛懷若谷的胸襟和察納雅言的氣度，以謙虛的心接納如潮水般襲來(lái)的'逆耳忠言，終成一代明君，名垂千古。他們被世人銘記，不只是因為強國富兵的豐功偉績(jì)，更是因為他們虛心納諫的胸懷。身為帝王，卻能如此謙虛，怎能讓人不贊嘆！
滿(mǎn)招損，謙受益。謙虛使人內斂深沉，沉穩冷靜，虛心接受他人的批評，成就自己的人生。而驕傲自滿(mǎn)往往會(huì )使人剛愎自用，囂張傲慢，慢慢蒙蔽自己的耳目，從此固步自封，被他人超越，成為失敗者。
項羽，人稱(chēng)楚霸王，出身貴族，力能扛鼎。巨鹿之戰他憑借破釜沉舟的勇氣和智謀大敗秦軍，登上了人生的頂點(diǎn)，自此他睥睨一切，以王者自居，沉淪于“君臨天下”的虛榮中，鴻門(mén)宴上“有一范增而不用”，最終為自己的霸王基業(yè)畫(huà)上了句號。項羽的傲慢源自對自我的滿(mǎn)足，對權力、對富貴的欲望讓他成為趾高氣昂的愚者，如井底之蛙陶醉于自己創(chuàng )設的一方天地，看不到他人的威脅，聽(tīng)不進(jìn)賢臣的諫言，最終自刎垓下。所以，學(xué)會(huì )謙虛，要常懷不滿(mǎn)足的心態(tài)，不斷向前奔跑。
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。謙虛，是一種虛懷若谷的態(tài)度，是一種不滿(mǎn)足的心態(tài)，讓我們學(xué)會(huì )謙虛。
謙虛的作文 15
以前，驕傲與謙虛是非常好的朋友，也是很好的鄰居，他們互相謙讓?zhuān)ハ嚓P(guān)愛(ài)，互相體貼，有時(shí)，遇到困難的時(shí)候，還幫忙，不管大事還是小事，彼此同時(shí)，一次意外讓他們兩分離了。
事情是這樣的，小時(shí)候驕傲與謙虛一起上學(xué)的時(shí)候發(fā)生了這樣一件事情，臨近期末考試了，驕傲和謙虛在一起復習，驕傲在復習的時(shí)候復習一陣看一陣電視，復習一陣到外面去玩一會(huì )兒，一點(diǎn)也不操心，基本上好還沒(méi)有在復習，全都是在玩兒。而謙虛一直在復習，好像全部投入到學(xué)習中，驕傲大聲叫他玩不玩，他好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，眼睛一直盯著(zhù)書(shū)，這真是兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)。
該考試，試卷發(fā)下來(lái)了，驕傲把試卷上的題大概一看，說(shuō)道：“這題也太簡(jiǎn)單了吧，我這是太高興了，高興的就想哭”。而謙虛認認真真把試卷看了一遍，什么也都沒(méi)有說(shuō)，就開(kāi)始答題了，驕傲用了半個(gè)小時(shí)把題做完了，考試的時(shí)間是兩小時(shí)，可是他連卷子看都沒(méi)有看就，放到邊上去，干別的事情，謙虛用一個(gè)小時(shí)把卷子做完之后，仔仔細細的`把卷子看了十遍確定沒(méi)有問(wèn)題了把卷子放到桌子邊上等下課了老師收。
第二天，老師該宣布成績(jì)了，考得最好的是謙虛，而且是滿(mǎn)分，考的最差的是驕傲，老師對驕傲說(shuō)，你眼睛緊張拿了，說(shuō)你是怎樣做的著(zhù)呢，連題目沒(méi)看明白就糊做，以后考試在這么粗心，我就不能原諒你了。
他們兩長(cháng)大了，該考大學(xué)了，在考大學(xué)的時(shí)候，驕傲還是老樣子，幾分鐘寫(xiě)完的，就干其他事情，而謙虛寫(xiě)完認認真真到后來(lái)謙虛考上了大學(xué)，而驕傲沒(méi)有，后來(lái)，驕傲問(wèn)老師，為什么謙虛每次考第一呢，老實(shí)說(shuō)，應為謙虛學(xué)得認真，踏實(shí)，而你沒(méi)有認真學(xué)習，濫竽充數，渾水摸魚(yú)，只要你今后改到這個(gè)毛病，一定對你將來(lái)的前途有用處。
謙虛的作文 16
扁鵲，一個(gè)婦孺皆知的人物，戰國時(shí)期的醫學(xué)家。在很多的故事中都有他的身影。一襲白袍，挎著(zhù)布袋，這形象一直深入人心�？杀怡o之所以能在人們心中占有一席之地，除了他神乎其技的醫術(shù)，還有他那謙虛的`性格令人敬佩。
有一次，齊桓公要封扁鵲為“天下第一神醫”。然而扁鵲卻堅決不受，說(shuō)自己并不是天下第一，自己的兩個(gè)哥哥醫術(shù)都比他高明。齊桓公聞之稍感不解，問(wèn)道：既然你的兩個(gè)哥哥的醫術(shù)都在你之上，為何此二人名不見(jiàn)經(jīng)傳？扁鵲答道：“我二哥扁雁能夠治大病于小恙，還在那些重大疾病只出現微小癥狀之時(shí)，就能加以診斷并及時(shí)根治。所以他只是在家鄉的村里小有名氣，村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鴻的醫術(shù)更加出神入化，能夠防病于未然，只要看人一眼就可以判斷出這個(gè)人可能得什么毛病，然后在其得病之前就及時(shí)治療。所以只有家里人知道大哥的醫術(shù)高明，連村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鵲，既不能治大病于小恙，又不能防病于未然，等到我妙手回春時(shí)，病人已經(jīng)病入膏肓了，所以我的兩個(gè)沒(méi)有名氣的哥哥才是神醫，而我只是名滿(mǎn)天下的名醫。
很多看過(guò)關(guān)于扁鵲的故事的人應該都知道，扁鵲是獨生子。所以，那些所謂的扁雁以及扁鴻其實(shí)是不存在的�？伤麨槭裁匆@么說(shuō)呢？
這就是謙虛的力量。是謙虛使所謂的功名利祿如過(guò)眼云煙般的拋至腦后，是謙虛使我們變得那么圓滑，是謙虛使我們忘掉過(guò)去的榮耀，面對新的挑戰。
當我們擁有謙虛的品格，我們便擁有了自己的人生。
謙虛的作文 17
一種美德的幼芽，蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙虛，有了這種美德我們回其樂(lè )無(wú)窮。
古代名醫扁鵲就擁有謙虛的美好品質(zhì)。
有一次，魏王問(wèn)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲答：“長(cháng)兄最好，中兄次之，我最差�！蔽耐跤謫�(wèn)：“那為什么你最出名呢？”扁鵲答道：“長(cháng)兄治病于發(fā)作之前，由于一般人不知道他事前能鏟除病因，所以他的名氣只有我們家人知道。中兄治病于初起之時(shí)，一般人以為他只能治小病，所以他的名氣只及于本鄉里。而我治病于嚴重之時(shí)，一般人看到我做的都是大手術(shù)，所以名氣響遍全國”。
扁鵲的醫術(shù)不亞于他兄弟二人之后，但他還是謙虛地告訴魏文王在兄弟三人之內自己最差。都說(shuō)謙虛使人進(jìn)步，一個(gè)人要是不懂得謙虛，那么他活在這個(gè)世上還有什么重要意義？靠驕傲來(lái)活嗎？答案肯定是否定的。
謙虛是做人的基本準則。
“美國之父”富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪(fǎng)一位老前輩，那時(shí)他年輕氣盛，一進(jìn)門(mén)，他的.頭就狠狠撞在門(mén)框上，出來(lái)迎接他的前輩笑笑說(shuō)：“很痛吧，可是，這將是你今天訪(fǎng)問(wèn)我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上，就必須時(shí)刻記�。涸摰皖^時(shí)就低頭，這也是我今天要教你的事情”。
富蘭克林把這次拜訪(fǎng)得到的教導看成是一生最大的收獲，并把它列為一生的生活準則之一。富蘭克林憑這一準則受益終生。后來(lái)，他功勛卓著(zhù)，成為一代偉人。
一個(gè)人要想成功，就得學(xué)會(huì )謙虛，“該低頭時(shí)低頭”！富蘭克林之所以成功，靠的不就是謙虛的態(tài)度嗎？謙虛難道不是一切美好品質(zhì)的必備素質(zhì)嗎？我們必須學(xué)會(huì )謙虛，這是做人做事的基礎。
真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況，對于任何方面反饋的意見(jiàn)和建議，都要加以考慮，去偽存真，才能得到最好的成果。讓我們學(xué)會(huì )謙虛。
謙虛的作文 18
我國著(zhù)名政治家毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！敝t虛就是有自知之明，是一種有修養的表現。一個(gè)人只有謙虛，才會(huì )讓別人尊重。
相傳我國著(zhù)名詩(shī)人白居易，每當做好了一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱(chēng)好，才算定稿。 像白居易這樣一位著(zhù)名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于別人，這才使他的詩(shī)通俗易懂，在民間廣為流傳，被后人所稱(chēng)頌。 相對而言，驕傲卻會(huì )使人落后。比如：宋朝的大文學(xué)家蘇軾，在他小的時(shí)候，聰明過(guò)人，勤奮好學(xué)，七歲知書(shū)，十歲能文，但他很自負，為了顯示自己的才華，他曾在家門(mén)口貼了一副對聯(lián)：識遍天下字，讀盡人間書(shū)。對聯(lián)貼出去后，大家都來(lái)請教他問(wèn)題，但都沒(méi)能難得住他。幾天后，來(lái)了一位老人，拿出一本書(shū)，請他念念書(shū)上的字。蘇軾接過(guò)書(shū)，一看傻了眼，書(shū)上的字他一個(gè)也不認識，只得向老人表示歉意。老人走后，蘇軾把那副對聯(lián)添了四個(gè)字，變成了：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。從此，蘇軾變得虛心好學(xué)，更加刻苦專(zhuān)心的讀書(shū)，成了我國歷史上一位著(zhù)名的文學(xué)家。說(shuō)明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會(huì )不利于己。
成功來(lái)自謙遜，也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊、學(xué)無(wú)止境。古人說(shuō)得好：“謙受益，滿(mǎn)招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jì)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì )把辛辛苦苦掙來(lái)的`成績(jì)毀于一旦。在我們的學(xué)習生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿(mǎn)的人十有九空�！蔽覀冊谌〉煤贸煽�(jì)時(shí)不自滿(mǎn)，才會(huì )更上一層樓。
謙虛的作文 19
謙虛是根會(huì )發(fā)光的羽毛，借助他的力量，我們可以看到意料之外的光芒�！}記
下雪的日子，白雪覆蓋著(zhù)整個(gè)城市，所有的人都將自己包裹起來(lái)，孩子們在雪地里打雪仗，潔白的雪沾在他們身上，發(fā)上，好似全世界都變成了白色。松樹(shù)的樹(shù)尖上附了白的絨，花朵被凍雨凝固起來(lái)，仿佛童話(huà)里冰雪皇后的宮殿，冷冽而美好，從城市頂端看過(guò)去，雪天一色，那么潔白，如同仙境。
是的，我喜歡這雪白，大雪無(wú)痕，純粹簡(jiǎn)約，未加涂抹，未經(jīng)修飾，這樣的潔凈總能讓我感到謙虛的魅力。
謙虛是一種品質(zhì)，諸葛亮說(shuō)：“不傲才以驕人，不以寵而作威�！币驗轱枬M(mǎn)的稻谷是下垂的`，充盈的水壺是不會(huì )砰砰作響的。牛頓是智者，因為他持一種謙虛的態(tài)度待人接物，進(jìn)而獲得成功；牛頓的偉大，不僅在于他偉大發(fā)現，亦在于他的謙虛胸懷。
生活中，為人處事保持謙虛，不是懦弱和畏縮，而是一種聰明和大智。謙則低，虛則空，以謙卑之態(tài)待人，以空空之境待物，我們就能發(fā)現他人之優(yōu)點(diǎn)，他物之奧妙，就會(huì )收獲更多的“財富”。
謙虛應有度，“真實(shí)”才應是謙虛的底色。其實(shí)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，驕傲的人比謙虛的人更坦誠。謙虛的人如果打心底認為“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，懂得“山外有山，天外有天”的道理，固然是一種值得肯定的見(jiàn)識和態(tài)度；如果只是為了“謙虛”而故作謙虛，則是一種生存的 。而那些包含著(zhù)種種用心的“過(guò)度的謙虛”則更是一種“作秀”，是人格的造假，是人性的污點(diǎn)，謙虛是真實(shí)的影子，“真實(shí)”是謙虛的底色。
只有懂得“謙虛”的真正含意的人，才能描繪出瑰麗的人生圖景。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣，智者的聰慧在于能從聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調，和顏中多有雅量；善良是仁者的底氣，仁者的善良是能容下無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑融于忍耐之中，他的虛懷嵌入慈悲之間，博大是強者的底氣，強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁的敬仰。
真正謙虛的人，因為看得透，所以不燥；因為想的遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。
水的沉默物化為雪的凝固，水的寧靜物化為雪的潔白，水的安詳物化為雪的端莊……
謙虛的心靈，純潔的真諦。我們的青春就像電影蒙大奇，要看我們怎樣去剪輯拼接。如果我們剪去的自大虛偽，留下的是真實(shí)，拼接的是謙虛，那么我們就可以感受純潔的真諦，綻放絢麗的自我！
謙虛的作文 20
不要自以為聰明，自以為聰明的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的。這句話(huà)是我一直都覺(jué)得很對，很多歷史故事都在告訴我們請勿自作聰明。
古時(shí)候，有個(gè)魯國人拿著(zhù)一根長(cháng)長(cháng)的竹竿進(jìn)城。開(kāi)始的時(shí)候，他豎著(zhù)拿竹竿，可是城門(mén)太矮，竹竿太長(cháng)，進(jìn)不去城。于是，他就靈機一動(dòng)，橫著(zhù)拿竹竿，可是城門(mén)太窄，竹竿太長(cháng)，還是進(jìn)不去，這可把魯國人難住了。怎么才能進(jìn)去呢?豎著(zhù)拿不行，橫著(zhù)拿還是不行，難道竹竿就拿不進(jìn)城里去了嗎?一想到自己辛辛苦苦從鄉下扛來(lái)的竹竿卻拿不進(jìn)城，魯國人垂頭喪氣地坐在城門(mén)邊。
過(guò)了一會(huì )，有個(gè)老頭兒從他面前經(jīng)過(guò)，見(jiàn)他唉聲嘆氣，就走到他的身邊問(wèn)他怎么回事。魯國人告訴了他竹竿拿不進(jìn)城去。那個(gè)老頭很自信地說(shuō)：“我不是圣人，但是見(jiàn)識過(guò)的事情比你多得多。你為什么不用鋸子把竹竿從當中截斷，再拿進(jìn)城去呢?”那個(gè)魯國人竟然依照老頭的主意，把他長(cháng)長(cháng)的竹竿截斷了拿進(jìn)城去。好好的竹竿再也不能發(fā)揮它的作用了。
做人一定要謙虛，不要因為一些小聰明就覺(jué)得自己不可一世了。世界上向來(lái)都是人外有人，天外有天的'，太自作聰明往往會(huì )被自己的聰明所絆倒。再次提醒大家，請勿自作聰明，否則鬧笑話(huà)的就是你自己了!
【謙虛的作文】相關(guān)文章：
謙虛的作文08-03
論謙虛作文06-04
【精選】謙虛與驕傲作文11-18
論謙虛作文08-14
謙虛的人作文09-14
謙虛與自卑作文10-22
謙虛的作文【集合】08-07
驕傲與謙虛作文10-10
謙虛的智慧作文10-17
學(xué)會(huì )謙虛作文12-27