敦煌壁畫(huà)是哪個(gè)朝代的

　　導語(yǔ)：莫高窟有悠久的文化，傳承著(zhù)佛教的傳統，從西夏，初唐，漢代至今有著(zhù)巨大的文化考察價(jià)值。以下小編為大家介紹敦煌壁畫(huà)是哪個(gè)朝代的文章，歡迎大家閱讀參考!

　　敦煌壁畫(huà)

　　敦煌壁畫(huà)包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個(gè)，有歷代壁畫(huà)五萬(wàn)多平方米，是我國乃至世界壁畫(huà)最多的石窟群，內容非常豐富。

　　敦煌壁畫(huà)是敦煌藝術(shù)的主要組成部分，規模巨大，技藝精湛。敦煌壁畫(huà)的內容豐富多彩，它和別的宗教藝術(shù)一樣，是描寫(xiě)神的形象、神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望，安撫人們心靈的藝術(shù)。因此，壁畫(huà)的風(fēng)格，具有與世俗繪畫(huà)不同的特征。但是，任何藝術(shù)都源于現實(shí)生活，任何藝術(shù)都有它的民族傳統。因而它們的形式多出于共同的藝術(shù)語(yǔ)言和表現技巧，具有共同的民族風(fēng)格。還被稱(chēng)為千佛洞。也是我國四大古窟之一，被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　造型特色

　　敦煌壁畫(huà)中有神靈形象(佛、菩薩等)和俗人形象(供作人和故事畫(huà)中的人物之分.這兩類(lèi)形象都來(lái)源于現實(shí)生活)但又各具不同性質(zhì)。從造型上說(shuō)．俗人形象富于生活氣息，時(shí)代特點(diǎn)也表現得更鮮明；而神靈形象則變化較少，想象和夸張成分較多。從衣冠服飾上說(shuō)，俗人多為中原漢裝，神靈則多保持異國衣冠；暈染法也不一樣，畫(huà)俗人多采用中原暈染法，神靈則多為西域凹凸法。所有這些又都隨著(zhù)時(shí)代的不同而不斷變化。

　　與造型密切相關(guān)的問(wèn)題之一是變形。敦煌壁畫(huà)繼承了傳統繪畫(huà)的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物、動(dòng)物和植物形象。時(shí)代不同，審美觀(guān)點(diǎn)不同，變形的程度和方法也不一樣。早期變形程度較大，較多浪漫主義成分，形象的特征鮮明突出；隋唐以后，變形較少，立體感較強，寫(xiě)實(shí)性日益濃厚。

　　變形的方法大體有兩種：一種是夸張變形一以人物原形進(jìn)行合乎規律的變化，即拉長(cháng)成加災。如北魏晚期或西魏時(shí)期的菩薩，大大增加了服、手指和頸項的長(cháng)度，瀕骨顯露，用日之間的距離牧覓，嘴角上翹，形如花瓣；經(jīng)過(guò)變形徹成為風(fēng)流瀟灑的“秀骨治像”。金剛力士則多在橫向夸張，加粗肢體，縮短脖項，頭圓肚大，棱眉鼓眼，強調體魄的健碩和超人的力量。這兩種人物形象都是夸張的結果。

　　主要類(lèi)別

　　佛像畫(huà)

　　作為宗教藝術(shù)來(lái)說(shuō)，它是壁畫(huà)的主要部分，其中包括各種佛像（三世佛、七世佛、釋迦、多寶佛、賢劫千佛等）；菩薩（文殊、普賢、觀(guān)音、勢至等）；天龍八部（天王、龍王、夜叉、飛天、阿修羅、迦樓羅(金翅鳥(niǎo)王)、緊那羅(樂(lè )天)、大蟒神等等）。這些佛像大都畫(huà)在說(shuō)法圖中。僅莫高窟壁畫(huà)中的說(shuō)法圖就有933幅，各種神態(tài)各異的佛像12208身。

　　經(jīng)變畫(huà)

　　利用繪畫(huà)、文學(xué)等藝術(shù)形式，通俗易懂地表現深奧的佛教經(jīng)典稱(chēng)之為“經(jīng)變”。用繪畫(huà)的手法表現經(jīng)典內容者叫“變相”，即經(jīng)變畫(huà)；用文字、講唱手法表現者叫“變文”。

　　題材

　　在北魏晚期的洞窟里，出現了具有道家思想的神話(huà)題材。西魏249窟頂部，除中心畫(huà)蓮花藻井外，東西兩面傻子王八王八節揚幡的方士開(kāi)路，后有人首龍身的開(kāi)明神獸隨行。朱雀、玄武、青龍、白虎分布各壁。飛廉振翅而風(fēng)動(dòng)，雷公揮臂轉連鼓，霹電以鐵鉆砸石閃光，雨師噴霧而致雨。

　　供養人畫(huà)像

　　供養人，就是信仰佛教出資建造石窟的人。他們?yōu)榱吮硎掘�誠信佛，留名后世，在開(kāi)窟造像時(shí)，在窟內畫(huà)上自己和家族、親眷和奴婢等人的肖像，這些肖像，稱(chēng)之為供養人畫(huà)像。

　　裝飾圖案畫(huà)

　　豐富多彩的裝飾圖案畫(huà)主要是用于石窟建筑裝飾，也有桌圍、冠服和器物裝飾等。裝飾花紋隨時(shí)代而異，千變萬(wàn)化，具有高超的繪畫(huà)技巧和豐富的想象力。圖案畫(huà)主要有藻井圖案、椽間圖案、邊飾圖案等。

　　故事畫(huà)

　　為了廣泛吸引群眾，大力宣傳佛經(jīng)佛法，必須把抽象、深奧的佛教經(jīng)典史跡用通俗的簡(jiǎn)潔的、形象的形式灌輸給群眾，感召他們，使之篤信朝拜。于是，在洞窟內繪制了大量的故事畫(huà)，讓群眾在看的過(guò)程中，受到潛移默化的教育。故事畫(huà)內容豐富，情節動(dòng)人，生活氣息濃郁，具有誘人的魅力。主要可分為五類(lèi)。

　　1、佛傳故事：主要宣揚釋迦牟尼的生平事跡。其中許多是古印度的神話(huà)故事和民間傳說(shuō)，佛教徒經(jīng)過(guò)若干世紀的加工修飾，附會(huì )在釋迦身上。一般畫(huà)“乘象入胎”、“夜半逾城”的場(chǎng)面較多。第290窟（北周）的佛傳故事作橫卷式六條并列，用順序式結構繪制，共87個(gè)畫(huà)面，描繪了釋迦牟尼從出生到出家之間的全部情節。這樣的長(cháng)篇巨制連環(huán)畫(huà)，在我國佛教故事畫(huà)中是罕見(jiàn)的。

　　2、本生故事畫(huà)：是指描繪釋迦牟尼生前的各種善行，宣傳“因果報應”“苦修行善”的生動(dòng)故事。也是敦煌早期壁畫(huà)中廣泛流行的題材，如“薩捶那舍身飼虎”、“尸毗王割肉救鴿”、“九色鹿舍己救人”、“須閣提割肉奉親”等。雖然都打上了宗教的烙印，但仍保持著(zhù)神話(huà)、童話(huà)、民間故事的本色。

　　3、因緣故事畫(huà)：這是佛門(mén)弟子、善男信女和釋迦牟尼度化眾生的故事。與本生故事的區別是：本生只講釋迦牟尼生前故事；而因緣則講佛門(mén)弟子、善男信女前世或今世之事。壁畫(huà)中主要故事有“五百強盜成佛”、“沙彌守戒自殺”、“善友太子入海取寶”等。故事內容離奇，情節曲折，頗有戲劇性。

　　4、佛教歷史故事畫(huà)：是指根據史籍記載畫(huà)成的故事，包括佛教圣跡、感應故事、高僧事跡、瑞像圖、戒律畫(huà)等。包含著(zhù)歷史人物、歷史事件，是形象的佛教史資料。這類(lèi)畫(huà)多繪于洞窟龕內四披、甬道頂部和角落處次要地方。但有的也繪于正面墻壁，如第323窟的“張騫出使西域圖”、“佛圖澄”和第72窟的“劉薩訶”等。

　　5、比喻故事畫(huà)：這是釋迦牟尼深入淺出、通俗易懂地給佛門(mén)弟子、善男信女講解佛教教義所列舉的故事。這些故事大都是古印度和東南亞地區的寓言、童話(huà)，被佛教徒收集記錄在佛經(jīng)里，保存至今。敦煌壁畫(huà)中的比喻故事有“象護與金象”，“金毛獅子”等。

　　6、唐玄奘取經(jīng)故事畫(huà)：在西夏時(shí)期的敦煌壁畫(huà)，有六幅《玄奘取經(jīng)圖》，是唐僧取經(jīng)故事，唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。大都不是獨立畫(huà)面，而是穿插在觀(guān)音經(jīng)變和普賢經(jīng)變中的插曲。[1]  后來(lái)不斷演繹，就有了《西游記》。

　　山水畫(huà)

　　敦煌壁畫(huà)中的山水畫(huà)遍布石窟，內容豐富，形式多種多樣。大多與經(jīng)變畫(huà)、故事畫(huà)融為一體，起陪襯作用。有的是按照佛典中的山水，參照現實(shí)景物加上高超的想象力，描繪出“極樂(lè )世界”青山綠水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美麗自然風(fēng)光；有的是以山水為主體的獨立畫(huà)幅，如第61窟的“五臺山圖”。

　　壁畫(huà)內容除以上七類(lèi)外，還有建筑畫(huà)、器物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、動(dòng)物畫(huà)等。敦煌壁畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值彌足珍貴，在結構布局、人物造型、線(xiàn)描勾勒、賦彩設色等方面系統地反映了各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格及其傳承演變、中西藝術(shù)交流融匯的歷史面貌。

　　上述七類(lèi)壁畫(huà)，除裝飾圖案而外，一般有情節的壁畫(huà)，特別是經(jīng)變畫(huà)和故事畫(huà)，都反映了大量的現實(shí)社會(huì )生活，如：統治階級的出行、宴會(huì )、審訊、游獵、剃度、禮佛等；勞動(dòng)人民的農耕、狩獵、捕魚(yú)、制陶、冶鐵、屠宰、炊事、營(yíng)建、行乞等；還有嫁娶、上學(xué)、練武、歌舞百戲、商旅往來(lái)、少數民族、外國使者等等各種社會(huì )活動(dòng)。因此，敦煌石窟，不僅是人類(lèi)藝術(shù)寶庫，也是歷史文獻寶庫。莫高窟以其大量精美的壁畫(huà)和無(wú)數形象生動(dòng)的彩色塑像，和極其珍貴的大量佛經(jīng)、文書(shū)等珍貴歷史文獻，堪稱(chēng)世界最珍貴的歷史文化遺產(chǎn)寶庫之一。

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