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古人近視了怎么辦

時(shí)間:2024-06-07 06:03:13 好文 我要投稿
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古人近視了怎么辦

  古代美女戴眼鏡

  現在近視的概率越來(lái)越高,戴上眼鏡的人也越來(lái)越多,因為用眼問(wèn)題的不注意,使得更多的人一生都脫離不開(kāi)眼鏡,那么在古代,還沒(méi)有眼鏡的發(fā)明,那么古人是否有近視,近視了該如何。

  古籍對于近視的記錄少

  翻遍了這么多史書(shū),卻很少發(fā)現其中有關(guān)于古人近視問(wèn)題的記載。在古代科技條件那么落后的條件下,當然沒(méi)有眼鏡可用,一旦患了近視那可是沒(méi)辦法處理的事,怎么會(huì )連一點(diǎn)說(shuō)明都沒(méi)有呢?

  有人說(shuō),這是由于古人苦于沒(méi)有解決的辦法,害怕被別人發(fā)現受到嘲笑,所以他們自己也少敢于對外承認自己患了近視看不清東西。所以,他們就這樣推斷,中國古代很多的文化名人其實(shí)都是大近視,這可以從他們的作品中窺出一二。比如說(shuō)李白的“床前明月光,疑是地上霜”、陸游的“山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”就是明證這兩位老兄近視程度的重要證據:若非近視眼,明月光怎會(huì )看成地上霜?路都差點(diǎn)找不到?當然,這僅僅都是一些論證并不嚴密的笑話(huà),是不能當真的。至于李白和陸游的眼睛是不是真的是近視,還很難確定。

  也有人提出古人患近視眼的概率不多。為什么?從古人所處的環(huán)境來(lái)考慮,他們那會(huì )沒(méi)有電視機和電腦,自然不會(huì )一天到晚盯著(zhù)對視力有很大影響的屏幕看;他們沒(méi)有游戲機,不用擔心孩子在網(wǎng)吧里幾小時(shí)甚至幾天不出來(lái);古代的人讀的書(shū)數量不會(huì )很多,以前只需將四書(shū)五經(jīng)這些儒家經(jīng)典讀好即可,現在的小孩子每學(xué)期就得上多達十幾門(mén)的課程,光書(shū)包都有十來(lái)斤重;以前的書(shū)上面的字號都很大,厚厚的幾摞書(shū)加起來(lái)不一定能上幾萬(wàn)字,而現在薄薄的一本書(shū)就可以放得下數十萬(wàn)字,我們日常去讀的那些報紙的字號更小,一版上面就是密密麻麻的一大堆?傊,我們現代人眼睛承受的壓力和負擔都要比古人重得多,不近視才怪。

  對于古人為什么很少患近視還有另外一種解釋?zhuān)蔷褪撬麄冊谧x書(shū)時(shí)喜歡搖頭晃腦的緣故。我們在看很多古裝劇時(shí)也會(huì )看到,里面的讀書(shū)人在讀書(shū)時(shí)老是搖頭晃腦,感覺(jué)這種動(dòng)作甚是滑稽。但是,這搖頭晃腦的動(dòng)作居然還和眼睛近不近視有關(guān)系?重慶的一家養生研究所所長(cháng)張貴文認為,搖頭晃腦的動(dòng)作就相當于是古人的“眼保健操”。據介紹,他做養生研究已經(jīng)長(cháng)達20多年,經(jīng)他多年觀(guān)察與思考,發(fā)現古圣先賢、帝王將相、大師名家乃至普通的讀書(shū)人,幾乎都沒(méi)有得近視眼的。他查閱了大量古醫書(shū)后,發(fā)現早在商朝武丁時(shí)代,中國先賢就有包括眼病(當時(shí)稱(chēng)“疾目”)的甲骨文卜辭;《黃帝內經(jīng)》中雖有多種眼病及解剖的記述,但就是沒(méi)有近視眼的記載,搜羅眼科藥物最廣、述說(shuō)最詳細的《本草綱目》等等,同樣沒(méi)有近視眼的記載。對于類(lèi)似近視眼的記載,古代醫術(shù)中只有清代《醫宗金鑒》記有一證。

  后來(lái),張貴文訪(fǎng)問(wèn)了近百名曾讀過(guò)舊式私塾的老人,發(fā)現他們“約80%視力都很好”,而搖頭晃腦就是這些老人在讀書(shū)時(shí)必不可少的習慣。這使得他意識到搖頭晃腦與預防近視之間的密切聯(lián)系。那么,搖頭晃腦為什么可以起到預防近視的效果呢?張貴文經(jīng)過(guò)研究后認為:“常搖頭晃腦,使頸椎得到放松,從而預防近視!睆堎F文從中醫的經(jīng)絡(luò )學(xué)和現代解剖學(xué)中了解到,眼部的病變和近視眼多與頸椎病變有關(guān)。如有的人左眼的視力就比右眼差,就因為左邊頸部的淤積比右邊重的緣故。此外,近視的發(fā)病率跟生長(cháng)發(fā)育有關(guān),有兩個(gè)高發(fā)年齡段,第一個(gè)為男10歲左右,女9歲左右;第二個(gè)為男15歲左右,女14歲左右,此階段是人體內最大生理轉變的階段。張貴文帶著(zhù)這一發(fā)現去調節人們的視力,效果也非常良好,他說(shuō):“我曾調理過(guò)10多例近視眼患者,最低為0.1視力,通過(guò)每人30余次調理,再教他們自我頸椎按摩手法,2至3年內他們的視力基本恢復至1.0以上!

  近視了該如何

  其實(shí),即便古人患近視的概率不高,但由于受到遺傳、職業(yè)、環(huán)境等因素的影響,他們中間還是有不少的近視眼,這從一些史料和笑話(huà)中也可以看出。宋代葉夢(mèng)得《石林燕語(yǔ)》中有著(zhù)最早的關(guān)于近視的記載:“歐陽(yáng)文忠(就是歐陽(yáng)修)近視,常時(shí)讀書(shū)甚艱,惟使人讀而聽(tīng)之。在政府數年,每進(jìn)文字,亦如常人,不以為異。貴人真自有相也!彼未默摗队駢厍逶(huà)》記載了一則因為近視失態(tài)以至于惶恐染病最后一命嗚呼的事例:“孫漢公……為右司諫,以彈奏竦望,疏議剛鯁。知制誥,掌三班。素近視,每上殿進(jìn)札子,多宿誦精熟,以合奏牘。忽一日,飄牘委地四散,俯拾零亂倒錯,合奏不同,上頗訝之。俄而倉皇失措,墜笏于地。有司以失儀請劾,上釋而不問(wèn)。因感恙,抱病乞分務(wù)西雒。不允,遣太醫診視,令加針灸。公性稟素剛,對太醫曰:稟父母完膚,自失護養,致生疾疹,反以針艾破之況生死有數,茍攻之不愈,吾豈甘為強死鬼耶?遂不起!泵鞔嘤腥俗髁艘皇壮爸S近視眼的打油詩(shī):“笑君雙眼太稀奇,子立身旁問(wèn)誰(shuí)是?日透窗欞拿彈子,月移花影拾柴枝。因看畫(huà)壁磨傷鼻,為鎖書(shū)箱夾著(zhù)眉。更有一般堪笑處,吹燈燒破嘴唇皮!绷攘葞鬃,將一個(gè)老眼昏花,到處磕磕碰碰,只能在云山霧罩中過(guò)一生的近視眼讀書(shū)人的形象栩栩如生地描述了出來(lái)。紀曉嵐就“貌寢短視”,說(shuō)明他貌丑而有近視。這說(shuō)明古人對近視有了初步的認識,但沒(méi)有什么應對辦法。如果近視度數深,那就要貼著(zhù)書(shū)看,達到“聞墨”的境地。

  可憐古人也近視。要是現在,除非是極少極少的頑固近視,一般只要戴上兩塊由玻璃或樹(shù)脂制成的眼鏡,不管是有形的還是隱形的,都可以讓近視的問(wèn)題輕而易舉地被解決。

  西式的眼鏡大約是在15世紀中期傳進(jìn)中國。據說(shuō)是在1410年,由滿(mǎn)剌加國王朝貢而來(lái)。但因為當時(shí)的眼鏡鏡片是由水晶石、石英、黃玉或紫晶磨制成,材料稀少,價(jià)格昂貴,普通老百姓根本戴不起,故而常被皇帝當作寶物賜給大臣。當時(shí)的眼鏡叫“單照”,即只有一片鏡片,戴起來(lái)也不太方便,用時(shí)戴,不用時(shí)就摘下。相傳明代“江南四大才子”之一的祝枝山就是個(gè)大近視,平時(shí)常用單照。清代后期,隨著(zhù)戰爭后中國國門(mén)的打開(kāi),使用起來(lái)更加方便、價(jià)格更加便宜的新式玻璃眼鏡也大量傳入中國,被更多地中國人接納和使用。眼鏡的出現確實(shí)給視力不好的人提供了一些幫助,但出于禮儀問(wèn)題,明清官場(chǎng)上官員見(jiàn)上司時(shí)是不能戴眼鏡的,《二十年目睹之怪現狀》記載一個(gè)官吏因近視而怠慢了上司的故事:

  “卻恰好是本省撫臺。這位撫臺,果然是少年科第,果然是上條陳上紅了的,果然是到了山西任上,便盡情張致。第一件說(shuō)是禁煙,卻自他到任之后,吃煙的人格外多些。這天忽然高興,出來(lái)私行察訪(fǎng),遇了這王伯述,當面搶白了一頓,好生沒(méi)趣!且慢,這句話(huà)近乎荒唐,他兩個(gè),一個(gè)是上司,一個(gè)是下屬,雖不是常常見(jiàn)面,然而回起公事來(lái),見(jiàn)面的時(shí)候也不少,難道彼此不認得的么?誰(shuí)知王伯述是個(gè)大近視的人,除了眼鏡,三尺之外,便僅辨顏色的了。官場(chǎng)的臭規矩,見(jiàn)了上司是不能戴眼鏡的,所以伯述雖見(jiàn)過(guò)撫臺,卻是當面不認得。那撫臺卻認得他,故意試試他的,誰(shuí)知試出了這一大段好議論,心中好生著(zhù)惱!一心只想參了他的功名,卻尋不出他的短處來(lái),便要吹毛求疵,也無(wú)處可求;若是輕輕放過(guò),卻又咽不下這口惡氣,就和他無(wú)事生出事來(lái)!

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