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與古人同行作文（精選41篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編精心整理的與古人同行作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
與古人同行作文 1
聽(tīng)聞蘇東坡通過(guò)時(shí)光機已然來(lái)到北京，作為學(xué)生代表兼導游的我急忙去機場(chǎng)迎接。人流涌動(dòng)，我以為他仙風(fēng)道骨的氣質(zhì)鶴立雞群，誰(shuí)料，還是他先找到我。眼前儼然是一位身著(zhù)便服，有些玩世不恭的英俊公子，我不由得大跌眼鏡。他有些調皮地沖我眨眨眼，待我回過(guò)神來(lái)，才發(fā)現他竟然沒(méi)有帶行李箱，很好，是蘇軾本人沒(méi)錯了。
我為他安排的第一站是杭州西湖。是時(shí)春和景明，波瀾不興，惠風(fēng)和暢，天朗氣清。我與他并肩走在西堤上，我突然停下來(lái)，指著(zhù)不遠處說(shuō)道：“您可還記得那里？”他循手望去，使勁點(diǎn)了點(diǎn)頭：“當然記得。當年西湖水災，老百姓們不分晝夜，努力搶險，那場(chǎng)面，至今仍歷歷在目��！”他的臉上泛起了紅暈，眼眸里盛滿(mǎn)了光澤，我知曉，他正被往日的幸福浸潤著(zhù)�！澳墒谴蠊Τ及�！”他慌忙擺擺手，“不不不，我也沒(méi)做什么，看到百姓和樂(lè )，幸福安康，足矣！”
領(lǐng)略完西湖的天堂勝景，輾轉來(lái)到湖北黃岡。我領(lǐng)他進(jìn)到一座酒樓，點(diǎn)了兩份東坡肉。本想給她一個(gè)措不及防的驚喜，怎料，他對著(zhù)東坡肉指指點(diǎn)點(diǎn)：“這個(gè)湯汁略稀了，這肉的火候也有些過(guò)了，服務(wù)員！”他半開(kāi)玩笑半誠懇地求請服務(wù)員到廚房一看。誰(shuí)知，他一到廚房，儼然化身大廚，大展身手。他將豬肉清洗，煮沸，焯去浮沫，一絲不茍，控制得恰到好處。少焉，一塊香噴噴的正宗牌東坡肉出爐了。他頗為自豪，將肉切成幾小塊，連忙請周?chē)娜似穱L，與飯店的'肉做比較。吃?xún)蓧K肉罷，他不由得笑了：“鄙人廚藝疏淺，讓各位見(jiàn)笑了�！边@下周?chē)说膶擂尾庞兴徍�。出了飯店，他仰天爽朗大笑：“有長(cháng)進(jìn)啊，有
長(cháng)進(jìn)��！老天，沒(méi)想到啊，哈哈哈…”
我原本為他安排的是準點(diǎn)的飛機去往海南，誰(shuí)料一席大雨沖破了計劃，飛機延誤，只能在機場(chǎng)苦苦等待。我按捺不住的耐心一點(diǎn)點(diǎn)膨脹發(fā)酵，蘇東坡在我旁邊卻云淡風(fēng)輕，波瀾不驚�！澳贻p人，要有耐心�！彼蛉さ乜粗�(zhù)我如一座搖搖欲墜的火山，自如地從口袋里拿了一本詩(shī)集游戲書(shū)，與我玩了起來(lái)。不知不覺(jué)，就玩到他要走的點(diǎn)了。我還沉浸在詩(shī)詞美妙的世界里，他已然在跟我揮手：“謝謝你，有緣再會(huì )！”隨后消失在視線(xiàn)里。
我的不安焦急早已一掃而空，是那個(gè)世人所崇仰的蘇東坡帶我完成了這為期不短，卻史上最棒的旅行。他的人格與魅力如清風(fēng)一掃歷史的煙塵，潤化人物的心靈。
蘇東坡再見(jiàn)，有緣再會(huì )。
與古人同行作文 2
序：
寢室，是她的演講臺，是她的點(diǎn)兵臺，更是她假想中的戰場(chǎng)……
如果你在教室里看到她，你會(huì )看到一個(gè)文靜之極的小女孩：矮矮的個(gè)子，大大的眼睛，右手上總愛(ài)戴著(zhù)一只白色的手表，腳踏一雙絕無(wú)污漬的白色鞋子。她總是靜靜地坐在座位上，或作業(yè)，或看書(shū)，似乎什么都不能影響到她。
可是一旦到了寢室，嘿嘿，有她在，你的耳朵就別想清凈下來(lái)！
每天熄燈前的那半個(gè)小時(shí)，她都會(huì )身穿一套似古人的衣服，站在床上開(kāi)始講起她最?lèi)?ài)的《三國演義》了。此時(shí)，寢室，成了她的演講臺。
“今天我們講些什么呢？”她望望天花板，搔搔后腦勺，然后眼睛一亮，說(shuō)：“哦！我還是來(lái)講‘賠了夫人又折兵’吧！”……
第一次聽(tīng)她講“賠了夫人又折兵”，你一定會(huì )覺(jué)得有意思，不會(huì )覺(jué)得厭煩，可是，倘若你跟我們是一個(gè)寢室的，天天晚上聽(tīng)她講這個(gè)故事，你會(huì )作何感？她自己也在不經(jīng)意間承認過(guò)：“我覺(jué)得‘賠了夫人又折兵’、‘草船借箭’和‘赤壁之戰’是最精彩的，我當然要常講不懈啦……”
不過(guò)，撇開(kāi)她重復講之煩，你別說(shuō)，她講的時(shí)候，還真是挺生動(dòng)的。你看那出神入化的`表情：原本就大的眼睛，此時(shí)瞪得更大了，更顯得炯炯有神；手里模擬著(zhù)曹操發(fā)號施令時(shí)的動(dòng)作；腳更是忙個(gè)不停，因為她一人得同時(shí)扮演主公和大將兩個(gè)角色，于是，一會(huì )兒跪下來(lái)，一會(huì )兒站起來(lái)，一會(huì )兒又做著(zhù)馬兒飛跑起來(lái)的動(dòng)作。此時(shí)的寢室，成了她的點(diǎn)兵臺！硝煙，即刻燃起……
當她說(shuō)到“草船借箭”時(shí)，她不停地發(fā)出模擬的“嗖嗖”聲，似乎有一支支紛飛的箭，從你耳畔掠過(guò)；當她說(shuō)到“赤壁之戰”之時(shí)，還會(huì )模擬曹孟德狼狽出逃，那凌亂的鬢發(fā)，細碎的步伐，相信當年的孟德，就是這樣奔走在華容道上的……此時(shí)的寢室，成了她假想中的戰場(chǎng)了……
每天聽(tīng)，重復聽(tīng)，聽(tīng)多了，我們當然有些煩了。于是有時(shí)索性不聽(tīng)她講，開(kāi)始顧自己做自己的事情了。但她毫不在乎，不管有沒(méi)有觀(guān)眾，照樣自言自語(yǔ)，樂(lè )此不疲。直至講到寢室熄燈，值日老師的步伐在門(mén)口響起，她才恍然醒悟：臉還沒(méi)洗呢……
結言：
這就是她——張詩(shī)嫻。她一定是個(gè)生活在當今的古人！
與古人同行作文 3
曾幾何時(shí)，我夢(mèng)想著(zhù)與古人對話(huà)，了解他們的精神。卻難以實(shí)現。夢(mèng)里，我回到了古代，他們的時(shí)代，讓靈魂接受他們偉大精神的洗禮！
汨羅江畔，我看到那不屈的背影，他靜靜的站著(zhù)，腦海里，昏君、奸臣的嘴臉，國家的滅亡，如同這奔騰的汨羅江水，一次次怕打他的心靈，他無(wú)可奈何，仰天長(cháng)嘆。永遠沒(méi)在這呼嘯的汨羅江里。屈原，你的忠誠可感天地！
五丈原上，你的生命同那夕陽(yáng)落下，在蜀過(guò)的哭喊聲中，你靜靜的.走了，你只帶走了你的壯志，一代名相沒(méi)有一絲余財，你何等清高。你一生鞠躬盡瘁，死而后已。換回了出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟的贊嘆�？酌�，你的精神何其偉大，你何等的清明！
南山之下，東籬之旁，是你逸然的背影，舉世皆濁你獨清，眾人皆醉你獨醒，你寧與菊為伴，也不入那昏暗的官場(chǎng)，寧不要功名利祿，只求得問(wèn)心無(wú)愧，千百年來(lái)，菊花從未再如此盛開(kāi)，只為你已然不在。陶潛，你的清名萬(wàn)古流傳。
洞庭湖上，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的名句還在回蕩，憂(yōu)君憂(yōu)民的你何等高尚，你生不逢時(shí)，卻依然不屈，身處逆境你不忘自強，你的壯志豪情，我們至今不忘。范仲淹，歷史不會(huì )忘記你！
豪情滿(mǎn)懷，本打算乘風(fēng)破浪，掛帆而欲濟滄海。豪放的念著(zhù)我輩豈是蓬篙人，大步漫出天門(mén)，卻郁郁不得志，只落得才華無(wú)用武之地之地，無(wú)奈作那荔枝之語(yǔ)，終選擇散發(fā)弄清舟，而不折身侍權貴，李白，你不愧為酒中之仙，舉一杯濁酒，你我共飲今宵！
烏江之岸，面對滾滾烏江水，后是百萬(wàn)漢朝兵，你何曾怕過(guò)？力拔山兮氣蓋世，你縱橫沙場(chǎng)，破釜沉舟而滅秦軍，多么勇猛。你寧死不過(guò)江，自刎與烏江之岸，血濺在這滾滾沙場(chǎng)你何等氣概！霸王，你的豪氣依然在我們心中回蕩！
夢(mèng)里，我望著(zhù)這一個(gè)個(gè)背影遠去，消失了，滅在歷史的海洋之中，沒(méi)有了蹤跡，好像都沒(méi)有了！不！我錯了，還有還有，還有他們的精神，我其實(shí)一直在與他們對話(huà)，在與他們不朽的精神對話(huà)，歷史的浩海沒(méi)不了他們的光輝，千年的歷史中，他們的精神耀耀生輝。他們雖然逝去，但精神永存。這是我們民族的財富，民族的魂！
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。讓我們記住他們，讓靈魂接受洗禮，繼承他們不朽的精神，把它發(fā)揚，讓它在世界閃耀！
與古人同行作文 4
觀(guān)賞眼前的《清明上河圖》，欣賞其所描繪的繁榮昌盛。再仔細一觀(guān)望，自己猶如身臨其境：兩旁此起彼伏的叫賣(mài)聲，轉入幽巷，輕扣大門(mén)，緩緩推開(kāi)，遠遠地望見(jiàn)你痛飲酒醉，陷入沉思。
你好，宋朝的杰出人物——蘇東坡。
自小時(shí)，便知道你的名字，也聽(tīng)聞過(guò)你的功名。你是一位豪放派詩(shī)人，“唐宋八大家”之一，許多著(zhù)名古詩(shī)都出自你手。
你天資聰慧、聰明過(guò)人，有著(zhù)極高的領(lǐng)悟能力，對看過(guò)的書(shū)過(guò)目不忘。十九歲，你便入京考試。我羨慕你有著(zhù)極高的政治意識，所寫(xiě)下的文章，文筆優(yōu)美、字跡狂放、內容別出心裁。我想那時(shí)的你，肯定必為狀元，可意外的是，你只為探花。你好��！探花！
你的一生坎坷不平，如祥子一般三起三落，但你更為慘淡、無(wú)奈，無(wú)奈統治階級的.封建愚昧，可惜了自己的一腔熱血。
你性格正直，憑借著(zhù)自己極高的政治意識，提出了自己獨特的政治思想，一心想為國家發(fā)展做貢獻�？赡苁悄闵环陼r(shí)，在那個(gè)屬于王安石的時(shí)代，你與他的主要思想相違背，難免遭到王安石的“批評”。最后在“鳥(niǎo)臺詩(shī)案”中，免去一死，流放黃州。每次想到這，便不禁為你憤怒與無(wú)奈，只好吟道：“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨往來(lái)，縹緲孤鴻影�！�
此去黃州途中，風(fēng)景甚是秀美，有名之地遍地是。馬行走在破碎的沙土中，馬車(chē)在搖晃中發(fā)出慘淡的“吱呀”聲，似乎在訴說(shuō)著(zhù)自己的不舍與無(wú)奈，“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”，你吟道，“此去黃州，何時(shí)才可回京？”你搖搖頭，嘆嘆氣，眼神中充滿(mǎn)了憂(yōu)慮。
你，才氣橫溢，“一任群芳妒”；你，德高望重，清正廉潔；你，為國家奉獻出自己的生命。你何不似一位君子？
早晨，山間流水聲潺潺，小徑山路干凈平滑，香草在兩旁揮水歡迎君子。杜鵑在山林間自由飛翔鳴叫。你坐在青石上，對山間激昂高喊：“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞！”既然京城不容，何必再傷心，你何以按捺心中的激動(dòng)。你的樂(lè )觀(guān)向上，無(wú)不讓我感嘆！你好，蘇東坡——最美君子！
我無(wú)時(shí)無(wú)刻不想與你同觀(guān)天下，像你一般的才華橫溢，我羨慕你、感嘆你，何時(shí)不向往。
你好，蘇東坡！
與古人同行作文 5
傾聽(tīng)從遠古而至的呢喃，一瞬間，我們的心近了。
當秋風(fēng)劃過(guò)歷史的天空，那片片落葉記載了他們的心聲；當落花隨水而流逝，那波光粼粼道出了他們的憂(yōu)思；當思想的源泉在那刻迸射，眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人，靜靜品析詩(shī)仙李白的浪漫色彩。皓月當空，四周一片寂寥，思緒萬(wàn)千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我材必有用，千金散去還復來(lái)”中，我讀懂了詩(shī)仙那不羈的性格；從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我讀懂了詩(shī)仙那友誼無(wú)價(jià)的情誼；從“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”中，我讀懂了詩(shī)仙那不汲汲于富貴的`個(gè)性；從“舉杯邀明月，對影成三人”中我品析出了詩(shī)仙那醉人的酒香飄揚了千余年之久。從……
在一瞬間，李白的身影折射在他的千古名句中，那簡(jiǎn)短的幾句成為了現如今富有哲理的人生格言。喜歡他，不僅是因為他那讓人心靈為之顫抖的詩(shī)，更因為他那放蕩不羈的靈魂。
纖手弄弦，琵琶幽怨。傾聽(tīng)昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝，漣漪微起，眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內心一般起伏。
馬鳴風(fēng)蕭蕭，大漠荒煙，長(cháng)河落日，戰爭頻起，多少人白發(fā)送黑發(fā)，又有多少人流離失所。所以昭君決定和親，不再讓邊塞狼煙四起，百姓亡死。
幾日后，她身著(zhù)紅裝，懷中依舊抱著(zhù)她視如生命的琵琶，隨著(zhù)浩浩蕩蕩的隊伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨，讓那雁兒也應她那凄美的琴聲落下，后來(lái)便有了“落雁”之稱(chēng)，在那大漠，她依舊為兩國友好幫交而努力著(zhù)，維護了大漢與匈奴50多年的和平相處。
“猛將謀臣待自貴，蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚(yú)落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞，而昭君的故事告訴世人有種美源于內心深處。
昭君的故事流傳千古，昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠，李白、昭君，兩個(gè)不同時(shí)期的人物抒寫(xiě)了他們各自的魅力。
抱著(zhù)殘缺的記憶佇立在風(fēng)中，含淚向已逝的他們送去祝福。其實(shí)，他們已在我們的心中，他們不再遙遠。
與古人同行作文 6
漫長(cháng)的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統中原、焚書(shū)坑儒的秦始皇，有統一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對他最好的寫(xiě)照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過(guò)人。更在巨鹿之戰中，以寡敵眾，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰，奠定了秦軍由強轉弱，走向滅亡的基礎。也正是這一戰是他名聲大振，為日后的西楚江山打下了基礎。
他曾腹背受敵，卻以三萬(wàn)精兵繞后偷襲，長(cháng)途奔波與劉邦五十六萬(wàn)大軍抗衡！三萬(wàn)對五十六萬(wàn)，看似絕無(wú)可能取勝，但他卻以這三萬(wàn)精兵盡殲劉邦的五十六萬(wàn)大軍�？梢哉f(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者！長(cháng)途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見(jiàn)他的戰略技巧，及勇猛果斷的特點(diǎn)！
他曾被人說(shuō)是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門(mén)宴時(shí)未殺劉邦�？墒�，身為貴族子弟的他，有一身的貴族氣，天真，沒(méi)有心機。但是，僅憑這一點(diǎn)就能說(shuō)明其為人不忍，婦人之仁么？答案肯定是否定的。在作戰時(shí)的勇猛過(guò)人，很好的反駁了這個(gè)歪理！
有人說(shuō)他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個(gè)人干過(guò)�？墒钱敃r(shí)二十萬(wàn)的秦軍并非全都是真心歸順，心里都打著(zhù)自己的`算盤(pán)，而且，二十萬(wàn)人，二十萬(wàn)張嘴，若窮盡糧草養活了這二十萬(wàn)人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬(wàn)人重新反抗又怎么辦？雖然坑殺二十萬(wàn)的罪名不好聽(tīng)，但是確是不得已而為之！
“生當作人杰，死亦為鬼雄�！彼纬睦钋逭赵凇断娜战^句》中寫(xiě)了這描述他的詩(shī)句。而事實(shí)上，他的確沒(méi)有辜負這人杰二字，說(shuō)他是人杰，這一點(diǎn)也不為過(guò)。半生戎馬，自刎烏江，這是他無(wú)顏見(jiàn)江東父老！如今，卻被有些人說(shuō)成是不成大器，軟弱的表現。他若人間有靈，定會(huì )仰天長(cháng)笑，這楚霸王的稱(chēng)號，就是對他性格的刻畫(huà)！
他，就是西楚霸王，項羽！一個(gè)真正的頂天立地的男子漢！
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠，這就是我最喜歡的歷史人物——項羽！
與古人同行作文 7
生而為人，生而為眾生
春來(lái)暑往，歷過(guò)白日短短，過(guò)得幾度梅花開(kāi)。踏過(guò)歷史長(cháng)河的滾滾洪流，眼前所過(guò)，耳中所聽(tīng)，皆少不了那“王師北定中原，家祭勿忘告乃翁�！睗M(mǎn)懷愛(ài)國之情的陸游；“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”中將匡扶家國大義作為己任的屈原；“天下興亡，匹夫有責�！睗M(mǎn)懷天下蒼生的顧炎武。他們的心中皆是眾生。
“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心�！笔侨藗兘o予諸葛亮的高度贊揚和肯定。諸葛亮在最后一次北上討伐曹魏之時(shí)，終是“鞠躬盡瘁，死而后已”，長(cháng)眠于征軍途中的五丈原。劉備在請諸葛亮出山之時(shí)，曾以一句“看不得天下間百姓受苦”說(shuō)動(dòng)了愛(ài)護人民的諸葛亮，后來(lái)諸葛亮也因為自己心中的對百姓的同情和希望救百姓于水火之中的大愛(ài)無(wú)私而被“困”在了蜀漢“二十有一年矣”。諸葛亮為什么會(huì )被歷史大加贊賞，最主要的原因并不應該只是他對劉備的忠誠和對計謀的熟用，也不應只是因為自身素質(zhì)的高低，而是一顆對人民滿(mǎn)懷善意的赤誠之心。
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫在面對房屋被雨水澆透，孩子踏破棉絮與一具年老的軀體發(fā)出的感嘆。在自身遭遇諸多不幸之時(shí)，他的'心中沒(méi)有對時(shí)代的不耐，而是希望天下間的有志人士都可以有房屋用來(lái)避風(fēng)寒和安身立命。他并沒(méi)有慨嘆世界的不公，有的只是希望人民安好的寬廣心胸。
東隅已逝，桑榆非晚，人生的每一個(gè)時(shí)刻，只要好好過(guò)，都可以發(fā)光，少年發(fā)出晨光，暮年染紅夕陽(yáng)。李云鶴，原敦煌壁畫(huà)研究所副所長(cháng)，在為保護敦煌古畫(huà)的工作上傾注了大量心血�！岸粗幸蝗�，筆下千年”用來(lái)比喻他最合適不過(guò)。他在年輕時(shí)從繁華都市來(lái)到黃沙漫天的戈壁，心中的志向卻沒(méi)有因為環(huán)境而發(fā)生變化。他一直滿(mǎn)懷希望地為我國的文物復原工作努力，即使身處惡劣環(huán)境，心中對文復原工作的熱情和對祖國的責任感也并未削減。
時(shí)光雖輕淺，歲月亦瀲滟。許多人即使自身有著(zhù)諸多不幸，但心中對大眾的愛(ài)也未曾減少，生而為人生而為眾生。即使英雄走進(jìn)了歷史的帷幕之中，但他們的精神也會(huì )如同天邊的點(diǎn)點(diǎn)星子，雖不耀眼奪目，但也會(huì )一直長(cháng)存，成為我們人生中永不熄滅的方向標。雖身已死，但精神將長(cháng)留于歷史之中，培育出千千萬(wàn)萬(wàn)朵怒放的薔薇。
與古人同行作文 8
三國時(shí)期，有個(gè)歷史人物，《三國演義》中是這樣形容他的：“身長(cháng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬�！边@人是誰(shuí)呢？對，他就是張飛。張飛是我最喜愛(ài)的歷史人物。
有人可能會(huì )問(wèn)我：張飛是那么莽撞的一個(gè)人，有什么地方值得你喜愛(ài)呢？我會(huì )肯定地告訴他：人無(wú)完人，莽撞只是張飛的一個(gè)弱點(diǎn)，可他還有更多可貴的優(yōu)點(diǎn)：忠、義、勇、直，這些優(yōu)秀品質(zhì)不是人人都具備的。
忠
為人臣子，忠于主子那是天經(jīng)地義的事。但張飛的忠卻令人感動(dòng)！劉關(guān)張桃園三結義，自古至今被傳為美談。從相識結義到三分天下，在劉備漫長(cháng)的創(chuàng )業(yè)生涯中，關(guān)羽和張飛可謂功不可沒(méi)，他們三人互相扶持，出生入死，結下了深深的兄弟情義。但即使這樣，在關(guān)羽千里走單騎時(shí)，與張飛在古城相遇，張飛誤以為關(guān)羽是叛徒，一怒之下，他竟然要大義滅親，與關(guān)羽拼個(gè)你死我活。這足以看出張飛的忠心了。
義
俗話(huà)說(shuō)，男兒有淚不輕撣。對于張飛這樣一個(gè)莽漢來(lái)說(shuō)，流淚更是可恥的事，但在關(guān)羽敗走麥城不幸被害后，張飛聽(tīng)到這個(gè)消息，痛不欲生，日夜啼哭不至，他“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。在他的兩三請求下，三軍披孝，出戰東吳，為關(guān)羽報仇雪恨，張飛就是在這場(chǎng)戰爭不犧牲了自己，成全了當日結義時(shí)的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義，自古以來(lái)成了“義”的代名詞。
勇
“人中呂布，馬中赤兔”，可見(jiàn)呂布的'驍勇善戰�？蓮堬w見(jiàn)了呂布，一點(diǎn)也不害怕，一聲高喝：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”便沖上前去和呂布單挑。雖然后來(lái)也有劉備和關(guān)羽的幫忙，才戰勝了呂布，但這場(chǎng)戰斗足可看出張飛的“勇”了。
智
長(cháng)坂橋一戰，劉備為了保護軍民，一邊躲避曹軍的追擊，一邊逃帶著(zhù)眾人逃跑。在這艱難的時(shí)刻，張飛這個(gè)粗人，能巧設妙計，率領(lǐng)二十幾個(gè)騎兵砍樹(shù)枝，揚塵土，偽造出一個(gè)天不怕地不怕的陣勢，而他自己卻鎮定地往橋上一站，一聲大喝竟然嚇死曹軍將領(lǐng)夏候杰，使曹軍幾十萬(wàn)大軍自亂陣腳，四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧��！可以說(shuō)，長(cháng)坂橋一戰，是張飛的智與勇的最好體現。
我喜歡張飛，喜歡他的忠誠，喜歡他的仁義，喜歡他的勇敢，喜歡他的智慧，甚至——喜歡他的莽撞！
與古人同行作文 9
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。五千年來(lái)，歷史長(cháng)河孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。有些人名垂青史，而有的則是為世人所憎恨。
東漢末年，天下亂，群雄起。曹操——一個(gè)被稱(chēng)為“治世之能臣，亂世之奸雄”之人。他超人的寬容，包裹的無(wú)數猜忌，他非凡的氣概，掩蓋著(zhù)他無(wú)比的奸詐。他融君子與小人于一體。策馬楊鞭，觀(guān)滄海，高誦“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里�！眰榷鷥A聽(tīng)，仿佛“青青子矜，悠悠我心”盈盈在耳。其實(shí)，曹操并非是奸雄”只是因為他敢于藐視王法，不守官場(chǎng)紀律，罷了�！皾h賊，”“奸雄，”的罵名只不過(guò)是用來(lái)套住愚臣、愚民的韁鎖。孟德亦聰明，亦奸詐。
廬山之下菊花盛開(kāi)，遠處隱約可見(jiàn)一人。他舉鋤背笠，正鋤著(zhù)地上的一株嫩黃菊花旁的草。汗水從兩鬢滴下，他飄逸的長(cháng)發(fā)隨風(fēng)輕輕飛舞。他就是“不肯為五斗米折腰”的陶淵明，他面對官場(chǎng)險惡，選擇了寧靜的田園。他追求“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的'生活。山麓下，朵朵傲然開(kāi)放的菊花是他美好的追求。
蘇軾，唐宋八大家之一。官場(chǎng)的失意掩不住他的豪情，于黃州，歌赤壁；于杭州，游西湖。他豁達，堅強，孤獨，豪放。
聽(tīng)，是誰(shuí)在高呼“仰天大笑出門(mén)去？”他就是“斗酒百篇”的青蓮居士。他曾令高力士脫靴，又使楊玉環(huán)研墨。一生浪漫、奔放“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔騰到海不復回�！憋嬀�，舞劍，他瀟灑，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他豪放，我輩豈是篷蒿人。他用酒來(lái)洗滌自己的本性，用詩(shī)來(lái)放牧自己的靈魂。
斟一淡酒，捧一卷書(shū)，看古人演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)故事，靈魂再次被震撼。淡淡酒香，澀澀酒味靜聽(tīng)金戈鐵馬的錚錚回響，凝望著(zhù)“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓�！狈路�，此時(shí)，詩(shī)人的心緒都化成了一曲經(jīng)久不衰的歌。感慨曾經(jīng)的一切已成滄桑。滿(mǎn)心惆悵，在書(shū)中得到渲泄。而這一個(gè)個(gè)不朽傳奇在歷史長(cháng)卷中相互交織。
歷史長(cháng)河仍在不斷流淌。隨時(shí)間的逝去，長(cháng)卷篇章中的故事像一杯香茗，歷久彌新。故事中的英雄仍然屹立，他們的精神時(shí)時(shí)刻刻影響著(zhù)我們。但我堅信“數天下風(fēng)流人物，還看今朝”我們新一代定會(huì )青出于藍勝于藍，繼續續寫(xiě)中華民族的宏偉篇章。
與古人同行作文 10
你如果還身處陽(yáng)間，佇東臨碣石，以觀(guān)滄海。水何澹澹，山島竦峙。嘆，懂余者何人也？
后人品《三國演義》，對你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也！其實(shí)我明了，平江山，你乃一世梟雄；論風(fēng)騷，你算一代泰斗，話(huà)感情，你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼？
我愛(ài)你的威風(fēng)霸氣。東漢末年，王室腐敗，盜賊猖狂，民不聊生，黃巾軍打出“蒼天已死，黃天當立”的囂張旗號。東漢都城洛陽(yáng)處在水深火熱之中，上到達官富人，下到平明百姓，都在擔驚受怕中度日如年。你，許都太守——曹操，回都護駕，平定叛亂，你知道舊都已是頹巖殘壁，失去了防御的屏障，決定遷都許都，王室大臣極力反對，你佇立朝堂之上狂吼一聲，威震四方，也正因為此你也才有挾天子以令諸侯的機會(huì )。才有萬(wàn)人之上一人之下的威懾力！
我愛(ài)你的文韜武略。北方戰亂，受袁士卒，騷擾不寧，上征討伐。魏袁軍交戰于官渡，差距甚是懸殊，傭兵十萬(wàn)與之八十萬(wàn)相抗衡，頗為困難。更何為敵將中猛將如云，謀臣如雨，難上加難。你泰然面對，御駕親征，馳騁沙場(chǎng)，畢竟人數上的.差距不是隨便就可以持平的，幾戰幾敗的情況下，你不放棄，直對鋒刃。你泰然揮兵乘夜色，度峽谷，襲烏巢，斬淳于瓊，震張頜，退高覽。勝利初見(jiàn)轉折，籌碼向你這方偏倒。接著(zhù)袁紹對說(shuō)一不二的部下起了疑心，逼反了張頜，氣反了高覽，二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼，士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜，勝袁紹，盤(pán)踞整個(gè)中原北方。
我愛(ài)你的重情重義。謀臣郭嘉，死心塌地的追隨你，隨你東征西張，出謀劃策，屢立戰功，被你視如骨肉兄弟，那天，他病倒在床，你來(lái)了，你拂袖沾淚，望他骨瘦嶙峋，摸他冰涼雙手，那晚，孤雁飛翔怕折了翅，嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴，你鼻酸，眼濕，心絞，一宿的佇立在窗前，哭訴著(zhù)，欲罷不能……
或許后人如何評論你，你都會(huì )笑著(zhù)說(shuō)“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也”。你不遠，你就在那棵老菩提樹(shù)下輕誦壯詞，青石板上仍然鐫刻著(zhù)：
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！钡膲言~。
與古人同行作文 11
與古人為鄰，我學(xué)會(huì )了許多……
與于謙為鄰，我知道了廉潔的重要性：
以一首《石灰吟》名垂千古的明代著(zhù)名政治家于謙，曾任兵部尚書(shū)、山西巡撫等要職多年，他向來(lái)以剛正廉潔而聞名于朝野。當時(shí)，外官每年都會(huì )進(jìn)京述職，大多外官會(huì )攜帶當地名貴的土特產(chǎn)向權貴國戚送禮，想讓他們在皇帝面前多說(shuō)自己的好話(huà)，以便官運亨通�？捎谥t進(jìn)京述職時(shí)總兩手空空，堅決不憑關(guān)系上位――只憑政績(jì)。同僚好心，勸他入鄉隨俗，明哲保身，可他不但謝絕了同僚的好意，還將其怒斥了一頓。與于謙為鄰，我知道了“兩袖清風(fēng)朝天去，免得閭閻話(huà)短長(cháng)”的清正廉潔。
與商鞅為鄰，我見(jiàn)識了誠信的力量：
商鞅任秦孝公之相時(shí)，欲推新法，他先說(shuō)服秦孝公，并頒布了新的法令。但他擔心不能夠群信于民，于是立三丈之木于國都城墻南門(mén)，招募百姓中能將此木移到北門(mén)的，并許諾給予十金的獎勵。百姓對這種做法感到奇怪，紛紛觀(guān)望，但肯移動(dòng)木頭的人卻遲遲沒(méi)有出現。見(jiàn)此情形，商鞅又布告國人，能移動(dòng)此木者將得賞金五十。此時(shí)，有個(gè)大膽的人抱著(zhù)試一試的態(tài)度將木頭移到了北門(mén)，商鞅立馬給了他賞金五十，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實(shí)，大大提高了商鞅在人們心中的可信度。終于是百姓確信新法是可信的.，從而順利頒布了新法。與商鞅為鄰，我見(jiàn)識了“惟誠可以破天下之偽，偽實(shí)可以破天下之虛”的強大力量。
與陶淵明為鄰，我學(xué)會(huì )了淡泊名利：
義熙元年，已是不惑之年的陶淵明出任彭澤縣令。一天，郡的長(cháng)官派督郵來(lái)檢查公務(wù)�？h吏對陶淵明說(shuō)：“應束帶見(jiàn)之�！毖韵轮饩褪钦f(shuō)陶淵明穿戴不整，是對長(cháng)官的不敬，想讓他穿戴整齊，恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明長(cháng)嘆一聲，道：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小兒邪！”意思是說(shuō)我不能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人獻殷勤。說(shuō)完，他便掛印而去，辭官還鄉，過(guò)起了隱居生活。與陶淵明為鄰，我學(xué)會(huì )了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的淡泊名利。
與古人為鄰，我發(fā)現了這些人身上的“閃光點(diǎn)”，他們所具有的美好品格將催我?jiàn)^進(jìn)，伴我遠航！
與古人同行作文 12
觀(guān)賞眼前的《清明上河圖》，賞析其所描繪的興盛昌盛。再仔細一觀(guān)望，自己猶如身臨其境：兩旁此起彼伏的叫賣(mài)聲，轉入幽巷，輕扣大門(mén)，緩緩推開(kāi)，遠遠地望見(jiàn)你痛飲酒醉，陷入沉思。
你好，宋朝的杰出人物——蘇東坡。
自小時(shí)，便知曉你的名字，也聽(tīng)聞過(guò)你的功名。你是一位豪放派詩(shī)人，“唐宋八大伙”之一，很多著(zhù)名古詩(shī)都源于你手。
你天資聰慧、聰明過(guò)人，有著(zhù)極高的領(lǐng)悟能力，對看過(guò)的書(shū)過(guò)目不忘。十九歲，你便入京考試。我羨慕你有著(zhù)極高的政治意識，所寫(xiě)下的文章，文筆優(yōu)美、字跡狂放、內容別出心裁。我想那時(shí)的你，一定必為狀元，可意料之外的是，你只為探花。你好��！探花！
你的一生坎坷不平，如祥子一般三起三落，但你更為慘淡、無(wú)奈，無(wú)奈統治階級的封建愚昧，可惜了我們的一腔熱血。
你性格正直，憑著(zhù)著(zhù)自己極高的政治意識，提出了自己獨特的政治思想，一心想為國家進(jìn)步做貢獻�？赡苁悄闵环陼r(shí)，在那個(gè)是王安石的年代，你與他的主要思想相違背，難免遭到王安石的'“批評”。最后在“鳥(niǎo)臺詩(shī)案”中，免去一死，流放黃州。每次想到這，便不禁為你憤怒與無(wú)奈，只好吟道：“哪個(gè)見(jiàn)幽人獨往來(lái)，縹緲孤鴻影�！�
此去黃州途中，風(fēng)景甚是秀美，有名之地遍地是。馬行走在破碎的沙土中，馬車(chē)在搖晃中發(fā)出慘淡的“吱呀”聲，好像在訴說(shuō)著(zhù)我們的不舍與無(wú)奈，“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”，你吟道，“此去黃州，何時(shí)才可回京？”你搖搖頭，嘆嘆氣，眼神中充滿(mǎn)了憂(yōu)慮。
你，才氣橫溢，“一任群芳妒”；你，德高望重，清正廉潔；你，為國家奉獻源于己的生命。你何不似一位君子？
早晨，山間流水聲潺潺，小徑山路干凈平滑，香草在兩旁揮水歡迎君子。杜鵑在山林間自由飛翔鳴叫。你坐在青石上，對山間激昂高喊：“哪個(gè)道生活無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞！”既然京城不容，何必再傷心，你何以按捺心中的激動(dòng)。你的樂(lè )觀(guān)向上，無(wú)不讓我感嘆！你好，蘇東坡——最好看的君子！
我每時(shí)每刻不想與你同觀(guān)天下，像你一般的才華橫溢，我羨慕你、感嘆你，何時(shí)不向往。
你好，蘇東坡！
與古人同行作文 13
之前，有個(gè)電視節目做了個(gè)調查：“倘若叫你做一次心儀許久的長(cháng)途旅游，可以挑選一位古人與你作伴，你會(huì )選哪個(gè)？”心中答案其實(shí)不少。
旅游，是現代人衡量生活品質(zhì)的規范之一，在古時(shí)候卻不然。周公主張“無(wú)淫于游”，孔子曰：“爸爸媽媽在，不遠游”。然而在不倡導長(cháng)時(shí)出游的古時(shí)候，古人長(cháng)行，有些則是為了報國求仕，有些則為科學(xué)考察，各人初衷不一樣，情懷與故事亦不相同。這一個(gè)個(gè)的具備中國特點(diǎn)的古時(shí)候旅游家們，用他們特別之處吸引感染了我。
譬如任性派的謝靈運。謝靈運乃江晉名將謝玄的孫子，襲奉唐樂(lè )公。作為南朝最有名的驢友，他的游蹤遍布江南。借助家族的雄厚財力，他所到之處鑿山浚湖，“功役無(wú)已”。一次，謝靈運從始寧南山出發(fā)，攜數百名奴仆，伐木開(kāi)路，一路行至臨海，太守王琇以為山賊出沒(méi)，差點(diǎn)打報告請朝廷派兵保護。謝靈運還創(chuàng )造了便于登山的“謝公履”，曲柄笠。而他最大的貢獻，在于留下了很多吟詠山水的詩(shī)作，被叫做中國山水詩(shī)的鼻祖。
又如逍遙派的莊子。其實(shí)，論實(shí)地出行，莊子并沒(méi)走多遠。他沒(méi)周游列國，只曾與同學(xué)結伴到楚、越國等地采風(fēng)。莊子回到老家蒙邑做了漆園小吏，但人未動(dòng)，心已遠，莊子主張物我兩忘，不依外力而神游八荒，達到真的的逍遙自在。有如大鵬振翅，莊子“神游”過(guò)昆侖，塵垢以外，無(wú)何有之鄉、擴垠之野，也曾藐姑射山之神人，將自己化成蝴蝶，恣意飛翔于天地間。莊子的逍遙游直接影響了道家的`修行與仙游風(fēng)，并被叫做“南華真人”。
像如此別具特點(diǎn)的古大家還有很多，堅毅派的玄奘，不羈派的李白，全能派的徐霞客，還有務(wù)實(shí)派的李時(shí)珍等等。漫漫長(cháng)途，這部分古人，都是中國古時(shí)候旅游的要緊角色。
有距離一般會(huì )美一些，讓人往往羨慕古人驢行天下、浪漫灑脫。但假如大家奏近一點(diǎn)，便會(huì )發(fā)現，古人旅游其實(shí)為的不是風(fēng)景，而是有不一樣目的與情懷的。他們有些為治理天下巡游，有些為求取仕進(jìn)而漫游，有些為了拓展見(jiàn)識而周游……他們有時(shí)雄心壯志，也時(shí)�？部辣瘺�，大家唯有理解了古人前行的真意，才能與其一塊上路。
與古人同行作文 14
“葡萄美酒月光杯，欲飲琵琶馬上催”“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”……說(shuō)起酒，說(shuō)起這一首首伴美酒所作之詩(shī)，不禁讓人羨慕起古代人的詩(shī)情酒興來(lái)。李白斗酒詩(shī)百篇，水滸中的十八碗能打虎，難道說(shuō)古人的酒量真的都大得像太平洋一樣嗎？那時(shí)候人的酒量到底是怎么樣的呢？
其實(shí)，在元代前，古時(shí)候的釀酒技術(shù)并不成熟，都是米酒等發(fā)酵酒，大多都為甜酒，酒精的度數多說(shuō)也就十來(lái)度，再加上古人寫(xiě)東西時(shí)的夸大，在描寫(xiě)英雄好漢，文人墨客時(shí)，動(dòng)輒幾碗酒那是不在話(huà)下，其實(shí)這僅僅是為了體現他們的豪爽氣概，并不是一個(gè)比一個(gè)能喝的。說(shuō)回它的酒精度，那時(shí)酒口感十分的好，所以古人才如此愛(ài)酒，哪怕是閑下一會(huì )兒也喝那么幾杯，不僅可以解渴還可提神，喝幾杯也不會(huì )醉的。至于李白，他戀酒是因為酒可以助詩(shī)興，激發(fā)他的靈感。那時(shí)候，成年人在寫(xiě)不出文章時(shí)，一般會(huì )小酌一杯甜酒，便可以在亢奮中找到靈感，將文章一揮而就。
而像武松那樣的`“粗人”，喝點(diǎn)酒，壯壯膽，目的恐怕也只是如此簡(jiǎn)單而已了。
宋朝，出現了蒸餾酒，就是現在的白酒，這種酒差不多五十度左右了。那時(shí)的遼，金等游牧民族，生活在北國草原，氣候嚴寒，環(huán)境惡劣，喝高濃度的酒可起到保暖的作用。但白酒的辣度還未被多數人喜歡，但甜酒作為一種古時(shí)的奢侈品，只有高官貴人才喝得起，而老百姓只能來(lái)白的，日子一長(cháng)，人們就漸漸地喜歡上了這種口感，于是這種制白酒的技術(shù)開(kāi)始發(fā)達和廣泛傳播，成了一時(shí)盛行的“高級飲品”。
不僅僅是因為酒精度數古今存在差異，那時(shí)的酒壇容量與現在酒壇也有著(zhù)不少的差別，當時(shí)一個(gè)酒壇容量?jì)H僅只有現在的一半差不多，只有現在一瓶半啤酒的容量，一公升而已。在宋代發(fā)現遺址中出土的數以千計的酒瓶，大的也只有小小的兩公升罷了。所以，古書(shū)中，文人墨客們動(dòng)輒幾大缸酒下肚，如今認真想想，其實(shí)也沒(méi)什么值得咱們大驚小怪的了吧。
這樣考據下來(lái)，再想想那時(shí)的什么青梅煮酒論英雄，什么關(guān)公溫酒斬英雄，想想典籍中描寫(xiě)古人抱著(zhù)大缸大碗喝酒，依舊泰然自若上陣打仗，吟詩(shī)作對的場(chǎng)景，其中的奧秘，現在大家都應該知曉了吧。
這就是古人的酒量！
與古人同行作文 15
古人云多即國學(xué)經(jīng)典，多聽(tīng)古人云，受益到永遠。即可以陪伴你的成長(cháng)，告訴你做人的道理。
一個(gè)人要傲然矗立于天地之間，首先必須要自重。這便是《老子》給予我的道理�！笆ト私K日行而不輜重”這是《老子》中的一句話(huà)，他讓我明白了大地負載，生不已，終日運行不息而毫無(wú)怨言，也不向萬(wàn)物索取任何代價(jià)。生而為人，應效法大地，有為世人眾生挑負起一切痛苦重擔的心愿，不可一日失卻這種負重致遠的責任心。如若此般，方可超然物外。才可以看透“重為輕根，靜為躁君�！焙汀暗溦吒Ｖ�，福者禍之所伏”的自然法則。所以，從明白這個(gè)道理開(kāi)始，就一直秉承著(zhù)“輕則失本，躁則失君�！钡搅顺踔�，對于學(xué)習，就是一條原則：眼望高山，腳踏實(shí)地。一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好高騖遠會(huì )導致盲目行事，腳踏實(shí)地則更容易成就未來(lái)�！蔽蚁�，這也是一句經(jīng)典中的古人言。
而在生活方面，《菜根譚》上講：“身不宜忙，而忙于閑暇之時(shí)，亦可警惕惰氣；心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機�！彼质刮颐靼�，在忙碌的生活中，如何偷得浮生半日閑。人生想要幸福，穩穩當當的走下去，就應該多追求內心的安定與自由。當我還是孩童時(shí)，讀《居里夫人》的時(shí)候，我會(huì )嘲笑她沒(méi)有申請鐳的專(zhuān)利，放棄了一筆可觀(guān)的收益。但讀了《菜根譚》以后，才讓自己的心智和看待世界的方式發(fā)生了變化。一筆財富和一個(gè)平靜的生活，自然是覺(jué)得后者好。
所以一個(gè)人的`一切，透露著(zhù)他讀過(guò)的書(shū)和理解的深意。一個(gè)擁有淡泊明志心態(tài)的人，就能夠始終保持自己獨有的作風(fēng)，就能寵辱不驚，就能“心安茅屋穩”，風(fēng)雨不動(dòng)。只要心性定，就能安心學(xué)習、工作。這便是國學(xué)經(jīng)典，雋永有味，字字珠璣，它們一代一代流傳，教育一代代人受用不盡的知識，像《菜根譚》和《老子》都是經(jīng)過(guò)時(shí)間證明的經(jīng)典。
這些國學(xué)經(jīng)典都是先人思想智慧的火花，是精神世界的濃縮，是立身處世的法則，是生活求索的啟迪。這些經(jīng)典的內容內涵豐富，實(shí)用性強，包含生活的智慧，是中國
傳統文化的精髓，使人終生受益的金玉良言�？戳藝鴮W(xué)經(jīng)典，生活的味道與韻味仿佛悄然懂得了。生活的、成長(cháng)的挫折，也會(huì )一一跨去，留下時(shí)間的印記。
國學(xué)經(jīng)典，伴我成長(cháng)！
與古人同行作文 16
好像在生命剛開(kāi)始的那一刻，我的記憶里就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見(jiàn)你來(lái)了，身著(zhù)一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……
“床前明月光，疑是地上霜”，那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無(wú)盡的遐想；“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”，那種獨在異鄉的孤獨令人憔悴。
你說(shuō)“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”，你說(shuō)“天生我材必有用”，你說(shuō)“千金散去還復來(lái)”，你似乎一直用樂(lè )觀(guān)澆灌著(zhù)生命之根。你寵辱不驚，笑看風(fēng)云，醉夢(mèng)中，猶見(jiàn)你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“眾鳥(niǎo)高飛盡的敬亭山旁，你對酒當歌邀明月”，面對有人被貶，你，豪放的你寄愁心于明月，你給生命一份堅定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂(lè )盡情徜徉。
于是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆悵與惘然，我遵循你的人生目標——樂(lè )觀(guān)。然而，我錯了，我以為你白色的長(cháng)袍劃下了半空的美麗，我以為你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂(lè )……
當我靜心地重疊你的故事，才發(fā)現流瀉于生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對得到朝廷的重用而心懷希望；你對自己施展才能，實(shí)現理想充滿(mǎn)自信。千尺桃花潭畔，你寫(xiě)下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮云游子意，落日故人情”，盈留著(zhù)你為游子的悵然；你對著(zhù)高堂明鏡，傷語(yǔ)綿綿悲白發(fā)；你厭惡官場(chǎng)的腐朽，“舉世皆醉我獨醒”的你寫(xiě)下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”；你對著(zhù)苦鏡，低吟“與你同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然后“仰天大笑出門(mén)去”；你又散發(fā)弄扁舟，留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的.童話(huà)……
是我誤解了你。原來(lái)，你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉；原來(lái)，這才是你充滿(mǎn)坎坷與詩(shī)意的人生。
李白啊，你給了我無(wú)盡的感念，你才情洞照時(shí)空，你的睿智撼動(dòng)古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢(mèng)的灑脫，留給人世間幻美的詩(shī)頁(yè)。
你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激蕩著(zhù)你永恒的人生。
與古人同行作文 17
在下小志，曾有過(guò)這么一段不堪的歷史。你說(shuō)什么是“不堪的歷史”？想知道嗎？好奇的話(huà)那就聽(tīng)我慢慢道來(lái)吧！
話(huà)說(shuō)在遠古時(shí)代的一天，我饑餓難耐，正所謂人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌，不吃飯怎么行呢？我拿出隨身攜帶的打火機，點(diǎn)燃一堆枯枝枯葉，正要烤地瓜。忽然，一個(gè)原始人飛奔過(guò)來(lái)，對著(zhù)手無(wú)寸鐵的我狠狠揮了一棒子�？蓱z的我還沒(méi)搞明白怎么回事，就眼冒金星昏了過(guò)去。趁我昏迷的時(shí)候，原始人把我的打火機給拿走了。后來(lái)我才知道他就是北京人。從此，我們的.祖先學(xué)會(huì )了使用火。
還有一次，我拿著(zhù)一把谷子在山里走著(zhù)，希望能利用這些谷子引來(lái)幾只野雞�？墒敲盍税胩�，還是不見(jiàn)一只野雞的身影，我一氣之下便將谷子隨手扔了。這時(shí)，一個(gè)人卻屁顛屁顛地跑來(lái)，撿起我扔掉的谷粒，就像撿到了什么寶貝似的，蹦蹦跳跳地跑走了。后來(lái)我才知道，這個(gè)人就是神農氏，于是我們這塊地方便有了糧食。
我十分后悔被神農氏搶出名的機會(huì )，氣得仰天長(cháng)嘯，可結果一不小心卻把天給嘯破了。天破了還得了！我只好趕忙把女?huà)z請來(lái)，高薪聘她把天補好。唉，真是賠了夫人又折兵��！
過(guò)了許多年，唐朝有個(gè)叫玄奘的和尚要西行，他請我幫他找幾個(gè)隨從，免得路途寂寞。我把一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子送給了他，順手還給了這只猴子一根鐵棒子，而這根鐵棒就是后來(lái)人人皆知的如意金箍棒。這只猴子就是用這根鐵棒一路斬妖除魔，克服了九九八十一難，保護唐僧順利到達西天，贏(yíng)得“斗戰勝佛”的封號。
不知又過(guò)了幾百年，明朝一個(gè)叫鄭和的小太監要出海遠行，他嫌皇上給他配的船不好使，經(jīng)不起風(fēng)浪，就請我幫他重新造了幾艘船，結果這個(gè)小太監竟用這幾只船游玩了大半個(gè)世界，而且還“七下西洋”，創(chuàng )下了一個(gè)又一個(gè)奇跡。而我，卻可憐得連國門(mén)都未曾踏出過(guò)一步，更別說(shuō)“七下西洋”了。
自此，也因此患上了憂(yōu)郁癥，為什么一次又一次，我總是幫助他人成了閃閃發(fā)光的金子，而自己卻還是一粒不起眼沙子？這是為什么��！
這么多年過(guò)去了，我也已經(jīng)差不多忘了自己的年齡和那些繁雜紛亂的經(jīng)歷了，趁現在還能記得一些，我準備寫(xiě)一本回憶錄，除了自己消遣外，順便也給歷史學(xué)家幫點(diǎn)忙吧！
與古人同行作文 18
現在，我已是一名初中生，開(kāi)始上歷史課了。我們從人類(lèi)的起源一直往后學(xué)，現在已經(jīng)學(xué)到了宋代。在這幾千年里，出現了許多歷史人物，他們有好有壞，貢獻有大有小，但他們都給了我深刻的感受。就拿隋朝到宋朝之間的來(lái)說(shuō)吧。
著(zhù)名的唐太宗—李世明，他智勇兼備，文武雙全，再反隋和平定天下的過(guò)程中，立下汗馬功勞。而且在他的統治期間，還出現了‘‘貞觀(guān)之治’’。
他任用賢才，重用了魏征。此事給我的感受最深。首先，唐太宗敢于重用有才能的人，并且他善于接受別人的正確意見(jiàn)，讓我知道了要善于接受別人的正確意見(jiàn)。魏征前后向唐太宗進(jìn)諫二百多次，是著(zhù)名的諫臣。他讓我知道了：要對自己充滿(mǎn)信心，盡全力去幫助他人，多向別人提好的意見(jiàn)。
說(shuō)到幫助別人，鑒真不得不提。
鑒真是唐朝時(shí)的一位高僧，唐玄宗時(shí)，他受邀請，東渡日本。
有人會(huì )說(shuō)：‘‘不就是去個(gè)日本嗎?有什么可說(shuō)的呀!’’
不!這可就錯了，他東渡日本，六次才成功，在第五次時(shí)，他的眼睛還瞎了，可還堅持要去。第六次好不容易成功了。在日本十年，鑒真辛勤不懈地傳播唐文化。他那幫助別人的心使我佩服得五體投地，我也要向他學(xué)習。
其他名人我就不必一一說(shuō)了�？纯�，歷史上的名人給我們的'啟示有多大呀!所以說(shuō)不能忘古人。
仿佛記得，那是一個(gè)云朵飄飄、陽(yáng)光明媚的星期五，因為沒(méi)有下雨，所以起初，我的心中是有遺憾的，年年清明都逢雨啊，我們也習慣了在清明節伴隨著(zhù)雨去掃墓，今年破例遇上個(gè)睛天，心里不免有些覺(jué)得這個(gè)節不圓滿(mǎn)，是有些殘缺的。...
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，每逢清明節，人們都會(huì )來(lái)到死去家人的墳墓前掃墓。而我是陪著(zhù)媽媽來(lái)到我最?lèi)?ài)的姐姐墳前。那是一段悲傷的回憶。
又一個(gè)清明節到來(lái)了，為了紀念英勇?tīng)奚母锩攘�，學(xué)校組織我們在清明節的前一天去烈士陵園掃墓，可沒(méi)想到，天空中竟下起了大雪，學(xué)校只好臨時(shí)決定去近一些的烈士紀念碑。
夾雜著(zhù)幾句唐人的詩(shī)句，清明就這么杏花小雨，朦朦朧朧地到來(lái)。我隨著(zhù)人群，慢慢上山。山道兩邊，有那么多的墳墓，心里感覺(jué)不勝復雜。這些墓中人像我們一樣，活過(guò)、累過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、得意過(guò)、失意過(guò)，而今只有一塊塊碑石躲在雜草中敘述著(zhù)。
與古人同行作文 19
中華五千年泱泱大國以“唐詩(shī)，宋詞，元曲”為潮流，無(wú)不掀起一片洶涌的浪潮。而我要小論一下唐詩(shī)，當然，論唐詩(shī)由不得不論一下詩(shī)仙李白。
“李白斗酒詩(shī)百篇，長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！绷攘葦倒P，使李白的形象躍然紙上。初識李白，是在一個(gè)千年流傳的故事中，一位年邁的老婆婆在江邊的孩童經(jīng)過(guò)，她感化了他，因為她的精神與毅力，這個(gè)本質(zhì)就聰慧的孩子發(fā)憤圖強，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)�？上攵�，這個(gè)孩子就是后來(lái)的“詩(shī)仙”李白。出于對這個(gè)故事的感動(dòng)，幼時(shí)的我記住了這個(gè)孩子和這顆鐵杵。再識李白，源于一首歌謠一般的詩(shī)�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”質(zhì)樸的語(yǔ)言，朗朗上口，如同木刻的裝飾樸實(shí)無(wú)華。當時(shí)尚幼的我本不懂其中的蘊意，可情不自禁的有一束月光照亮了我的心。
從此，我逐漸留意起了他。逐漸想去了解他……又識李白，出自課本上的《早發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間，千里將陵一日還。兩岸猿山啼不住，青山已過(guò)萬(wàn)重山�！崩蠋熞蛔忠痪渲v的很清析透徹，字字晶瑩剔透，對他認知不深的我開(kāi)始明白他質(zhì)樸浪漫的背后是怎樣的炙熱卻熱烈的心！從此，我開(kāi)始接觸他。
之后，就頻繁出現李白的.詩(shī)：有為王昌齡抒發(fā)感憤之情的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》；有詩(shī)中見(jiàn)景，景中蘊情，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有人的《峨眉山月歌》，有充滿(mǎn)無(wú)限離別之情和思鄉之情的《春夜洛城聞笛》；也有對坎坷不畏懼，為了理想永不停歇的《行路難》……相交李白，始于偶遇《將進(jìn)酒》；“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)�！贝笞砗蟮拇髲卮笪�，李白從盛滿(mǎn)酒的壇子里抬起頭來(lái)，張開(kāi)惺忪雙眼，向世人宣告人世間最高深的理念。
從此以后，我越發(fā)留意他，欣賞他�！熬迫牒滥c，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)唐朝�！惫枢l的人撫養了他，故鄉的明月洗凈了他，家鄉的模樣牽掛著(zhù)他，洛城的笛聲縈繞著(zhù)他，白帝城的輕舟漂載著(zhù)他，美酒醞釀著(zhù)他，世人贊美著(zhù)他，后人歌頌著(zhù)他，美景調動(dòng)著(zhù)他，還有一個(gè)小女孩在靜靜地，靜靜地注視著(zhù)他，呼喚著(zhù)他—李白！李白，一個(gè)不老的神話(huà)，永遠在我們身邊，在我們的心里，李白，其實(shí)離我們很近，很近……
與古人同行作文 20
當代名人代言，產(chǎn)生名人效應，而古代名人代言則何如？
有調查結果顯示，屈原、孔子、秦始皇、包公等古代名人以高票入選湖北、山東、陜西、安徽等地代言人。當然，入選的代言人中不僅有古名人，也有現代名人，比如姚明代言上海，老舍代言北京等等。
然而，結果公布后，便引來(lái)網(wǎng)友的質(zhì)疑：“古人如何代言？”“當代就沒(méi)有名人么，怎么去找古人來(lái)代言！”
的確，古人業(yè)已千古，怎么能擔代言人這一大任？然而朋友們不曾想，古人留下的精神文明的影響比之于現當代名人所留下的，要高明甚多。例如孔圣人的仁禮之說(shuō)，不僅影響了中國歷史發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，還影響了東亞、東南亞以及歐洲地區，迄今為止，仍沒(méi)有一個(gè)中國人能超越孔圣人的.功績(jì)，不論是世界級文豪魯迅，還是拯救中華民族的偉人毛澤東。
因此，古名人代言有何不妥！雖然已是千古之人，但是其精神髓質(zhì)仍是流傳千古，并在發(fā)展過(guò)程中不斷經(jīng)后人修改、創(chuàng )新，更是古文化集大成者。作為創(chuàng )始人，難得還不足以為一個(gè)省或市代言？
“古名人也好，當代名人也罷，能否成為一個(gè)地方的形象代言人，得看他給我們帶來(lái)什么樣的精神或價(jià)值指引�！边@樣的觀(guān)點(diǎn)便是極好的。
我們尊重并推崇古名人，但我們不能照搬古名人，而是批判地認識古代名人，取其精華，去其糟粕，做到最好的符合自身要求的發(fā)展。同時(shí)，對待當代名人，我們依然要擦亮自己的眼睛，不能被名人效應牽著(zhù)鼻子走。
必須地，在選擇代言人的時(shí)候，更要透過(guò)名人看精神或價(jià)值指引。
陜西人民選擇秦始皇，是因為他結束了戰國之亂，還百姓安寧；安徽百姓推舉包公，是因為他剛正不阿，還群眾公道；江蘇群眾選舉周恩來(lái)，是因為他為國為民，不辭辛勞，給人民富強。無(wú)論是政治家，還是廉潔官員，他們給予我們的都是非凡的正能量。有堅決維護民族團結的堅定信念，有當官應為民辦事的律政精神，有熱愛(ài)祖國的超凡情操。
也正是這些正能量，才引導著(zhù)我們的祖國愈加繁榮，愈加富強。不論古名人還是當代名人，帶來(lái)正能量的厚或薄，才是其價(jià)值的決定性體現。
問(wèn)曰：“古人代言何如？當代人代言何如？”
答曰：“妥妥的！”
與古人同行作文 21
昔人已去，古之賢者們紛紛踏上了去往極樂(lè )之境的通途，向著(zhù)美好閑逸的天界生活去了，但若有誰(shuí)在凡間尚存牽掛，驀然回眸，見(jiàn)到這個(gè)罕見(jiàn)清潔天水的污濁世界，是否會(huì )留下永恒的悲慨呢？
若歐陽(yáng)修留戀瑯琊山的清泉洌酒而眸，可憐他只能看到歐陽(yáng)文公的千古名氣給山水帶來(lái)的災難。游人絡(luò )繹不絕，卻喧鬧非常，無(wú)靜心賞山水的品行。山因其沉穩尚存些許氣息，水卻因其靈動(dòng)不幸罹難。當年揮毫記下的釀泉大概已然無(wú)處可尋，或許在曾經(jīng)泉眼所在的那個(gè)被世人遺忘的角落里，在那僅剩的一洼濁水中，還殘留有曾經(jīng)不慎撒下的墨滴�？上巡辉偈侨��！白砦讨獠辉诰�，在乎山水之間也�！彼顾咽�，醉翁何以得山水之樂(lè )？想歐陽(yáng)先生只可遙坐天宮，黯然落淚了。
若柳宗元憶起當年小石潭之絕美景色而回眸，可憐他只得獨立哀嘆了。今日永州的小石潭早已掛著(zhù)柳子原的金邊招牌而成了“名勝古跡”。潭中之水非天上來(lái)——天水已經(jīng)不再干凈了，想必是以自來(lái)水注入；潭中魚(yú)大概也是觀(guān)賞魚(yú)市場(chǎng)上精揀了“百許頭”來(lái)，以那不住冒泡泡的耗電的黑箱子養著(zhù)。如此布置，尚勉強裝成了“游魚(yú)細石，直視無(wú)礙�！钡欠萏熨n之水的圣潔清新的.美感早已消釋得無(wú)影無(wú)蹤了，只平添了許多分人的氣味。此情此景，柳先生必定怒發(fā)沖冠，或許會(huì )作《后永州八記》發(fā)表于天上，心表心中之慎懣。
若楊萬(wàn)里，思念“才露尖尖角”的小荷而回眸，他定然會(huì )愣在如今的荷花池邊。這小小的池子就沒(méi)有釀泉，小石潭那么幸運了，因為世間再無(wú)人曉得它便是楊大詩(shī)人筆下美麗荷花的家，噩運自然地于不知不覺(jué)中降臨。今天的小池污水橫流、臭氣薰天。也許池邊的幾支粗粗的管子還在不斷地溢出各色的不明液體，匯聚有一塊兒，好似一個(gè)粗心的畫(huà)家頗有創(chuàng )意的調色盤(pán)。詩(shī)人看這池子看久了，竟流出涕淚來(lái)，不知是你悲至極還是難聞的氣味熏悶所至，想必高潔荷花的匆匆離去也不在幾年之間了。嗚呼！詩(shī)人只得哀嘆扼腕，郁郁遠去。
水本是天地間至靈動(dòng)的精靈，而盲目追求報告數據上漲部分中國人在這個(gè)后知后覺(jué)的時(shí)代展開(kāi)了血腥無(wú)理的屠殺。我們似乎應當看著(zhù)華夏的血液——水的悲劇而思考一些救命的問(wèn)題！
若古人回眸，你，我該如何面對那遠在天邊卻又近在眼前的一雙雙茫然、失望又憤怒的眼睛？
與古人同行作文 22
四月的江南，梅子初碾清塵，煙雨正青。潤濕的空氣中彌漫著(zhù)草野的氣息，這風(fēng)雨傳送的是“紅雨隨心歡作浪，青山著(zhù)意化為橋”的信念；亦或是“風(fēng)起綠洲吹浪去，雨從青野上山來(lái)”的豪情
剎那間，我于歷史的十字路口悲慟著(zhù)，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
我懷念你，我敬愛(ài)的毛主席。
在我心中你如一座高山，我仰山之巍峨�！白孕湃松倌�，會(huì )當水擊三千里�！蹦�，豪情萬(wàn)丈勢不可擋，充滿(mǎn)自信與朝氣�！疤け榍嗌饺宋蠢�，風(fēng)景這邊獨好”，滿(mǎn)腔的熱情似火山欲噴薄�！皢�(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，鴻鵠般的志向頃刻綻放。你自信的人格，寬廣的胸懷，偉大的抱負，敲醒了我沉睡著(zhù)的野心與意志，告訴我恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，當奮斗。那層林盡染處，凝聚著(zhù)悠悠歷史的.壯麗河山，待我少年的激情點(diǎn)染得更燦爛。
我景仰你，我敬愛(ài)的毛主席。
你從湖南湘江鏗鏘走來(lái)，帶領(lǐng)中國紅軍過(guò)草地，爬雪山，磨的不是腳板子，而是意志與信念�！爱斈曛邑憺閲�，何曾怕斷頭？”你以豪邁的氣概，“敢教日月?lián)Q新顏”，帶領(lǐng)百姓謀幸福。推翻腐敗的蔣介石政權，你終于笑了，笑著(zhù)告訴天下人“天若有情天亦老，人間正道是滄�！�。你締造的歷史堅如磐石，那譜寫(xiě)的家國情懷浩如煙海，叫醒我沉睡的靈魂與情懷，告訴我“數風(fēng)流人物，還看今朝�！苯癯次彷�，吾輩當自強！“江山如此多嬌”，待我少年的擔當書(shū)寫(xiě)更輝煌的篇章。
“風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰，三十八年過(guò)去，彈指一揮間�！蹦阌诙祀x去，又在春天走來(lái)，我仿佛看見(jiàn)你在前方的路上，用你春天般溫暖的笑容，告訴我“年年后浪推前浪，江草江花處處鮮�！辟咳婚g你遠去了，伴著(zhù)“我失驕場(chǎng)君失柳”的萬(wàn)般柔情，隨著(zhù)清風(fēng)明月遠去了。我知道，這一去便是無(wú)回。
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”。又是一年春柳綠，江南四月，杏花紛飛，春雨淅瀝。我于四月的江南，禮敬你英雄的靈魂，領(lǐng)悟你大山般頑強的精神。這種精神穿越時(shí)代的云煙日久彌新，這種想念歷經(jīng)時(shí)代的風(fēng)雨更臻醇厚。
清明懷思憶古人，礪我凌云少年志。
與古人同行作文 23
“呼——”溫柔的風(fēng)輕輕撫摸著(zhù)櫻花的臉龐，宛如一位天仙。仙子摸啊摸，櫻花落啊落，落下一地的夢(mèng)幻。
我癡癡地望著(zhù)這般如詩(shī)如畫(huà)的美景，久久不能重回現實(shí)。突然，從平板里傳來(lái)一陣提示音，才把我的思緒拉回。我拿起平板一看，原來(lái)是一個(gè)好友申請，我見(jiàn)怪不怪，便按下了“同意”�；腥婚g，我驚呆了，我接收到的好友申請人竟然是——李清照。李清照可是“千古第一才女”，��！天下誰(shuí)人不知？我簡(jiǎn)直難以置信。
我戰戰兢兢地發(fā)送了一條消息：“您好！您真的是李清照嗎？”
“正是在下�！�
我暗自感嘆：不愧是“千古第一才女”，說(shuō)話(huà)都是那種“才華馥比仙”的感覺(jué)。
我躍躍欲試，又問(wèn)道：“您知道中華人民共和國嗎？”
“知道，現在就是當年的宋朝�！�
“對的對的，現在的中國依靠自己的堅定信心、聰明才智、團結一致、奮發(fā)而上、頑強拼搏，讓國家容光煥發(fā)、充滿(mǎn)活力、日趨繁榮富強，人民安居樂(lè )業(yè)……”我越說(shuō)越有勁。
“真的嗎？那太好了，中國如此富強，內無(wú)憂(yōu)患，外無(wú)強敵，百姓衣食無(wú)憂(yōu)，我心甚感欣慰，毫無(wú)遺憾�！蔽曳路鹂吹搅怂凉M(mǎn)意的微笑。
“而且當今社會(huì )，沒(méi)有男尊女卑，人人平等，不分高低貴賤，女子一樣上學(xué)，學(xué)習知識，掌握技能，和男子一樣努力工作，在各個(gè)工作崗位上發(fā)光發(fā)熱，奉獻自己的一份力量，我們都熱愛(ài)我們的祖國，熱愛(ài)中華悠久的歷史，以及留下的璀璨傳統文化�！�
“聽(tīng)起來(lái)真的很了不起！”
“現在到處高樓大廈，車(chē)水馬龍，5G信號覆蓋我華夏大地，各種高科技應運而生，如果沒(méi)有前輩您們的努力，我們也不可能有如此幸福的年代，國家也不可能發(fā)展得如此富強�！�
“那我更要祝福你們更上一層樓，不忘初心，再接再厲，把中華民族五千年的文化發(fā)光發(fā)熱，走向世界，促進(jìn)人類(lèi)和平奉獻力量�！闭f(shuō)完，她便下線(xiàn)了。
“從來(lái)才女果誰(shuí)儔，錯玉編珠萬(wàn)斛舟，自言人比黃花瘦，可似黃花奈晚秋”——張嫻婧。
窗外下起了淅淅瀝瀝的`小雨，雨點(diǎn)落在櫻花上，帶著(zhù)水墨婉約的細致，又自如清風(fēng)明月灑然。
和古人的談話(huà)，令我終生難忘。加油！中國！加油！親愛(ài)的自已，為中華的崛起奉獻自己的微薄之力。
與古人同行作文 24
又一陣秋雨瀟瀟地下著(zhù)，潤綠了竹；又一陣凄風(fēng)颼颼地舞著(zhù)，染黃了菊。一位英勇的將軍，頭戴金盔，身披戰袍，手握青劍,但見(jiàn)瀟瀟雨歇。他就是抗金英雄——岳飛。
岳飛的名字中，蘊含著(zhù)父母對他的期盼，希望他能夠像大雁一樣，飛的又高又遠。岳飛出生不久后便遭逢黃河決口，滾滾的黃河水把岳家沖得一貧如洗，母親出身鄉野，卻是個(gè)極有主見(jiàn)、思想開(kāi)明的女人，她教育兒子要學(xué)會(huì )承擔各種苦難，也要能成為一個(gè)剛直不阿的男子。岳飛在苦難、貧困的日子中謹遵母親教誨，認真學(xué)習，十幾歲就成為一個(gè)武藝高強的人。北宋末年，岳飛建立岳家軍，守襄陽(yáng)，克商州，戰業(yè)陽(yáng)，勝穎昌，搗黃龍，收復大片失地。
“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅�！蔽易罹磁逶里w之處，是他心系國家，不忘國仇舊恨，永遠將國家利益擺在第一位。面對搖搖欲墜的北宋山河，他依然有足夠的勇氣與信心，碧血丹心扛起興國重任，他于破舊的茅屋軍帳內，與士卒不分彼此、同甘共苦；又在敵軍陣前，帶領(lǐng)岳家軍奮勇殺敵、屢立殊勛。岳飛為人正直、精忠報國，他是一位頂天立地的大英雄。
我敬佩岳飛，也同樣敬佩許許多多擁有“岳飛精神”的英雄，例如為了保衛祖國而犧牲的革命先烈黃繼光；拋棄國外高誘惑，堅持回國建設發(fā)展的錢(qián)學(xué)森等等，正是因為有這些偉人，才讓我們的祖國不再挨打，變得更加強盛繁榮。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，對于現在的`我們，最重要的便是學(xué)習，我們應該要制定合理的學(xué)習計劃，養成良好的學(xué)習習慣；課前做好預習工作，課上認真學(xué)習，課后及時(shí)復習與鞏固；經(jīng)常收看《新聞聯(lián)播》，時(shí)時(shí)關(guān)注國家政事；閑暇時(shí)閱讀中外名著(zhù)，開(kāi)拓視野；不斷提高自身科學(xué)文化修養與思想道德修養，做到學(xué)以致用，將知識付諸于實(shí)踐當中......少年強則國強，我的奮斗目標是成為一個(gè)對社會(huì )有所貢獻的人，從現在起我便要開(kāi)始為之努力。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！惫湃擞米约旱纳碥|為下一代的人搭建了一座永不放棄、凝聚著(zhù)愛(ài)國之情的橋，這也應是我們需要傳承的“橋”。
與古人同行作文 25
在浩瀚的歷史長(cháng)河中，總會(huì )涌現出一批又一批杰出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬(wàn)丈光芒，他們或而勇于為民請命，或而一心保家衛國，有的執著(zhù)編撰著(zhù)作，有的維持和平邦交，誠然，它們都是英雄，然而我最喜歡的還是那個(gè)高吟著(zhù)“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來(lái)的人生打下了良好基礎。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開(kāi)始進(jìn)入仕途，當時(shí)的主考官就是這樣評價(jià)文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古圣先賢之大道。文中表現出忠君愛(ài)國之心，堅如鐵石。我想這就是文天祥當時(shí)的心境與理想。
不畏權貴，愛(ài)民如子：當時(shí)的`宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當權，文天祥身處逆流，發(fā)誓絕不同流合污。他不對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對于提出投降遷都的權臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應救百姓于水火，遷都之議是小人禍國之言，董宋臣惡貫滿(mǎn)盈，應當斬首”的救國之言。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗元救國。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個(gè)不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛(ài)民，得到當地百姓的支持與熱愛(ài)。
壯志未酬，以身殉國：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現實(shí)，不敢正面對抗，由于敵眾我寡，人心不齊，后備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對著(zhù)這個(gè)山河破碎的事實(shí)，文天祥無(wú)比失望，但他的愛(ài)國心依然不改，面對元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節，高唱著(zhù)“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光岳氣分，士無(wú)全節，君臣義缺，誰(shuí)負剛腸”開(kāi)赴刑場(chǎng)，視死如歸，這是何等的從容！
是啊，文天祥象征著(zhù)南宋末年最后的一點(diǎn)良知、正直，他是時(shí)代的先驅?zhuān)钦壤杳裼诳嗪５氖拐�，他的精神更是流芳百世，影響�?zhù)現代人民的愛(ài)國精神，道德涵養，在我心中，他是一個(gè)真正的跨世紀偉人。
與古人同行作文 26
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，你懷才不遇，可才氣縱橫，你風(fēng)流瀟灑，卻安貧樂(lè )道，這就是你-五柳先生！
楊柳依依，芳草萋萋，秋風(fēng)瑟瑟，落木蕭蕭。陶潛踏著(zhù)歸塵，拂袖而去，脫離了爾虞我詐的官場(chǎng)，遠離了世道的無(wú)常，歸隱田園，怡然自樂(lè )。五柳先生獨自陶醉于鄉村的淳樸平淡，自然自由自在。我膜拜你“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山”的瀟灑，崇尚你“心遠地自偏”的自適，贊賞你“但使愿無(wú)違”的執著(zhù)。
雖我亦欣賞東坡先生“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”的豪放，因其一生也是跌宕起伏，然你可曾逃避過(guò)？《赤壁賦》彰顯你的氣魄，《水調歌頭》折射你的心態(tài)，即使被貶，也依舊活得精彩，恕我直言，但要是相比五柳的《歸去來(lái)兮》，已然黯淡甚多。
“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍”，同樣傾情自然，白居易先生卻無(wú)歸隱田園的心跡�！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，同樣貧寒，杜甫卻沒(méi)有復返自然的愉悅……陶淵明先生的自在真是讓人羨慕。因為厭惡污濁的官場(chǎng)而歸隱山林，遠離市井的喧囂、物質(zhì)的困擾、功名的束縛，換來(lái)的是茅舍的清凈，無(wú)拘無(wú)束的快活，沒(méi)有塵世的繁文縟節，沒(méi)有“絲竹之亂耳，案牘之勞形”，沒(méi)有官場(chǎng)的黑暗，人心的險惡……有的只是著(zhù)青衫布衣，躬耕隆畝，“調素琴，閱金經(jīng)”，菊花南山。
曾經(jīng)的我，無(wú)數次想逃離紛擾的城市，沒(méi)有沉重的書(shū)包，沒(méi)有觸目的排名，沒(méi)有無(wú)休止的嘮叨，沒(méi)有……多好！
可夢(mèng)醒了，想通了，便會(huì )發(fā)現：人生總要立于社會(huì )，誰(shuí)都無(wú)法逃避，官場(chǎng)的'黯淡無(wú)光亦如學(xué)業(yè)上的失敗，世道不盡人意，卻也要生存。正是如此，現實(shí)不是需要有人來(lái)改變嗎？貞觀(guān)之治、開(kāi)元盛世的風(fēng)光就凝聚了很多人的努力與貢獻。在我看來(lái)，陶元亮你的因官場(chǎng)而隱退，你所向往的桃花源，不過(guò)是逃避現實(shí)而已。
“天降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，勞其筋骨……”陶潛，你真的屈于命運嗎？悟天知命，固然是人生的必經(jīng)之路，然，改變命運，心懷鴻鵠之志，努力奮發(fā)，乃人生的主旋律！正如司馬遷先生的“人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山�！比缛糁貋�(lái)一回，陶淵明居士，你會(huì )重新選擇么？人生在世，該如蒼鷹搏擊長(cháng)空，不畏艱險，奮發(fā)圖強，實(shí)現自身價(jià)值而終不悔！
與古人同行作文 27
仰望明月，蘇軾那首《水調歌頭》呼之欲出，遠觀(guān)黃河，李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長(cháng)河，已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬(wàn)個(gè)日月，但還是會(huì )被后人所銘記。
數不盡的千古風(fēng)流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個(gè)人，項羽，李白，李清照。
項羽，有人會(huì )說(shuō)，他只不過(guò)是中國歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項羽，是因為他那份“破釜沉舟”的膽識氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過(guò)江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。
正因為如此，項羽即使在楚漢之戰里敗得一塌涂地，也依然被后世子孫敬仰，也依然會(huì )有“至今思項羽，不肯過(guò)江東”的詩(shī)句流傳下來(lái)。
一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩(shī)仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達樂(lè )觀(guān)的心境。
也曾有過(guò)“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復來(lái)”的自信豪氣；也曾有過(guò)“將登太行雪滿(mǎn)山，欲渡黃河冰塞川”的'失意茫然，但隨之而來(lái)的就是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡臑t灑達觀(guān)。在宦海沉浮，官場(chǎng)險惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里，唯獨李白能過(guò)高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”仰天大笑出門(mén)去，唯獨只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識月，呼作白玉盤(pán)”這般童趣盎然的詩(shī)句。
醉臥長(cháng)安，天子難尋，不為粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照，你可謂是我心中的美神，詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨的燈，照亮了一段孤獨的歷程，用絕世的孤獨跳了一段完美的獨舞，你的才氣鑄就了你的孤獨，你那絕世的孤獨又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護著(zhù)中華史上那一座盛世空城。
21世紀最流行的詞語(yǔ)是什么沒(méi)錯是個(gè)性。這三位古人他們的結局也許并不那么完美，但他們的人生絕對是精彩絕倫的。與現代人所追求的個(gè)性，不謀而合。歷史長(cháng)河之畔，我感慨萬(wàn)千…
與古人同行作文 28
癡或不癡，只有一字之差，但又像有萬(wàn)層厚的玻璃一樣，你無(wú)法明白這兩者之間的因果，癡，陶醉于那美景中。
陶淵明癡“采菊東離下，悠然見(jiàn)南山”，陶淵明癡于菊花，菊花的優(yōu)雅，讓陶淵明留連忘返，不知不覺(jué)的就走到了南山，看到滿(mǎn)山遍野的菊花，不知不覺(jué)陶醉于其中，忘卻人間煩惱，一個(gè)人在這兒“幽徑獨行迷”，在這菊花叢中，看破了這世間的苦旅。在《桃花源記》中抒寫(xiě)出自己的愿望，癡于那兒一切的安靜與美好，不禁黯然回想自己身處的社會(huì )，無(wú)比強烈的信念，在他心中萌發(fā)——歸隱山林，與這菊花相伴，直至老死。
王維癡“深林人不知，明月來(lái)相照”，在森林中，沒(méi)有人與王維為伴，只有明媚的月光來(lái)相照，在這兒，詩(shī)人與明月，竹林融為一體，成為自然景物中的一部分，自己陶醉這美麗的景色中，不覺(jué)地忘我，王維在藍田南山隱居時(shí)寫(xiě)到“請留磐石上，垂釣將已矣”。王維贊頌青溪的寧靜，自己喜愛(ài)這閑適的生活，看上去并不妖嬈絢麗的青溪在詩(shī)人眼里卻非常美麗，王維癡于這大自然的懷抱，又羨慕這寧靜、幸福的生活，自己想“退隱江湖”，歸于山林。
陳毅癡“要知松高潔，待到雪化時(shí)”，陳毅癡于那一年四季都是綠色的松柏，要想明白松柏的高尚情操，要在雪融化時(shí)才知道，陳毅喜歡松柏不畏寒冷，不怕困難的情操，在寒冷的冬天，倔強的松柏依然挺立在這大地上，它雖沒(méi)有鮮花那樣的千姿百態(tài)，但它是不會(huì )選擇逃避，它明白“面對困難，一味的逃避是沒(méi)有用的.，應該勇往直前”，詩(shī)人愛(ài)的，癡的就是這種精神。
癡于那菊花的高潔，癡于自然的寧靜，癡于松樹(shù)的情操，這樣的癡，豈不是很好嗎？
古人之癡，癡的豪邁，癡的雍容，癡歸過(guò)了一座座城池，癡迷了一個(gè)個(gè)王朝，在一個(gè)個(gè)王朝灰飛煙滅時(shí)，千年的往事也如同一根細小的火柴點(diǎn)燃就被扔掉。
癡癡癡，癡得讓現代人明白：癡，就要癡于一樣東西，讓人永遠的了解和明白。
古人癡，未必是一件壞事，他癡于這一切，只是被社會(huì )所逼，在大家沉迷享樂(lè )時(shí)，癡于平淡的生活，豈不是很好？
讓現代人也學(xué)學(xué)“癡”吧！
與古人同行作文 29
翻開(kāi)中國歷史的長(cháng)卷，英雄人物可謂舉不勝數，星漢燦爛。有些人如流星轉瞬即逝；而有些人則似太陽(yáng)光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個(gè)富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥無(wú)味的四書(shū)五經(jīng)并沒(méi)有改變他成為圣賢的人生目標。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上，他立下了為國家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒(méi)在了人們的嘲笑聲中，但是腳下的土地會(huì )記住他的話(huà)，多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。
滔滔的江水，倒影出王守仁臉上的堅毅。因為直言而被奸臣所害，王守仁被迫發(fā)配到貴州龍場(chǎng)。雖然路途遙遙，前方的路上又充滿(mǎn)了陷阱，但是王守仁依然選擇了前進(jìn)，有時(shí)彎曲不是屈服，而是為了更好的反彈，“身在夜郎家萬(wàn)里，五云天北是神州”的詩(shī)句，寫(xiě)出了王守仁心中的'堅毅。他的忍辱負重，永遠留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古，不光是因為他的忍辱負重，能屈能伸，還在于他的處變不驚，沉著(zhù)冷靜。
在與寧王的決戰中，面對敵強我弱的形勢，王守仁既沒(méi)有驚慌失措，也沒(méi)有盲目自信，而是冷靜思考，不顧部下的反對依然堅持自己的想法，實(shí)實(shí)虛虛，虛虛實(shí)實(shí)，最終，王守仁以他的軍事天賦，在咸陽(yáng)湖一戰中，一舉擊敗了寧王的部隊，為江西人民免除了災禍�？酌魃茟�，但他不是為了天下蒼生而戰；曾國藩能征，但他只是為了自己的飛黃騰達而征；曹操善用兵，但他只為了滿(mǎn)足自己的欲望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正為了蒼生，為了人民，為忠誠而戰！
面對無(wú)數的掌聲，面對人民的贊美，王守仁沒(méi)有得意，沒(méi)有高興，反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，千古征戰，不過(guò)如此！王守仁的淡泊名利，讓我永遠銘記。
王守仁不光在戰術(shù)上卓有成就，在哲學(xué)方面也造詣很深。他開(kāi)創(chuàng )的“心學(xué)”門(mén)派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階，到久經(jīng)磨礪的張居正，哪一個(gè)不是從王守仁開(kāi)創(chuàng )的學(xué)派中走了出來(lái)。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此偉大的人怎能不稱(chēng)其為圣賢！
古人不遠，王守仁將會(huì )永遠銘記在我的心中，我將會(huì )以他為榜樣，走出一條嶄新的道路，擁抱屬于我的明天。
與古人同行作文 30
大江東去，掀起的浪卻淘不盡悲哀，眼淚隨著(zhù)沙石沉淀，縱有千年離騷，也抵不過(guò)傷感來(lái)襲。暮色正濃，江面愈發(fā)的清冷，汨羅江里傳出流轉千年的悲吟低嘆，素衣獨立，屈原的雙眼滿(mǎn)載悲傷，望向遠山，此時(shí)夕陽(yáng)正殆盡。
一身清廉，卻遭小人陷害。一心為國，卻終為懷王流放。
到處都是流言蜚語(yǔ)，他用一生所鑄造的信任，終于在那些妒忌、不滿(mǎn)的眼神里，瓦解的一干二凈。他極力抗秦，企圖用他的滿(mǎn)腔熱血，使楚懷王回心轉意，沒(méi)想到，這一切張儀早就做好了鋪墊，故事只是無(wú)法更改的按照計劃好的情節發(fā)展。貪婪的懷王看著(zhù)即將劃入名下的土地，滿(mǎn)臉怒色的斥回屈原的提議。歷史清清白白的流淌著(zhù)，他站在汨羅江畔聽(tīng)風(fēng)的悲歌。在時(shí)間那頭的.從前，他為懷王出謀劃策，為國家之大業(yè)而操勞，如今，怎被成了這副模樣。
細雨打濕了流光。他仰頭問(wèn)天，天靜穆不語(yǔ)。揮筆立就，滿(mǎn)心的悲憤，源源不斷的從筆下淌出《離騷》一首。舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。黑色的瞳仁透過(guò)黑夜，望著(zhù)江岸，他看到了那個(gè)，昏暗的未來(lái)。
無(wú)知愚昧的楚懷王，在虛幻的花言巧語(yǔ)里做一個(gè)預謀好的夢(mèng)。終于在一次次的挫敗后醒來(lái)，才發(fā)現時(shí)間偷笑著(zhù)不給他后悔的余地�？退喇愢l，成了每個(gè)楚國人的恥辱。
楚國覆滅了，他留在世上的最后一絲牽掛，如同風(fēng)中一根脆弱的蛛絲，被扯得生疼，終于是斷了。在河畔駐足回望，終究是留戀還是放不下，哀莫大于心死。被楚國拋棄，無(wú)法回來(lái)，心卻依舊在國都里流浪。
天空有雁陣飛過(guò)，盤(pán)旋著(zhù)嘶鳴，空氣仿佛凝固，乍起的秋風(fēng)，將他的素衣拂起。他生是楚國人，死也是楚國的魂，他與楚國已成了互不可分的一種存在，楚國沒(méi)有了他這位忠臣，走向了無(wú)可奈何的滅亡，他失去了他所依賴(lài)的地方，不肯四處流浪，選擇以另一種方式來(lái)祭奠這種失敗。
或許，他是心有余而力不足的吧，汨羅江收留了他這顆滿(mǎn)懷淚水的心，他的淚血，流淌不息，成了人們每個(gè)端午的緬懷。
喜歡他，就因為，這種誓死也要與國家共存亡的精神。他是古人，卻又似離我們很近，青青的艾葉，裹著(zhù)的是一份忠貞不渝。
與古人同行作文 31
意氣，是李白“仰天長(cháng)嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)，人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹的丘杉不能沒(méi)有固定的根基，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予她自信的陽(yáng)光。人有意氣，才能有豁達的胸襟，“惟丘上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲音，目遇之而成色，”蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一起潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見(jiàn)一斑，“安能推眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還雖有昭昭茗明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月”對影成三人”酒入愁腸三分釀成，月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐，若無(wú)意氣他怎會(huì )如此豁達的胸襟？有人意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出，幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的'點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風(fēng)，早已佛走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴………
然而，岳武穆的滿(mǎn)腔熱血，文武祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的幾十年牢獄之苦，早已載入史冊，成為民族的精神魂寶，若無(wú)意氣，他們怎會(huì )有如此壯行？人又意氣，才能催不夸、壓不倒、追求不泯、意志不衰，還記得舞臺那尊慈祥博愛(ài)的千手觀(guān)音嗎？邵麗華、雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練的青腫了、腳底磨出了血泡了，她始終堅持練級、最終，她用手指勾勒了人性美好，用舞姿詮釋內心的感覺(jué)，感動(dòng)中國，感動(dòng)你我，若無(wú)意氣，他怎會(huì )從不幸低谷達到藝術(shù)巔峰？意氣，是成就人生所必需的，然而，現實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈火酒綠中喪失人性………凡此種種，我們要堅決反對、打擊，構建和諧社會(huì )清道路。人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。
與古人同行作文 32
春秋時(shí)期，東周政權沒(méi)落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。
范蠡是春秋時(shí)期楚國人，因不滿(mǎn)當局政治黑暗，轉而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù)，為后來(lái)越國一血前恥奠定了重要基礎。后來(lái)的事情便為眾人所熟知。歸國后，勾踐臥薪嘗膽，一面領(lǐng)導本國民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門(mén)徒在海邊結廬而居。
范蠡曾對文種說(shuō)：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長(cháng)頸鳥(niǎo)喙’，可與共患難，難與同安樂(lè )�！笨上姆N并未聽(tīng)從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來(lái)，有多少功臣名將得以善終？總是想著(zhù)榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂(lè )，不被虛名束縛。
歸隱后的范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱(chēng)：“范蠡三遷皆有榮名�！饼R王把他請進(jìn)國都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒(méi)出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號陶朱公，當地民眾皆尊陶朱公為財神，乃中國道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。
對于范蠡來(lái)說(shuō)，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個(gè)全新的.開(kāi)始。他生命的意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的。沒(méi)有最好，只有更好。前方，永遠有未知的旅途，等待踏足。
史書(shū)中有語(yǔ)概括其平生：“與時(shí)逐而不責于人”，世人譽(yù)之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著(zhù)我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠，范蠡的處世“哲學(xué)”，始終環(huán)繞于我心間。
與古人同行作文 33
前段時(shí)間，有個(gè)電視節目做了個(gè)調查：“假如讓你做一次心儀許久的長(cháng)途旅行，可以挑選一位古人與你作伴，你會(huì )選誰(shuí)？”心中答案其實(shí)很多。
旅行，是現代人衡量生活品質(zhì)的標準之一，在古代卻不然。周公主張“無(wú)淫于游”，孔子曰：“父母在，不遠游”。然而在不提倡長(cháng)時(shí)出游的古代，古人長(cháng)行，有的則是為了報國求仕，有的則為科學(xué)考察，各人初衷不同，情懷與故事亦不相同。這一個(gè)個(gè)的具有中國特色的古代旅行家們，用他們特別之處吸引感染了我。
比如任性派的謝靈運。謝靈運乃江晉名將謝玄的孫子，襲奉唐樂(lè )公。作為南朝最有名的驢友，他的'游蹤遍布江南。利用家族的雄厚財力，他所到之處鑿山浚湖，“功役無(wú)已”。一次，謝靈運從始寧南山出發(fā)，攜數百名奴仆，伐木開(kāi)路，一路行至臨海，太守王琇以為山賊出沒(méi)，差點(diǎn)打報告請朝廷派兵保護。謝靈運還發(fā)明了便于登山的“謝公履”，曲柄笠。而他最大的貢獻，在于留下了大量吟詠山水的詩(shī)作，被稱(chēng)為中國山水詩(shī)的鼻祖。
又如逍遙派的莊子。其實(shí)，論實(shí)地出行，莊子并沒(méi)有走多遠。他沒(méi)有周游列國，只曾與同學(xué)結伴到楚、越國等地采風(fēng)。莊子回到老家蒙邑做了漆園小吏，但人未動(dòng)，心已遠，莊子主張物我兩忘，不依外力而神游八荒，達到真正的逍遙自在。有如大鵬振翅，莊子“神游”過(guò)昆侖，塵垢之外，無(wú)何有之鄉、擴垠之野，也曾藐姑射山之神人，將自己化成蝴蝶，恣意飛翔于天地間。莊子的逍遙游直接影響了道家的修行與仙游風(fēng)，并被稱(chēng)為“南華真人”。
像這樣別具特色的古人們還有許多，堅毅派的玄奘，不羈派的李白，全能派的徐霞客，還有務(wù)實(shí)派的李時(shí)珍等等。漫漫長(cháng)途，這些古人，都是中國古代旅行的重要角色。
有距離通常會(huì )美一些，令人往往羨慕古人驢行天下、浪漫灑脫。但如果我們奏近一點(diǎn)，便會(huì )發(fā)現，古人旅行其實(shí)為的不是風(fēng)景，而是有不同目的與情懷的。他們有的為治理天下巡游，有的為求取仕進(jìn)而漫游，有的為了拓展見(jiàn)識而周游……他們有時(shí)雄心壯志，也時(shí)�？部辣瘺�，我們唯有理解了古人前行的真意，才能與其一起上路。
與古人同行作文 34
要說(shuō)古人中我最崇敬的人，那一定要提到他，他是一名隱者，他是“田園文學(xué)”的創(chuàng )始人，他是只因一篇《桃花源記》一篇《歸來(lái)去兮辭》就讓我對他崇敬不已的陶淵明，先生是閑云野鶴，先生不為五斗米折腰，先生有豪放曠達的胸襟，這些都如此的讓我心懷敬意。
先生的詩(shī)最大的特點(diǎn)就是平淡自然，深厚醇美。他贊美田園風(fēng)光，贊美農村純樸勞動(dòng)生活的詩(shī)更別具一格，先生向往這樣的生活，自然詩(shī)中流露出的是對它的贊美之情，先生過(guò)著(zhù)這樣的生活，所以自知其中的樂(lè )趣�！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫(huà)面，先生在靜謐的月光下，揮動(dòng)著(zhù)鋤頭，汗流浹背的工作，但即使是這樣先生心里感到很快樂(lè )，很自由，很滿(mǎn)足，這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩(shī)人”了。
先生曾不為五斗米折腰，這就能體現先生豪放曠達的胸襟。他執著(zhù)于自己不懈追求的理想，執著(zhù)于一個(gè)無(wú)法在污濁世界實(shí)現的理想，但他努力了，堅持了，所以為了理想他可以放棄功名利祿，放棄榮華富貴，放棄羈絆自己一切的東西，只要心安，只要不喪失自我，便是他追求理想的真正目的。
當先生丟掉官帽，回到山村時(shí)，我都高興的歡呼，這樣一個(gè)人，只適合閑云野鶴般的自由，怎能讓世俗把他牽絆住，怎能在塵俗中流連呢，在高山流水中，先生發(fā)領(lǐng)飄動(dòng)，臨著(zhù)風(fēng)喝酒，借著(zhù)月光作詩(shī)，笑看云卷云舒，這樣的日子誰(shuí)不向往，只是別人甘于流于世流罷了。先生也應是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧，只有那里才是他的樂(lè )土。只有那里，陶淵明才是陶淵明，而不是腐敗的'、墮落的世人。
先生雖然歸隱山林，但自己的志向讓人不會(huì )被丟失，所以才“常著(zhù)文章自?shī)�，頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽(yáng)修說(shuō)的：“晉無(wú)文章，唯陶淵明《歸來(lái)兮》一篇而已”，先生大義凜然的精神，先生不會(huì )泯滅的志向，先生別具一格的才能，先生豪放曠達的胸襟，這樣的人怎么能不讓人崇敬，誰(shuí)不覺(jué)親近。
寫(xiě)完此文，在夢(mèng)中我似乎看到先生的夢(mèng)想終于實(shí)現，在那開(kāi)滿(mǎn)桃樹(shù)的地方，人人安居樂(lè )業(yè)講信修睦。先生生活在那里，先生向往的生活也不過(guò)如此吧，先生在笑，為理想而笑，為遠離煩惱而笑，這樣的生活，怎能不讓他高興。
與古人同行作文 35
900多年的歲月悠悠流淌，月兒幾度陰晴圓缺，人間幾番悲歡離合，東坡月下痛飲放歌的身影在歷史的星空下?lián)u曳。
你還在黃州俯望江水嗎？
那里的你，因“烏臺詩(shī)案”而鋃鐺入獄，幾經(jīng)周折得以不死，貶官黃州，面對滾滾長(cháng)江東逝水，你高吟出：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”是啊，英雄美人，何等風(fēng)流倜儻；運籌帷幄，何等儒將風(fēng)范！而此時(shí)的你已47歲矣，華發(fā)早生，而報國之門(mén)何在？“人生如夢(mèng)”，一聲長(cháng)嘆，包含著(zhù)多少文人淚，志士血��！
然而，東坡畢竟是東坡。
居廟堂之高，你心憂(yōu)天下，率性真實(shí)江湖之遠，你依然心憂(yōu)天下，但恬然自得。你處乎人世之間，你又站在宇宙之外，你能理解生命的內涵，但又絕不虛浮。你說(shuō)：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西……”江天山月，日日如斯，有誰(shuí)如東坡般如此滲透人生？“超然于物外，無(wú)往而不樂(lè )”。清晨，布衣芒鞋，散步田間，談天說(shuō)地，無(wú)論三教九流；傍晚，提酒拄杖，信步東坡，擊水敲石，不管月升月落。古城廢園，被迫摘榿菊充饑，卻能捫腹大笑。雖說(shuō)貶謫流放，你的生活卻是無(wú)人可比的鮮活，你說(shuō)：“竹杖芒鞋輕勝馬。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！比绱送撟赃m，如何不觸處生春？
東坡通脫，但東坡亦有兒女淚。
告別徐州父老，你這樣說(shuō)：“欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東�！彼蛣e朋友，你牽手相語(yǔ)：“憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我�！辈⒎怯⑿蹥舛�，卻有兒女情長(cháng)。妻亡故十載，早已陰陽(yáng)兩隔，但你流著(zhù)淚，記下這樣一個(gè)夢(mèng)：“十年生死兩茫茫。不斷量，自難忘……”這等文字，“細看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”。若非情到深處，若非銘心刻骨，哪能有這斷腸之筆！天下有情人當有一哭！哭畢，我們還是以詩(shī)人自己的`話(huà)，安慰一下那顆愛(ài)人的心吧：“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！�
人如蜉蟻之寄于天地，一粟之融于大海。任庭前花開(kāi)花落，看天上風(fēng)卷云舒，守住一份清醒和一份心態(tài)的平衡，守住一種空靈的境界和一種如水的柔情，以清醒的心智和從容的步履真誠地感知生命，走過(guò)歲月。
與古人同行作文 36
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東。
——李清照
猶記得，少年時(shí)你意氣風(fēng)發(fā)。叔父項梁讓你學(xué)習書(shū)法詩(shī)歌，你說(shuō)：“學(xué)文不過(guò)能記住姓名，學(xué)武不過(guò)能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵！
”那時(shí)的你是何等的驕傲；后來(lái)你看到秦始皇南巡的車(chē)隊威風(fēng)凜凜，你又說(shuō)：“彼可取而代也�！蹦菚r(shí)的你又是何等的霸氣。這樣的.你天生便注定擁有一個(gè)不平凡的人生。
果然，后來(lái)的事實(shí)證明你的確是不凡的。
秦二世暴虐成性，天下動(dòng)蕩不安，各路人馬紛紛揭竿起義，為了救萬(wàn)民于水火，你與叔父舉兵起義。雍丘之戰，你于萬(wàn)軍之中斬殺秦三川郡守理由，秦軍大��；巨鹿之戰，你身先士卒與軍士一同破釜沉舟，最終以少勝多反敗為勝；彭城之戰，你續寫(xiě)奇跡，以三萬(wàn)人馬盡殲對方五十六萬(wàn)人，如此大的勝利可說(shuō)是空前絕后，唯有你——霸王項羽才能辦到。
你的一生經(jīng)歷了七十多場(chǎng)戰爭，幾乎戰無(wú)不勝。你是天生的軍事家，可是你卻不是好的政治家。鴻門(mén)宴上，范增多次使眼色，讓你除了劉邦永絕后患，可是你視而不見(jiàn)。于是范增只好感嘆:“豎子不足與謀！
”所有人都說(shuō)你優(yōu)柔寡斷，殊不知，你才是真正的有情。劉邦是你出生入死的兄弟，你們曾經(jīng)同仇敵愾，一同滅秦，如今讓你親手斬殺自己的兄弟，這怎么行！
所以縱使最終是你落敗，縱使最終會(huì )被他殺害，你仍是要保他性命。對你來(lái)說(shuō)，兄弟是一輩子的！
終于，在四周一片楚歌聲中，你輸了。營(yíng)帳中，望著(zhù)這位你深?lèi)?ài)的紅顏知己，你不禁感嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
”
值得你欣慰的是，你的軍士始終跟隨你，不離不棄。當諸將提出要掩護你逃至江東時(shí)，你終于流下了英雄淚。是啊，你還有這么多好兄弟！
你假裝答應了諸將的請求，行至烏江邊，烏江亭長(cháng)勸項羽趕快渡過(guò)烏江�？墒�，你走后，諸將怎么辦，他們雖是下屬，但也是兄弟，你不能丟下他們獨自逃生，劉邦是絕對不會(huì )放過(guò)他們的，除非你死。望著(zhù)滾滾烏江水，你笑了。
手握三尺青峰，你最后一次摸了摸愛(ài)馬的頭。終于，你起身，長(cháng)劍直指青天，我聽(tīng)見(jiàn)你用近乎呢喃的聲音道:“我項羽此生不負他人！
”聲罷，長(cháng)劍一揮，一代霸王隨風(fēng)而逝。
與古人同行作文 37
時(shí)間是我們的土地，不經(jīng)過(guò)耕耘便不能豐收，但勤奮的勞動(dòng)則會(huì )帶來(lái)豐足的報酬，經(jīng)常還能滿(mǎn)足最大的期望。時(shí)間與我們息息相連。
時(shí)間就是生命。
我國著(zhù)名作家魯迅先生，魯迅先生的成功的秘訣------珍惜時(shí)間。魯迅十二歲讀書(shū)塾時(shí)，父親患重病，弟弟年齡尚幼，因此，他經(jīng)常上當鋪，幫母親做家務(wù)。為免影響學(xué)業(yè)，魯迅幾乎每天在擠時(shí)間。
魯迅先生曾說(shuō)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你擠，總是有的�！棒斞钢匀绱苏湎r(shí)間，是因為魯迅廣泛涉獵，多方面學(xué)習。美國人說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)，但我想，時(shí)間就是性命，倘若你無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的.�！�
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰！珍惜時(shí)間是成功的關(guān)鍵。
時(shí)間就是力量。
我國著(zhù)名學(xué)者-----車(chē)胤，生于晉朝，本是富貴家子弟，后來(lái)家道中落，如同一貪如洗。但他在逆境中卻能自強不息。車(chē)胤吃苦耐勞，白天幫家人干活，晚上利用漫漫長(cháng)夜多讀些書(shū)，好好充實(shí)自己。但是家境沒(méi)有閑錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈，起初，他只得在夜里背誦書(shū)經(jīng)，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見(jiàn)幾只螢火蟲(chóng)在飛舞，熒光閃閃。于是，他捉來(lái)了許多螢火蟲(chóng)，放在一個(gè)白夏布制造的袋子里，因為白夏布很薄，可以透出熒光，他把白夏布袋吊起來(lái)，就成了一盞‘‘照明燈”
車(chē)胤不斷苦讀，終于成了著(zhù)名的學(xué)者，后來(lái)還成了一名深得人心的官員。
時(shí)間就是速度。
我國著(zhù)名數學(xué)家陳景潤，夜以繼日，潛心于研究數學(xué)難題-----歌德巴赫猜想。光是演算的草稿就有幾麻袋，終于奪下數學(xué)皇冠上袋的明珠。
這些事例都生動(dòng)地說(shuō)明；一個(gè)人要想再有生之年做貢獻，就必須要愛(ài)惜時(shí)間。
朱自清散文，《匆匆》曾寫(xiě)到“洗手的時(shí)候，日子從水盤(pán)里過(guò)去；吃飯的時(shí)候日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)；便從凝然的雙眼過(guò)去；我覺(jué)察他去的匆匆是，出手遮挽的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去�！�
顏真卿說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲漢樂(lè )府記有‘‘少壯不努力，老大徒傷悲�！碧諟Y明說(shuō)“盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當勉勵，歲月不再來(lái)�！边@無(wú)不告訴我們時(shí)間是多么寶貴！
與古人同行作文 38
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東�！钋逭�
猶記得，少年時(shí)你意氣風(fēng)發(fā)。叔父項梁讓你學(xué)習書(shū)法詩(shī)歌，你說(shuō)：“學(xué)文不過(guò)能記住姓名，學(xué)武不過(guò)能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵！”那時(shí)的你是何等的驕傲；后來(lái)你看到秦始皇南巡的車(chē)隊威風(fēng)凜凜，你又說(shuō)：“彼可取而代也�！蹦菚r(shí)的你又是何等的霸氣。這樣的你天生便注定擁有一個(gè)不平凡的人生。
果然，后來(lái)的事實(shí)證明你的確是不凡的。秦二世暴虐成性，天下動(dòng)蕩不安，各路人馬紛紛揭竿起義，為了救萬(wàn)民于水火，你與叔父舉兵起義。雍丘之戰，你于萬(wàn)軍之中斬殺秦三川郡守理由，秦軍大��；巨鹿之戰，你身先士卒與軍士一同破釜沉舟，最終以少勝多反敗為勝；彭城之戰，你續寫(xiě)奇跡，以三萬(wàn)人馬盡殲對方五十六萬(wàn)人，如此大的勝利可說(shuō)是空前絕后，唯有你——霸王項羽才能辦到。你的`一生經(jīng)歷了七十多場(chǎng)戰爭，幾乎戰無(wú)不勝。你是天生的軍事家，可是你卻不是好的政治家。鴻門(mén)宴上，范增多次使眼色，讓你除了劉邦永絕后患，可是你視而不見(jiàn)。于是范增只好感嘆:“豎子不足與謀！”所有人都說(shuō)你優(yōu)柔寡斷，殊不知，你才是真正的有情。劉邦是你出生入死的兄弟，你們曾經(jīng)同仇敵愾，一同滅秦，如今讓你親手斬殺自己的兄弟，這怎么行！所以縱使最終是你落敗，縱使最終會(huì )被他殺害，你仍是要保他性命。
對你來(lái)說(shuō)，兄弟是一輩子的！終于，在四周一片楚歌聲中，你輸了。營(yíng)帳中，望著(zhù)這位你深?lèi)?ài)的紅顏知己，你不禁感嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”值得你欣慰的是，你的軍士始終跟隨你，不離不棄。當諸將提出要掩護你逃至江東時(shí)，你終于流下了英雄淚。是啊，你還有這么多好兄弟！你假裝答應了諸將的請求，行至烏江邊，烏江亭長(cháng)勸項羽趕快渡過(guò)烏江�？墒�，你走后，諸將怎么辦，他們雖是下屬，但也是兄弟，你不能丟下他們獨自逃生，劉邦是絕對不會(huì )放過(guò)他們的，除非你死。望著(zhù)滾滾烏江水，你笑了。
手握三尺青峰，你最后一次摸了摸愛(ài)馬的頭。終于，你起身，長(cháng)劍直指青天，我聽(tīng)見(jiàn)你用近乎呢喃的聲音道:“我項羽此生不負他人！”聲罷，長(cháng)劍一揮，一代霸王隨風(fēng)而逝。
與古人同行作文 39
袁枚說(shuō)：“文似看山不喜平�！逼鋵�(shí)“不喜平”的不只是“文”，還有人生�！捌鸪修D合”的結構讓規整的律詩(shī)有了起伏的美感。而平凡道路上的轉彎，也讓人生多了些意外和可能�！捌稹薄俺小笔窃�(shī)歌“轉”的基礎和前提；夢(mèng)想和奮進(jìn)則是人走向新世界的轉角的基礎和前提。
心懷夢(mèng)想，才能不迷失道，迎來(lái)真正的轉機。
就像寫(xiě)一首詩(shī)，在點(diǎn)題之前的所有鋪敘，看似毫不相干，卻都在走向主旨情感。修道、格物、做官、教書(shū)……在“心學(xué)”問(wèn)世之前，王陽(yáng)明只不過(guò)是一個(gè)愛(ài)好豐富、仕途坎坷的普通人；但是“心學(xué)”問(wèn)世后，王陽(yáng)明成了圣人。能支撐他完成這一創(chuàng )舉的，是他兒時(shí)就有的夢(mèng)想——做個(gè)圣賢。人生的路途絕非大道通衢，起起伏伏、兜兜轉轉。新世界可能就在前面的轉角，也可能在無(wú)數個(gè)轉彎之后。擎一把夢(mèng)想的火，黑暗時(shí)照亮，寒冷時(shí)取暖。
不懈前行才能走到光明的轉角。
有的人一生都在守株待兔，終身都在幻想著(zhù)所有的兔子主動(dòng)撞到他的樹(shù)上來(lái)。沒(méi)有長(cháng)時(shí)間對于物理學(xué)的研究，一千顆蘋(píng)果掉下來(lái)，萬(wàn)有引力也發(fā)現不了；沒(méi)有堅持不懈的追尋，每天燒水，也發(fā)明不了蒸汽機；沒(méi)有不斷反復的實(shí)驗，一萬(wàn)噸瀝青也只是瀝青，變不出鐳。牛頓、瓦特、居里夫人……這些偉大的人物在偉大之前，也不過(guò)是普通人，吃飯睡覺(jué)與你我無(wú)異，他們不過(guò)是多了踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)，多了不懈的追求和堅持�！稗D”從來(lái)都不是一個(gè)瞬間的姿態(tài)，而是一個(gè)漫長(cháng)的動(dòng)勢。
美麗新世界，就在轉角處。
擎一柄火炬，在風(fēng)雪中夜行的旅人是痛苦的；推一桿鐘柱，在混沌的時(shí)代敲響警鐘的人是痛苦的；抗一桿鋼槍?zhuān)跓熁鸺婏w的戰爭沖殺的人是痛苦的。但是痛苦過(guò)后呢？一個(gè)溫暖的'家，一個(gè)新的時(shí)代，一個(gè)美麗的新世界就在眼前。那些為人民痛哭的人，那些為民族疾呼的人，那些為國家獻身的人，這個(gè)美麗的新世界就是對他們最好的回報和安慰。當你看到這世界的美，一切都值得。
寒窗苦讀十二載，披星戴月、夙興夜寐、聞雞起舞、懸梁刺股。那夢(mèng)想是我們的“起”，這痛苦是我們的“承”。作為人生中最重要的轉折點(diǎn)——高考在即，我們準備好了嗎？
引用海綿寶寶的名言“我準備好了！”我準備好了！我準備好了，迎接我的拐點(diǎn)，迎接我的美麗新世界！
與古人同行作文 40
縱觀(guān)歷史，中華五千年的歷史文化淵遠流長(cháng)，歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多，每個(gè)歷史人物都給我們這些后人留下了無(wú)價(jià)的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩(shī)仙”之稱(chēng)的李白。
李白是唐代著(zhù)名的大詩(shī)人，字太白，號青蓮居士，綿州昌�。ń袼拇ń停┤�。李白是我國杰出的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。他與杜甫是非常要好的朋友，與杜甫齊名，世稱(chēng)“李杜�！�
也許詩(shī)人都愛(ài)好游山玩水吧！李白跟陶淵明類(lèi)似，他也是一個(gè)天然景物的快樂(lè )喜愛(ài)者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫(xiě)道：“五岳尋仙不辭遠，終身好入名山游�！�
李白他終身幾乎都在憂(yōu)慮中度過(guò)，只是我們從李白的詩(shī)中感覺(jué)不到他的終身都是對天長(cháng)嘆中度過(guò)的。他的腦子里總是充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)窮的幻邪，但其實(shí)他只是把這些消愁的方式都清晰地寫(xiě)進(jìn)了詩(shī)歌里邊。唐代公認最傷時(shí)感事的詩(shī)人杜甫，而真正需要他憂(yōu)慮的`，其實(shí)沒(méi)有李白多。
我曾在《讀者》中，看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理，其中的一段話(huà)我非常欣賞：“舍得放棄紛繁紅塵中的誘惑和熱鬧，舍得放下你儂我儂的情深和意長(cháng)，舍得讓自己從一個(gè)八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者，除此，還要忍受漫長(cháng)的寂寞和孤單，面對隨時(shí)來(lái)襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人，注定是不多的。他的內心，時(shí)刻都有靈魂的清越之聲在激蕩，這是命運賜予追夢(mèng)人的最崇高的現世享受。而這樣的清越之聲，有的人一輩子都無(wú)從知曉�！蔽艺J為李白就是這樣的一個(gè)人，一個(gè)“大器”的人。
李白的詩(shī)以抒情為主。他是繼屈原而后，第一個(gè)真正能夠廣泛地從當地民間文藝和秦、漢、魏以來(lái)的樂(lè )府民歌汲取其豐富營(yíng)養，集中提高成為他自己的獨特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng )作的詩(shī)歌不少，現反尚存900首詩(shī)，內容豐富精彩，其中有大量的政治抒情詩(shī)，充分表現了李白他遠大的抱負。
李白，他的身世、經(jīng)歷讓我感動(dòng)，他遠大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個(gè)像李白一樣“大器”的人，很單純的為了自己的夢(mèng)想去拼搏，為了自己的夢(mèng)想堅持不懈地奮斗。
與古人同行作文 41
��！我們的愿望終于實(shí)現了，今天我們乘著(zhù)大巴來(lái)到南海影視城。一路上我們盡情地歡笑，不知不覺(jué)就到了南海影視城。
��！南海影視城可壯觀(guān)了，灰色城墻一眼望不到頭，高大的城樓又是這樣古樸雄偉。遠看城樓頂上有四個(gè)角向上翹著(zhù)很氣勢，城門(mén)是紅色的高大而厚實(shí)，看著(zhù)它就像是走進(jìn)古代……
接著(zhù)我們來(lái)到真神圣天門(mén)，真神圣天門(mén)是一層紅門(mén)、紅柱、金黃色的琉璃瓦在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光，可好看了。接著(zhù)我們又來(lái)到榮光大殿，在上大殿的階梯中央有一塊巨石，巨石上雕著(zhù)神態(tài)各異的龍，好象在互相戰斗，真有氣勢！走近大殿，大殿分兩層，整座大殿都是紅柱、紅門(mén)、紅窗，屋頂是金黃色琉璃瓦與圣天門(mén)相互映襯，格外雄偉壯觀(guān)。走進(jìn)大殿屋頂上面有一條巨大無(wú)比的臥龍，從介紹上知道它重有2.5噸，它代表著(zhù)皇帝的地位永不動(dòng)搖。我們都睜大眼睛、安安靜靜地看著(zhù)這巨大無(wú)比的臥龍，好象又想起了什么？低頭一看一把金燦燦龍椅，展現在我們的眼前，同學(xué)們頓時(shí)驚訝！很多同學(xué)想去坐一坐，哪怕只是一分鐘也好！感受古時(shí)候做皇帝的滋味。
緊接著(zhù)我們來(lái)到了江南水鄉。那里的房子很古老，更特別的是那里的房子是建在水上的，水有3米多深很清澈。每家每戶(hù)的連接是河流的彎彎石拱橋，站在石拱橋上面看水鄉的風(fēng)景，真是一派“江南水鄉”美景。
江南水鄉的旁邊是桃花湖，桃花湖水靜的象一面鏡子，綠得象綠寶石，微風(fēng)輕輕的吹來(lái)使人神清氣爽。
離開(kāi)了桃花湖，我們來(lái)到了水戰場(chǎng)，那里有一很大的`潭，潭水清澈水中有個(gè)很大的古代戰船。表演的節目是“靖港水戰”由洪秀權帶領(lǐng)的勇士正在和清朝管兵進(jìn)行激烈的戰斗。忽然，轟隆一聲響，一門(mén)大炮把一個(gè)清兵從大炮筒里打了出來(lái)，接著(zhù)木船頂部冒出很大的火，熱氣迎面撲來(lái)，真好像置身于戰場(chǎng)一樣，刺激極了。
最后我們來(lái)到馬戰場(chǎng)，表演的是“隋唐英雄傳”你看金錘和銀捶對戰，經(jīng)過(guò)了無(wú)數個(gè)回合，難分勝負；一會(huì )兒又是矛對矛；斧對斧異常激烈，迎得同學(xué)們的熱烈掌聲。
這次的游南海影視，真是讓我獲益良多。我由衷的贊賞古人的智慧、勇敢。
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