《兵車(chē)行》說(shuō)課稿

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，常常需要準備說(shuō)課稿，說(shuō)課稿是進(jìn)行說(shuō)課準備的文稿，有著(zhù)至關(guān)重要的作用。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《兵車(chē)行》說(shuō)課稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《兵車(chē)行》說(shuō)課稿1

　　一、導入新課

　　我們在初一的時(shí)候曾經(jīng)學(xué)過(guò)：“暮投石壕村，有吏夜捉人”，這是杜甫在安史之亂后寫(xiě)的《石壕吏》中的詩(shī)句。杜甫一生寫(xiě)過(guò)不少以戰爭為題材的詩(shī)。今天這節課，我們一起來(lái)學(xué)習他為人民呼喊的杰作《兵車(chē)行》。

　　二、回顧作者

　　杜甫的生平這里不介紹了，作為高三的學(xué)生大家都了解甚多，我們主要是了解他沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。既然杜甫被稱(chēng)作詩(shī)圣，其詩(shī)被成為詩(shī)史，則我們需要讀史了解杜甫其人：天寶年間，大唐帝國日趨衰落，可是統治者仍舊不斷對外侵略;天寶十年，楊國忠派御史到處抓人，送到軍中;軍隊由長(cháng)安渭水咸陽(yáng)橋開(kāi)出，出現一幅慘絕人寰的畫(huà)面�！敬藭r(shí)教師板書(shū)或用課件打出】杜甫思想心態(tài)分析：覺(jué)醒：由個(gè)人趨向社會(huì )，由浪漫趨向現實(shí);目標：暴露社會(huì )罪惡，反映民生疾苦;價(jià)值：是信史，是實(shí)錄，標志著(zhù)杜詩(shī)“光芒萬(wàn)丈”的現實(shí)主義起點(diǎn)。

　　三、課件展示學(xué)習目標

　　1、分析文章的思想內容

　　詩(shī)人把這個(gè)歷史鏡頭捕捉到自己的詩(shī)中來(lái)，不過(guò)是拿它作為一出社會(huì )悲劇的序幕，而他的主要意圖是揭露統治階級對人民的殘酷壓迫。因此，緊接著(zhù)這個(gè)序幕，就通過(guò)“行人”答問(wèn)逐層深入地展示這出悲劇的內容：“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊”——這是說(shuō)丁壯們無(wú)限期地超期服役;“邊庭流血成海水”——這是千百萬(wàn)戰士戰死沙場(chǎng);“漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”——這是說(shuō)全國農村生產(chǎn)凋敝;“縣官急索租，租稅從何出”——這是說(shuō)人民連生計都無(wú)法維持，而朝廷依舊逼索租稅。這種藝術(shù)概括方式的基本點(diǎn)是，由點(diǎn)到面、由現象到本質(zhì)地勾畫(huà)出安史之亂前的一個(gè)歷史時(shí)期里社會(huì )的真實(shí)狀況。讀完這首詩(shī)，我們不僅可以看到整整一代人的深重苦難，而且能觸摸到詩(shī)人那顆同情人民的火熱的心。

　　這首詩(shī)的意義還不止于此，更為重要的是，它表現了詩(shī)人反對“開(kāi)邊”戰爭的堅定立場(chǎng)�！斑呁チ餮�成海水，武皇開(kāi)邊意未已”，說(shuō)明他認識到這種不義的戰爭是一切苦難的根源;他敢于把戰爭的責任加在最高統治者身上，這樣的勇氣是當時(shí)眾多的詩(shī)人所不具有的。詩(shī)人的這種立場(chǎng)是一貫的，在《前出塞》中他曾寫(xiě)道：“君已富土境，開(kāi)邊一何多”“殺人亦有限，立國自有疆”。這正是杜詩(shī)人民性之所在�！鞠旅媸莗pt示例】

　　【ppt示例略】

　　2、文章的藝術(shù)特色

　　《兵車(chē)行》具有深刻的思想內容，在藝術(shù)表現上也很突出。首先是寓情于事之中。這首敘事詩(shī)，無(wú)論是第1段的描寫(xiě)敘述，還是后一段的代人敘言，詩(shī)人的激切、深沉的思想感情，都自然地融會(huì )在全詩(shī)之中。其次在敘述次序上參差錯落前后呼應，變化開(kāi)闔，井然有序。第1段的描寫(xiě)為第2段的傾訴作了渲染鋪墊;第2段的長(cháng)篇敘言又進(jìn)一步地深化了前面場(chǎng)面描寫(xiě)的思想內容，前后相互補充，相互輝映。再次，敘事、抒情和議論緊緊結合，水乳交融。如描述了“千村萬(wàn)落生荊杞”的荒涼景象后，就憤慨地責問(wèn)“租稅從何出";在痛訴種種不幸之后，詩(shī)人又發(fā)出了生男不如生女的感嘆，其中不知含有多少激憤之情。這樣敘議結合，既使主題突出，又使感情回環(huán)往復，極具感染力。

　　四、課件展示寫(xiě)作背景

　　唐玄宗天寶年間，朝廷對邊疆少數民族頻繁發(fā)動(dòng)戰爭，不僅給邊疆少數民族帶來(lái)沉重災難，也給廣大中原地區的人民帶來(lái)不幸。朝廷打了敗仗，就大舉征兵。百姓沒(méi)有肯應征的，朝廷就到處抓兵，類(lèi)似現在電影里的抓壯丁。于是就出現了百姓生死離別的情景。本文記敘的就是作者途中的所見(jiàn)所聞。

　　五、賞析課文

　　歌行體的詩(shī)歌長(cháng)于敘事，本文主要記敘了親人送別征夫和征夫對詩(shī)人的傾訴�！緦W(xué)生讀全詩(shī)，讀全詩(shī)之前告之如下內容】

　　第一段(“車(chē)轔轔~~干云霄”)，寫(xiě)親人送別出征的戰士，朗讀時(shí)聲音應沉重些。段尾，詩(shī)人的怨憤之情初現，應用升調讀。

　　第二段(“道旁~~犬與雞”)，“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀，要注意區分敘事句和抒情句的語(yǔ)氣。

　　第三段(“長(cháng)者~~聲啾啾”)，先寫(xiě)秦兵家庭的困難，朗讀時(shí)速度不宜快�！伴L(cháng)者”句用較柔和的聲調，“且如”句要作低回之勢，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調凄楚。結尾四句是全詩(shī)的高潮。

　　1、【學(xué)生自讀第一部分，用自己的語(yǔ)言描繪送別場(chǎng)景�！�

　　車(chē)馬聲：兵車(chē)隆隆，戰馬嘶鳴，訴諸聽(tīng)覺(jué)

　　弓箭在腰：從視覺(jué)角度，說(shuō)明隊伍整裝待發(fā)，就要被押送前線(xiàn)。

　　“爺娘妻子走相送”，他們送的是什么人?是青壯年勞力，家里的頂梁柱。一個(gè)家庭支柱、主要勞動(dòng)力被抓走了，剩下來(lái)的都是些老弱婦幼，對一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，所以都扶老攜幼，奔走相送。我們可以想象征夫的爺娘妻孩亂紛紛地在隊伍中呼喊尋找自己親人的情景�！白摺弊钟玫男蜗�(詩(shī)歌鑒賞注意動(dòng)詞、形容詞、數詞、副詞)，親人被突然抓兵，又被急促押送前線(xiàn)，所以家人們追奔呼號，去做那一剎那的生死離別，寄寓了詩(shī)人濃厚的感情。

　　多少人被抓兵，多少人追趕送別，詩(shī)人沒(méi)有明說(shuō)，一句“塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”就形象地概括了。車(chē)馬揚起的塵土，遮天蔽日，連咸陽(yáng)西北橫跨渭水的大橋都遮沒(méi)了，不難想象當時(shí)的人有多少。不僅出征的人多，送行的人也多。送行時(shí)“牽衣頓足攔道哭”，這一句動(dòng)詞用得好，連用四個(gè)動(dòng)作。這些動(dòng)作是誰(shuí)發(fā)出的?“牽”是小孩，孩子不懂事，牽著(zhù)即將離開(kāi)的父親的衣服，哭叫著(zhù)舍不得分開(kāi)。父母妻子不忍心親人離開(kāi)，但又不得不讓親人離開(kāi)，又怕親人一旦離開(kāi)就成永別。一連串的動(dòng)作最后落到一個(gè)“哭”上，勾勒了一幅撕心裂肺的送別畫(huà)面，把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望、無(wú)奈的動(dòng)作神態(tài)刻畫(huà)得細膩入微。千萬(wàn)人的哭聲直沖云天，震耳欲聾。塵土飛揚、哭聲震天都說(shuō)明受害家庭多，這真是一個(gè)社會(huì )悲劇。

　　2、在詩(shī)人筆下，車(chē)輪滾滾，戰馬嘶鳴，塵土飛揚，哭聲沖天、妻離子散的人間悲劇令人觸目驚心。那這出人間悲劇的制造者是誰(shuí)?——最高統治者，皇上。作者通過(guò)行人之口說(shuō)出“行人但云點(diǎn)行頻”，這句話(huà)一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了造成百姓妻離子散的社會(huì )根源。

　　證據何在?【學(xué)生讀第二部分】“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”�！拔浠省笔菨h武帝嗎?暗喻唐玄宗。以漢喻唐，是唐代詩(shī)人慣用的手法。如白居易《長(cháng)恨歌》寫(xiě)的是唐明皇和楊貴妃的事，卻以“漢皇重色思傾國”做開(kāi)頭。杜甫在這里雖用暗喻，矛頭直接指向最高統治者，他不怕殺頭為百姓說(shuō)話(huà)這一點(diǎn)值得人敬佩。

　　“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”，數詞用得好�！笆�五”、“四十”說(shuō)明服役時(shí)間長(cháng)�！叭�時(shí)里正與裹頭”，古代新兵入伍須裝束整齊，用頭巾裹頭，象征行成人之禮。征夫們“歸來(lái)頭白還戍邊”，“還”，副詞用得好，人過(guò)四十，頭發(fā)漸白，剛從前線(xiàn)回來(lái)，不料又被派去戍邊。這兩句還是說(shuō)征夫無(wú)限期地超期服役。天寶年間，明皇昏庸，戰事不斷，士兵一批批被押赴前線(xiàn)送死，尚未成年的孩子和頭發(fā)班白的老人都被征發(fā)服役。

　　傷財具體體現在哪里?詩(shī)人用“君不聞”三字領(lǐng)起，以

　　談話(huà)的口氣提醒讀者，把視線(xiàn)從流血成海的邊庭轉移到廣闊的內地，詩(shī)中“漢家”也影射唐朝�！皾h家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞，縱有健婦把犁鋤，禾生隴畝無(wú)東西�！笨梢韵胂�，連年征戰，男丁都上戰場(chǎng)了，沒(méi)有勞動(dòng)力，千村萬(wàn)落人煙稀少，土地荒蕪，生產(chǎn)凋敝。

　　“況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞”，士兵稱(chēng)自己為犬與雞，在哪種情況下，人會(huì )把自己不當人看?重壓之下。從“長(cháng)者雖有問(wèn)”起，詩(shī)人又推進(jìn)一層，“役夫敢伸恨”，暴露出百姓長(cháng)期受到統治者的精神桎梏，敢怒而不敢言，之后又終于說(shuō)出來(lái)。

　　“且如今年冬，未休關(guān)西卒”，關(guān)西卒未休，大量的壯丁被征發(fā)，正是由于上文“武皇開(kāi)邊意未已”造成的�！翱h官急索租，租稅從何出”，照應著(zhù)前面的“千村萬(wàn)落生荊杞……禾生隴畝無(wú)東西”。所以這首詩(shī)在藝術(shù)上的一個(gè)特色就是前后照應。

　　這四句話(huà)，通過(guò)當事人的`口述，從抓兵和逼租兩個(gè)方面。揭露了統治者的窮兵黷武給百姓帶來(lái)了雙重災難。

　　其實(shí)，戰爭的結果比戰爭本身更可怕：土地荒蕪、生產(chǎn)凋敝，疾病、死亡，甚至帶給人心靈上的創(chuàng )傷。找出由于戰亂，人們心理反常的句子。

　　“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草�！狈饨ㄉ鐣�(huì )重男輕女的現象是很?chē)乐氐�，而�?shī)人卻感嘆：如今是生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子卻只能命喪沙場(chǎng)。由于連年戰爭，導致男子大量死亡，在這一條件下，人們一反常態(tài)，而不是重男輕女的觀(guān)念變了。這樣的心理變化也是對統治者窮兵黷武政策的有力控訴。

　　3、詩(shī)歌結尾，詩(shī)人用“君不見(jiàn)”領(lǐng)起，以談話(huà)的口氣描繪了青海古戰場(chǎng)的情景�！菊彝瑢W(xué)描繪】

　　“青海邊的古戰場(chǎng)上，白骨遍野，陰風(fēng)慘慘，鬼哭凄凄，這種陰森的情景，令人不寒而栗�！靶鹿頍┰┡f鬼哭”——互文。

　　結尾陰森的鬼哭和開(kāi)頭驚天動(dòng)地的人哭形成鮮明的對照，這都是皇帝開(kāi)邊未已造成的惡果。人們的思緒從咸陽(yáng)橋頭帶到了青海戰場(chǎng)，我們可以想象：昨天在青海戰場(chǎng)戰死的“新鬼”，正是前日咸陽(yáng)橋頭出征的行人;今天咸陽(yáng)橋頭出征的行人，明天又將是青海戰場(chǎng)的“新鬼”。

　　至此，詩(shī)人為百姓呼喊的激情得到了充分發(fā)揮，唐王朝窮兵黷武的罪惡也被揭露得淋漓盡致。

　　六、結束語(yǔ)

　　詩(shī)圣杜甫的《兵車(chē)行》，伴隨著(zhù)隆隆兵車(chē)，嘶嘶戰馬，駛過(guò)了十幾個(gè)世紀，永遠定格在歷史的畫(huà)廊上，矛頭直指窮兵黷武的最高統治者，這是對歷史最透徹的拷問(wèn)。

《兵車(chē)行》說(shuō)課稿2

　　一、教材地位及學(xué)情分析

　　新課標要求學(xué)生精讀一定數量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品，教師應激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養學(xué)生的誦讀的習慣。而且，唐詩(shī)是我國傳統文學(xué)的瑰寶，代表著(zhù)中國古典詩(shī)歌的最高成就。誦讀唐詩(shī)對于提高學(xué)生的審美情趣有著(zhù)重要的意義。然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，因為其審美上的理解難度使歌越來(lái)越成為少數人的藝術(shù)。尤其是對于青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，在喧囂浮躁的文化背景下，誦讀鑒賞唐詩(shī)確實(shí)需要教師興趣的激發(fā)。本學(xué)期第四單元精選了唐代兩大創(chuàng )作高峰李白和杜甫的幾篇作品，我希望以此為契機激發(fā)學(xué)生研讀唐詩(shī)的興趣�！靶小笔菢�(lè )府歌曲的一種體裁。杜甫的《兵車(chē)行》沒(méi)有沿用古題，而是緣事而發(fā)，即事名篇，自創(chuàng )新題，運用樂(lè )府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦難生活�！侗�車(chē)行》是杜詩(shī)名篇，為歷代推崇。它揭露了唐玄宗長(cháng)期以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難，具有深刻的思想內容。在藝術(shù)上也很突出。首先是寓情于敘事之中。

　　有的學(xué)生說(shuō)本能的不喜歡這個(gè)總是郁悶的老詩(shī)人，總覺(jué)得讀他的詩(shī)缺少激情，不想讀李白那么酣暢淋漓�；�于學(xué)生的情況，我覺(jué)得應該補充作者的背景知識，從時(shí)代背景，個(gè)人性格，人生經(jīng)歷幾個(gè)角度，使學(xué)生對杜甫初步了解，期望建立起學(xué)生對杜甫的尊重和敬仰，從作者出發(fā)激起學(xué)生的讀詩(shī)興趣。在本文的教學(xué)中，我希望通過(guò)他的詩(shī)歌使學(xué)生能夠觸摸到這位這位懷著(zhù)深廣的憂(yōu)憤的詩(shī)人，體會(huì )他的濃厚的憂(yōu)國憂(yōu)民的感情。在這篇文章的教學(xué)中，基于以上原因我比較詳細的介紹了作者，在處理寫(xiě)作背景時(shí)，我就弱化了，只是給了學(xué)生一個(gè)時(shí)代的前提，畢竟理解文章一定要放在特定的歷史文化背景下，但是關(guān)于安史之亂，學(xué)生歷史課已經(jīng)講的很詳細了，他們能夠基本把握當時(shí)的背景。這樣既避免了教學(xué)的重復，又節約了寶貴的課時(shí)，同時(shí)把學(xué)生的注意力更多的集中在了詩(shī)歌鑒賞本身。同時(shí)，為了保護學(xué)生出初讀課文的自我體驗，我準備把對于背景的介紹放在朗讀課文之后，給出時(shí)代背景之后，再讀課文，讓學(xué)生談?wù)勼w會(huì )，引導學(xué)生學(xué)會(huì )在時(shí)代背景下分析作品。學(xué)習詩(shī)歌要能夠鑒賞詩(shī)歌，在這篇古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，我設計的第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)就是把握鑒賞要點(diǎn)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及實(shí)施過(guò)程

　　杜甫憂(yōu)國憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì )內容、強烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì )生活畫(huà)面，因而被稱(chēng)為一代“詩(shī)史”。他的詩(shī)歌創(chuàng )作，始終貫穿著(zhù)憂(yōu)國憂(yōu)民這條主線(xiàn)�！侗�車(chē)行》正是詩(shī)人標志著(zhù)詩(shī)人沉郁頓挫詩(shī)風(fēng)形成的作品。因而在這篇文章中，我把體會(huì )詩(shī)人深切的憂(yōu)國憂(yōu)民的感情作為了教學(xué)重點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中我希望通過(guò)朗讀，特別是配樂(lè )朗讀來(lái)引導學(xué)生去觸摸詩(shī)人的內心世界，在實(shí)踐中把握“沉郁”。杜甫善于運用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng )造性地發(fā)展。他是新樂(lè )府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè )府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè )府運動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(cháng)篇，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘，而又著(zhù)力于全篇的回旋往復，標志著(zhù)我國詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。他的詩(shī)歌富于音樂(lè )美，在體會(huì )中把握“頓挫”。

　　初步體會(huì )了詩(shī)人的情感和創(chuàng )作風(fēng)格以后，接下來(lái)引導學(xué)生進(jìn)一步賞讀詩(shī)歌。本詩(shī)開(kāi)頭和結尾各是一副畫(huà)面，“慘別圖”和“鬼哭圖”。首先讓學(xué)生描述詩(shī)句描繪了一副什么樣的畫(huà)面。這樣設問(wèn)，能夠做到把形象具體化，同時(shí)鍛煉了學(xué)生的文字表達能力。觀(guān)察近幾年的高考題，這樣的設問(wèn)也越來(lái)越多。用兩幅圖來(lái)連綴全篇，追根究原，就是文章的中間部分。理清了文章的基本脈絡(luò )之后是鑒賞詩(shī)歌的重點(diǎn)句。我選擇了兩句作例子，帶領(lǐng)同學(xué)賞析�！叭�時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊�！边@是對前兩句“或從十五北防河，便至四十西營(yíng)田”所作的形象說(shuō)明，讀罷使人心酸不已。古代孩子留長(cháng)發(fā)，15歲開(kāi)始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡還不怎么會(huì )束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊!所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā)。人過(guò)40，頭發(fā)漸白，又剛從前線(xiàn)回來(lái)，理當休息了，不料又被派到前線(xiàn)去�！盎驈摹芭c”便至”，“去時(shí)”與“歸來(lái)”，說(shuō)的是服役時(shí)間過(guò)長(cháng)，占去人的大半生，怨恨之意頓生，統治者的殘酷簡(jiǎn)直到了無(wú)以復加的地步�！熬�不見(jiàn)漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”，農業(yè)生產(chǎn)極度荒廢，函谷關(guān)以東大片農田荒廢，人煙稀少，千村萬(wàn)落長(cháng)滿(mǎn)荊棘和杞柳，“禾生垅畝無(wú)東西”，生活無(wú)著(zhù)，民不聊生。神州大地到處是一片荒蕪，滿(mǎn)目瘡痍，十分荒涼。請學(xué)生分小組討論，找到自己感受最深的句子進(jìn)行鑒賞，然后發(fā)言交流。

　　三、教具準備

　　1、多媒體課件

　　2、朗讀配樂(lè )

　　四、教學(xué)預期

　　希望通過(guò)本課的學(xué)習，讓“詩(shī)圣”杜甫走進(jìn)學(xué)生的心靈，激發(fā)同學(xué)學(xué)習唐詩(shī)的興趣，真正愿意讀詩(shī)，背詩(shī)，喜歡詩(shī)。更希望他們把語(yǔ)文課堂延伸到課堂之外，認識到語(yǔ)文不僅僅看成是考試科目，更是提高個(gè)人修養的重要途徑，把語(yǔ)文學(xué)習變成自覺(jué)自愿的求知。

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