精選高中語(yǔ)文說(shuō)課稿集合5篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于提高教師的語(yǔ)言表達能力。那么你有了解過(guò)說(shuō)課稿嗎？下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
《赤壁賦》是人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文，這一單元的課文都是古代山水游記類(lèi)散文，這個(gè)單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物，而且融情于景，將作者的個(gè)人情感與志趣融入寫(xiě)景之中�！冻啾谫x》是一篇包含著(zhù)抒情與說(shuō)理的文章，本文描寫(xiě)了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理，體現了作者豁達樂(lè )觀(guān)的精神。
二、說(shuō)學(xué)情
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人，學(xué)生的已有的知識結構和認知水平，是教師授課的依據與出發(fā)點(diǎn)。高一年級的學(xué)生語(yǔ)文知識有了一定的積累，但是本文的學(xué)習對他們來(lái)說(shuō)仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內容的理解，很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累，但是單獨處理文章還存在一定困難，需要在老師的指導下學(xué)習文章。
三、說(shuō)教學(xué)目標
因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標準中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的基本理念出發(fā)，設計了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習文言詞匯。
2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程，體會(huì )作者和客人的情感變化。
3、體會(huì )作者樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上對教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標的設立，理解課文內容，從中體會(huì )主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn)，體會(huì )作者樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。
五、說(shuō)教法學(xué)法
為了實(shí)現教學(xué)目標、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。
那么接下來(lái)我將著(zhù)重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
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著(zhù)名特級教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識。我的導入將會(huì )設置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們這句話(huà)的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話(huà)背后蘊含了一個(gè)怎樣的故事，并順勢板書(shū)課題。
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俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！闭b讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強誦讀習慣的培養，對領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強文章語(yǔ)感起著(zhù)至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì )讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認識的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導誦讀入手引導學(xué)生初步感知課文。我會(huì )讓他們結合課下注釋和工具書(shū)，梳理一下文章內容，理解課文大意，進(jìn)而可以提問(wèn)學(xué)生：課文主要講了一件什么事？問(wèn)題的設置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)行聽(tīng)和讀，理清文章脈絡(luò )，消化重點(diǎn)詞句，有助于理解本文的主旨。
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從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現象，可能是前后認知的矛盾，還可能是需要挑戰的困境。為此，在這一環(huán)節，我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內容？這個(gè)問(wèn)題的設置，能夠培養學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。
接下來(lái)是對課文更為細致地品讀，主要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內說(shuō)一說(shuō)作者描寫(xiě)了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫(xiě)在文章中有什么作用？通過(guò)學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過(guò)“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦�！边@句話(huà)，描寫(xiě)了一幅這樣的畫(huà)面：有會(huì )吹簫的客人，配著(zhù)節奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細絲一樣連續不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話(huà)是對蕭聲的詳細描寫(xiě)，寫(xiě)出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎。
接下來(lái)針對課文的三四自然段我會(huì )提出問(wèn)題，首先請同學(xué)們根據全文，說(shuō)說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？學(xué)生通過(guò)閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫(xiě)主客問(wèn)答，第三段寫(xiě)了客人對人生短促無(wú)常的感嘆，表現了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀(guān)。第四段是蘇軾針對客關(guān)于“人生無(wú)�！钡母锌磉_自己的見(jiàn)解，以寬慰對方，表現了蘇軾積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度�；诖�，我緊接著(zhù)讓學(xué)生體會(huì )，作者的心情在文中有著(zhù)怎樣的變化？學(xué)生通過(guò)對于課文的學(xué)習可以總結得出：作者最開(kāi)始游玩赤壁有著(zhù)月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現悲郁之情；最后通過(guò)與客人的對話(huà)，明白了變化與永恒的哲理，再次展現了蘇軾樂(lè )觀(guān)曠達的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標已基本完成。
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在此環(huán)節主要通過(guò)開(kāi)放式的問(wèn)題來(lái)深入對文章的理解以及實(shí)現對人文性的實(shí)踐。通過(guò)同學(xué)們對課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結合生活經(jīng)驗來(lái)談一談自己對文章主旨的理解，學(xué)生可以根據自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。
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課堂小結是對本堂課所學(xué)知識的鞏固，我會(huì )結合學(xué)生所談感受，再次總結本堂課的主要內容，強化本文的主旨情感。
課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習內容的對話(huà)。我希望通過(guò)作業(yè)的布置，強化學(xué)生對本文的理解，并能夠為下節課的學(xué)習做下鋪墊。
基于此，我會(huì )讓同學(xué)們能夠將本篇課文寫(xiě)成一篇小散文，再次加深對課文內容的理解。
七、說(shuō)板書(shū)設計
好的板書(shū)就像一份微型教案，此板書(shū)力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內容傳遞給學(xué)生，清晰直觀(guān)，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò )。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因為高考要考。要理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動(dòng)人的文言文。
二、說(shuō)教學(xué)目標及教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上認識，我確定的教學(xué)目標是：
1 背誦全文。
2 積累重要文言實(shí)詞虛詞。
3 品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
4 鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì )作者怎樣逐層深入地敘事陳情
三、說(shuō)教法
為較好地實(shí)現教學(xué)目標，落實(shí)字詞教學(xué)，體會(huì )以情動(dòng)人的特點(diǎn)，結合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查，預習不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導誦讀和講解為主，加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復誦讀中體會(huì )作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。�、導入新課，蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因為《出師表》學(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
�。�、解題 主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行，尤其是應該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫(xiě)給什么人。
�。�、作者及背景
作者李密書(shū)上有注釋?zhuān)瑳](méi)有必要展開(kāi)講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。
為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn)，背景要簡(jiǎn)單介紹一下。
�。�、范讀正音
為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢？因為就目前來(lái)說(shuō)，我們的學(xué)生預習是很不到位的，如果直接范讀，會(huì )有相當多的學(xué)生會(huì )忙著(zhù)聽(tīng)音注音，而忽視節奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現學(xué)生預習不理想時(shí)會(huì )給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求：聽(tīng)準字音，聽(tīng)清節奏，聽(tīng)出感情。
由于課本注釋比較詳盡，也為了培養學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習習慣，所以，在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音，課本很清楚的沒(méi)有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。
�。�、朗讀指導
本來(lái)在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導，因為沒(méi)有學(xué)生，這個(gè)環(huán)節也沒(méi)有進(jìn)行。
�。�、學(xué)習第一段
這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞，梳理結構簡(jiǎn)單賞析，在此基礎上指導背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽，一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì )示范背誦，爭取學(xué)生能夠當堂背。
�。�、課堂小結，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿(mǎn)。
�。�、作業(yè)布置：這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了，其實(shí)作業(yè)有兩個(gè)，一是背誦全文，二是識記字詞，下節課提問(wèn)檢查。
五、說(shuō)板書(shū)設計
我向來(lái)認為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要，實(shí)用為主，平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊，一是講課當中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了使學(xué)生記得準確而不是只記個(gè)耳熟，我會(huì )板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊，中間主板就是行文思路。今天的板書(shū)安排好，上去太緊張，把字音寫(xiě)在左邊，其實(shí)應該寫(xiě)在副板的位置上。
沒(méi)有一節課是一無(wú)是處的，也沒(méi)有一節課是完美無(wú)缺的，每節課上完我都會(huì )認真反思，是設計上的不足，還是運行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足，才會(huì )不斷進(jìn)步，同樣，一個(gè)人更要虛心和真誠聽(tīng)取大家的意見(jiàn)，才會(huì )進(jìn)步的更快。我真誠的希望各位領(lǐng)導各位老師多提意見(jiàn)，給我成長(cháng)的機會(huì )。
謝謝大家！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、教材分析
詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺(jué)”才會(huì )噴涌而出。 讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，我首先想到這樣一段話(huà)。誠如林先生所言，我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養的”，他們似乎參透了深奧的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng )造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩(shī)論中所給的結論是：詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性�！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺(jué)之中影響著(zhù)讀者，感染啟發(fā)著(zhù)讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”，按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”，“木葉”就是“樹(shù)葉”。然而，“木”卻“具有著(zhù)一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著(zhù)我們會(huì )更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì )想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著(zhù)黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是，“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著(zhù)它，甚至“仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹(shù)葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng )作與鑒賞的玄機，撩開(kāi)了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì )在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺(jué)地參悟深蘊其中的道理，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線(xiàn)整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
三、教學(xué)設計
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：
1、理解中國古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊；
2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì)；
3、培養學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力。
教學(xué)重難點(diǎn)為運用文中闡述的知識和道理指導學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐 。
教學(xué)步驟：
一、導入新課
唐偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾來(lái)�！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡長(cháng)江滾滾”來(lái)呢？”“木”與“葉”有何區別呢？讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開(kāi)這個(gè)迷吧。
二、整體感知 把握全文 （以“尋疑---追答—悟理”為線(xiàn)來(lái)理解全文）
1、 四人一組討論尋找你認為能表現文章行文脈絡(luò )的疑問(wèn)句，并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案。
問(wèn)題設計:
（1）詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌，不僅要品嘗言?xún)鹊囊馑�，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?
探究學(xué)習：按照字面的解釋?zhuān)澳尽本褪恰皹?shù)”，木本植物的通稱(chēng)。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻具有著(zhù)一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì )讓人更多地想起了樹(shù)干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹(shù)”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
（2）課文說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語(yǔ)言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結合起來(lái)，就成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。文中說(shuō)到的“樹(shù)葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習：“樹(shù)葉”，“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺(jué)；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽(tīng)見(jiàn)了離人的嘆息，想起了游子的漂泊�！澳救~”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格�！澳救~”是“木”與“葉”的統一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
�。�3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹(shù)”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們容易想起樹(shù)干，而且還會(huì )帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著(zhù)黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤的。
�。�4）課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，而標題卻擬為“說(shuō)‘木葉’”，若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，你以為如何?
探究學(xué)習：標題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，恐怕會(huì )寫(xiě)成一篇理論性較強的學(xué)術(shù)論文。標題擬為“說(shuō)‘木葉”’，文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題，在結構安排上由引古詩(shī)到探意蘊，先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素，再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素，最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問(wèn)題并加以闡釋。這樣，把深奧的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理�！罢f(shuō)‘木葉”’的擬題應該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
�。�5）課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句，揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習：一是作引子，引出議論話(huà)題；二是作為例證，使得析理有憑有據；三是調節文氣，更增添了文章的文化內涵。
3、 從課文看，“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、 探究閱讀 融會(huì )貫通
只要提到“木”字大家就會(huì )想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹(shù)木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類(lèi)推，很多意象在長(cháng)期的文化進(jìn)程中形成了相對穩定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。
作業(yè)；可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細體味詩(shī)歌的精妙。
1．古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們如“木葉”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請根據課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象。
研究方法： (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī) (2)班級交流。 (3)鑒賞研究，寫(xiě)成小論文。
參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調歌頭?明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì )給詩(shī)歌創(chuàng )作帶來(lái)負面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習慣，習慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過(guò)，人人都跟著(zhù)走，愈走就愈平滑俗濫，沒(méi)有一點(diǎn)新奇的意味�！廊硕际�，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車(chē)，才高八斗’；談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買(mǎi)賣(mài)都有‘端木遺風(fēng)’，到現在用鉛字排印書(shū)籍還是‘付梓”殺青’�！焙笕耸芮澳救~”詩(shī)句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒(méi)有類(lèi)似的常見(jiàn)意象呢?請找出來(lái)，作專(zhuān)題研究。
研究方法： (1)閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見(jiàn)意象 (2)作比較賞讀。
(3)召開(kāi)詩(shī)歌鑒賞研討會(huì ) 參讀書(shū)目： 《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。 3．在我國詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對穩定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現不同甚至相反的感情。比如，古代詩(shī)歌中寫(xiě)“梅”的不勝枚舉，所表現的感情就不盡一致。請找出一些，試辨析并交流．
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
說(shuō)教材：
一、 第三冊語(yǔ)文主要是詩(shī)詞，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在這一部分，高考時(shí)直接題和間接題都很多，關(guān)鍵是直接題較多，如：
�。�1）作家作品、作家的姓名字號、并稱(chēng)及文壇地位等；
�。�2）風(fēng)格流派、文體；
�。�3）名句填空；
�。�4）對相關(guān)背景的了解、對主要內容和重點(diǎn)字詞的理解；
�。�5）對寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。
2、 詩(shī)詞教學(xué)從培養人文素養提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。
二、 這首詞可以說(shuō)是重中之重。蘇軾是一個(gè)大家，就像講詩(shī)經(jīng)要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩(shī)要講到陶淵明，講唐詩(shī)要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩(shī)文詞對后代文人影響極大。
三、 基于以上認識，我確定的教學(xué)目標是：
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱(chēng)
3、 把握豪放詞的意境及特點(diǎn)
4、 積累重要的實(shí)詞虛詞
說(shuō)教法
一、 上片以講授為主，用語(yǔ)言再現當時(shí)場(chǎng)面，引導學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀(guān)海的經(jīng)歷，如不引導，很難體會(huì )蘇軾面對滾滾大江，想起歷史上無(wú)數的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
二、 下片以討論為主，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因為有了上片學(xué)習的基礎，把握全詞意境問(wèn)題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì )到諸如烘托借代等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內容正體現了上述認識和想法。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、 在導課時(shí)，注意新舊知識的聯(lián)系，為后面在學(xué)習過(guò)程中領(lǐng)悟豪放詞與婉約詞的區分打下基礎。
二、 在作者簡(jiǎn)介中，介紹得稍多了一點(diǎn)，有些內容似乎與本課內容聯(lián)系不大，原想舍去，例如對蘇軾在文、詞、詩(shī)、書(shū)畫(huà)并稱(chēng)方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學(xué)生雖然在小學(xué)初中學(xué)過(guò)蘇軾的詩(shī)詞，對蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點(diǎn)，算是對蘇軾一個(gè)簡(jiǎn)單的小結，這樣在講三冊24課《赤壁賦》時(shí)就可以讓學(xué)生來(lái)介紹蘇軾，加以強化。我想如能在適合的篇目中對一些重要的作家作品進(jìn)行小結，平時(shí)就以全局觀(guān)念注意點(diǎn)滴積累，就可以減輕學(xué)生高三復習的壓力。這一點(diǎn)屬于個(gè)人一點(diǎn)想法，希各位老師批評指導。
三、 在背景介紹中，我分兩個(gè)方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺詩(shī)案，講蘇軾被貶為黃州團練副使這個(gè)和本詞有關(guān)的'事實(shí)背景；另一方面對蘇軾的胸襟性格做簡(jiǎn)單評價(jià)，便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時(shí)要把握詩(shī)詞不同風(fēng)格、不同基調。這是一首豪放詞，應讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書(shū)，我個(gè)人認為在高中教學(xué)中依然必要，字詞教學(xué)在任何時(shí)候都是語(yǔ)文教學(xué)中極重要的部分，傳統教學(xué)在這一點(diǎn)上做的很好，相反，近年來(lái)流行的所謂“素質(zhì)教育”對字詞教學(xué)有點(diǎn)忽視。平時(shí)時(shí)間充足時(shí)，我會(huì )在一單元學(xué)完后叫學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)字詞并注音，開(kāi)始學(xué)生不以為然，以為是小學(xué)生的事，慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現當時(shí)的情景；三是對一些藝術(shù)手法賞析穿插其中；四是由于詩(shī)詞跳躍性大，而我們的學(xué)生史學(xué)知識欠缺，所以我在講述時(shí)補充了一些史學(xué)知識，這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史，也不知得當與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評意見(jiàn)。
六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì )、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結得不是很恰當，例如，把“壯志難酬之恨”說(shuō)城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時(shí)又想不出一個(gè)合適的詞來(lái)替換，顯得勉強和別扭。
說(shuō)板書(shū)及作業(yè)
一、 板書(shū)基本上是按行文思路來(lái)安排的，這樣安排一是便于總結寫(xiě)作特點(diǎn)；二是便于學(xué)生按思路記憶背誦—本來(lái)還安排盡可能課堂背誦，時(shí)間來(lái)不及沒(méi)有進(jìn)行。
二、 作業(yè)為背誦體會(huì )和自學(xué)《江成子》，體會(huì )不同人物的不同風(fēng)格，這樣在指導檢查作業(yè)時(shí)可以強調評價(jià)和鑒賞同一個(gè)人的作品，應從實(shí)際出發(fā)，我們所強調的風(fēng)格流派不過(guò)是就其主要成就或主要方面來(lái)談，不能一概而談。
自己的缺點(diǎn)有時(shí)是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀(guān)者更清楚，所以希望各位老師多提意見(jiàn)，暢所欲言，給我們年輕人一個(gè)不斷進(jìn)步的機會(huì )！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
各位同仁：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文《在馬克思墓前的講話(huà)》。
一、說(shuō)教材：
1、教材簡(jiǎn)析：
本文居于這套教材的最后一冊（第四冊）第三單元，是承接第三冊的第一單元記敘文的語(yǔ)言表達，第二單元說(shuō)明文的語(yǔ)言表達而編排的。課文是一篇悼詞，同時(shí)也是一篇評述革命導師馬克思的歷史地位、卓越貢獻和斗爭精神的議論文。學(xué)習它對于理解馬克思為真理而斗爭的精神，提高學(xué)生的議論文語(yǔ)言表達能力具有十分重要的作用。
2、教學(xué)目標：
根據高考考綱、教學(xué)大綱的要求和本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課的特點(diǎn)和我班學(xué)生的實(shí)際情況，現制定本節課的教學(xué)目標：一了解馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面的偉大貢獻，學(xué)習馬克思為真理而斗爭的精神。二體會(huì )課文語(yǔ)言準確、嚴密的特點(diǎn)。三學(xué)習課文結構嚴謹，內容連貫，記敘、議論、抒情融為一體的寫(xiě)法。本課計劃用兩課時(shí)完成，本次說(shuō)課內容為第二課時(shí)，根據對教材的整體把握及所教學(xué)生現狀的認識，故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為：運用揣摩語(yǔ)言的方法，體會(huì )課文的語(yǔ)言特色，學(xué)習用準確嚴密的語(yǔ)言表達個(gè)人的思想觀(guān)點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
根據對這篇課文學(xué)習目標的理解，我認為本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：一重點(diǎn)：體會(huì )議論文語(yǔ)言準確嚴密的特點(diǎn)，培養學(xué)生運用準確嚴密的語(yǔ)言表達自己思想觀(guān)點(diǎn)的能力。二難點(diǎn)：
1。馬克思兩大發(fā)現的劃時(shí)代意義。
2。第三段復雜單句的語(yǔ)法分析。
二、說(shuō)教法：
本課教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì )議論文語(yǔ)言準確嚴密的特點(diǎn)，在教學(xué)中應以揣摩語(yǔ)言為主。另外，本課教學(xué)難點(diǎn)較多，主要有以下幾個(gè)：
1。馬克思兩大發(fā)現的內容及意義的理解，
2。一些重點(diǎn)語(yǔ)句的揣摩理解。因此，在教學(xué)中應充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生都行動(dòng)起來(lái)，積極收集資料，認真閱讀提出問(wèn)題，積極思考解決問(wèn)題，這是突破教學(xué)難點(diǎn)的最佳途徑。根據學(xué)生的實(shí)際情況，我設計了“教師引導型”教學(xué)方案，以突破難點(diǎn)。這種方案的教學(xué)思想是，通過(guò)精心設計教學(xué)環(huán)節，調動(dòng)學(xué)生的積極性，在教師引導下，通過(guò)學(xué)生的積極配合與認真思考突破教學(xué)難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)。這種設計要求學(xué)生有比較扎實(shí)的基礎，以及教師發(fā)揮主導作用，把握教學(xué)時(shí)機的能力。文中的重點(diǎn)語(yǔ)句較多，體現議論文語(yǔ)言準確、嚴密，關(guān)照呼應的地方比比皆是，教學(xué)中不必面面俱到�？梢赃x擇要點(diǎn)加以突破，比如：第三段的理解與分析、第六段的第二句中“遠不是主要的”的表達作用的理解以及第八段中第三句和最后一句的理解。
三、說(shuō)學(xué)法：
本課內容較難理解，特別是馬克思兩大發(fā)現的劃時(shí)代意義以及第三段的文字內容同學(xué)們理解較為困難，所以，同學(xué)們應在認真預習的基礎上試著(zhù)找出課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句，結合書(shū)下注釋?zhuān)?lián)系上下文，找出它們的內在聯(lián)系，體會(huì )它們在文章結構方面的作用及表達效果。對文中的哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)理論的概念可以查閱書(shū)籍（如《辭�！�，有關(guān)政治經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)的書(shū)籍）來(lái)理解經(jīng)濟基礎決定上層建筑的規律，剩余價(jià)值規律的發(fā)現的偉大意義、對其內容可以只作簡(jiǎn)單了解不必過(guò)分深入。課文中復雜的句式較多，同學(xué)們可在課前復習一下初中學(xué)過(guò)的句子成分的劃分、復句層次的劃分的相關(guān)知識，然后對課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句做一下語(yǔ)法分析，這樣對于課上理解文章內容會(huì )有較大幫助。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬�、導語(yǔ)設計：語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)，每個(gè)人都有各自的語(yǔ)言特色。有的人語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，有的人語(yǔ)言質(zhì)樸自然，有的人語(yǔ)言清新明麗。我們學(xué)習的各類(lèi)文體也是這樣，記敘文的語(yǔ)言形象生動(dòng)，說(shuō)明文的語(yǔ)言準確周密，那么，議論文的語(yǔ)言呢？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，今天我們來(lái)繼續學(xué)習《在馬克思墓前的講話(huà)》，深入體會(huì )一下議論文的特色。
此設置可以幫助學(xué)生復習舊的知識，可以激起學(xué)生學(xué)習本文的興趣，還可以讓學(xué)生對本節課的重點(diǎn)有個(gè)初步的認識�？芍^"一石多鳥(niǎo)"。
�。ǘ�、課前檢測：
1。課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻？具體介紹一下有哪些偉大貢獻？
2。概述課文的結構。此項設置主要是讓學(xué)生熟悉課文，為下文揣摩語(yǔ)言打基礎�！皽毓手隆�。
�。ㄈ�、新課講授：
1。先引導學(xué)生完成一些語(yǔ)句的揣摩理解，然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。
問(wèn)題1：為什么說(shuō)馬克思“停止思想”“安靜地睡著(zhù)了”“永遠地睡著(zhù)了”？
問(wèn)題2：諱飾修辭手法的運用有什么作用？答案：表達了作者對馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說(shuō)，而又不得不說(shuō)的沉痛心情。以上兩個(gè)問(wèn)題重在引導學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語(yǔ)言。
問(wèn)題3：第三段是一個(gè)復雜的單句，它的句子主干是什么？冒號后面作為賓語(yǔ)的復指成分可以分為哪幾層意思？“正像達爾文……一樣”在句子中是什么成分？起什么作用？
此問(wèn)題通過(guò)對句子的主干和層次的分析，體會(huì )語(yǔ)言的嚴密性。
�。�2）歸納方法
首先從句子本身去理解，抓主干，理枝葉，分層次；然后聯(lián)系時(shí)代背景、上下文去理解語(yǔ)句的深層含義。
2精讀課文，分組討論，運用揣摩語(yǔ)言的基本方法，體會(huì )課文的語(yǔ)言特點(diǎn)，然后選擇以下句子檢測學(xué)生理解的情況。
問(wèn)題1、第八段在贊揚馬克思的崇高人格所產(chǎn)生的巨大影響時(shí)，用了哪些極具感情色彩的詞語(yǔ)，有何作用？
明確：這些詞語(yǔ)分別表明敵人和戰友對馬克思的不同態(tài)度，用詞準確。
問(wèn)題2、第二段所寫(xiě)“這個(gè)人的逝世，對于歐美戰斗的無(wú)產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)都是不可估量的損失”一句，在全文中有何作用？明確：該句將馬克思逝世這一事件放在國際工人運動(dòng)和社會(huì )科學(xué)發(fā)展的廣闊背景中來(lái)考察，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面評價(jià)馬克思的偉大貢獻，是全文的總綱。（此題從抓重點(diǎn)句、聯(lián)系背景入手揣摩句子）
問(wèn)題3、他的畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì )及其所建立的國家制度的事業(yè)�！笆姑焙汀笆聵I(yè)”的修飾成分各有哪幾層？“推翻”一詞的支配對象是誰(shuí)？明確：“使命”一詞的修飾成分有三層，分別是“他”“畢生”“真正”�！笆聵I(yè)”的修飾成分有一層，“推翻資本主義社會(huì )及其所建立的國家制度”�！巴品钡闹鋵ο笫恰百Y本主義社會(huì )及其所建立的國家制度”。（此題通過(guò)對中心詞的修飾、限制和補充的分析，體會(huì )語(yǔ)言的嚴密性）
問(wèn)題4、找出第五段的關(guān)聯(lián)詞，分析其作用。明確：即使也但是甚至而且
問(wèn)題5、說(shuō)說(shuō)第六段前兩句在全文中的作用。明確：前一句承接上段最后一句話(huà)，概括第3—5段的內容，也與第二段中的對于歷史科學(xué)相呼應；后一句開(kāi)啟下文，與第7段“因為馬克思首先是一個(gè)革命家”相連，并為從實(shí)踐方面介紹馬克思的成就埋下伏筆。
以上兩題分別從關(guān)聯(lián)詞和過(guò)渡段方面揣摩語(yǔ)言。
通過(guò)前面的學(xué)習，學(xué)生已對本節內容有了較清晰的認識，熟悉了揣摩語(yǔ)言的切入點(diǎn)。所以為節省時(shí)間，本步驟由教師總結，主要是讓學(xué)生加深理解，鞏固所學(xué)。（出示板書(shū)設計）
�。ㄋ模�、比較教學(xué)：
為了使學(xué)生更好地體會(huì )議論文語(yǔ)言準確嚴密的特點(diǎn)，提高學(xué)生分析、理解、運用祖國語(yǔ)言的能力，這里選了一篇雨果在巴爾扎克葬禮上的講話(huà)──《巴爾扎克葬詞》來(lái)進(jìn)行比較閱讀。
兩篇文章均為葬詞，在內容上有很多相近之處，均對逝者的歷史貢獻與高尚品格作了高度的評價(jià)與贊揚，表現了作者對逝者的哀悼與敬仰之情；在表達方式上也極為相近，都在記敘的基礎上，把記敘、議論、抒情融為一體，使文章富有感召力。但是，由于逝者的不同，特別是作者的不同，兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格迥然不同，恩格斯作為無(wú)產(chǎn)階級革命導師、思想家、科學(xué)家，在對馬克思極盡溢美與痛悼之時(shí)，在語(yǔ)言上用詞準確嚴謹，在行文中注意了語(yǔ)言的過(guò)渡、銜接、關(guān)照、呼應，體現了議論文語(yǔ)言準確周密的特點(diǎn)；而雨果作為一位作家、藝術(shù)大師，他的悼詞的語(yǔ)言樸實(shí)而不單調，準確而不呆板，全篇文章富于文學(xué)色彩，文采斐然，處處體現了語(yǔ)言大師的獨特的語(yǔ)言風(fēng)格。
在作比較閱讀時(shí)，應注意體會(huì )兩篇文章語(yǔ)言的異同之處。在這里，我們選取兩篇文章中的幾個(gè)片斷來(lái)作一下比較閱讀練習。
五、課后作業(yè)：
1、完成課后第2、3、4題。
2、校園中有些同學(xué)染黃發(fā)，戴首飾，穿奇裝異服扮“酷”。針對這一現象，以說(shuō)“時(shí)髦”為題談?wù)勛约旱目捶�，注意語(yǔ)言的準確、嚴密。
聯(lián)系現實(shí)社會(huì )中一些丑惡現象，教育學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)，做到教書(shū)育人。此項設置意義深遠，非常重要，可以說(shuō)是這堂課學(xué)習的一項重要任務(wù)。如時(shí)間允許可請學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ê驼J識。
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