有關(guān)歷史說(shuō)課稿模板（通用11篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，很有必要精心設計一份說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率。那要怎么寫(xiě)好說(shuō)課稿呢？以下是小編幫大家整理的有關(guān)歷史說(shuō)課稿模板，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
歷史說(shuō)課稿 篇1
一、教材結構分析
這是歷史與社會(huì )八（下）第五單元第五課——面臨挑戰的中國的第四框內容，“來(lái)自海上的挑戰”──以鄭和下西洋、傳教士來(lái)華、歐洲殖民者東來(lái)和馬戛爾尼來(lái)華等案例，描述了同一時(shí)代中外統治者在海外拓展上的不同態(tài)度：明清統治者對海外探索的嘗試與拒絕，西方文明的東來(lái)與野蠻侵略的并存，這也使中國人民開(kāi)始了英勇的斗爭。最后，暗示出古老的中國開(kāi)始面臨前所未有的挑戰。
二、學(xué)生分析
借班上課對學(xué)生的了解不夠，但初二的學(xué)生，處在這一時(shí)期他們精力充沛，好奇心強，任何事總想試一試，所以在上課過(guò)程中，我盡可能的從學(xué)生感興趣的知識、故事等入手，激發(fā)他們學(xué)習的熱情。另外，經(jīng)過(guò)一個(gè)半學(xué)期《歷史與社會(huì )》的學(xué)習，分析、綜合等能力有了很大的提高，懂得運用歷史的、辨證的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待歷史事件、歷史人物。
三、教學(xué)分析
這節課我從三個(gè)板快進(jìn)行教學(xué)，分別是鄭和下西洋、面臨的挑戰、以史為鏡。
[鄭和下西洋]：本節課的主題是“來(lái)自海上的挑戰”，而且還有《綜合探究五：鄭和下西洋與哥倫布航海的比較》，對于鄭和下西洋還有很多的論述。因此這部分內容，我沒(méi)有具體展開(kāi)，主要是要通過(guò)這部分學(xué)習讓學(xué)生了解明清統治者對海外探索的嘗試與拒絕。
在這部分教學(xué)中，我首先讓學(xué)生自主學(xué)習，通過(guò)自主閱讀課文和圖冊，獲取自己所需答案。不僅有利于節約時(shí)間、而且有利于培養學(xué)生自主學(xué)習的能力，體現有效課堂教學(xué)中的生本化標準。
[面臨的挑戰部分]：這部分內容是本節課的重點(diǎn)。學(xué)習這部分內容的主要目的是禮教明清統治者對西方殖民者的到來(lái)所持的態(tài)度與采取的措施，并在次基礎上比較同一時(shí)期，西方對待外來(lái)事物的不同態(tài)度，讓學(xué)生理解中國為什么會(huì )在世界近代化的大潮中逐漸落后的原因。
在這部分教學(xué)中，我要求學(xué)生閱讀教材、資料上的小故事、圖片等內容，列舉新航路的開(kāi)辟給中國在科技、領(lǐng)土、經(jīng)濟等領(lǐng)域帶來(lái)那些挑戰，并將明清時(shí)期的中國放到世界歷史發(fā)展的背景之下，與同時(shí)代的西方國家進(jìn)行比較。學(xué)生能夠以歷史的、辨證的眼光，全面、準確的認識這段歷史背景。
教學(xué)中，我要求學(xué)生從科技、領(lǐng)土以及經(jīng)濟等領(lǐng)域列舉明清時(shí)期中國面臨挑戰的史實(shí)。但是學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習中對于演繹法比較陌生，無(wú)法準確的對史實(shí)進(jìn)行歸納、整理。因此，我把此題改為歸納法，先說(shuō)史實(shí)，最后由老師與學(xué)生一起對這些史實(shí)進(jìn)行歸納、總結。這樣利于被學(xué)生接受。
[以史為鏡]：這部分內容是本節課的拓展，也是本節課的高潮。學(xué)習這部分內容的主要目的是讓學(xué)生通過(guò)對歷史的學(xué)習，分析現實(shí)，為現代化建設出謀劃策。
四、不足之處
1、時(shí)間把握的不是很恰當，主要是對鄭和下西洋的目的、結果、影響等論述的過(guò)多，因此留給學(xué)生思考的時(shí)間不是很多。
2、這次開(kāi)課是澉通片的教研活動(dòng)，來(lái)的同行比較多且在平常的教室上課，所以比較擁擠，因此我不能深入走近學(xué)生，與學(xué)生的交流面比較狹窄（一般都叫前三排學(xué)生回答），阻礙了許多學(xué)生發(fā)揮的機會(huì )。
3、借班教學(xué)，對學(xué)生的情況不是很了解，所以教學(xué)設計相對比較死板。在教學(xué)中生成性的問(wèn)題比較少。
歷史說(shuō)課稿 篇2
你們好！
今天我說(shuō)課的題目是華東師范大學(xué)新版中國歷史七年級上冊第二 單元第7課《社會(huì )變革與商鞅變法》。
下面，我將從說(shuō)目標、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。請各位評委老師批評指正。
一、說(shuō)目標
參考教材內容和學(xué)生的認知實(shí)際，我將本的教學(xué)目標制定如下:
1、知道東周、春秋、戰國等歷史概念及春秋五霸、戰國七雄等基本史實(shí)。
2、通過(guò)分析商鞅變法的背景和基本內容，理解商鞅變法為秦朝的強大奠定了基礎，感悟順應時(shí)勢堅持改革的必要性。
我確定以上目標主要有以下三個(gè)依據：
一是基于對新課程標準的要求：新課標要求知道春秋戰國時(shí)期諸侯之間的戰爭，了解這一時(shí)期的社會(huì )變化。通過(guò)商鞅變法，認識改革使秦國逐漸強大起來(lái)。
二是基于對教材的認識(本節課內容在本單元乃至歷史學(xué)中的地位)：在中國歷史發(fā)展的長(cháng)河中，春秋戰國時(shí)期處于中國歷史的轉型期，商鞅變法與社會(huì )革新對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，尤其是商鞅變法為秦的日益強大和統一全國，建立中國歷史上第一個(gè)封建王朝奠定了基礎。
三是基于對學(xué)情的認識。七年級學(xué)生剛入初中不久，基本上能夠適應初中階段的學(xué)習和生活，對歷史學(xué)科有濃厚的求知欲。但對本學(xué)科的特點(diǎn)缺乏了解，缺少科學(xué)的學(xué)習方法，所以需要教師正確引導。
據此，我將教學(xué)重點(diǎn)確定為：商鞅變法的內容；
由于商鞅變法是當時(shí)社會(huì )變革最成功、影響最深遠的表現形式，所以我將教學(xué)難點(diǎn)確定為商鞅變法何以順應時(shí)勢，為秦的強大奠定基礎。
二、說(shuō)教法
新課程標準理念指出：教師是學(xué)習的組織者和引導者，課堂教學(xué)應充分讓學(xué)生自主學(xué)習，發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。因此，本著(zhù)啟發(fā)式的原則，通過(guò)多種具體的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
對本課西周、東周、春秋、戰國等歷史概念采用作圖法；
對本課商鞅變法的背景和基本內容采用討論法、分析法；
對本課商鞅變法的影響采用探究法；
三、說(shuō)學(xué)法
無(wú)論采用什么樣的教學(xué)方法，最終還要落在學(xué)生身上，因為學(xué)生是學(xué)習的主人。新課標倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，因此設計學(xué)法必須從實(shí)情出發(fā)，根據學(xué)生已有的知識基礎、生活經(jīng)驗、學(xué)習方式、學(xué)習習慣及新課程理念，本節課簡(jiǎn)單問(wèn)題（如：東周、春秋五霸、戰國七雄等歷史概念）采取自主學(xué)習；有難度問(wèn)題如：商鞅變法的背景和基本內容采取合作學(xué)習；有一定深度的問(wèn)題如：商鞅變法的影響采取探究學(xué)習，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
要使教學(xué)目標高效實(shí)現，還必須對教學(xué)環(huán)節進(jìn)行優(yōu)化設計。
第一環(huán)節導入新課。為消除學(xué)生的緊張感，激發(fā)學(xué)生興趣，講述“數典忘祖、楚王問(wèn)鼎”的故事，引入新課。這樣做的目的是吸引學(xué)生興趣，使其迅速進(jìn)入情境、走進(jìn)本課。
第二環(huán)節學(xué)習新課。
第一、春秋與戰國。指導學(xué)生自學(xué)東周、春秋、戰國的概念，搭建時(shí)空背景；合作探究春秋爭霸的原因及后果，講授戰國時(shí)代殘酷的兼并形式引導學(xué)生思考變革的必要性。
第二、商鞅變法。
1、講述商鞅早年經(jīng)歷，體會(huì )商鞅變法的思想來(lái)源；
2、討論：商鞅廢除了那些舊制度？采取了哪些有利于經(jīng)濟和軍事發(fā)展的措施？
3、通過(guò)學(xué)習商鞅變法的實(shí)施過(guò)程，體會(huì )改革的艱難與曲折；
4、探究為何商鞅變法在各國變法中取得了最大的成效？
第三環(huán)節課堂收獲（感想、體會(huì )）
第四環(huán)節課堂總結：在本節課主要學(xué)習完成之后，教師根據學(xué)生的學(xué)習情況進(jìn)行總結，讓學(xué)生對本課的學(xué)習有更深的理解。
第五環(huán)節作業(yè)設計：作業(yè)的內容適中，旨在讓學(xué)生能最大限度將知識的學(xué)習延伸到課堂之外，讓學(xué)生學(xué)得更好。
第六環(huán)節教學(xué)反思
我的說(shuō)課到此結束，不足之處，衷心希望各位老師提出批評意見(jiàn)，謝謝！
歷史說(shuō)課稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們：
今天我說(shuō)課的題目是《義和團運動(dòng)》，它選自人教版中國近代現代史上冊第二章第八節，是該節的第一節課內容。
一、說(shuō)教材
1、教材地位：
從內容上，中國近代史就是一部中華民族的抗爭史，本節課內容是農民階級抗爭的重要組成部分，是舊式農民運動(dòng)的終結。它上承本章的民族危機而出現，它的失敗又開(kāi)啟了下章民族資產(chǎn)階級革命的新篇章，因此，從結構上，它又起著(zhù)承上啟下的作用。
2、教學(xué)目標：
�。�1）、知識與能力
學(xué)生能了解和掌握反洋教斗爭的發(fā)展；義和團運動(dòng)興起、發(fā)展、高潮、失敗的全過(guò)程；清政府對義和團態(tài)度的變化。
通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生初步培養閱讀教材、分析教材的能力；初步運用辯證唯物主義評價(jià)歷史問(wèn)題的能力；初步學(xué)會(huì )分析圖片、史料，培養"論出史出"的能力；通過(guò)合作探討方案，初步培養小組合作學(xué)習分析問(wèn)題的能力。
�。�2）、過(guò)程與方法
采取自學(xué)—設問(wèn)—引導—探究—總結的模式進(jìn)行教學(xué)。
�。�3）、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
通過(guò)對"義和團運動(dòng)的興起"的教學(xué)，培養學(xué)生"國家興亡，匹夫有責"的愛(ài)國主義情感；對義和團運動(dòng)的"扶清滅洋"口號的學(xué)習，以史為鑒，樹(shù)立正確的愛(ài)國主義的思想；而義和團運動(dòng)的失敗，讓學(xué)生再次認識"農民階級無(wú)力救中國"的道理。
3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)："扶清滅洋"口號的提出
確定依據："扶清滅洋"口號是義和團運動(dòng)的基本主張，也是農民階級在民族危機情況下的救國主張，是農民階級局限性的表現，也是導致其失敗的重要原因，它貫穿本節課內容的始終。
教學(xué)難點(diǎn)：清政府對義和團策略的變化。
確定依據：高一年級學(xué)生正處于歷史思維能力的形成期，思維能力還不強，對清政府由"剿"到"撫"再到"剿"的政策缺乏完整的掌握，是學(xué)生較難分析和掌握的問(wèn)題。
二、說(shuō)教法
1、教法選擇：
本課的教學(xué)方法以師生互動(dòng)為主，通過(guò)開(kāi)展研究性學(xué)習，實(shí)現師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，教師為"導演",學(xué)生為"演員".
依據：根據新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征，對學(xué)生的研究性學(xué)習，可以提高學(xué)生學(xué)習積極性，培養分析思維能力和理解能力。
2、具體做法：
�。�1）、采用問(wèn)題教學(xué)法
從激發(fā)學(xué)生求知欲和培養學(xué)生的問(wèn)題意識角度出發(fā)，圍繞本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)設置了若干材料、問(wèn)題，并將材料、問(wèn)題貫穿于教學(xué)之中。學(xué)生通過(guò)閱讀資料、分析探究、小組討論，在教師的指導幫助下掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
�。�2）、談話(huà)教學(xué)法
教師提供背景資料，設置學(xué)習情境，引導學(xué)生思考，以平等的地位與學(xué)生進(jìn)行交流、對話(huà)，通過(guò)談話(huà)的方式，引導學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習興趣。
三、學(xué)法
1、學(xué)生情況分析
高一學(xué)生有一定的獨立思考能力，但學(xué)習的方法和習慣還有待養成。因此我認為高一年級應當培養學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學(xué)習習慣和方法，在此基礎上引導學(xué)生自主、探究、合作地學(xué)習，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，體現新課程改革的基本思想，以凸現中學(xué)歷史課程現代公民教育的本質(zhì)。
2、學(xué)法指導
�。�1）、自主探究學(xué)習法
在課前，給學(xué)生預習資料，上課時(shí)教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色，學(xué)生在教師的引導下探究并自我總結，形成知識結構。
�。�2）、比較學(xué)習法
對重要知識引導學(xué)生進(jìn)行比較，培養學(xué)生的比較思維意識，學(xué)生在比較中鞏固知識，培養能力。
�。�3）、歸結法
由于歷史知識的過(guò)去性特征，在教學(xué)中培養學(xué)生橫向、縱向聯(lián)系至關(guān)重要，讓學(xué)生有聯(lián)系意識，掌握聯(lián)系學(xué)習的方法。
歷史說(shuō)課稿 篇4
一、教材分析
1、課程標準：簡(jiǎn)述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀(guān)點(diǎn)，概括啟蒙運動(dòng)對人文主義思想的發(fā)展。
2、教材所處地位及作用：
本節具有承上啟下的地位和作用。前承古希臘先哲(人文精神的濫觴)、文藝復興(人文精神的產(chǎn)生)、宗教改革(人文精神的發(fā)展)、啟蒙運動(dòng)(人文精神的成熟)，后啟資產(chǎn)階級理性時(shí)代的到來(lái)。啟蒙運動(dòng)是第二次資產(chǎn)階級的思想解放運動(dòng)，其重大貢獻即確立了現代西方民主政治的理論基石，具有前瞻性、革命性和進(jìn)步性。
3、教學(xué)重點(diǎn)：
法國啟蒙思想家孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙運動(dòng)思想家的主要觀(guān)點(diǎn);啟蒙運動(dòng)的作用。(根據課程標準的要求及他們在啟蒙運動(dòng)中的作用)
4、教學(xué)難點(diǎn)：
因本節內容抽象、理論性強，學(xué)生不易理解，所涉及的四位思想家的主張極易混淆，所以重點(diǎn)解決以下兩個(gè)難點(diǎn)：
難點(diǎn)一：分析比較啟蒙思想家的個(gè)性特點(diǎn)及產(chǎn)生個(gè)性特點(diǎn)的原因(如：思想家的出身、地位、所接受的教育程度、文化氛圍影響等);
難點(diǎn)二：?jiǎn)⒚蛇\動(dòng)對人文主義思想的.發(fā)展和對近現代社會(huì )的巨大影響。
5、教學(xué)三維目標分析：
在一節課的時(shí)間里，要學(xué)習啟蒙運動(dòng)這么多內容，必須有重點(diǎn)、有中心，有所為，有所不為。這堂課的中心是理解啟蒙思想的產(chǎn)生，了解其主要內容及影響。幫助學(xué)生認識我們當今社會(huì )人文主義精神的源和流及其在人類(lèi)文明發(fā)展中的作用，感悟啟蒙思想家們的創(chuàng )新、偉大和崇高。根據以上教學(xué)要求及對學(xué)生認知水平的估計確定以下“三維目標”
(一)知識與能力
基礎知識：
(1)了解啟蒙運動(dòng)產(chǎn)生的背景、性質(zhì)、目的和主要內容。
(2)理解主要思想家具有代表性的主張。
(3)學(xué)會(huì )評價(jià)啟蒙運動(dòng)的影響。
能力培養：
(1)在閱讀啟蒙思想家的言論資料時(shí)，培養學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價(jià)問(wèn)題的能力。
(2)通過(guò)比較啟蒙運動(dòng)與文藝復興的異同，概括啟蒙運動(dòng)對人文主義思想的發(fā)展，培養學(xué)生的歸納和比較能力。
(3)通過(guò)對啟蒙運動(dòng)興起的歷史條件與重大影響的探究，使學(xué)生認識社會(huì )存在決定社會(huì )意識，社會(huì )意識反作用于社會(huì )存在的歷史唯物主義基本觀(guān)點(diǎn)，培養學(xué)生自覺(jué)學(xué)習理論、追求真理的精神。
(二)過(guò)程與方法
(1)利用多媒體電教手段，提供相關(guān)圖文資料，增強直觀(guān)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣
(2)通過(guò)閱讀，結合材料師生共同探討對話(huà)，共同感受、分析啟蒙思想家的主要主張及影響。
(3)通過(guò)表格把復雜的問(wèn)題直觀(guān)化、簡(jiǎn)約化。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
啟蒙思想是社會(huì )政治經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，是人類(lèi)文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代，更屬于世界、屬于全人類(lèi)。所以，通過(guò)本節的學(xué)習，學(xué)生可以：
(1)培養人文意識，強化法治觀(guān)念。
(2)關(guān)注社會(huì )進(jìn)步，培養堅強的意志，樹(shù)立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng )新，不斷追求真理。
(3)領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設提供借鑒。
二、說(shuō)教學(xué)方法：
現代教育理念認為：教育活動(dòng)是師生進(jìn)行一種生命與生命交流和溝通，教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的教與學(xué)統一的交互影響和交互活動(dòng)的過(guò)程。
教學(xué)的成敗歸根到底是要看學(xué)生做了些什么，而不是教師做了些什么。
1、在備課過(guò)程中和教學(xué)過(guò)程中貫穿著(zhù)“整體性原則”和“問(wèn)題式教學(xué)法”的教育思想。如本課整合成“啟蒙運動(dòng)的興起、過(guò)程、主要思想家的主張、影響”。
2、按新課改精神的指導采用啟發(fā)、合作討論、探究發(fā)現的教學(xué)模式。
3、學(xué)生為主體，教師為主導、訓練為主線(xiàn)的教學(xué)原則
4、用現代教學(xué)手段和教具調動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官參與教學(xué)活動(dòng)
在學(xué)習重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，引導學(xué)生閱讀課文、分析材料、思考問(wèn)題。通過(guò)談話(huà)、討論，與學(xué)生共同歸納、分析啟蒙思想家個(gè)性特點(diǎn)及產(chǎn)生個(gè)性特點(diǎn)的原因。同時(shí)，通過(guò)表格的運用，把復雜的歷史問(wèn)題直觀(guān)化，簡(jiǎn)約化。其過(guò)程培養了學(xué)生分析、比較的能力。使學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)明的圖表進(jìn)一步認識“啟蒙運動(dòng)對人文主義思想的發(fā)展”。從而讓學(xué)生掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
三、說(shuō)學(xué)法指導
1、高二學(xué)生經(jīng)過(guò)高一階段的學(xué)習，已具有一定的歷史知識以及歷史思維能力，在教師的指導下，知識聯(lián)系能力較強。加上高中生思維活躍，求知欲強，觀(guān)察自主性強，概括性高度發(fā)展，并且處于創(chuàng )新思維最佳發(fā)展區的前端。因此教學(xué)過(guò)程應充分利用所學(xué)過(guò)的歷史知識以及歷史材料培養學(xué)生的知識聯(lián)系能力、從材料中提取信息的能力、創(chuàng )新思維及概括能力。
2、既要引導學(xué)生準確把握知識，更要引導學(xué)生建構適合自己學(xué)習、研究、探究的方法，讓學(xué)生在離開(kāi)校園后都能終身受益。
3、在本課時(shí)，學(xué)生時(shí)而閱讀思考、時(shí)而小組討論研究，讓每個(gè)學(xué)生都能動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦。從而在知識產(chǎn)生過(guò)程中發(fā)現規律，進(jìn)一步把知識納入學(xué)生已有認知結構中，形成新的認知結構，達到教育學(xué)“最近發(fā)展區”要求，體現了自我建構知識的現代教學(xué)思想。
四、說(shuō)教學(xué)設計
(一)新課導入：
情景營(yíng)造：用大屏幕打出《美國三權分立示意圖》《新青年》雜志影印本。
教學(xué)導言：美國是當今世界上最重要的國家，綜合國力強大。但對于真正的美國主流精英人士來(lái)說(shuō)，他們的國家最值得為之驕傲的不是其龐大的物質(zhì)財富，領(lǐng)先世界的科技和教育，無(wú)與倫比的軍事力量，而是創(chuàng )造這一切的機制，即權利相互平衡與制約的1787年憲法。而這種機制來(lái)源于歐洲啟蒙思想家們的天才設計。
近代以來(lái)人類(lèi)文明與進(jìn)步的標志：科學(xué)、民主、自由、平等、博愛(ài)。這也是歐洲啟蒙思想家們最先提出和倡導的人文精神。
那么，歐洲啟蒙運動(dòng)是怎樣興起的?有哪些主要代表人物?有什么主要思想主張和重大影響?這節課讓我們共同來(lái)感悟啟蒙思想家們的睿智、創(chuàng )新、偉大和崇高。
設計說(shuō)明：這段話(huà)用獨特的視角把學(xué)生引入深刻的思考，為叩開(kāi)知識的大門(mén)作良好的鋪墊。具有“凝神、起興、點(diǎn)題”之功效。
(二)教學(xué)結構
一、啟蒙運動(dòng)的興起
1、概念
2、背景
3、性質(zhì)
二、啟蒙運動(dòng)的過(guò)程
1、興起：17世紀發(fā)源于資本主義發(fā)達的英國
2、高潮：18世紀中葉，以法國為中心，出現孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等
3、擴展：德國、康德
三、啟蒙思想家及其主要主張
1、孟德斯鳩：法的精神
2、伏爾泰：自由與平等
3、盧梭：社會(huì )契約
4、康德：人非工具
四、啟蒙運動(dòng)的影響
五、啟蒙運動(dòng)與文藝復興的比較
(三)師生互動(dòng)
合作探究：一、啟蒙運動(dòng)的興起
課堂設問(wèn)一、閱讀課本回答，什么是啟蒙運動(dòng)(概念)
提示：17——18世紀歐洲興起的啟迪和開(kāi)導人們的反封建意識，給處在黑暗中的人們帶來(lái)光明與希望的運動(dòng)。
課堂設問(wèn)二：?jiǎn)⒚上闰寕冇檬裁磥?lái)啟迪和開(kāi)導人們的反封建意識?與文藝復興和宗教改革相比，此時(shí)的反封建斗爭有何發(fā)展?
提示：理性主義(理性的陽(yáng)光);批判的鋒芒直指天主教會(huì )和封建專(zhuān)制。
課堂設問(wèn)三：什么是理性?
提示：理性即思考和判斷，它的核心是要用人的思維去判斷，而不是依賴(lài)天意或神意，其目的是為了保障人的自然權利。
課堂設問(wèn)四：思考什么?怎樣判斷?
提示：人的權利;用科學(xué)的方法。
老師總結：說(shuō)到底是資產(chǎn)階級宣揚民主、自由、平等、博愛(ài)，推崇普遍和必然的真理，用理性之光照亮歐洲近代社會(huì )發(fā)展的道路。
設計說(shuō)明：通過(guò)師生互動(dòng)使學(xué)生明確“啟蒙運動(dòng)”的完整概念，為后面的學(xué)習提供基石。
課堂設問(wèn)五：?jiǎn)⒚蛇\動(dòng)為什么會(huì )興起?(背景)(一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期的政治經(jīng)濟的反映;社會(huì )存在決定社會(huì )意識。請同學(xué)們模仿分析文藝復興和西歐宗教改革背景的方法來(lái)分析一下啟蒙運動(dòng)興起的背景)
經(jīng)濟基礎：資本主義經(jīng)濟的發(fā)展
階級基礎：資產(chǎn)階級力量的壯大
現實(shí)阻礙：天主教會(huì )和封建專(zhuān)制阻礙資本主義的發(fā)展
推動(dòng)力量：文藝復興和宗教改革
認識基礎：自然科學(xué)的發(fā)展提供了銳利的武器。
課堂設問(wèn)五：根據上述條件判斷，啟蒙運動(dòng)的性質(zhì)是什么?
提示：資產(chǎn)階級思想解放運動(dòng)。
導入下一環(huán)節：上面我們對啟蒙運動(dòng)興起的歷史條件進(jìn)行了分析。誰(shuí)能由此推斷出啟蒙運動(dòng)最早發(fā)源于哪個(gè)國家?
歷史說(shuō)課稿 篇5
【教學(xué)目標】
1.知識與能力方面：
了解孔子的生平、基本思想和政治主張。探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。培養學(xué)生透過(guò)現象即具體的措施看本質(zhì)的能力。
2.過(guò)程與方法方面：
(1)結合多媒體中示意的地圖、圖片，復述孔子的主要生平和政治主張。
(2)模擬演說(shuō)，依據課本和補充的歷史資料，認識孔子與同時(shí)代的其他諸子主張的異同。
(3)鼓勵學(xué)生多渠道查閱、搜集資料，以撰寫(xiě)小論文、發(fā)言提綱等形式，對孔子在中外思想史上的地位和影響展開(kāi)研究性學(xué)習。
(4)教師應注重啟發(fā)式教學(xué)，設計具有針對性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導學(xué)生主動(dòng)探究，并對學(xué)生在探究過(guò)程中的表現予以及時(shí)而恰當的評價(jià)。
3.情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面：
(1)通過(guò)對孔子生平活動(dòng)的體察，培養學(xué)生對事業(yè)的堅定信念和對人生目標執著(zhù)追求的精神。
(2)通過(guò)學(xué)習與討論，既要看到孔子思想與活動(dòng)的偉大貢獻，如以禮、仁治國的進(jìn)步的人文主義思想觀(guān)念，興辦私學(xué)、有教無(wú)類(lèi)的先進(jìn)的教育理念，循循善誘、學(xué)思相長(cháng)的先進(jìn)的教育方法，整理典籍、保存文化的執著(zhù)追求，也要看到其思想主張的時(shí)代特性及其歷史局限性。
(3)全面認識孔子對我國和世界文化深刻而廣泛的歷史影響，激發(fā)學(xué)生弘揚中華民族傳統文化的歷史使命感。
【教學(xué)重點(diǎn)】孔子的思想核心：禮與仁。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、孔子及其儒家思想在中國社會(huì )產(chǎn)生的深遠影響。
2、孔子提出“禮”、“正名”、“仁”的原因、含義和作用
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
(導入新課)創(chuàng )設情境、激發(fā)興趣
投影：孔子的故鄉
曲阜是春秋時(shí)期魯國的都城，是我國思想家、教育家、儒家創(chuàng )始人孔子的故鄉。
三孔——孔廟、孔府、孔林。
孔子的人格和他工作的成績(jì)，值得受到中國以及世界人民的最高敬意。
——一位美國學(xué)者
為什么兩千多年前的孔子會(huì )受到如此高的評價(jià)?讓我們一起走近孔子。
一、孔子其人（板書(shū)）
�。ㄌ岢鰡�(wèn)題）孔子一生可分為幾個(gè)階段?每個(gè)階段如何概括?
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
�、僮詫W(xué)禮樂(lè )：15歲時(shí)立志學(xué)習禮樂(lè )，后成為儒士，苦研《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè )》，在禮崩樂(lè )壞的情況下，以傳承禮樂(lè )文化為已任。
�、趶恼。�50歲時(shí)第一次獲得施展政治抱負的機會(huì )，官至司寇，試圖實(shí)現報復。后因和魯國執政大夫的矛盾激化而下野。
�、壑苡瘟袊�55歲時(shí)，孔子周游列國，宣傳自己的政治主張，沒(méi)被采納。
�、塬I身文教：68歲時(shí)回到重國，整理編訂《六經(jīng)》，專(zhuān)門(mén)從事教育。
�。ㄌ岢鰡�(wèn)題）2.孔子生活在一個(gè)怎樣的時(shí)代?這樣的時(shí)代對其思想產(chǎn)生了什么影響?
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
(1)時(shí)代：春秋社會(huì )大變革時(shí)代。經(jīng)濟上井田制崩潰;政治上周王室衰微、諸侯士大夫崛起;階級關(guān)系上出現新的變化，傳統禮法秩序受到?jīng)_擊，“禮崩樂(lè )壞”。
(2)影響：
�、偬岢觥翱思簭投Y”，維護舊的禮樂(lè )制度。
�、诳鬃犹岢觥叭省�(核心)，反對暴政。
�、厶岢鲋杏顾枷�，主張將各種思想、原則加以調和，使之互相補充，互相限制。
�、芴岢鲇薪虩o(wú)類(lèi)思想，開(kāi)創(chuàng )私人辦學(xué)的先河。
二、基本思想觀(guān)點(diǎn)和政治主張：
�。ㄌ岢鰡�(wèn)題）孔子思想的主要內容是什么?如何評價(jià)?
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
A.思想：
(1)“仁者愛(ài)人”：核心：仁。是處理人際關(guān)系的最高準則�！叭收邜�(ài)人”、“克己復禮為仁”是孔子給“仁”下的兩個(gè)最重要的定義。主張以愛(ài)人之心和諧社會(huì )人際關(guān)系。
評價(jià)：有利于緩和階級矛盾，有進(jìn)步性;孔子提倡仁的目的是維護奴隸主貴族的統治。
(1)“克已復禮”：即周禮，要求人們能夠以禮來(lái)規范自己的行為，把禮作為立國立身的基礎。主張“克已復禮”，匡正社會(huì )秩序。
評價(jià)：孔子推崇周禮，恢復周禮，實(shí)質(zhì)是維護搖搖欲墜的奴隸社會(huì )規范制度�？鬃哟砼`主貴族利益，違背歷史潮流，體現了思想保守的方面;
追求統一安定、和諧有序的社會(huì )局面，使人們生活安定，有積極意義。
(3)“中庸之道”：把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”結合在一起，主張處理任何事情都不偏不倚，恰到好處，將各種思想、原則加以調和，使之互相補充，互相限制。
B.教育：“有教無(wú)類(lèi)”
(1)教育對象：“有教無(wú)類(lèi)”，打破了奴隸主貴族壟斷教育的局面。
(2)教育目標：不僅把學(xué)生培養“成人”，而且要培養成“君子”。
(3)教學(xué)方法：因材施教，注重言傳身教。
(4)教學(xué)內容：孔子晚年整理編撰出“六經(jīng)”：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè )》《易》《春秋》，是我國第一套完整的教科書(shū)，五經(jīng)在我國兩千多年的封建社會(huì )里一直是官學(xué)和私學(xué)的最基本教材。
三、“萬(wàn)世師表”——孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響
�。ㄌ岢鰡�(wèn)題）孔子在中國及世界思想史上的地位和影響?
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
A.對中國：
�、俅笏枷爰�，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，儒家學(xué)說(shuō)成為幾千年中國傳統社會(huì )的主流思想，影響深遠。
�、诖蠼逃遥焊淖兞艘酝F族壟斷文化的局面，為教育的推廣創(chuàng )造了條件。私學(xué)的形式也保證了中國文化免受朝代變遷的影響，連續不斷的發(fā)展下來(lái)。
�、邸傲�(jīng)”是留給中國最寶貴的遺產(chǎn)，其中五經(jīng)奠定了中國封建社會(huì )傳統政治的理論基礎，成為中國古代傳統文化的核心內容。
B.對亞洲：儒家思想成為亞洲許多國家傳統文化的組成部分。
c.對歐洲：歐洲啟蒙思想家受到儒家思想的啟發(fā)。
�。ㄌ岢鰡�(wèn)題）今天儒家思想過(guò)時(shí)了嗎?還有必要提倡它嗎?為什么?
�。▽W(xué)生活動(dòng)）
1.儒家強調“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”、“學(xué)思結合“的教育教學(xué)思想，對我國當代教育事業(yè)的發(fā)展和人才的培養有積極作用。
2.儒家提倡”孝“、”仁義“、”誠信“等道德倫理觀(guān)有助于構建和諧人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
3.儒家強調”正身自省“、”修已安人“、加強道德修養，有助于約束和規范市場(chǎng)經(jīng)濟主體的交易活動(dòng)和行為，使社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟健康、正常、有序的進(jìn)行。
4.儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想維護了社會(huì )穩定，促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展。
5.儒家主張的”大一統“思想有利于鞏固中華民族的統一，在今天更是有著(zhù)現實(shí)意義。
(總結歸納)
孔子是我國春秋時(shí)期的教育家、思想家、政治家。在教育方面，他提出了有教無(wú)類(lèi)，因材施教等教育理論，并在教育實(shí)踐中提出了啟發(fā)式教學(xué)等原則。打破了學(xué)在官府的局面，開(kāi)創(chuàng )了私人辦學(xué)的先河。在思想文化方面，孔子是儒家學(xué)派創(chuàng )始人，提出了“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō)，主張“仁者愛(ài)人”和“克已復禮”�？鬃诱J為要實(shí)現“仁”和“禮”就必須遵循中庸之道。在政治方面，孔子周游列國，兜售“仁”“禮”學(xué)說(shuō)。但孔子的思想代表了當時(shí)沒(méi)落的奴隸主貴族的利益，主張挽救奴隸制，緩和階級矛盾，他的思想在當時(shí)并未受到太多重視，孔子晚年退修詩(shī)書(shū)�？鬃铀枷虢�(jīng)過(guò)后來(lái)歷代學(xué)者的發(fā)揚和統治者的改造，形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影響。
歷史說(shuō)課稿 篇6
一、教材分析
《動(dòng)蕩的中東地區》是選自人教版世界歷史九年級下冊第六單元亞非拉國家的獨立和振興的一節課。本課內容緊緊圍繞一個(gè)主題——中東地區的局勢動(dòng)蕩，按照一條線(xiàn)索中東動(dòng)蕩局面的產(chǎn)生——動(dòng)蕩局面的頻仍——動(dòng)蕩根源的復雜性展開(kāi)敘述。層層推進(jìn)，逐步深入。
二戰后，和平與發(fā)展逐漸成為世界兩大主題，世界大戰短期內不會(huì )爆發(fā)，但地區沖突成為影響世界和平的重要因素。中東問(wèn)題尤為突出，它集中了戰后國際社會(huì )的各種矛盾，民族、宗教、政治、經(jīng)濟、地緣……任何構成混亂與動(dòng)蕩的因子都能在中東發(fā)現其淵藪，這也是中東問(wèn)題至今懸而未決的癥結。因此，在教學(xué)中一定要把握中東矛盾的復雜性這一關(guān)鍵問(wèn)題。解決好了這一問(wèn)題不僅有利于學(xué)生對二戰后世界政治局勢的把握，同時(shí)也有利于培養學(xué)生多角度思考歷史問(wèn)題的能力。
二、學(xué)情分析
中東地區的相關(guān)知識學(xué)生在地理課中已有所涉獵，這為本課的學(xué)習奠定了基礎;關(guān)于中東問(wèn)題，多數學(xué)生對其動(dòng)蕩表象很感興趣，但由于認知水平的限制，對動(dòng)蕩局勢的成因、后果缺乏理性思考。因此，在教學(xué)中我利用多媒體輔助教學(xué)的手段，創(chuàng )設歷史情境，讓學(xué)生貼近歷史。并設置符合學(xué)生認知規律的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生去思考，達到認識上的提高。
三、教學(xué)設計
(一)教學(xué)目標：
根據歷史課程標準的要求及以上對教材、學(xué)情的分析，制定本課教學(xué)目標如下：
(1)了解中東地區在地理、交通、經(jīng)濟方面的重要價(jià)值;知道為解決中東問(wèn)題作出過(guò)突出貢獻的歷史人物;掌握中東戰爭的基本概況。
(2)在收集并運用資料的過(guò)程中，進(jìn)一步提高學(xué)生整合資料的能力及語(yǔ)言表達能力，樹(shù)立小組合作意識;并通過(guò)討論中東地區錯綜復雜的矛盾理解中東問(wèn)題的復雜性，提高分析歷史問(wèn)題的能力。
(3)通過(guò)分析中東戰爭的嚴重后果，認識到?jīng)_突與戰爭最終受害的是廣大人民，戰爭不是解決矛盾的最好辦法，樹(shù)立和平觀(guān)念，認識到生命與和平的可貴。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、掌握中東戰爭概況、認識戰爭的嚴重后果
2、理解中東地區矛盾的復雜性
【確立依據】課程標準要求知道中東戰爭，認識戰后中東地區矛盾的復雜性;通過(guò)對歷次中東戰爭的分析，不僅可以準確把握中東政治局勢的特點(diǎn)，而且為理解中東問(wèn)題的復雜性作了鋪墊。而中東地區錯綜復雜的矛盾是中東局勢動(dòng)蕩的重要原因，也是中東問(wèn)題難以順利解決的癥結所在。
難點(diǎn)：分析中東地區錯綜復雜的矛盾
【確立依據】中東地區戰火頻仍，其原因錯綜復雜，而九年級學(xué)生知識儲備有限、理性思維能力不足，讓他們有條理的分析交織在一起的諸多矛盾，存在一定的困難。
(三)教法與學(xué)法
本著(zhù)以學(xué)生發(fā)展為主的教學(xué)原則，引導學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，對本課主要采取以下幾種教法：
1、情境創(chuàng )設法：激發(fā)學(xué)習興趣、活躍學(xué)生思維
2、探究式教學(xué)法：設計恰當的問(wèn)題，在教師組織和指導下，通過(guò)學(xué)生的合作探究，來(lái)解決問(wèn)題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性;
歷史說(shuō)課稿 篇7
一、教材
1、本節課的地位和作用。本課是九年級下冊第七單元《世界格局》第三課時(shí)
主要內容以世界經(jīng)濟的“全球化”為主題，以經(jīng)濟全球化趨勢出現的主要原因、具體表現和影響以及中國在經(jīng)濟全球化過(guò)程中更應如何應對。
經(jīng)濟“全球化”趨勢的出現既是當代世界生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結果，又將成為新的世界格局的基礎，她是任何人、任何國家都不能阻擋。因此，本課對戰后世界格局的演變這一主題起到了總結的作用。中國的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的繁榮也離不開(kāi)中國。通過(guò)本課的學(xué)習，既可以使學(xué)生辯證地看待經(jīng)濟全球化趨勢，又可以使他們增強面向世界，積極參與國際合作與競爭，促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責任感。
二、教學(xué)目標
1、知識目標：知道世界經(jīng)濟全球化趨勢的含義、主要原因及具體表現影響，經(jīng)濟全球化中國應對的措施。
2、過(guò)程與方法：
借助于多媒體教學(xué)輔助手段，通過(guò)課前自主預習題、課中探究題、最后的課堂總結等問(wèn)題的設置，使學(xué)生體念參與整課學(xué)習的快樂(lè )，使課堂達到最佳效果。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)通過(guò)本課學(xué)習使學(xué)生認識到世界經(jīng)濟全球化趨勢的出現是當代生產(chǎn)力發(fā)展的要求和必然結果。使學(xué)生增強為中華民族偉大復興而努力的意識，增強面向世界，積極參與國際合作與競爭，促進(jìn)世界和平與發(fā)展的信念與責任感。
學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：經(jīng)濟全球化趨勢的具體表現和影響。
難點(diǎn)：經(jīng)濟全球化的影響。
三、教學(xué)過(guò)程
1、導入新課肯得基、麥當勞、可口可樂(lè )、海馬汽車(chē)、奔馳轎車(chē)、家樂(lè )福、耐克、海爾集團、波音飛機……教師提問(wèn)：說(shuō)明當今世界經(jīng)濟發(fā)展呈現什么趨勢？學(xué)生回答：經(jīng)濟全球化趨勢教師設問(wèn)，導入新課：什么是經(jīng)濟全球化？它是如何到來(lái)的？它對世界的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響？
2、新課學(xué)習：通過(guò)設置6多個(gè)具體問(wèn)題，讓學(xué)生帶著(zhù)具體問(wèn)題學(xué)習課本。通過(guò)小組合作探究：經(jīng)濟全球化的影響，學(xué)生既體驗合作學(xué)習，有解決本課難點(diǎn)問(wèn)題。
�。ㄒ唬┙�(jīng)濟全球化的含義（通過(guò)讓學(xué)生從身邊的事物感受經(jīng)濟全球化趨勢，從而了解經(jīng)濟全球化的含義。）教師總結：經(jīng)濟全球化的含義就是指商品、服務(wù)、生產(chǎn)要素與信息的跨國界流通和優(yōu)化配置，從而使各國經(jīng)濟聯(lián)系越來(lái)越密切，世界經(jīng)濟逐漸形成一個(gè)整體的趨勢。
�。ǘ┙�(jīng)濟全球化趨勢出現的原因
�。ㄍㄟ^(guò)閱讀教材、獲取有效信息，讓學(xué)生認識經(jīng)濟全球化趨勢出現的原因。）教師提問(wèn)：我們當前的生活中時(shí)時(shí)處處體現著(zhù)經(jīng)濟全球化趨勢，它出現的原因是什么？指導學(xué)生根據課本第一個(gè)子目“經(jīng)濟的全球化趨勢”的正文和小字部分，提取有效信息，找出經(jīng)濟全球化出現的原因：（1）冷戰結束后，和平與發(fā)展成為世界發(fā)展的趨勢，為經(jīng)濟全球化提供了客觀(guān)環(huán)境；（2）各國積極尋求國際合作，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補不足；
�。�3）第三次科技革命以來(lái)，交通運輸和信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，為經(jīng)濟全球化提供了便利條件。通過(guò)PPT補充資料的得出。
�。ㄈ┙�(jīng)濟全球化趨勢的表現（通過(guò)收集和整理出的材料，引導學(xué)生認識經(jīng)濟全球化的具體表現，增強論從史出的能力，突出重點(diǎn)。）教師出示三則材料，理解內容。
�。ㄋ模┙�(jīng)濟全球化的影響1、經(jīng)濟全球化是一把雙刃劍出示材料：由于不公正的國際經(jīng)濟秩序，經(jīng)濟全球化并沒(méi)有使廣大發(fā)展中國家從中受益，反而造成富國越富，窮國越窮�！ㄋ固亓_
3、課堂小結：當今全球化大潮洶涌澎湃，在國際利益的博弈中是自強還是退卻，國人已經(jīng)找到了一個(gè)振聾發(fā)聵的答案：那就是在風(fēng)浪中與全球共同搏擊，建立和諧世界，謀求共同發(fā)展！
四、鞏固練習
歷史說(shuō)課稿 篇8
一、專(zhuān)題名稱(chēng)：
《中國近代經(jīng)濟轉型（1840—1949》
二、對本專(zhuān)題的說(shuō)明
1、本專(zhuān)題在課程標準中的地位
從人類(lèi)文明史的演進(jìn)來(lái)看，中國近代經(jīng)濟轉型是中國從傳統的農業(yè)文明向近代工業(yè)文明的過(guò)渡，這是時(shí)代發(fā)展的必然結果。
從中國經(jīng)濟現代化的角度看，中國近代經(jīng)濟轉型的歷史進(jìn)程中，中國社會(huì )經(jīng)濟結構發(fā)生了巨大變化。在中國傳統的經(jīng)濟形態(tài)——自然經(jīng)濟逐漸解體的過(guò)程中，外資經(jīng)濟、洋務(wù)經(jīng)濟和民族資本主義經(jīng)濟相繼出現，推動(dòng)了中國經(jīng)濟的現代化。
從中國政治現代化的角度看，中國近代經(jīng)濟轉型是中國政治現代化的基礎和前提，它對近代中國社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，中國政治民主化進(jìn)程開(kāi)始啟動(dòng)，并全面地影響了中國人的生活方式。
2、從高考角度說(shuō)明設置本專(zhuān)題的意義
�。�1）透過(guò)列強對中國的經(jīng)濟侵略和中國做出的反應，理解中國經(jīng)濟近代化的原因。
�。�2）了解中國近代經(jīng)濟轉型過(guò)程中，新的經(jīng)濟因素的產(chǎn)生和具體表現形式。
�。�3）理解中國近代經(jīng)濟轉型的特點(diǎn)以及成因。
�。�4）多角度剖析近代經(jīng)濟轉型對中國社會(huì )發(fā)展的影響。
3、從學(xué)生學(xué)習角度說(shuō)明設置本專(zhuān)題的重要性
�。�1）通過(guò)對歷史材料的分析，運用歸納概括的方法，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習、積極參與，培養論從史出的歷史思維方法，以此來(lái)理解近代經(jīng)濟轉型的原因。
�。�2）運用“探究研討式”教學(xué)法，引導學(xué)生討論思考，進(jìn)行探究，提高探究歷史問(wèn)題、創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力，以此來(lái)理解近代經(jīng)濟轉型特點(diǎn)以及成因。
�。�3）通過(guò)合作探究，發(fā)散思維，引導學(xué)生從多角度分析歷史問(wèn)題，培養歷史思維能力，以此來(lái)理解近代經(jīng)濟轉型對中國社會(huì )發(fā)展影響。
四、專(zhuān)題復習目標
�。�1）列強對華的經(jīng)濟侵略及其影響
�。�2）民族經(jīng)濟的舉步維艱
五、重點(diǎn)、難點(diǎn)說(shuō)明
重點(diǎn)：中國近代經(jīng)濟轉型的原因
難點(diǎn)：近代經(jīng)濟轉型的特點(diǎn)
說(shuō)明：
1、中國近代經(jīng)濟轉型是工業(yè)時(shí)代到來(lái)的大背景下，國際國內因素共同作用的結果。列強對華經(jīng)濟侵略以及西方先進(jìn)生產(chǎn)方式的滲透，客觀(guān)上瓦解中國的自然經(jīng)濟，一定程度上推動(dòng)了中國近代經(jīng)濟轉型。同時(shí)，中國面對這種形勢，做出反應，政府和官僚、地主、商人投資近代工業(yè)，啟動(dòng)了中國近代經(jīng)濟的轉型。因此，理解中國近代經(jīng)濟轉型的原因，對我們把握近代經(jīng)濟轉型的表現以及特點(diǎn)具有重要的意義，故為本課重點(diǎn)。
2、中國近代經(jīng)濟轉型從人類(lèi)文明的發(fā)展來(lái)看，使中國由傳統的農業(yè)文明向近代工業(yè)文明過(guò)渡，在中國近代的文明演進(jìn)中具有基礎性的作用，但是近代中國經(jīng)濟轉型呈現出步履艱難、道路坎坷的特點(diǎn)，全面地理解中國近代經(jīng)濟轉型的特點(diǎn)及其成因，有助于從整體上把握中國近代歷史發(fā)展的軌跡，從而進(jìn)一步加深對現實(shí)社會(huì )中改革意義的理解，故為本課難點(diǎn)。
六、[訓練設計]
閱讀以下材料，結合所學(xué)的知識，回答問(wèn)題。
回答：
�。�1）上表統計資料中的三種企業(yè)依次分別屬于哪三種性質(zhì)的資本？這三種不同性質(zhì)的企業(yè)是怎樣形成的?
�。�2）根據上表資料,與第一時(shí)期相比較,第二時(shí)期中國境內工業(yè)有哪些變化？結合1895年以后的有關(guān)歷史分析說(shuō)明出現上述變化的原因。
高三歷史學(xué)科教學(xué)技能比賽說(shuō)課稿《中國近代經(jīng)濟轉型》
歷史說(shuō)課稿 篇9
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路
A、教師用幻燈和投影展示畫(huà)面，通過(guò)提示畫(huà)面細節和提出問(wèn)題來(lái)引導學(xué)生對藝術(shù)作品產(chǎn)生興趣并主動(dòng)進(jìn)行思考，使單純的學(xué)習和欣賞帶有研究性質(zhì)。學(xué)生在看畫(huà)過(guò)程中可能會(huì )產(chǎn)生多種奇異有趣的設想，這正是他們運用不同方式和多向思維進(jìn)行觀(guān)察的結果，老師對于這些奇思妙想應持鼓勵的態(tài)度。對于畫(huà)面所表現的歷史故事的介紹不僅是傳授知識，更應該是啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造性思維。
B、教學(xué)材料分析
教材內容分三個(gè)層面：
1、展示以歷史故事為題材的繪畫(huà)作品；
2、指出畫(huà)面內容及形式特點(diǎn)；
3、不同歷史題材畫(huà)作所隱含的歷史文化特點(diǎn)。
教材所選用的歷史繪畫(huà)有中國漢代畫(huà)像石、唐宋明清的卷軸畫(huà)、現代油畫(huà)（并附有照片作為比較），西方中世紀時(shí)期的掛毯和19世紀的法國繪畫(huà)，作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過(guò)去的歷史事件已經(jīng)消逝不見(jiàn)，而繪畫(huà)及其他歷史遺物卻成為展現往昔時(shí)代的最好視覺(jué)圖像，這些圖像有助于我們以一種更為生動(dòng)直觀(guān)的方式去了解、掌握歷史。
在成為歷史證據的同時(shí)，繪畫(huà)不是直接照搬歷史事件，而是以藝術(shù)的方式對歷史進(jìn)行再現。材料的不同、風(fēng)格的差異，都會(huì )對歷史的再現造成影響。通過(guò)不同時(shí)期、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品的比較，可以使學(xué)生更準確地把握其中的差別。
可以針對作品內容提問(wèn)，引導學(xué)生對作品產(chǎn)生興趣。如閻立本《步輦圖》，可以問(wèn)這樣一些問(wèn)題：為什么只有一個(gè)人坐著(zhù)而其他人都站著(zhù)呢？為什么是女人來(lái)抬步輦？為什么坐著(zhù)的人比其他人都畫(huà)得大一些呢？通過(guò)這些問(wèn)題來(lái)引導學(xué)生欣賞繪畫(huà)，并注意到畫(huà)面背后的歷史。教師在對畫(huà)面內容進(jìn)行講解時(shí)，除畫(huà)面本身的故事情節和形式手法之外，還可以從政治、文化、性別等多種角度拓展學(xué)生的知識面，使學(xué)生在面對有限的視覺(jué)信息時(shí)，能盡可能開(kāi)闊地擴展自己的想像，并獲得更多的知識。
2、教學(xué)目標
通過(guò)對美術(shù)作品所描繪的歷史事件的解讀，獲得更多美的體驗；能夠從作品細節中推斷其所再現的歷史故事與典故，了解美術(shù)再現歷史的方式和特點(diǎn)；進(jìn)一步思考藝術(shù)家如何表現歷史，從而達到對藝術(shù)品更深入的理解。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據：引導學(xué)生從歷史知識和藝術(shù)兩個(gè)角度分析、理解作品。
4、三維教學(xué)目標及確定依據
知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法，學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法，來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣，獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣；激發(fā)創(chuàng )造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機整合
分析《開(kāi)國大典。在社會(huì )學(xué)鑒賞方面，有條件的話(huà)教師可以到互聯(lián)網(wǎng)上找來(lái)艾中信的一篇回憶文章。比較式鑒賞側重于畫(huà)面上的內容，可以引導學(xué)生仔細辨認畫(huà)面上的人物。
關(guān)于故宮的資料，可以參考教材上的說(shuō)明或查找相關(guān)資料來(lái)完成。比較幾件以大衛為題材的雕塑教師也可以找來(lái)《圣經(jīng)·撒母耳記上》中大衛擊敗歌利亞的故事，加深學(xué)生對各種藝術(shù)處理的理解。
以歷史故事和歷史人物為表現對象的藝術(shù)作品，其中又以繪畫(huà)居多。提高學(xué)生從不同時(shí)代、不同材質(zhì)的藝術(shù)作品中提取歷史信息的能力
二、學(xué)法指導
1、學(xué)情分析：高中生對藝術(shù)品接觸較少，相關(guān)的歷史、文化知識也相對薄弱，對于文字和繪畫(huà)中的歷史之間的聯(lián)系和區別所知不多，教師在參照歷史故事講解畫(huà)面內容之時(shí)要引導學(xué)生注意二者之間的復雜關(guān)系。
2、調節的方法指導：欣賞歷史性繪畫(huà)對于歷史背景和故事情節有更高的要求，要培養學(xué)生探索畫(huà)面內容的好奇心。
3、知識建構的方法指導：讓學(xué)生自己去研究并得出結論。教師在教學(xué)過(guò)程中，要盡量圍繞本課的主題來(lái)講述，而不要把時(shí)間都花費在對某一個(gè)著(zhù)名作品的講述中。因為圍繞這一主題便于教師就一些作品產(chǎn)生的背景與作品形式之間的聯(lián)系進(jìn)行橫向和縱向的比較。從而讓學(xué)生理解本課教學(xué)的主要思路。并且，在這個(gè)過(guò)程中，使學(xué)生對一些重要的作品有一種更深的體會(huì )。
注意提問(wèn)和引導學(xué)生作答�？蛇m當布置作業(yè)，要求他們找出課本之外的歷史繪畫(huà)，指出畫(huà)面內容，并對表現方式做出分析。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據：從較為明顯和熟悉的例子入手，由淺入深，借助畫(huà)面上文字的提示，引導學(xué)生了解用視覺(jué)形象來(lái)隱晦地表達思想感情的方式，然后用類(lèi)似的思路來(lái)理解其他作品。主要運用啟發(fā)式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力。教師把需要講解的內容適當安排在討論過(guò)程中。
理論依據：〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng )設問(wèn)題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
A、導入
閱讀教材第69頁(yè)，完成“思考與交流”。（不必太深入，關(guān)鍵是引導學(xué)生認識美術(shù)作品與歷史的關(guān)系。）
B、作品欣賞與示范講解
1、通過(guò)幻燈或投影儀展示作品，引導學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。
針對畫(huà)面內容，向學(xué)生提出問(wèn)題，討論畫(huà)面內容以及作品中出現的有趣現象，在不揭示正確答案的情況下要求學(xué)生做出猜測或回答。
講述《步輦圖》歷史故事及其發(fā)生的歷史背景。簡(jiǎn)要講述閻立本的生平與藝術(shù)特長(cháng)，唐太宗向閻立本提出的繪畫(huà)任務(wù)，以及魏晉以來(lái)人物畫(huà)的發(fā)展。適當放映初唐章懷太子墓中的人物畫(huà)圖像，與閻立本畫(huà)作進(jìn)行比較，以加深學(xué)生對閻立本所在的初唐人物畫(huà)的了解。也可以放映中國古代歷代帝王出行的畫(huà)作圖像，看不同時(shí)代帝王乘坐的交通工具。
2、欣賞《文姬歸漢圖》。
畫(huà)面表現的是什么故事？同樣是和親題材，它跟《步輦圖》表現的角度有什么不同？
3、欣賞《荊軻刺秦王》。
要求學(xué)生仔細辨認畫(huà)面上的人物和道具，以及構圖上的特點(diǎn)，并且思考：為什么能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛？
4、欣賞《開(kāi)國大典》。
對比美術(shù)作品和歷史照片，完成“活動(dòng)建議一”。
5、欣賞《瑞鶴圖》。
以講授為主，教師可以對該圖所表現的意圖和歷史事件做簡(jiǎn)要的介紹。
C、分組討論
1、分組：
第一組：《拿破侖加冕》；
第二組：《加萊義民》；
第三組：《美杜薩之筏》（“思考與交流”）；
第四組：《大衛》（“活動(dòng)建議二”）。
2、討論內容：
作品表現的是什么歷史事件？選取的是什么樣的特定場(chǎng)景？突出了哪些細節？為什么要這樣處理？表達了作者怎樣的觀(guān)點(diǎn)或立場(chǎng)？
3、小組形成意見(jiàn)，然后向全班發(fā)表，共同參與討論。必要時(shí)教師補充一些背景知識，加深學(xué)生的理解。
D、課堂總結
對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結。教師鼓勵學(xué)生在交流中提出問(wèn)題，并大膽對問(wèn)題做出假設性回答。要求學(xué)生在平時(shí)留意以歷史為表現對象的藝術(shù)品，自己提問(wèn)并尋找答案。適當布置作業(yè)，要求學(xué)生在下節課口頭回答自己的發(fā)現。
歷史說(shuō)課稿 篇10
各位尊敬的評委，親愛(ài)的同行：
大家好！我是安徽省蕪湖市安徽師范大學(xué)附屬外國語(yǔ)學(xué)校的趙姍姍，我說(shuō)課的題目是：人民教育出版社《中國歷史》七年級下冊第二單元第11課《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì )風(fēng)貌》。我將從理念、教材教法、學(xué)情、流程和反思五個(gè)方面為您展示這一課。
一、轉變理念
歷史是一門(mén)古老的學(xué)科，初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規的傳統教學(xué)漸行漸遠，全新的教學(xué)理念因對學(xué)生個(gè)體需求的尊重而誕生，創(chuàng )設生機勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學(xué)設計中力避“教”和“學(xué)”的簡(jiǎn)單相加，努力追求師生良性互動(dòng)、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局，嘗試構建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系，實(shí)踐引導者、促進(jìn)者與欣賞者的角色。
二、解讀教材
實(shí)現了教學(xué)理念的轉變，對教材的理解和把握也會(huì )隨之改變。我認為，《初中歷史課程標準》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識傳承載體轉變?yōu)橛行W(xué)習的輔助工具，教材的功能須通過(guò)教師的設計與引導，學(xué)生參與教學(xué)方能體現。
從地位與作用看:本課居于第二單元《經(jīng)濟重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課，既對兩宋社會(huì )風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述，又從中體現了民族融合的重要主題。
從內容與目標看:（知識與能力：）學(xué)生在學(xué)習本課的過(guò)程中，將了解宋代社會(huì )生活的大概風(fēng)貌，包括當時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂(lè )活動(dòng)以及節慶風(fēng)俗等，并通過(guò)辨別宋代社會(huì )衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩(shī)詞等資料中捕捉有效信息，領(lǐng)略宋代的社會(huì )風(fēng)貌，從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉，并且運用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展，認識到文化是特定時(shí)期政治、經(jīng)濟的反映，理解宋代社會(huì )生活發(fā)生變化的原因。（情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：）在對宋代社會(huì )風(fēng)貌呈現出萬(wàn)千氣象的原因的討論中，學(xué)生將在教師引導下發(fā)現豐富多彩的宋代社會(huì )生活，是宋代高度發(fā)達的社會(huì )經(jīng)濟的體現，是民族交往民族融合的結果，同時(shí)還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對中華民族的歷史和文化的認同感油然而生，民族自豪感增強。（過(guò)程與方法：）為了實(shí)現上述目標，我設計為學(xué)生提供更多直觀(guān)感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創(chuàng )設情境、讓全班同學(xué)帶領(lǐng)卡通人物“游覽”東京，體驗宋代的社會(huì )生活，力爭將探究式的學(xué)習方法融入愉快的學(xué)習。在此過(guò)程中，我和學(xué)生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板，在每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節留下自主學(xué)習的痕跡，為課后小結做準備。
從側重點(diǎn)看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現可能是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中較難理解的內容，我將之視為本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，為解決這兩個(gè)環(huán)節的教學(xué)任務(wù)，我設計一方面：為學(xué)生提供適量課外材料，為他們通過(guò)觀(guān)察、比對，主動(dòng)歸納宋朝服飾的時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng )造條件；另一方面：引導學(xué)生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據，幫助學(xué)生及時(shí)、科學(xué)地使用教材這一學(xué)習工具。
三、分析學(xué)情
課程改革的沖擊下，歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學(xué)對象是初一學(xué)生，他們天真活潑，好動(dòng)、好奇、好問(wèn)，早已經(jīng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館、影視作品、報刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀(guān)有趣的歷史資料，并且樂(lè )于參與教學(xué)，善于想象。進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)，他們學(xué)習過(guò)了宋朝時(shí)期各民族政權并立及民族間交往的相關(guān)知識，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學(xué)科能力，為參加本課豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)做好了準備。由此，我得出結論：學(xué)生學(xué)習本課的知識、能力與心理準備已經(jīng)充分。。
四、展示流程
停留于設計層面的教學(xué)是沒(méi)有實(shí)際意義的，實(shí)踐教學(xué)設計的過(guò)程令我興奮，也令我成長(cháng)。接下來(lái)，我將逐步展示我的教學(xué)流程。
第一步：知識鋪墊
為幫助學(xué)生更好的理解宋代社會(huì )風(fēng)貌的歷史背景，我和學(xué)生一同簡(jiǎn)單的回顧過(guò)往所學(xué)的知識，包括兩宋時(shí)期漢族及少數民族政權的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時(shí)遮擋課題，以幫助學(xué)生集中注意力，使知識回顧更高效。
第二步：輕松導入
展示本課主題之后，我為學(xué)生播放新近上映的動(dòng)畫(huà)片《麥兜響當當》的片段，主要內容是基于張擇端《清明上河圖》的3D動(dòng)畫(huà)，初步展現宋代市井生活的畫(huà)卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來(lái)，學(xué)生興趣盎然。
第三步：自主選擇
看完短片，我向學(xué)生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系，并詢(xún)問(wèn)：同學(xué)們是否愿意帶著(zhù)麥兜一同見(jiàn)識其祖先生活的真實(shí)世界，得到肯定的答復后，顯示今天的學(xué)習游歷任務(wù)：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學(xué)生創(chuàng )設情境并提問(wèn)大家想最先了解兩宋時(shí)社會(huì )生活的哪一方面。我會(huì )充分尊重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生感受“我的課堂我做主”。
民以食為天，在實(shí)際的教學(xué)中，絕大多數學(xué)生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進(jìn)入對宋代飲食的學(xué)習。這個(gè)自主選擇環(huán)節的設置消除了學(xué)生與我的距離感，他們發(fā)覺(jué)：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造更加民主的氛圍，鼓勵孩子們大膽的參與教學(xué)活動(dòng)。
第四步：互動(dòng)學(xué)習
由此開(kāi)始，學(xué)生進(jìn)入了本節課學(xué)習的主體部分，在我的引導下，學(xué)生將分版塊，通過(guò)各種預設的活動(dòng)、使用電子白板，逐步完成對兩宋社會(huì )風(fēng)貌的認識與總結。我的教學(xué)預設是隨機的，下面我依據實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的選擇順序逐步講述這節課的教學(xué)流程。
1．兩宋的“食”：
【教師使用白板資料庫】
將事先準備好的食物圖片和名稱(chēng)拖放到屏幕為學(xué)生活動(dòng)做準備。
【學(xué)生活動(dòng)1：】
游戲“猜猜猜！”——請學(xué)生使用電子白板將圖片拖拽至相應的名稱(chēng)。
這一環(huán)節的設計目標是通過(guò)一人上臺操作，全班學(xué)生共同出謀劃策，激發(fā)學(xué)生的參與意識，鼓勵其大膽嘗試、積極交流。
【學(xué)生活動(dòng)2：】
說(shuō)說(shuō)飲食——自主歸納兩宋飲食特點(diǎn)
完成前一個(gè)活動(dòng)后，我引導學(xué)生回歸課本，結合課文內容與我提供的課外素材，結合政權更迭、社會(huì )性質(zhì)等知識討論、歸納宋代的飲食特點(diǎn)，得出隨著(zhù)政權南遷，主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統治階層等結論。
【學(xué)生使用白板】
填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據剛才討論所得，在白板上將飲食的特點(diǎn)填寫(xiě)完整。
在這一活動(dòng)中，學(xué)生將使用電子白板把自己的學(xué)習所得與我預設的板書(shū)相結合，同時(shí)，學(xué)生板書(shū)的頁(yè)面將留存在電子白板的資料庫中，成為最后我回顧本節課學(xué)習的重要素材。
2．兩宋的“衣”
服飾是一個(gè)時(shí)代主流思想和審美情趣的體現，兩宋服飾的特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在，在這個(gè)版塊里，學(xué)生將通過(guò)三個(gè)活動(dòng)發(fā)現宋代服飾深受經(jīng)濟發(fā)展、民族融合和封建思潮的。影響。
【學(xué)生活動(dòng)1：】
以“衣”取人——依據服飾為圖中人物的身份高低排序
學(xué)生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規的表達，引起學(xué)生的好奇，并引導學(xué)生結合課文中的相關(guān)知識，仔細觀(guān)察圖片，大膽猜測圖中人物的身份。學(xué)生們充分發(fā)揮想象力，不僅運用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識，還運用了封建社會(huì )不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學(xué)生還會(huì )進(jìn)而得出剝削階級被消滅后，服飾也不再體現著(zhù)階級的差異。
【學(xué)生活動(dòng)2：】
各抒己見(jiàn)——評價(jià)纏足、說(shuō)說(shuō)你最欣賞的美
纏足陋習的真實(shí)圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強烈對比是最能激起學(xué)生討論的素材，在活動(dòng)中，學(xué)生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關(guān)于培養正確審美觀(guān)的內容與歷史學(xué)習相滲透。
【學(xué)生活動(dòng)3：】
看圖識變——觀(guān)察圖片，發(fā)覺(jué)宋代服飾的變化特點(diǎn)
觀(guān)察圖片、獲取信息是歷史學(xué)科能力的一部分，學(xué)生在對比和交流中發(fā)現宋代服飾的動(dòng)態(tài)發(fā)展及主要特征。
【學(xué)生使用白板】
填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據剛才討論所得的結論在白板上將宋代服飾的變化及特點(diǎn)填寫(xiě)完整。
3．宋代的“娛”
日常的娛樂(lè )與節慶活動(dòng)是宋朝的精神生活的主要內容，它既屬于統治階層又屬于廣大市民與農民，它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升，且包含深邃的傳統文化。該板塊我組織了以下活動(dòng)：
【學(xué)生活動(dòng)1：】
我說(shuō)《元日》——播放節日圖片及《元日》詩(shī)文，請學(xué)生自己上臺為同學(xué)們解讀詩(shī)中展示宋朝節日風(fēng)俗的詞句
在這一活動(dòng)中，學(xué)生不僅主動(dòng)學(xué)習，還將自己的探究成果與大家分享，當了一回小老師，學(xué)習的自信和主人翁意識自然得以增強；講述過(guò)程中，學(xué)生還結合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫(huà)功能標明要點(diǎn)，動(dòng)手能力、語(yǔ)言組織能力均得到了綜合訓練；講述完畢，我給予學(xué)生即時(shí)的、熱情的贊揚，激勵大家更積極地投入后面的活動(dòng)。
【學(xué)生活動(dòng)2：】
認識“瓦子”——回歸課本，探究瓦子的秘密
認識“瓦子”、理解“瓦子”娛樂(lè )兼營(yíng)商業(yè)的特性又是一個(gè)難點(diǎn)，教材上精煉、明確的表達為學(xué)生學(xué)好這一環(huán)節提供了支持。
【學(xué)生使用白板】
填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據閱讀與分析所得的結論在白板上將宋代精神生活的主要內容填寫(xiě)完整。
4．宋代的“住”與“行”
住房的變遷，出行方式的增加充分反映了兩宋物質(zhì)文明的進(jìn)步，
【學(xué)生活動(dòng)：】
圖說(shuō)“住”與“行”——學(xué)生使用白板的繪圖功能將兩宋不同種類(lèi)的交通工具、房屋在《清明上河圖》的局部圖上標出，并使用截圖的功能將之分類(lèi)排列。
第五步：溫故知新
1．溫故
學(xué)習歷史知識的途徑很多，《清明上河圖》便是一幅形象的宋代風(fēng)俗畫(huà)卷，我設計的圖說(shuō)“住”與“行”活動(dòng)，把課堂教學(xué)這個(gè)舞臺再度還給學(xué)生，讓他們再度體會(huì )到積極參與教學(xué)的樂(lè )趣與成就感。此外，我還使用聚光燈和放大鏡功能根據學(xué)生的自由發(fā)言，協(xié)助臺上學(xué)生辨別和尋找，真正做到師生共同探究，并從一個(gè)欣賞者的角度來(lái)評價(jià)大家的學(xué)習成果。
【學(xué)生使用白板】
填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據自己的發(fā)現與歸納將“住”與“行”的主要內容填寫(xiě)完整。
第五步：溫故知新
1．溫故
【教師使用白板目錄】
——使用白板目錄回顧本課所學(xué)
傳統教學(xué)中對全課的回顧多為教師講述，在這課中，我借助白板自動(dòng)生成的頁(yè)面，把學(xué)習活動(dòng)成果——由學(xué)生自主完成的板書(shū)一幕幕呈現，此舉令學(xué)生很是興奮，在此過(guò)程中既鞏固了知識，又感受到了收獲的樂(lè )趣，進(jìn)而為以后的歷史學(xué)習培養興趣。
【學(xué)生活動(dòng)：】
大家來(lái)找茬——運用所學(xué)知識共同完成為短文改錯的任務(wù)
改錯是近年來(lái)在各地中考中普遍出現的一種新題型，我設計了為某位同學(xué)的短文改錯的活動(dòng)，仍然由學(xué)生操作白板的繪圖功能自主完成，使之嘗試運用新知，感受自己知識的增長(cháng)和能力的提升。
2．知新
【學(xué)生活動(dòng)：】
趣味探究——問(wèn)題1：探討為什么纏足陋習被人們摒棄而傳統節日風(fēng)俗卻流傳至今？問(wèn)題2：動(dòng)畫(huà)片中麥子在宋代使用信用卡、開(kāi)超市都失敗了，你從中得到哪些啟示？
為了使本課的學(xué)習得到有效的延伸，我預備了兩個(gè)課后探究問(wèn)題讓學(xué)生選擇探討，意在引導學(xué)生感悟出人類(lèi)進(jìn)步過(guò)程中歷史背景對社會(huì )生活所起的決定性作用。
至此，課堂教學(xué)活動(dòng)全部結束。
五、反思教學(xué)
完成了本課的教學(xué)后，我對教學(xué)設計與課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了及時(shí)的總結和反思。
從教學(xué)設計的實(shí)施看：我預設的各版塊活動(dòng)多次為學(xué)生創(chuàng )設主動(dòng)學(xué)習、展示自己的平臺，同時(shí)配合和電子白板手寫(xiě)文字、彩色繪圖、資源圖庫、白板目錄、放大鏡及截圖、遮屏、聚光燈等各種功能，有效的調動(dòng)了學(xué)生投入教學(xué)活動(dòng)，引導他們步步構建知識，一定程度體現了學(xué)生本位的教育理念，基本實(shí)現了本課的三維教學(xué)目標。
從學(xué)生活動(dòng)的情況看：學(xué)生參與意識強烈，對于教學(xué)中的游戲、討論表現得十分積極，此外，他們對使用白板組織教學(xué)倍感新鮮與興奮，并樂(lè )于嘗試使用白板和展示自己的操作過(guò)程，使學(xué)習更加積極主動(dòng)、輕松愉快。尤其在本課回顧的過(guò)程中，白板生成的目錄成為讓學(xué)生最有成就感的教學(xué)資源，令他們學(xué)習歷史的信心和興趣倍增。
從設備使用的角度看：我在教學(xué)設計中所用的只是其功能的一部分，我認為只要以把握教學(xué)新理念為前提，經(jīng)過(guò)潛心研究和精心設計，應該可以使電子白板更好地為教學(xué)服務(wù)，例如：交互功能可以即時(shí)檢驗學(xué)生的學(xué)習狀況，資源庫可以成為教材的有力補充，生成性資源可以長(cháng)久保留以記錄學(xué)生的學(xué)習歷程，從而為全面評價(jià)學(xué)生提供依據等。在今后的教學(xué)中我還會(huì )積極探索，大膽創(chuàng )新，力爭在課堂上為學(xué)生創(chuàng )設更廣闊的活動(dòng)空間，更徹底的實(shí)現教師角色的轉變。
歷史說(shuō)課稿 篇11
一、打開(kāi)文本——說(shuō)教材
今天我說(shuō)課的內容是新人教版部編七年級歷史下冊第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》。本科要學(xué)習的主要內容包括《紅樓夢(mèng)》、昆曲與京劇藝術(shù)。兩個(gè)字目呈并列關(guān)系，集中反映了清朝前期文化的繁榮。
二、貼近生活—說(shuō)學(xué)情
再來(lái)看我們七年級的學(xué)生，學(xué)生的情況是只從語(yǔ)文課堂中知道《紅樓夢(mèng)》的作者和其中的幾個(gè)事件，并未完整的詳讀《紅樓夢(mèng)》，對于該書(shū)的思想藝術(shù)特色和思想高度完全體會(huì )不到;另外，對于昆曲和京劇的來(lái)源與發(fā)展，學(xué)生更是一片茫然，我們希望通過(guò)視頻的觀(guān)看，能吸引學(xué)生，讓他們與文學(xué)、戲曲進(jìn)行親密接觸，去體會(huì )文學(xué)藝術(shù)表現形式多樣，感受市民文化的繁榮。針對課文內容和學(xué)生認知水平，本課的教學(xué)目標確立如下：
1、知識與能力目標
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生理解我國古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的主要內容及
思想藝術(shù)特色，知道它不僅是中國古代秀的長(cháng)篇小說(shuō)，還在世界文學(xué)
也占有重要的地位。知道清朝時(shí)期戲曲藝術(shù)的繁榮，最有影響的昆
曲由盛轉衰、京劇的形成與發(fā)展。
2、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
通過(guò)本課的學(xué)習，使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現手法兩個(gè)方面
鑒賞文藝作品的方法，培養學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)
名著(zhù)原作的欲望，提高學(xué)生的文學(xué)素養。
說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)情景再現和微課觀(guān)看，提高鑒賞文藝作品的素養，培養審美情趣，激起學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)。
三、結合課標—說(shuō)教法
教法與學(xué)法是一節課能否成功的關(guān)鍵，新課改強調學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)習的組織者和引導者。我們采用的“先學(xué)后教，當堂訓練”的教學(xué)模式，發(fā)揮教師的引導作用，課上讓學(xué)生通過(guò)微課自主學(xué)習，實(shí)現課堂上的小翻轉，培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，通過(guò)觀(guān)看視頻、遷移拓展來(lái)完成學(xué)習目標。
四、走進(jìn)課堂—說(shuō)設計
(一)【乘趣味先導之舟】
教師在上課前播放視頻“朗讀者”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞董卿朗讀《紅樓夢(mèng)》片斷，讓學(xué)生感受《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)魅力。從而激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，開(kāi)起學(xué)習之旅。
(二)【達學(xué)而不厭彼岸】出示學(xué)習目標，明確本節課的學(xué)習任務(wù)
(三)【導自我學(xué)習之路】老師引領(lǐng)學(xué)生看導學(xué)案中的任務(wù)單，帶著(zhù)任務(wù)去自學(xué)�！緭P自主學(xué)習的風(fēng)帆】開(kāi)啟學(xué)生的自學(xué)旅程，通過(guò)認真觀(guān)看“微課”學(xué)生能夠完成自學(xué)任務(wù)，產(chǎn)生疑問(wèn)，老師把教材知識解讀成圖文并茂的視頻，調動(dòng)學(xué)生的感官，刺激學(xué)生挑錯求真的欲望，更認真的自學(xué)。
(四)【點(diǎn)燃學(xué)生參與的火種】通過(guò)各類(lèi)藝術(shù)形式的視頻展現進(jìn)行測試，一方面拓展學(xué)生的視野，另一方面提高學(xué)生鑒賞文藝作品的素養，激起學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)。
(五)【讓異議煥發(fā)光彩】是希望學(xué)生能夠提出可以適度探究的問(wèn)題進(jìn)行深入討論，加深對本節課知識的印象。
(六)【我們一起寫(xiě)板書(shū)】老師出示本課的知識綱要，讓學(xué)生編寫(xiě)板書(shū)，使學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結知識線(xiàn)索，有利于以后的學(xué)習。
最后，運用常規的“當堂訓練”來(lái)檢測學(xué)習效果，效果怎么樣呢?我們現在就來(lái)看一看。
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