高中語(yǔ)文《陳情表》說(shuō)課稿(精選5篇)
作為一名默默奉獻的教育工作者,編寫(xiě)說(shuō)課稿是必不可少的,說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。我們該怎么去寫(xiě)說(shuō)課稿呢?以下是小編為大家整理的高中語(yǔ)文《陳情表》說(shuō)課稿(精選5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文《陳情表》說(shuō)課稿1
各位評委、老師大家好,今天我說(shuō)課的題目是《陳情表》。我說(shuō)課的內容分為五部分:
一、說(shuō)教材
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文第五冊第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標是通過(guò)誦讀把握作者的思想感情,鑒賞文章的語(yǔ)言特色。
二、說(shuō)教學(xué)目標及教學(xué)重難點(diǎn)
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”,“兩重”是指重視誦讀,重視積累;根據教學(xué)大綱,分析本文特點(diǎn),結合學(xué)生實(shí)際,特確定如下教學(xué)目標:
。、熟讀并背誦課文,積累整理重要的文言知識。
。、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
。、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì )作者怎樣逐層深入地敘事陳情。
三、說(shuō)教法
主要指導學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結合適度的課堂討論,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對課文的理解。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。、導入新課
蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。今天我們共同體會(huì )《陳情表》中的“孝”。
陳情表(板書(shū))
。、解釋題目所涉及內容并引出作者和寫(xiě)作背景
陳:陳述。
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內容。
。、結合“表”的文體特征,提問(wèn):
。ǎ保┦钦l(shuí)陳情?
李密(224-287),西晉武陽(yáng)人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著(zhù)名學(xué)者譙周,以學(xué)問(wèn)文章著(zhù)名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書(shū)郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應征。
。ǎ玻┫蛘l(shuí)陳情?
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡(luò )人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
。ǎ常╆愂裁辞?
李密向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病,無(wú)人侍奉,暫不能應征,請求辭官終養祖母的衷情。
。ǎ矗┤绾侮惽?
此處可結合學(xué)生具體情況而定,主要目的引導學(xué)生從課文每一段得出李密陳什么情、如何陳情。引入課文內容。
。、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間。如果直接范讀,會(huì )有相當多的學(xué)生會(huì )忙著(zhù)聽(tīng)音注音,而忽視節奏和感情,所以,一般情況我會(huì )給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準字音,聽(tīng)清節奏,聽(tīng)出感情。
。、朗讀指導
本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導。
。、學(xué)習過(guò)程
這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞(強調字音),梳理結構簡(jiǎn)單賞析(板書(shū)內容)。二是在此基礎上指導背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
。、課堂小結:
《陳情表》這篇文章,它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達地情真意切。從小撫養自己的祖母已到風(fēng)燭殘年,“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,正需要自己養老送終;李密再三強調:“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年!鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法,還作了“生當隕首,死當給草”的保證,晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統美德,希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚光大,希望李密對祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
。、作業(yè)布置:
鞏固本文所學(xué)內容。
以“親情”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。
高中語(yǔ)文《陳情表》說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
《陳情表》是高中語(yǔ)文第四冊第五單元的第一篇,屬于古代散文,從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)的重要性不言而喻的,因為高考要考。要理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義;理解文言虛詞在文中的用法;理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多,以情動(dòng)人的文言文。
二、說(shuō)教學(xué)目標及教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上認識,我確定的教學(xué)目標是:
1、背誦全文。
2、積累重要文言實(shí)詞虛詞。
3、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
4、鑒賞本文直抒真情,不加雕事,用詞得體的寫(xiě)作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情,體會(huì )作者怎樣逐層深入地敘事陳情。
三、說(shuō)教法
為較好地實(shí)現教學(xué)目標,落實(shí)字詞教學(xué),體會(huì )以情動(dòng)人的特點(diǎn),結合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺(jué)性查,預習不到位,我采取的教學(xué)方法是:指導誦讀和講解為主,加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復誦讀中體會(huì )作者的真情實(shí)感,積累常用文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化知識。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
。、導入新課,蘇軾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):讀《出師表》不下淚者,其人必不忠,讀《陳情表、》不下淚者,其人必不孝,讀《祭一二十二郎文》不下淚者,其人必不友。因為《出師表》學(xué)生都很熟悉,容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
。、解題,主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行,尤其是應該讓學(xué)生理解“表”這種文體,明白為什么要些表,寫(xiě)給什么人。
。、作者及背景。
作者李密書(shū)上有注釋?zhuān)瑳](méi)有必要展開(kāi)講,但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。
為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn),背景要簡(jiǎn)單介紹一下。
。、范讀正音。
為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文,勾畫(huà)注釋的時(shí)間呢?因為就目前來(lái)說(shuō),我們的學(xué)生預習是很不到位的,如果直接范讀,會(huì )有相當多的學(xué)生會(huì )忙著(zhù)聽(tīng)音注音,而忽視節奏和感情,所以,一般情況我檢查發(fā)現學(xué)生預習不理想時(shí)會(huì )給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中,這樣范讀時(shí)才能提出聽(tīng)讀要求:聽(tīng)準字音,聽(tīng)清節奏,聽(tīng)出感情。
由于課本注釋比較詳盡,也為了培養學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習習慣,所以,在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音,課本很清楚的沒(méi)有指出,也不知道這樣處理是否合適,還希望多聽(tīng)各位前輩的意見(jiàn)。
。、朗讀指導。
本來(lái)在正音之后,安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀,然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節奏、感情處理問(wèn)題進(jìn)行討論、評價(jià)、指導,因為沒(méi)有學(xué)生,這個(gè)環(huán)節也沒(méi)有進(jìn)行。
。、學(xué)習第一段。
這一部分我主要想安排3個(gè)任務(wù),重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞,梳理結構簡(jiǎn)單賞析,在此基礎上指導背誦,并進(jìn)行分組朗誦比賽,一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì )示范背誦,爭取學(xué)生能夠當堂背。
。、課堂小結,要能夠承上啟下就行,顯得課堂的完滿(mǎn)。
。、作業(yè)布置:這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了,其實(shí)作業(yè)有兩個(gè),一是背誦全文,二是識記字詞,下節課提問(wèn)檢查。
五、說(shuō)板書(shū)設計
我向來(lái)認為語(yǔ)文板書(shū)以簡(jiǎn)潔為要,實(shí)用為主,平時(shí)我的板書(shū)主要分三塊,一是講課當中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞,比如說(shuō)今天提到的“鞠躬盡瘁,死而后已”,為了使學(xué)生記得準確而不是只記個(gè)耳熟,我會(huì )板寫(xiě)在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫(xiě)在左邊,中間主板就是行文思路。今天的板書(shū)安排好,上去太緊張,把字音寫(xiě)在左邊,其實(shí)應該寫(xiě)在副板的位置上。
沒(méi)有一節課是一無(wú)是處的,也沒(méi)有一節課是完美無(wú)缺的,每節課上完我都會(huì )認真反思,是設計上的不足,還是運行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足,才會(huì )不斷進(jìn)步,同樣,一個(gè)人更要虛心和真誠聽(tīng)取大家的意見(jiàn),才會(huì )進(jìn)步的更快。我真誠的希望各位領(lǐng)導各位老師多提意見(jiàn),給我成長(cháng)的機會(huì )。
謝謝大家!
高中語(yǔ)文《陳情表》說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
《陳情表》是必修五第二單元中要求背誦的課文。本單元話(huà)題是學(xué)習古代抒情散文,旨在讓學(xué)生把握作品抒發(fā)的真摯情感。就文體而言,是文言文也是散文。按課程標準,閱讀淺易文言文、理解詞句含義、讀懂文章內容是高中生必須達到的目標;從散文的角度學(xué)習文學(xué)作品《陳情表》,要按課程標準“從整體上把握內容、概括要點(diǎn)”的要求,從中汲取民族智慧;用現代觀(guān)念審視作品,評價(jià)其積極意義與歷史局限;引導學(xué)生感受《陳情表》感人至深的思想情感,理解孝敬是中華民族的傳統美德,忠孝兩全的思想局限,進(jìn)而關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,培養關(guān)愛(ài)親情的思想意識。
結合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn),我將本課的教學(xué)目標確定為:
1、知識目標:通過(guò)誦讀、背誦,積累文言詞匯,積淀文言語(yǔ)感,提高文言文閱讀能力。
2、能力目標:學(xué)習和運用陳情于事、寓理于情的構思藝術(shù)。
3、情感目標:體會(huì )作者至真至誠的親情、忠情、苦情。正確認識“孝”,繼承孝敬父母長(cháng)輩的傳統道德。
教學(xué)重、難點(diǎn):
1、學(xué)習重點(diǎn):識辨課文中通假字,活用詞,古今異義詞,掌握重要實(shí)詞、虛詞及多義詞,積累文言詞句知識。
2、學(xué)習難點(diǎn):本文的主要特點(diǎn)是以情動(dòng)人,作者是怎樣逐層深入地敘事陳情,達到愿乞終養的目的的。
課時(shí)安排:兩課時(shí)。
第一課時(shí)主要來(lái)完成知識目標,第二課時(shí)完成能力目標和情感目標,本節課為第二課時(shí)。
二、說(shuō)教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍,達到教與學(xué)的和諧完美統一;诖,我準備采用的教法是講授法,點(diǎn)撥法。講授法,教師可以系統的傳授知識,充分發(fā)揮教師的主導作用。
學(xué)法上,我貫徹的指導思想是把“學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生”,倡導“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫(huà)圈點(diǎn)法,讓學(xué)生養成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習慣。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標,解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn),課堂教學(xué)我準備按以下五個(gè)環(huán)節展開(kāi)。
環(huán)節1:情景導入。孝敬長(cháng)輩,忠于朝廷,是中國古代君子立身行事的最基本的道德準則,千百年來(lái),人們奉行于此,常以“忠則《出師表》、孝則《陳情表》”相提并論,李密的《陳情表》感動(dòng)了皇帝,感動(dòng)了上蒼,今天我們繼續學(xué)習這篇以孝動(dòng)人的文章——《陳情表》。
環(huán)節2:課堂檢測。課前已發(fā)下了導學(xué)案,主要檢查學(xué)生對文言字詞的掌握情況。
環(huán)節3:自由朗讀課文,理清文章思路。
為學(xué)生設計三個(gè)問(wèn)題:本文的題目是“陳情表”,作者為什么要向晉武帝陳情?他陳情的內容是什么?用了什么方式?
學(xué)生討論后發(fā)表見(jiàn)解,教師梳理內容并歸納為:
。1)李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬,“尋蒙國恩,除臣洗馬”,而他又不想應詔就職,“臣具以表聞,辭不就職”。
。2)李密“陳情”的具體內容:
、偈龈竼誓讣、祖母收養、祖孫相依為命之悲慘遭遇。
、谑鲆蜃婺覆≈,太守舉孝廉不就,刺史舉秀才不從,皇帝下詔、官府逼迫也難以應詔的`兩難處境。
、凼鍪コ孕⒅翁煜,而自己孤苦無(wú)依,祖母又“日薄西山,氣息奄奄”“人命危淺,朝不慮夕”,祖孫“更相為命”,因此“不能廢遠”的理由。
、苁鲎婺改晔乱迅,“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養”,祖母百年后,自己再對國家“生當隕首,死當結草”,報效犬馬之勞的愿望。
。3)李密陳情的方式是融理于情、融情于事。
作者自己的孤苦無(wú)依、和祖母相依為命、對皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了對皇帝的“陳”述之中,曉暢、通達、渾然一體,沒(méi)有雕琢之痕,使人感到作者時(shí)時(shí)在述事,又處處在抒情。這是本文寫(xiě)作上的一大特點(diǎn)。
環(huán)節4:拓展探究
。1)有人說(shuō),讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。孝是中華民族自古以來(lái)的傳統美德,讀罷此文,請談?wù)勀銓Α靶ⅰ钡母惺堋?/p>
(本題的目的是讓學(xué)生結合文章內容并談?wù)勛约旱膶W(xué)有所悟,以求學(xué)生提高自己的認知能力、概括能力并讓學(xué)生真誠地為親人奉上自己真誠的回報。在經(jīng)濟建設迅猛發(fā)展,道德意識逐漸淡漠的今天,注重對學(xué)生的思想教育,顯得尤為重要。)
學(xué)生分小組討論,討論結束后,各小組選一名代表發(fā)言,其他同學(xué)可以補充。
明確:封建統治者提倡以“孝”治天下的倫理,其根本的目的在于維護自己的統治地位,今天我們應有清醒的認識態(tài)度。另一方面,孝敬父母、長(cháng)輩是我們中華民族的傳統美德,至今仍未過(guò)時(shí)。
。2)將本文與諸葛亮的《出師表》對比,看兩篇文章在“動(dòng)之以情”上有什么異同。
學(xué)生討論后,教師歸納總結:
古人常有“忠則《出師》,孝則《陳情》”之說(shuō),可見(jiàn)兩篇文章在用情方面是相似的,都是以真情來(lái)打動(dòng)人,這是古代抒情散文中的典范。
不同:《出師表》這篇奏章以議論、敘事為主,字里行間滲透了諸葛亮眷戀“先帝”知遇之恩的強烈感情。作者與劉禪兼有“君臣”與“托孤”的關(guān)系,陳述意見(jiàn)借“先帝”之口道出,飽含深情,字字句句發(fā)自肺腑,更容易打動(dòng)劉禪。告誡語(yǔ)重心長(cháng),殷勤寄語(yǔ),率直誠懇又不失長(cháng)者、臣下身份,全文無(wú)不流露出作者忠君愛(ài)國之情。杜甫贊之:“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟!标懹钨澲骸俺鰩熞槐碚婷,千載誰(shuí)堪伯仲間!笨梢(jiàn)語(yǔ)言感情之深。
《陳情表》則通過(guò)陳述自己的“苦情”“親情”“忠情”來(lái)打動(dòng)晉武帝,希望能夠準許自己侍奉祖母以終余年,因此言辭委婉流暢,情文并茂,扣人心弦。晉武帝看了文章后說(shuō):“士之有名,不虛然哉!
環(huán)節5:課堂小結
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境,申述暫時(shí)不能應召赴任的衷情,言辭懇切,表情達意淋漓盡致。學(xué)習本文,我們既要學(xué)習作者融情于事、真切感人的“情”,又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時(shí)的謹慎、得體、恰如其分的語(yǔ)言;既要讀懂李密的“孝”情,又要領(lǐng)悟其中的感激之“情”。
環(huán)節6:作業(yè)設計
1、背誦《陳情表》,在背誦的過(guò)程中,以求更深刻的感悟其情感。
2、語(yǔ)言運用練習:以“忠”和“孝”為話(huà)題寫(xiě)篇隨感。通過(guò)這個(gè)作業(yè),讓學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)注生活,關(guān)心身邊的人。
高中語(yǔ)文《陳情表》說(shuō)課稿4
一、說(shuō)教材:
新修訂的高中語(yǔ)文課程標準,強調在課程中要落實(shí)核心素養,傳承優(yōu)秀的傳統文化。我們在教學(xué)中,要結合具體的內容,將核心素養滲透到各個(gè)環(huán)節中。
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》,這三篇都是作者有感而發(fā),借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷,而《陳情表》是晉朝的社會(huì )名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷,抒情的對象是皇帝,措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文,學(xué)習文言文首先要過(guò)語(yǔ)言關(guān),積累文言知識,在理解文意的基礎上再深入一層,把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時(shí)來(lái)學(xué)習,第一、二課時(shí)熟讀課文,積累文言基礎知識,疏通文意,指導學(xué)生背誦,第三課時(shí)小結全文,分析文中蘊含的多種情感,領(lǐng)會(huì )精彩的論辯藝術(shù),賞析寫(xiě)作手法。本教學(xué)設計是第三課時(shí)的。
我們學(xué)校是一所農村的普通中學(xué),大多數學(xué)生學(xué)習習慣比較差,學(xué)習意識淡漠。教學(xué)中,不能急于求成,不能要求過(guò)高,要低起點(diǎn)小步子。這是本單元的最后一課,學(xué)生有了前面所學(xué)知識的積累,加上老師的指導點(diǎn)撥,可以完成教學(xué)任務(wù)。
根據課標要求、教材內容和學(xué)生情況,制定了如下的教學(xué)目標:
教學(xué)目標:
知識與能力:
1、分析理解文中蘊含的多種情感。
2、領(lǐng)會(huì )本文精彩的論辯藝術(shù)。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構思藝術(shù)。
過(guò)程與方法:
疏通文意,分析理解作者的復雜情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
學(xué)習作者對祖母至真至誠的孝心,并轉化為自己的一種情懷。
教學(xué)重點(diǎn):
分析理解作者的孝情和忠情,學(xué)習作者的孝心。
教學(xué)難點(diǎn):
領(lǐng)會(huì )作者從感化入手以情感人,以理服人,示人以弱的論辯藝術(shù)。
二、說(shuō)教法:
課前準備多媒體課件,與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法:對于學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的疑難問(wèn)題老師要作必要的講解,幫助學(xué)生更深刻地理解。
2、點(diǎn)撥法:學(xué)生在思維過(guò)程中遇到障礙的地方,老師要引導學(xué)生結合文本,撥開(kāi)云霧,深入領(lǐng)會(huì )文章的內涵。
3、探究法:對于文中的難點(diǎn),讓學(xué)生討論探究,在思維的碰撞中擦出火花,提升學(xué)生的思維能力。
三、說(shuō)學(xué)法:
1、自主學(xué)習法:本文是本單元最后一篇文章,前面的學(xué)習有了一定的基礎,學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習,對問(wèn)題形成自己初步的觀(guān)點(diǎn),逐步培養學(xué)生的自學(xué)能力。
2、討論探究法:新課標要求學(xué)習方式的轉變,倡導自主、合作、探究式的學(xué)習方式,把難點(diǎn)下放給學(xué)生,讓學(xué)生討論,積極參與,在思維的碰撞中有所收獲。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬⿲耄
自古忠孝難兩全。晉朝的社會(huì )名流李密很小的時(shí)候父死母嫁,由祖母劉氏撫養成人,祖孫兩人相依為命?衫蠲茉庥龅搅艘患䶮┬氖,一方面是官府催促他就任太子洗馬一職,一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠,就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇?我們在文章中去尋找答案吧。
以李密遇到的兩難問(wèn)題導入,吸引學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
。ǘz查語(yǔ)句翻譯:
活動(dòng)一:檢查翻譯:
1、既無(wú)伯叔,終鮮兄弟,門(mén)衰祚薄,晚有兒息。
譯:既沒(méi)有叔叔伯伯,也沒(méi)有弟弟哥哥,家門(mén)衰微,福分淺薄,很晚才有兒子。
2、猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。
譯:我出身卑微身份低賤,擔任侍奉太子一職,不是我犧牲生命就可以報答的。
3、今臣亡國賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓,有所希冀。
譯:如今我是亡了國的低賤的俘虜,卑微到了極點(diǎn),受到過(guò)分地提拔,恩命優(yōu)厚,怎敢猶豫不決,另有企圖呢。
4、烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養。
譯:我希望懷著(zhù)烏鴉反哺般的私情,乞求奉養祖母到終年。
5、臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。祖、孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。
譯:我沒(méi)有祖母,就后不到今天;祖母沒(méi)有我,就無(wú)法頤養天年。我們祖孫兩人,相依為命,正因為這種特殊的感情我不能停止奉養祖母而遠離。
通過(guò)檢測,了解學(xué)生翻譯過(guò)程中存在的問(wèn)題,及時(shí)糾正,幫助學(xué)生精準翻譯文言語(yǔ)句。
。ㄈ┱w感知,分析理解作者的情感:
活動(dòng)二:本文是臣子李密呈給晉武帝司馬炎的傾訴衷情的一篇表文,又是一篇抒情散文。李密寫(xiě)這篇表想要達到什么樣的目的?文中到底傾訴了哪些衷情呢?
明確:
陳情目的:盡孝,侍奉祖母,不去做官。
傾訴衷情:
苦情:父死母嫁,孤苦多病,內外無(wú)人,相依為命。
兩難之情:進(jìn)退兩難,就職與祖母供養無(wú)主矛盾。
孝情:以孝治國,供養祖母。
忠情:忠誠,兩全辦法:先孝后忠。
本文的題目是《陳情表》,作者所陳的情是本文的重點(diǎn),指導學(xué)生疏通文意,理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵,為下文的分析做好鋪墊。
。ㄋ模┖献魈骄,研討論辯藝術(shù)
理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個(gè)難點(diǎn),通過(guò)討論探究,發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,降低難度,也是重視學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗的一種方式。
活動(dòng)三:晉武帝讀完奏章后,仿佛看到李密泣涕零落地站在自己面前,便喟然長(cháng)嘆:“密不空有名者也!”并“嘉其誠款,賜奴婢兩人,使郡縣供其祖母奉膳”。特批了他的請求。那么,李密是怎樣通過(guò)“陳情表”說(shuō)服晉武帝讓自己為祖母盡孝的?
明確:
。1)動(dòng)之以情:孝情、忠情。
。2)曉之以理:法理:以孝治天下。
事理:理性節制,先孝后忠。
。3)以子之矛攻子之盾:以孝治國,李密身體力行,符合時(shí)代的主旋律。
。4)示弱法:李密敢在強大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦,坦露自己的一片忠誠之心,卑己敬人,把自己弱的一面展示出來(lái),以此博得別人的同情與理解,達到終養祖母的目的。
。ㄎ澹┩卣寡由欤
本文李密說(shuō)話(huà)的方式值得我們深思,在今天的社會(huì )我們怎樣交際呢?學(xué)以致用,探討交流的方式方法,提升學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
活動(dòng)四:本文語(yǔ)言極其委婉謙恭,比如“慈父見(jiàn)背”“猥以微賤”“犬馬怖懼”等等。有人認為在個(gè)性張揚的今天,這種說(shuō)話(huà)的方式太過(guò)保守是不可取的,你認為呢?
明確:李密陳情的對象是晉武帝這樣一個(gè)很特殊的人物,他采用這樣的語(yǔ)言方式博得晉武帝的同情,達到了自己的目的。這樣說(shuō)話(huà),對人格沒(méi)有任何的損害。生活在今天的我們,要清楚交際的目的,為達到這個(gè)目的,只有不損害人格、國格,采用一些委婉的說(shuō)法,外圓內方,既是對自己的尊重,也是對別人的尊重。
。┳鳂I(yè)布置:
1、背誦全文。
2、孝是中華民族的優(yōu)秀傳統。今天的我們怎樣做算是盡到了孝心?當忠孝二者沖突時(shí),你會(huì )怎么做?
通過(guò)背誦,加深印象,深入體會(huì )文章的魅力。
學(xué)習本文,學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統之一的“孝”道,設置情景,讓學(xué)生身體力行,讓優(yōu)秀傳統文化的根植于學(xué)生心中,傳承并發(fā)揚,很好地落實(shí)了新課標提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標。
。ㄆ撸┱n堂小結:
自古忠孝難兩全。李密以自己的實(shí)際行動(dòng)完美地解決了了這一問(wèn)題,跨越千年的時(shí)空,成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統,我們作為華夏子孫,要傳承并發(fā)揚這種孝道,“老吾老以及人之老,”爭做尊老愛(ài)幼的典范。
小結再次強調孝道,突出了主題。
五、說(shuō)板書(shū)設計:
陳情表、李密
人:李密(臣)晉武帝(君)以子之矛攻子之盾
事:供養祖母,辭不就職、以情動(dòng)人,以理服人
情:孝情---忠情、辯、示弱法
理:以孝治國,先孝后忠、語(yǔ)言委婉
板書(shū)突出了主題,體現了本文的重難點(diǎn),對學(xué)生理解本文有指導意義。
六、說(shuō)教學(xué)評價(jià):
本節教學(xué)設計在課程標準理念的指引下,以“孝”貫穿始終,結構完整,重點(diǎn)突出,環(huán)環(huán)相扣,由淺入深,將語(yǔ)文課的核心素養滲透到教學(xué)中,比較好地完成了教學(xué)的目標。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節,學(xué)生預習不充分,認識有限,氣氛不夠熱烈,還需要老師的啟發(fā)引導。教學(xué)中,作為教師自己在評價(jià)方面總覺(jué)得不盡如人意,還需在以后的教學(xué)中改進(jìn)。
高中語(yǔ)文《陳情表》說(shuō)課稿5
一、說(shuō)教材
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎請求批準他不去做官的表章。本單元四篇文章都是情酣意濃的千古抒情妙文,魯迅先生說(shuō)過(guò):“能憎能愛(ài)才能文!蔽恼虏皇菬o(wú)情物,劉勰也說(shuō):“情為文之經(jīng)!敝挥凶⑷敫星,文章才能得以流傳。同樣,讀至情之文也需要感情的投入,用心與作者交流,才能有更大的收獲,才能感受到優(yōu)秀作品帶給人們的震魂攝魄的力量,引發(fā)人們跨越時(shí)空去思考人生與社會(huì )!蛾惽楸怼芬嗳绱。
二、說(shuō)學(xué)情
文言文的教學(xué)常常被師生們視為畏途,主要是教學(xué)效果很難呈現出來(lái)。其實(shí),縱觀(guān)學(xué)生的情況,可以看出學(xué)生心理上主要存在四道障礙:1.字面上,文言字詞的理解是一道障礙;2.誦讀上,章法與句法是一道障礙,這其中也包含了對文言特殊句式的理解方面的障礙;3.內容上,古今文化的一些差異也帶來(lái)了一定的理解障礙,比如對文中一些歷史典故的理解等;4.鑒賞方面,對于文言課文中傳遞出來(lái)的思想性無(wú)法把握,不能對文章做更深廣義上的解讀。不過(guò),前三道障礙通?梢栽谠械闹R基礎上相對容易解決,最后一道障礙則需要老師適當的引導,師生配合解決。
鑒于以上對教材及學(xué)情的分析,結合《語(yǔ)文新課程標準》要求中學(xué)生能閱讀淺易文言文這一原則,我確定了以下教學(xué)目標:
指導學(xué)生掌握文中出現的重要的文言實(shí)詞與文言虛詞及常見(jiàn)的古漢語(yǔ)句式。
采用多種方法反復誦讀,通過(guò)發(fā)揮學(xué)生自主性作用,幫助學(xué)生體悟主旨,掌握課文結構及文章章法句法。
引導學(xué)生體會(huì )當時(shí)李密地處境和李密祖孫間真摯深厚的感情,正確認識“孝”,繼承孝敬父母長(cháng)輩的中華傳統美德。
三、說(shuō)教學(xué)方法
主要指導學(xué)生用“四讀法”(速讀、誦讀、品讀、研讀)并結合適度的課堂討論,讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中完成對課文的理解。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導入
1.用幻燈片打出以下內容:
、佟爸列灾,自爾悲惻動(dòng)人!
、凇熬銖奶煺鎸(xiě)出,無(wú)一字虛言駕飾”。
問(wèn)學(xué)生中有沒(méi)有人知道這是評價(jià)哪一篇文章的,最后明確是《陳情表》,接著(zhù)介紹蘇軾所言:讀《出師表》不墮淚者必不忠,讀《陳情表》不墮淚者必不孝。之后,出示課題。
(興趣是最好的老師,以此內容導入,能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性與好奇心,好奇心也會(huì )成為學(xué)習知識的一種內在動(dòng)力。)
2.解題。
結合課文注釋?zhuān)J識“表”這種文體。
(二)介紹作者及寫(xiě)作背景
(閱讀古代散文,要“知人論世”,聯(lián)系作者的相關(guān)情況和時(shí)代背景,只有了解作者的生活經(jīng)歷和當時(shí)的處境,才能感受他們偉岸的人格,才能理解他們復雜的思想感情。)
(三)速讀課文
速讀要求:
1.用筆標記出讀不準的字音。
2.盡可能地理出文章的結構思路,大致弄清文章所寫(xiě)的內容。
(這一過(guò)程看似粗略,其實(shí)正是從古人所言“讀書(shū)不求甚解”這一方法出發(fā),主要目的是要學(xué)生整體感知文意,避免學(xué)生一接觸文本就著(zhù)眼于局部,“肢解”了文章。)
(四)誦讀課文
為喚起晉武帝的憐憫之心,作者圍繞“情”“孝”二字,凄切婉轉的表明心意,反復陳述自己家庭不幸,和祖母相依為命的苦況親情,表達對新朝寵遇的感激涕零以及孝順祖母的衷情,情真意切,感人肺腑。誦讀時(shí),要求:
注意文章層次,做到情發(fā)于心地誦讀。
本文以四字句為主的同時(shí),又雜以三、五、六、七、八、九、十、十一字的句式,構成了駢散結合的句式特點(diǎn),誦讀時(shí)要讀出節奏感。
播放課文朗讀錄音,讓學(xué)生正音,并比較此前自己的閱讀處理與錄音有何異同。
(誦讀,是文言文教學(xué)的必經(jīng)之路,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,反復誦讀,逐漸培養語(yǔ)感,加深對文章的理解。領(lǐng)會(huì )作者表達的思想感情,古代散文的語(yǔ)言風(fēng)格多樣,有沉郁頓挫,有高亢鏗鏘,有緩慢迂回,有急促奔放……只有在反復誦讀中才能更好地領(lǐng)會(huì )這些特點(diǎn)。)
(五)品讀課文
借助注釋?zhuān)e累詞義,疏通課文。
從文中找出后世常引用的文句,加以體味,并嘗試寫(xiě)一段話(huà),陳述自己的某種無(wú)奈之情。(課后練習三)
輕聲朗讀課文,把自己認為好的語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái),并說(shuō)說(shuō)它們有什么特點(diǎn)。
(葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》中談到閱讀教學(xué)時(shí)說(shuō):“文字是一道橋梁,這邊的橋堍站著(zhù)讀者,那邊的橋堍站著(zhù)作者。通過(guò)這道橋梁,讀者才會(huì )和作者會(huì )面,不但會(huì )面,并且了解作者的心情,和作者的心情相切合”?梢(jiàn),好的構思,還要用恰當的語(yǔ)言來(lái)表達,才能發(fā)揮文章感人的力量。鑒于此,對于文章語(yǔ)言的賞析應該是非常必要的。)
(六)研讀課文
讓學(xué)生思考:中國古代統治者注重以孝治國,忠孝兩全往往被看作一種傳統美德,談?wù)勀銓@個(gè)問(wèn)題的看法。(此題沒(méi)有標準答案,意在讓學(xué)生討論一下對“孝”的看法,只要學(xué)生適當聯(lián)系實(shí)際,言之成理,持之有故即可。)
(這是一個(gè)探究性的題目,在越來(lái)越重視對學(xué)生能力培養的今天,我在教學(xué)中設計這一環(huán)節,也是本著(zhù)新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養和整體能力的提高,重視積累,感悟和熏陶,重視語(yǔ)文應用能力和語(yǔ)感的培養”來(lái)設計的。探究的終極指向也是要學(xué)生聯(lián)系當前社會(huì )實(shí)際,注重學(xué)生的實(shí)踐能力和實(shí)際體驗。當然,思維起于文本也要歸于文本,所以這樣的拓展延伸也是必須緊密聯(lián)系文本的。)
(七)總結
正如亞里士多德所說(shuō):“只有在適當的時(shí)候,對適當的事情,對適當的人,在適當的時(shí)機下,以適當的方式發(fā)生的感情,才是適度的最好的感情!崩蠲苷亲プ×藥讉(gè)“適當”,既表達了對晉武帝的感激之情,又申述了終養祖母以盡孝道的決心,最終才深深地打動(dòng)了晉武帝。
(八)布置作業(yè)
鞏固本文所學(xué)內容。
以“親情”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文。
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