《論語(yǔ)十二章》說(shuō)課稿范文
作為一名老師,往往需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作,借助說(shuō)課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。我們該怎么去寫(xiě)說(shuō)課稿呢?以下是小編為大家收集的《論語(yǔ)十二章》說(shuō)課稿范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《論語(yǔ)十二章》說(shuō)課稿1
各位老師:
大家好,今天我要說(shuō)課的內容是《<論語(yǔ)>十二章》,下面我將從教材分析、教學(xué)對象分析、教學(xué)目標、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面對本課的教學(xué)設計進(jìn)行分析。
一、教材分析
《<論語(yǔ)>十二章》是七年級上冊第二單元的第5篇課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著(zhù)作《論語(yǔ)》,在《語(yǔ)文課程標準》一書(shū)中明確指出:“認識中華文化的豐厚博大,吸收文化智慧”是語(yǔ)文教學(xué)的總目標之一。而這一目標的達成主要依靠對文言文的學(xué)習。本課涉及到的《論語(yǔ)》是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉,是我國古代文獻中的一部巨著(zhù),是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《<論語(yǔ)>十二章》,著(zhù)重敘述了求知態(tài)度、學(xué)習方法、修身做人三方面內容。這三方面內容均歸屬于良好的行為習慣和學(xué)習習慣范疇。著(zhù)名教育學(xué)家葉圣陶說(shuō)過(guò):“教育就是養成好習慣”。著(zhù)名語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生也曾說(shuō)過(guò):“在語(yǔ)文教學(xué)上主要的任務(wù)應該是培養學(xué)生的良好習慣”。因此,本文旨在讓學(xué)生深刻理解語(yǔ)言含義,并聯(lián)系生活實(shí)際培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣和行為習慣,深入養成教育。
二、教學(xué)對象分析
初一學(xué)生剛剛入學(xué),在小學(xué)時(shí)又強調快樂(lè )學(xué)習,對學(xué)生行為習慣的養成不夠重視,因此學(xué)生在學(xué)習習慣和行為習慣方面存在一定的不足。
《<論語(yǔ)>十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文,由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文,基礎較差,就我們班學(xué)生來(lái)說(shuō),對文言文實(shí)詞、虛詞的掌握較差,實(shí)詞積累少,因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎上讓學(xué)生通過(guò)“拔釘子”的方法,掌握重點(diǎn)詞語(yǔ),并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識。
三、 教學(xué)目標
知識和能力:
1、學(xué)習重點(diǎn)文言詞語(yǔ),解讀各則語(yǔ)錄,培養學(xué)生閱讀理解文言文的能力;
2、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價(jià)值。
3、學(xué)會(huì )朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習古文的方法。
過(guò)程和方法:
1、通過(guò)合作探究、體驗反思學(xué)習經(jīng)典的原創(chuàng )精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習經(jīng)歷,體會(huì )課文豐富精彩的內蘊,端正學(xué)習態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān):
通過(guò)學(xué)習能夠正確認識并及時(shí)調整自己的學(xué)習方法和態(tài)度;激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、通過(guò)學(xué)習重點(diǎn)文言詞語(yǔ),理解各則語(yǔ)錄,培養學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結合本文的學(xué)習認識并調整自己的學(xué)習方法和態(tài)度;激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
五、教學(xué)難點(diǎn)
理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識。
六、說(shuō)理論依據
新課標要求初一學(xué)生能用普通話(huà)正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。并背誦優(yōu)秀詩(shī)文,認識中華文化的豐厚博大,吸收文化智慧。
七、教學(xué)方法
1、誦讀法
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出:“語(yǔ)文教學(xué)中,……要重視積累、感悟、熏陶和培養語(yǔ)感!背踔猩鷦偨佑|文言文不久,通過(guò)反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養學(xué)生古文的語(yǔ)感。注意朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調和停頓等。
教法依據:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)!北疚氖俏难晕,課文要求背誦,對文言字詞的理解主要是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現;其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練,句式相似者較多,適宜朗讀,通過(guò)朗讀,從整體上感知語(yǔ)言,理解內容。
2、點(diǎn)撥法。
運用點(diǎn)撥教學(xué)法,以突破重點(diǎn)。運用點(diǎn)撥法,就是教師針對學(xué)生在學(xué)習課文的過(guò)程中存在的知識障礙、思維障礙等,用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法,啟發(fā)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的途徑,從而達到掌握知識和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“賢哉,回也!”時(shí),只要老師引導一下,學(xué)生就知道這是一個(gè)判斷句。教師的相機誘導,往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習的積極性,教會(huì )學(xué)生一些學(xué)習的方法,不斷聯(lián)系,補充新的知識,解決新的問(wèn)題,思維也得到訓練。
教法依據:根據學(xué)生的實(shí)際和年齡特征,廢止串講,突出以“教師為主導,學(xué)生為主體”的特征;主體與主導的最佳組合是現代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。
四人小組合作探究,學(xué)生互問(wèn)互答,圍繞問(wèn)題自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。在合作探究的過(guò)程中,通過(guò)與文本的交流,學(xué)生積極地參與學(xué)習,表現出積極的思維。用學(xué)生的互問(wèn)互答,老師的適當點(diǎn)撥和評價(jià)等互動(dòng)互助的形式,把問(wèn)題給學(xué)生,通過(guò)學(xué)生的思考,分析得出答案,讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái),在較開(kāi)放的探究活動(dòng)中對文章深入理解。
教法依據:新課程標準在關(guān)于古文學(xué)習提出了明確的要求。注意語(yǔ)言品味,語(yǔ)感的形成,情感熏陶的基礎上突出文體色彩,應以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習方式。
4、分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習活動(dòng),它所養成的是一種分類(lèi)整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早,學(xué)生對語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識就越強。而“歸類(lèi)”是“研究性學(xué)習”的重要技能之一。
教學(xué)依據:大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道:“教學(xué)過(guò)程應突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導學(xué)生主動(dòng)地獲取知識,科學(xué)地訓練技能,全面提高語(yǔ)文能力!
八、說(shuō)學(xué)法
以學(xué)為本,變教為學(xué),是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎。為學(xué)生設計教學(xué),才能有效的完成教學(xué)目標,培養學(xué)生的能力,保證教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。
1、 積累文言詞語(yǔ)。對于文言文而言,教師應重視知道學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中積累文言詞語(yǔ),在具體的語(yǔ)境中落實(shí)字、詞、句,而學(xué)生應注意融會(huì )貫通,歸納總結。
2、 朗讀法:知道學(xué)生在反復的朗讀中,感知每一則的含義,加深理解。
3、 整體感悟法。雖然每一則之間內容缺乏聯(lián)系,然而就其內容的側重點(diǎn)而言,內容又可歸納為學(xué)習和修身兩部分,整體感悟內容,以利于初步把握孔子的思想,即他所認為的學(xué)習方法和學(xué)習態(tài)度,以及個(gè)人的品德修養。
4、 討論、合作探究法。讓學(xué)生獨立思考,大膽提出自己的見(jiàn)解,討論探究面越是深廣,就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能,有利于學(xué)習的深入;學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題,并能?chē)@某個(gè)問(wèn)題探究,解決,在積極采育中使自己的話(huà)語(yǔ)、思維能力得到鍛煉,學(xué)到一些學(xué)習文言文的方法。
九、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
《<論語(yǔ)>十二章》一文的教學(xué)安排,主要分三課時(shí),第一課時(shí)熟讀課文和學(xué)習并理解前三章;第二課時(shí)學(xué)習并理解四至八章;第三課時(shí)學(xué)習并理解九至十二章。本次說(shuō)課內容即針對第二課時(shí)而設計。由溫故知新導入,然后通過(guò)朗讀、翻譯、點(diǎn)撥、理解小結等環(huán)節學(xué)習四至八章,再板書(shū)總結,最后做題學(xué)以致用。在設計中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究,充分讓學(xué)生活起來(lái),注重方法的指導和學(xué)習能力的培養,同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強化。
。ㄒ唬毓手
同學(xué)們,昨天我們已經(jīng)學(xué)習了前三章,下面我檢查一下大家學(xué)習的情況。(出示)
1、填空
《論語(yǔ)》是記錄________的一部書(shū),共___篇。
孔子是春秋時(shí)期__國的人,是我國古代偉大的__家,___ 家。
2、解釋下面的詞語(yǔ)。
不亦說(shuō)乎? 說(shuō): 人不知而不慍,慍:
不亦君子乎? 君子: 與朋友交而不信乎? 信:
四十而不惑,不逾矩;螅 逾: 矩:
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍,不亦君子乎?
三十而立,四十而不惑
教學(xué)一開(kāi)始通過(guò)溫故知新,了解學(xué)生掌握的情況,從而做好對學(xué)生本節課學(xué)習的指導。
。ǘ⿲W(xué)習理解
【朗讀】
點(diǎn)明學(xué)生讀這五章。
這一環(huán)節的設計主要是讓學(xué)生讀熟文章,便于后邊的學(xué)習。
【翻譯 】
1、學(xué)生自由翻譯
要求:結合課下注釋翻譯第四至八章,不會(huì )的標注出來(lái)。
這一環(huán)節設計訓練學(xué)生獨立翻譯的能力。
2、小組合作討論不會(huì )翻譯的詞句。
這一環(huán)節設計主要是讓學(xué)生通過(guò)小組合作解決不會(huì )的字詞句,培養學(xué)生的合作能力。
【點(diǎn)撥】
提問(wèn)學(xué)生后,老師對于學(xué)生翻譯中存在的字詞句進(jìn)行點(diǎn)撥。
這一環(huán)節設計主要是通過(guò)老師的點(diǎn)撥強調重點(diǎn),解決難點(diǎn)。
【理解】
同學(xué)們,熟悉了這幾章大意后,下面我們從幾個(gè)問(wèn)題來(lái)理解。
。ǔ鍪荆
“溫故而知新,可以為師也”這則告訴我們孔子認為怎樣的人可以當老師?(互動(dòng)1題)
“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆”這則告訴我們怎樣才是正確的學(xué)習方法?(互動(dòng)3題)
“賢哉,回也,一簞食,一瓢飲,在陋港,人不堪其憂(yōu),回仍不改其樂(lè ),賢哉,回也!””從這則語(yǔ)錄中,孔子贊美顏回有怎樣的品質(zhì)?
“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!边@句話(huà)運用什么修辭?孔子的這番話(huà)告訴我們什么?(互動(dòng)2題)
“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!边@則告訴我們一個(gè)什么道理?
這一環(huán)節設計主要是通過(guò)解決這些問(wèn)題理解這五章內容。
【小結】
結合板書(shū)小結。
這一環(huán)節設計主要是總結本節課學(xué)習了的學(xué)習方法、求知態(tài)度和修身做人。
。ㄈ⿲W(xué)以致用
1、做感受1題(1)、(2);
2、做感受3題(1)、(2)。
這一環(huán)節設計主要是通過(guò)學(xué)生做練習來(lái)檢查學(xué)生本節課學(xué)習的情況。
新人教版七年級語(yǔ)文上冊:《論語(yǔ)》十二章教學(xué)案
【教學(xué)目標與重難點(diǎn)】
1、理解課文思想內容,能流暢地朗讀、背誦課文。(重點(diǎn))
2、掌握常用的文言實(shí)詞,能用現代漢語(yǔ)翻譯課文。(難點(diǎn))
3、 形成良好的學(xué)習態(tài)度和養成良好的學(xué)習習慣。
【課時(shí)安排】3課時(shí)
【預習導學(xué)】
1、知識儲備:
孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人,被尊稱(chēng)為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說(shuō),為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
2、初讀課文,掃除文字障礙
。1)給加點(diǎn)字注音
不亦說(shuō)(yuè )乎 人不知而不慍(yùn) 三。▁ǐng)吾身
傳(chuán )不習乎 不逾矩(yú) 學(xué)而不思則罔(wǎng) 思而不學(xué)則殆(dài )
一簞食(dān ) 好之者(hào) 曲肱而枕之(gōng) 博學(xué)而篤志(dǔ)
。2) 看注釋?zhuān)楣ぞ邥?shū),解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
時(shí)習(時(shí)常地復習) 不亦說(shuō)乎(通“悅”愉快) 慍(生氣,發(fā)怒 )
君子(道德上有修養的人) 吾(我)日(每天)三。ǘ啻芜M(jìn)行自我檢查,反。
為人謀而不忠乎(替) 與朋友交而不信乎(真誠,誠實(shí))傳不習乎(老師傳授的知識)
吾十有五(“有”通“又”)三十而立(站立,站得;指獨立做事情)四十而不惑(迷惑,疑惑)
五十知天命(指不能為人力所支配的事情)
六十而耳順(能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn))不逾(越過(guò),超過(guò))矩(規矩,規范)溫故而知新(學(xué)過(guò)的知識)
學(xué)而不思則罔(迷惑。感到迷茫而無(wú)所適從) 思而不學(xué)則殆(有害)
人不堪其憂(yōu)(忍受)知之(指學(xué)問(wèn)和事業(yè))者(……的人)不如好(喜歡,愛(ài)好)之者
好之者不如樂(lè )之者(以……為樂(lè ))飯( 吃飯)疏食飲水(冷水)曲肱(胳膊)而枕之
于(對,對于)我如浮云 必有我師焉(于此,在其中) 擇其善者(好的方面,優(yōu)點(diǎn))
逝(流逝)者如斯(這,指河水)夫,不舍(舍棄)晝夜 匹夫(普通的人,男子漢)
博學(xué)而篤(忠實(shí),堅守)志,仁(仁德)在其中
3、整體感知:
查找資料,說(shuō)說(shuō)你所知道的孔子以及他的弟子,也可以說(shuō)說(shuō)你所知道的有關(guān)《論語(yǔ)》的故事。
【預習檢測】小組檢測:“預習導學(xué)”2。 小組評分
【課堂探究】
1、根據課下注釋?zhuān)矛F代漢語(yǔ)口頭翻譯課文。
2、與小組同學(xué)一起找出哪些句子講的是有關(guān)學(xué)習方法的;哪些講的是學(xué)習態(tài)度的;又有哪些是講品德修養的。分別在書(shū)中做標記。
學(xué)習方法:學(xué)而時(shí)習之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣
學(xué)習態(tài)度:三人行,必有我師焉……
品德(個(gè)人)修養:人不知而不慍;為人謀而不忠乎……;
3、 課文中哪句話(huà)給你的感受最深,抄在下面。
【隨堂檢測】
1、比一比,看誰(shuí)課文背得又準又快。
2、完成課后練習二,將答案寫(xiě)在課本上。
【拓展延伸】完成課后練習四,寫(xiě)一段不少于80字的自己的體會(huì )。
【布置作業(yè)】
1、完成校本作業(yè)。
2、熟記下列名言,并試著(zhù)在寫(xiě)作中運用。
子曰:巧言令色,鮮矣仁。
子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
子曰:“不患人之不己知,患不知人也!
子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也!
《論語(yǔ)十二章》說(shuō)課稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、各位老師:
大家好!今天我的說(shuō)課篇目《〈論語(yǔ)〉十二章》
一、 教材的地位和作用
《〈論語(yǔ)〉十二章》是七年級上冊第三單元的第12課課文。它選自于我國儒家經(jīng)典著(zhù)作《論語(yǔ)》,是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習生活”這個(gè)話(huà)題,所選課文側重于寫(xiě)學(xué)習生活,引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。其中,《論語(yǔ)》是我國古代文獻中的一部巨著(zhù),是中華民族優(yōu)秀的'文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語(yǔ)〉十二章》,著(zhù)重敘述了求知態(tài)度、學(xué)習方法、修身做人三方面內容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓,對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,具有十分重要的教育意義。
二、知曉學(xué)生學(xué)情
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情:這是同進(jìn)入七年級后第二次學(xué)習文言文,學(xué)生對文言文的理解尚且存在一定難度,而且學(xué)習興趣較低。
2、從學(xué)生基礎分析:我們位于城鄉結合部,生源嚴重不足,所照學(xué)生基礎薄弱,因此在具體教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的設置應降低難度。
2、要上好這節公開(kāi)課,教師必須在預習課上加強對學(xué)生的指導。
三、學(xué)法和教法
1、根據學(xué)生學(xué)情,我們在預習課上應指導學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書(shū),弄清實(shí)詞的含義,理解每一章語(yǔ)錄的意思。為將來(lái)繼續學(xué)習古文打下堅實(shí)基礎。
2、分類(lèi)整理歸納法
這是一種整理性的課堂學(xué)習活動(dòng),也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習活動(dòng),它所養成的是一種分類(lèi)整理的能力及習慣。這種能力及習慣訓練得越早,學(xué)生對語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識就越強。這也符合語(yǔ)文新課標的要求。
3、情景教學(xué)法(德育方式)
古人云:“道非文不著(zhù),文非道不生”,“文以載道”。教師充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求,他們渴望知識,追求真善美,思考人生的價(jià)值,希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì )喚醒學(xué)生;用民族自尊、愛(ài)國主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4、誦讀法
語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養語(yǔ)感。初中生剛接觸文言文不久,通過(guò)反復地讀、大聲地讀、氣韻暢達地讀,讀出古味,熟讀成誦,培養學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調和停頓等。
5、采用多媒體,擴大教學(xué)容量。
在教學(xué)中,采用多媒體來(lái)豐富教學(xué)手段,擴大了教學(xué)容量;這樣既吸引學(xué)生注意,激發(fā)學(xué)習熱情,又通過(guò)直接感知,促進(jìn)知識的理解和鞏固,符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀(guān)性原則。
四、教學(xué)過(guò)程展示及設計理念闡述
1、導入語(yǔ)
宋代的開(kāi)國宰相趙普曾經(jīng)這樣標榜過(guò)《論語(yǔ)》的作用:“半部論語(yǔ)治天下!敝醒腚娨暸_《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語(yǔ)》心得?鬃釉趪獾挠绊懀喉n國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語(yǔ)》的著(zhù)作、法國巴黎1788年出版的《中國著(zhù)名哲學(xué)家孔子生平》。
設計理念闡述:在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習文言文,理由無(wú)非是時(shí)代久遠、學(xué)了沒(méi)用、枯燥乏味之類(lèi)。也有語(yǔ)文教師向我說(shuō)傾訴過(guò)同樣的感受,問(wèn)我文言文該怎么教。我的回答是:先把他迷住再說(shuō)。這樣的導語(yǔ)無(wú)非是吸引學(xué)生的好奇心增強他們學(xué)習古文的興趣。
2、預習檢測
A、學(xué)《論語(yǔ)》說(shuō)《論語(yǔ)》(介紹《論語(yǔ)》這部書(shū))。
B、學(xué)《論語(yǔ)》知孔子(介紹孔子生平,及其所著(zhù)典籍)
C、學(xué)《論語(yǔ)》清字詞(掃除課文中的生字詞障礙)
D、學(xué)《論語(yǔ)》譯課文
本環(huán)節設計目的:了解《論語(yǔ)》及孔子,理解每一章?梢砸詫W(xué)生為主,教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3、教學(xué)目標確定
教學(xué)目標的確定可有學(xué)生在預習的基礎上討論確定,也可有師生共同確定。但無(wú)論是那種確定方法都在強調學(xué)生的參與。我采用的是:師生共同確定。學(xué)生在預習的基礎上,依據單元提示,結合本課具體內容及課后練習,師生共同確定本課的教學(xué)目的:
A、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識,明確其在歷史上的價(jià)值
B、理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)痴b、翻譯、理解課文內容;
C、掌握整理歸納的學(xué)習方法;理解課文中所蘊含的深刻哲理,并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標為“知識與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”這種三維目標有利于教師操作。
4、學(xué)《論語(yǔ)》理知識
A、梳理文言文知識
此環(huán)節是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一,不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識點(diǎn),而且在此基礎上,能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識點(diǎn)”的學(xué)習方法,有意識地培養學(xué)生養成良好的復習習慣?梢苑譃樗膫(gè)部分:
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”
教學(xué)方法:先展示課件,請同學(xué)舉手發(fā)言,回答各個(gè)部分的問(wèn)題,老師適當加以解釋。然后,在學(xué)生掌握課內知識點(diǎn)的基礎上,教師延伸說(shuō)明這種學(xué)習方法——“歸納整理法”的好處:a有利于理清課文知識點(diǎn),便于積累、復習。b有利于訓練自己收集整理資料的能力。c 有利于培養自己的閱讀能力
B、梳理課文思想內容
在上節課充分預習的基礎上讓學(xué)生小組合作從“求知識態(tài)度、學(xué)習方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內容,從而感受其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓。
5、學(xué)《論語(yǔ)》悟人生 (聯(lián)系學(xué)生學(xué)習和生活的實(shí)際情況,使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊含的人生道理)
此環(huán)節是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn),針對我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現的學(xué)習及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題,有意識地通過(guò)本節課所蘊含的道理,旁敲側擊的對同學(xué)進(jìn)行指導教育,通過(guò)他們自己的思考討論,理解、認識到自己的不足,同時(shí)更為深刻地理解課文含義,加深記憶,并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法:老師舉例,設置情景,請同學(xué)們討論,面對這種情況,應該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
例:有位同學(xué)每天回家都急著(zhù)把作業(yè)寫(xiě)完,但老師發(fā)現他的作業(yè)質(zhì)量不高,好像都沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考,不會(huì )的就空著(zhù)交上來(lái);還有一位,覺(jué)得自己都會(huì )了,可以自己思考問(wèn)題了,上課都不注意聽(tīng),你們覺(jué)得這樣做對不對?我們該怎么教育他們呢?為什么?
討論之后,回答“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
6、學(xué)《論語(yǔ)》寫(xiě)心得
我們學(xué)習完這篇課文,接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統,對課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握,大家把自己學(xué)習《論語(yǔ)》的心得體會(huì )寫(xiě)下來(lái)。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運用到實(shí)踐當中去,做到學(xué)以致用。
7、板書(shū)設計
學(xué)《論語(yǔ)》 知《論語(yǔ)》
說(shuō) 孔 子 理 知 識
悟 人 生 寫(xiě) 心 得
板書(shū)設計本節課教學(xué)程序的體現,也是預習課上師生共同確定的展示環(huán)節,同時(shí)也是課文的提綱。
8、結語(yǔ)
圣人思想傳千古,《論語(yǔ)》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典,感悟古文化魅力,讓經(jīng)典陪伴我們,享受幸福人生。
以上是《論語(yǔ)》十二章說(shuō)課稿,敬請各位同仁指教。
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