麋鹿說(shuō)課稿設計
網(wǎng)絡(luò )環(huán)境設計：
研究性學(xué)習為師生的發(fā)展開(kāi)闊了無(wú)限的空間。教師除了要開(kāi)發(fā)好課程外，更要開(kāi)發(fā)好供學(xué)生學(xué)習的資源與環(huán)境。我始終這么認為專(zhuān)題網(wǎng)頁(yè)是一種資源，但更是學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習的重要工具，是學(xué)生探索研究的平臺。創(chuàng )設良好的具有人文色彩的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境對于提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素養，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展是大有裨益的。
大家會(huì )發(fā)現，該網(wǎng)站是以研究麋鹿為對象的，但是我看到留言薄上的幾個(gè)問(wèn)題，我則根據學(xué)生需要對此又作了調整與完善，補充了相關(guān)資源，其實(shí)，我認為，這過(guò)程本身也是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成過(guò)程。我覺(jué)得我們教師就是要為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，我們提供的專(zhuān)題學(xué)習網(wǎng)站更是要為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。不妨我們再來(lái)看一下該網(wǎng)站。我們設計了以下幾大板塊：
�。ㄒ唬皩W(xué)習（目標）任務(wù)區”——學(xué)生自主學(xué)習的燈塔
在主頁(yè)上，我設計了學(xué)習任務(wù)欄，將學(xué)生的提出幾個(gè)問(wèn)題歸納后放到該區，作為本課堂的研究主題，為學(xué)生指明航標。
�。ǘ熬W(wǎng)絡(luò )資源區”——學(xué)生探索知識的導航
資源區盡可能集各種麋鹿的相關(guān)圖文聲像資源信息與一體，提供基本能適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的某一相關(guān)主題的資源，供學(xué)生主動(dòng)研究。大家都會(huì )認為網(wǎng)絡(luò )的資源信息應該是海量的，我們提供給學(xué)生的信息越多越好。這段時(shí)間，我一直在思索這個(gè)問(wèn)題，我們的專(zhuān)題學(xué)習網(wǎng)站該怎么建設？“減肥”這個(gè)詞語(yǔ)大家在多媒體制作時(shí)恐怕早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我也曾想，我們能不能在專(zhuān)題學(xué)習網(wǎng)站設計時(shí)也考慮這個(gè)問(wèn)題，除了我們將有針對性的信息呈現外，我們能不能首頁(yè)上設計了一個(gè)高效的檢索功能，只要在此輸入關(guān)鍵字，學(xué)生便能在眾多信息前能方便快捷地檢索信息，從而提高學(xué)習的效度。下面撇開(kāi)麋鹿信息，就支持兩個(gè)研究主題研究的信息資源談略談一二。
點(diǎn)擊恐龍館，學(xué)生便能找到許多關(guān)于恐龍的圖文聲像信息，在各種信息的刺激下，我們每個(gè)人都會(huì )處于一種高度的興奮狀態(tài)之中，產(chǎn)生強烈的探索興趣和勾起研究欲望。
點(diǎn)擊封神榜，我們會(huì )看到姜子牙神奇的坐騎，看到許多關(guān)于姜子牙的神奇故事，看到眾多關(guān)于封神榜的故事。曲折動(dòng)人的傳奇故事，個(gè)性鮮明的傳奇人物，無(wú)不讓學(xué)生動(dòng)情，強烈的求知欲望更驅使他們啟動(dòng)向這部神奇巨著(zhù)研究的步伐。
另外，考慮到學(xué)生可能還會(huì )生成新的問(wèn)題，網(wǎng)絡(luò )資源區還超鏈了許多搜索網(wǎng)站，供學(xué)生按深入研究的方向繼續學(xué)習，來(lái)拓展研究性學(xué)習的廣度與深度。因此，大家會(huì )發(fā)現，該網(wǎng)站綜合性強，對語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展提供了足夠的支持率。
�。ㄈ爸黝}討論區”——學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解的窗口
“主題討論區”是專(zhuān)為學(xué)生主題學(xué)習而開(kāi)辟的論壇等，并提供NetMeeting等網(wǎng)絡(luò )工具，為學(xué)生創(chuàng )設會(huì )話(huà)、交流的平臺和協(xié)同發(fā)展的空間。學(xué)生可以在討論區提出學(xué)習中不能解決的問(wèn)題，回復看到的事實(shí)，發(fā)表自己的見(jiàn)解。當然我們也可以讓學(xué)生走出座位，尋找伙伴，共同展開(kāi)研究與商討。
�。ㄋ模俺晒故緟^”——學(xué)生展示才華的園地
讓學(xué)生將自己的電子創(chuàng )作，PPT文稿，繪畫(huà)作品，研究報告等研究成果在展示區中展示，極大地來(lái)調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，來(lái)成就學(xué)生。
網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下研究性學(xué)習設計
“學(xué)習支持網(wǎng)”與語(yǔ)文教學(xué)結合，充分體現了語(yǔ)文學(xué)習的開(kāi)放性、問(wèn)題性、過(guò)程性、實(shí)踐性、合作性原則，學(xué)生能夠完成確定研究主題、實(shí)施研究、成果評價(jià)等研究型學(xué)習的基本過(guò)程，學(xué)生的學(xué)習方式發(fā)生了轉變。本課的研究性學(xué)習由以下幾個(gè)主要環(huán)節組成：
1．生成問(wèn)題，確定研究主題——進(jìn)入問(wèn)題情境階段
當學(xué)生完成《麋鹿》兩課時(shí)學(xué)習后，我發(fā)現學(xué)生在留言薄上提出了一些頗有研究?jì)r(jià)值的創(chuàng )造性的問(wèn)題。為此，我就通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，師生共同討論，挑選出兩個(gè)學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題（研究恐龍的滅絕；研究姜子牙和《封神演義》），向學(xué)生推薦研究，也就是確定了本堂課的研究性主題。
2、網(wǎng)上學(xué)習，自主研究——實(shí)踐體驗階段
這個(gè)自主，我是定位在讓學(xué)生根據自己的興趣選擇性地圍繞一個(gè)主題作為研究性學(xué)習的中心內容，“同學(xué)們，請大家選擇一個(gè)最感興趣的問(wèn)題展開(kāi)研究，這些問(wèn)題可以是這上面的，也可以不是這上面的，但只要是自己想解決的都可以去研究�！蓖瑫r(shí)，教師幫助學(xué)生制定研究計劃。（研究什么，怎么研究，和誰(shuí)一起研究，研究的步驟，研究結果怎樣反映）也可提供研究記錄表。
問(wèn)題的扼殺，實(shí)際是對學(xué)生發(fā)展的扼殺。這樣設計，既尊重了學(xué)生個(gè)性，又使學(xué)生各取所需，一切在濃濃的興趣中完成，去發(fā)展，去追求各自所得。
如在研究二時(shí)，有學(xué)生對姜子牙的坐騎很是喜歡，學(xué)生完全可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )很快找到“四不像”坐騎的圖片以及關(guān)于它介紹的文字信息（演示），“喲賽”“好神奇喲”一種神奇感在此頓生；“姜子牙是個(gè)怎樣的人？”強烈的好奇心驅使學(xué)生在許多曲折的'故事中展開(kāi)研究，剖析人物鮮明個(gè)性，學(xué)生定會(huì )感悟出這是個(gè)機智、有謀的充滿(mǎn)傳奇色彩的人物；《封神演義》是一部世人皆喜的巨著(zhù)，扣人心弦的視頻，曲折感人的故事，將刺激學(xué)生的多種感知元，濃郁的興趣以及對知識的渴求，將促使學(xué)生去研究該作品的傳奇以及該文學(xué)的深遠的藝術(shù)價(jià)值，這樣由姜子牙的坐騎、姜子牙的為人引入到《封神演義》的研究，由表及里，由淺入深地喚起學(xué)生對我國古典文學(xué)的熱愛(ài)，對古老文化的熱愛(ài)。這不是我們編者的良苦用心嗎？
當然，也有可能，學(xué)生在該研究中，會(huì )形成新的問(wèn)題，我覺(jué)得這卻是我們所要追求的，因為大家都會(huì )知道，只有這樣，才會(huì )讓學(xué)生在問(wèn)題中發(fā)展，在矛盾中增長(cháng)，從而形成研究不止，發(fā)展不止的好勢頭。
在研究的方式上我想讓學(xué)生或個(gè)人、或小組協(xié)作，也可以突破時(shí)空隧道，與校外專(zhuān)家、研究者建立有效、快速的聯(lián)系，使學(xué)生學(xué)習的主體性在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下得以實(shí)現。
3．匯報交流，深化提高——表達和交流階段
學(xué)生將各類(lèi)信息加工形成記錄研究過(guò)程的小型報告、小論文，以及指導學(xué)生制作各種PPT作品、電子作文，將研究結果以各種形式展示出來(lái)，形式可以是小組合作匯報，展開(kāi)答辯會(huì )等，通過(guò)交流研討，分享成果，進(jìn)行思維碰撞，使認識和情感得到提升。
如在研究一時(shí)，我們可以讓學(xué)生通過(guò)PPT的展示，研究小論文、電子作文來(lái)展示成果，諸類(lèi)“恐龍的滅絕的原因”“恐龍的生存環(huán)境”問(wèn)題將都奶奶感解決，通過(guò)與麋鹿比較，學(xué)生得出一個(gè)共性：一個(gè)良好的環(huán)境是動(dòng)物生存的重要條件。當然在這個(gè)過(guò)程中更涉及到了好多關(guān)于遠古時(shí)期的知識。。
當然在研究時(shí)，不能排除學(xué)生對其他問(wèn)題的研究，如“貝福特是怎樣飼養這些動(dòng)物的？他為什么會(huì )把這些動(dòng)物養得這么好？”，對于這些新生成的問(wèn)題，我們將給予肯定，并給予大力鼓勵，讓不同的學(xué)生通過(guò)研究性學(xué)習有不同的收獲。因為，這是我們所要追求的目標。
值得一提的是在小組學(xué)習中，個(gè)體成員要互相配合，互相幫助，互相促進(jìn)，共享信息與資源，共同承擔學(xué)習責任，榮辱與共，呈現出白花竟艷的勢頭。這樣為學(xué)生個(gè)性發(fā)展提供廣闊而豐富的空間。
4．評價(jià)總結，再次展開(kāi)深入研究，持續發(fā)展。
學(xué)生在在研究過(guò)程中定會(huì )產(chǎn)生許多新問(wèn)題“我國有哪些文學(xué)巨著(zhù)？研究?jì)r(jià)值怎樣？” “我想去參觀(guān)恐龍園”等諸多問(wèn)題我們可以和學(xué)生一起展開(kāi)持續研究，讓我們的研究再次深入拓展。從而培養學(xué)生的研究性學(xué)習能力。做到研究不止，追求學(xué)生發(fā)展的可持續。
設計特色：
通過(guò)思考，我覺(jué)得我的設計體現了以下特色：
1、我們很多教師可能在開(kāi)頭時(shí)會(huì )覺(jué)得本課研究主題散而亂，聰明的老師，相信此時(shí)也已經(jīng)意識到我這堂課“形雖散但神卻很聚”的特點(diǎn)了吧！我們不妨把這幾個(gè)問(wèn)題拎起來(lái)，不都是麋鹿課文的拓展深化嗎？感悟麋鹿之神奇，動(dòng)物保護之急切，生態(tài)平衡之重要。再說(shuō)研究二，不是遵循著(zhù)“麋鹿神奇——姜子牙神奇——封神演義神奇——我們中國人智慧神奇”我想這也是我們語(yǔ)文拓展閱讀的起點(diǎn)與歸宿吧。
2、遵循了新課程標準，體現了較新的教育理念，堅持以學(xué)生發(fā)展為本的思想，拓展了語(yǔ)文教學(xué)的領(lǐng)域，嘗試探索了在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下研究性學(xué)習的語(yǔ)文綜合實(shí)踐課的思路，學(xué)語(yǔ)文不是僅語(yǔ)文，跳出語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)文，真正體現出大語(yǔ)文的教學(xué)觀(guān)的教學(xué)思想。
3、創(chuàng )設了一個(gè)充滿(mǎn)人文關(guān)懷的、有足夠研究性學(xué)習支持的專(zhuān)題學(xué)習網(wǎng)站。在網(wǎng)站建設上首先考慮了減肥的思想，架設了可供學(xué)生自主發(fā)展，自由展技的舞臺，構建了一個(gè)平等會(huì )話(huà)，協(xié)作交流的平臺。注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，積極為學(xué)生享受成功喜悅而服務(wù)。
4、研究的主題于學(xué)生，貼近學(xué)生生活，迎合學(xué)生個(gè)性，遵循了問(wèn)題從學(xué)生中來(lái)，又到學(xué)生中去的思想。
【麋鹿說(shuō)課稿設計】相關(guān)文章：
《麋鹿》說(shuō)課稿07-29
麋鹿的說(shuō)課稿10-13
《麋鹿》說(shuō)課稿07-31
麋鹿說(shuō)課稿03-30
《麋鹿》說(shuō)課稿06-13
麋鹿的說(shuō)課稿06-14
《麋鹿》說(shuō)課稿06-28
麋鹿說(shuō)課稿01-28
《麋鹿》說(shuō)課稿01-29