五年級語(yǔ)文五月端陽(yáng)的說(shuō)課稿
《五月端陽(yáng)》說(shuō)課設計
端午節是中華民族的傳統節日�！段逶露岁�(yáng)》這篇主要對端午節的習俗進(jìn)行了介紹，分姑娘們做香袋，小伙子們賽龍舟，婦女們包粽子，老人們講屈原的故事幾塊內容，反映了我國悠久的傳統文化。課文可以說(shuō)是結構簡(jiǎn)單、脈絡(luò )清晰，語(yǔ)言通俗。課文可分三段。第一段是寫(xiě)哪一天是端午節和家家門(mén)上掛菖蒲、艾草的節日氣氛。第二段是寫(xiě)姑娘們、婦女們、小伙子們過(guò)端午節的情景。第三段是寫(xiě)端午節包粽子、劃龍舟的來(lái)歷。課文總共安排了兩課時(shí)完成教學(xué)。
我今天上的是第一課時(shí)。內容是初讀課文，重點(diǎn)學(xué)習課文最后一個(gè)自然段。根據對教材的理解，我從三個(gè)維度預設了教學(xué)目標：認知目標：正確流利地朗讀課文，理解“菖蒲、艾草、流蘇、衣襟、削職流放”等詞語(yǔ)的意思，初步感知課文內容。操作目標：通過(guò)朗讀課文詞句，感受端陽(yáng)濃濃的節日氣氛，體會(huì )屈原的愛(ài)國熱情。情感目標：感受中華民族悠久的歷史文化傳統。感受屈原那火熱的愛(ài)國情感。
語(yǔ)文課程標準》強調：要重視課堂的生成性，尊重學(xué)生的獨特體驗。新課程標準所倡導的學(xué)生學(xué)習方式是自主的、合作的、探究的。在這個(gè)學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生應作為一種活生生的力量，帶著(zhù)自己的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，從而使課堂呈現出豐富性、多變性和復雜性。這樣的課堂，是一個(gè)不斷調整、不斷建構的過(guò)程，也是根據學(xué)生需要、不斷調整、動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。在這堂課的教學(xué)中，我是這樣落實(shí)以上教學(xué)理念的：
一、讀通課文，整體感知。
初學(xué)課文，讀通、讀順、讀對是關(guān)鍵。試想，字、詞都讀不正確，句子也讀不通順，何來(lái)理解和體會(huì )，更談不上正確運用。所以在初讀課文時(shí)，要求學(xué)生全身心地投入朗讀。在檢查朗讀時(shí)，逐個(gè)糾正字音。這一個(gè)個(gè)教學(xué)環(huán)節無(wú)不體現語(yǔ)文工具性的一面。語(yǔ)文是一個(gè)大整體，一篇課文更是一個(gè)緊湊的小整體。整體把握是培養語(yǔ)感的一個(gè)重要條件，也是正確理解課文的一個(gè)必要條件，更是培養語(yǔ)文美感不可缺少的條件。在初讀課文后，隨即以一句話(huà)談?wù)勀銓Χ宋绻澋母惺�。既對課文有了更深的理解也觸發(fā)學(xué)生的情感體驗。
二、聯(lián)系實(shí)際，加深體驗。
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“生活處處皆語(yǔ)文�！薄吧罴唇逃�。教師要引導學(xué)生觀(guān)察生活，體驗生活，再現生活，享受生活。比如學(xué)生對文中的菖蒲、艾草不熟悉、不了解，就用圖片使學(xué)生對之有了直觀(guān)的感受。學(xué)生對他們產(chǎn)生了興趣，就會(huì )在課后主動(dòng)去找尋、通過(guò)課外讀物去了解它。
三、認識屈原，豐富情感
《五月端陽(yáng)》屬于說(shuō)明文。說(shuō)明文區別于其他文體較顯著(zhù)的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單、明了，沒(méi)有強烈的感情色彩。在處理文本時(shí)我采用了新的手法，賦予《五月端陽(yáng)》感情的`外衣——屈原的愛(ài)國情、后人對屈原的悼念情。也正是這樣的處理，學(xué)生才能更珍惜五月端陽(yáng)，從而更珍惜現在的幸福時(shí)光。
四、拓展文本，加深理解
教材要為我所用，提倡用教材，而不是教教材，在使用教材的過(guò)程中，要把課文作為傳授知識、發(fā)展能力的基本依據；但又不能作為唯一的依據，不能拘泥于教材。本課中介紹屈原的知識比較局限，從而使學(xué)生的認知范圍比較狹窄，學(xué)生也很難體會(huì )屈原當時(shí)那種痛苦無(wú)奈的心情。這就需要語(yǔ)文老師充分利用語(yǔ)文這個(gè)知識的大缸，拓寬文本。因此，在課前，我也作了充分的準備，大量查閱了有關(guān)端午節與屈原的傳統文化，為課文的教學(xué)作知識上的鋪墊。
課雖然已經(jīng)結束了，但對這堂課以及課文的思考遠遠沒(méi)有結束。從今天課堂上學(xué)生的表現來(lái)看，他們對課文的學(xué)習是非常有好奇心和求知欲的，在課堂上提出了許多我意想不到的問(wèn)題，我也佩服學(xué)生的知識儲備，課堂上我們是相互學(xué)習，一起探究的過(guò)程。自己感到不足的地方仍是挺多的，對教材的理解或說(shuō)是鉆研吧，要透徹，這樣才能有更充分的預設。當學(xué)生提出句子“香袋的式樣很多，有雞心型的，虎頭型的，菱角型的，辣椒型的，下面垂著(zhù)五顏六色的流蘇�！睘槭裁催@里不用省略號時(shí)，面對這突如其來(lái)的問(wèn)題，我稍有慌張，隨即以“如果此處用的是逗號的話(huà)，后面句子就不完整了”來(lái)應付。課后我想，其實(shí)此時(shí)我完全可以把問(wèn)題拋給學(xué)生，如果學(xué)生都不能確定，那就應該在我做出解釋后跟學(xué)生講明，課后我們一起去找答案，而不是這樣不管對錯搪塞過(guò)去。課堂中還有幾處學(xué)生的質(zhì)疑我都沒(méi)有妥善地處理好。就比如當學(xué)生指出“屈原這樣的死是不值得的，他應該好好地活下去，這樣才有救國的希望……”，雖然在課前我也預設到這樣的問(wèn)題，但學(xué)生始終沒(méi)有講到“點(diǎn)子”上去，我也沒(méi)有引導好，直接自己生硬地套上幾句話(huà)，感覺(jué)不妥。還有許多考慮欠周的地方，有待于提高。
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