- 相關(guān)推薦
藏羚羊跪拜說(shuō)課稿
導語(yǔ)：藏羚羊跪拜這篇文章也叫《神圣的跪拜》，主要講了一個(gè)會(huì )救助朝覲的藏家人并握著(zhù)杈子槍的老獵人獵殺了一只跪拜在地肥碩的藏羚羊，在解剖藏羚羊時(shí)，他才發(fā)現藏羚羊懷著(zhù)孩子，才發(fā)現自己犯了多大的錯誤。后悔自己手中握著(zhù)的杈子槍?zhuān)瑲⒑α硕嗌偕`。下面是藏羚羊跪拜說(shuō)課稿的內容，歡迎大家閱讀！
藏羚羊跪拜說(shuō)課稿
《藏羚羊跪拜》是長(cháng)春版五年下冊第4單元動(dòng)物之美的第2課。是一篇文質(zhì)兼美的文章，敘述了一只藏羚羊為了保護自己肚中的孩子，向獵人跪拜求生，但最終沒(méi)有逃脫獵人的槍口，而獵人為之感動(dòng)，從此不再打獵的故事。作者意在借這一凄美、悲壯的故事，喚起人們保護動(dòng)物，熱愛(ài)自然的健康情感。
教學(xué)目標：
1、知識與技能
�、艜�(huì )認10個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)8個(gè)生字。積累部分詞語(yǔ)。
�、仆ㄟ^(guò)閱讀理解課文，關(guān)注文中細節描寫(xiě)，體驗藏羚羊震撼人心的母愛(ài)力量，把握老獵人的形象及情感變化。
�、窃陂喿x、交流、及表達的過(guò)程中培養學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的綜合能力。
2、過(guò)程與方法
�、� 經(jīng)歷自主學(xué)習的過(guò)程，在品讀、聯(lián)想、推測等閱讀策略理解課文的基礎上選用質(zhì)疑重點(diǎn)句子的提問(wèn)策略深入閱讀。
�、圃谛〗M學(xué)習過(guò)程中學(xué)會(huì )與他人合作、交流、分享。
�、窃诩w交流的過(guò)程中不斷自我改進(jìn)、自我提高。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)
�、旁敢馀c人交流，通過(guò)交流不斷完善自己的學(xué)習成果。
�、仆ㄟ^(guò)本課學(xué)習，建立保護動(dòng)物，熱愛(ài)自然的健康情感。激發(fā)深層次思考，培養續寫(xiě)故事的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：把握藏羚羊跪拜的細節，從而感受動(dòng)物的靈性。樹(shù)立關(guān)愛(ài)動(dòng)物，關(guān)愛(ài)自然的觀(guān)念。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)分析人物的心理行為變化體會(huì )老獵人的思想性格，把握人物形象。
教學(xué)流程：首先引導學(xué)生了解文章的寫(xiě)作背景，把握時(shí)代性、社會(huì )性，掃清字詞障礙，理清文章脈絡(luò )，記下初讀感悟。接著(zhù)引導學(xué)生感悟藏羚羊悲壯求生的一幕，反復朗讀體會(huì )描寫(xiě)藏羚羊跪拜的文字。感悟“天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內，都是神圣的�！逼肺墩Z(yǔ)言表達的準確性。然后，從人物的描寫(xiě)中體會(huì )老獵人的心理行為變化，把握老獵人這一人物形象。
詳細的過(guò)程不再細述，具體說(shuō)一下本節課的設計：
一、 關(guān)于自主學(xué)習。
這一課運用了集體補充指導式。學(xué)習指南的第一點(diǎn)都是要求學(xué)生自己進(jìn)行該項任務(wù)學(xué)習，有一個(gè)自我認知的過(guò)程，經(jīng)歷自我獨特的認識和感受。這是與以往教學(xué)相同的地方。不同的是以往學(xué)習要求是由教師口述出來(lái)的，個(gè)別學(xué)生注意力不集中可能不夠引起足夠的注意。還有以往自主學(xué)習都是直接在書(shū)上進(jìn)行批注閱讀，節省了大量時(shí)間。但同現在的學(xué)習卡比起來(lái)我覺(jué)得學(xué)習卡更加合理。因為標注書(shū)上的只是個(gè)人的最初見(jiàn)解，不可能十分完善，也沒(méi)地方不斷修正，而學(xué)習卡可以傳閱后進(jìn)一步完善答案，更適用一些。無(wú)論學(xué)習卡還是指南，都可以使學(xué)生集中注意，沉下心來(lái)，默默地去理解感知。
二、關(guān)于合作學(xué)習。
指南的第二項是小組合作交流。這與以往教學(xué)也是相同的。區別在于交流的方式。對于沒(méi)有進(jìn)行過(guò)這種交流的班級我設計了游戲“熱山芋”。這是我在書(shū)中看到的一種“熱山芋法”，就是在小組內有序傳閱自學(xué)成果。為了讓學(xué)生一目了然的明白這種方法不僅是傳，還要讀懂傳來(lái)的答案，解決自己棘手的問(wèn)題。我創(chuàng )編了筆袋熱山芋游戲，傳閱中仔細觀(guān)察每個(gè)筆袋不同特點(diǎn)，這就是子課題，得出筆袋共同特點(diǎn)，這就是總答案。學(xué)習中用熱山芋法在小組內交流，做到了每人讀其他五個(gè)人的答案。最大限度獲得了信息的交流，汲取五人的營(yíng)養后熱山芋傳回自己的手中在進(jìn)行二次感悟，認識得以升華。尤其是班級所有差生得到了最好的兼顧。就是他自己的感悟再怎么局限讀了其他五個(gè)人的見(jiàn)解也會(huì )進(jìn)行自我修正。真正是活而有序，動(dòng)而不亂，合而有效。完全克服了以往“一人說(shuō)大家聽(tīng)，信息不夠;搶著(zhù)說(shuō)亂哄哄，信息不清”的狀態(tài)至于學(xué)習卡完成情況因為要互相傳閱，又有小組長(cháng)組織，沒(méi)有一個(gè)不寫(xiě)的，還都想寫(xiě)好積極匯報，匯報時(shí)是提升的成果，差生也可以和優(yōu)生一樣回答問(wèn)題，不存在差生問(wèn)題。匯報時(shí)完全聽(tīng)得清清楚楚，如果不為了給聽(tīng)課老師看，沒(méi)必要展示。
三、關(guān)于教師指導。
教師指導補充究竟補充什么。這個(gè)問(wèn)題看似課堂隨機出現的問(wèn)題，實(shí)際應該是教師心中備而待用的問(wèn)題。也就是教師心中有當堂要學(xué)的所有內容。這樣一旦匯報不到位教師就要有幕后走到前臺拍磚引玉。
1、一般常規問(wèn)題。比如“狩”讀音�！按敝须`字最后一筆學(xué)生沒(méi)匯報教師就要引導。課題跪拜的理解尤其重要，匯報出則以，沒(méi)匯報就要引。
2、有關(guān)聯(lián)想、推測。學(xué)生關(guān)于藏羚羊跪拜細節學(xué)得會(huì )比較好，但是很難發(fā)揮聯(lián)想挖掘藏羚羊內心活動(dòng)，這就需要教師適時(shí)點(diǎn)撥。結合神態(tài)、動(dòng)作引讀有關(guān)心理活動(dòng)的補充從而引出深入研究的問(wèn)題“天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內，都是神圣的�！钡暮x，進(jìn)行討論。還有就是“殺生和慈善在老獵人身上共存�！边@一性格特點(diǎn)學(xué)生在自學(xué)關(guān)于老獵人的描寫(xiě)中都能理解。難就難在他對人慈善，對動(dòng)物并不慈善。對高原精靈藏羚羊的慈善僅限于微薄的一點(diǎn)點(diǎn)”心頭一軟”“雙眼一閉”殺生還是主要的。而對于“久久難以入眠”是的心理推測就需要教師加以點(diǎn)撥，因為學(xué)生小沒(méi)法理解失眠，也不理解失眠會(huì )想事情。這里教師點(diǎn)撥，再加上發(fā)現小羊時(shí)心里推測就會(huì )起到四兩撥千金的作用，老獵人對動(dòng)物的.善念真正點(diǎn)燃，慈善的形象在學(xué)生心里趨向完善，埋槍埋葬了什么也就順理成章，水到渠成的理解了，不必另外花費精力。至此老獵人形象走向完善，整體感悟一下獵人最終棄惡揚善的形象。如果只抓住“殺生和慈善在老獵人身上共存”理解，不理解埋槍不把握最終走向慈善的形象，就不會(huì )真正把握文章主旨。
四、關(guān)于學(xué)習指南的設計。
1、字詞的學(xué)習要求不應該與檢測卡同時(shí)發(fā)放，應該放手讓學(xué)生自己學(xué)習，這樣學(xué)生除了生字詞語(yǔ)外還能學(xué)的更多，而不是局限檢測卡上有限的內容。在學(xué)生寬泛的學(xué)習后再發(fā)放檢測卡。如果學(xué)生拿著(zhù)檢測卡學(xué)習，那不是自學(xué)，是在寫(xiě)老師布置的練習。閱讀學(xué)習指南應該具有宏觀(guān)指導性。每個(gè)指南適合一個(gè)大問(wèn)題，而不應是細碎的小問(wèn)題。小問(wèn)題則學(xué)生被老師牽著(zhù)鼻子走，就是一個(gè)一個(gè)的回答問(wèn)題。比如閱讀指南一簡(jiǎn)言之就是體會(huì )跪拜描寫(xiě)，深思母愛(ài)神圣的含義。指南二就是從人物描寫(xiě)體會(huì )獵人心理變化，感悟人物形象。
五、關(guān)于閱讀線(xiàn)索。
如果從“殺生和慈善在老獵人身上共存”生發(fā)開(kāi)去閱讀理解，獵人形象得以突出。藏羚羊這個(gè)主人公地位就會(huì )削弱，有點(diǎn)喧賓奪主。獵人的轉變是藏羚羊神圣母愛(ài)感召的結果。教材說(shuō)明很清楚：文章敘述了一直藏羚羊為保護自己肚中的孩子，向獵人跪拜求生，但最終沒(méi)有逃脫獵人的槍口，而是獵人為之感動(dòng)，從此不再打獵的故事。兩個(gè)形象，兩個(gè)主旨。不是以獵人為主，獵人的形象主要在藏羚羊跪拜后變化。學(xué)習文章先理解藏羚羊跪拜及神圣母愛(ài)，后把握獵人形象，順文而下，水到渠成。
當然，最重要的還是教師對教材的理解和把握。千法萬(wàn)法，鉆研不好教材就沒(méi)法。每讀一遍教材，就有一種不同的理解。
【藏羚羊跪拜說(shuō)課稿】相關(guān)文章：
《藏羚羊跪拜》說(shuō)課稿01-26
藏羚羊跪拜的說(shuō)課稿04-12
《藏羚羊跪拜》說(shuō)課稿06-28
《藏羚羊跪拜》教案08-26
《藏羚羊跪拜》教學(xué)設計05-01
《藏羚羊跪拜》閱讀答案03-17
藏羚羊跪拜的閱讀及答案04-10
藏羚羊的跪拜教學(xué)課件03-30