初一語(yǔ)文課文夸父逐日和兩小兒辯日短文兩篇練習題及答案
[學(xué)法導引]
本文包含兩篇文言文，表現的都是古人對大自然的探索�！犊涓钢鹑铡肥俏覈钤绲纳裨�(huà)之一。文中巨人夸父敢于與太陽(yáng)賽跑，最終口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話(huà)表現了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民勇于探索，敢于征服大自然的強烈愿望和頑強意志�！秲尚恨q日》是選自《列子》的一則短文，寫(xiě)兩小兒為太陽(yáng)的離人遠近爭論不休，博學(xué)多識的孔子竟也無(wú)法決斷的故事，以此說(shuō)明人懂得的東西總是有限的，而知識卻無(wú)窮盡，同時(shí)，還反映了古人為認識自然、探求客觀(guān)事物而獨立思考、大膽質(zhì)疑的精神。
學(xué)習時(shí)，要先借助工具書(shū)及文下的注釋疏通字詞，弄清文義，再進(jìn)一步反復誦讀，深入思考，把握神話(huà)故事的表現手法，及兩則短文給予我們的啟迪。另外，學(xué)習《夸父逐日》，還要注意體會(huì )其言簡(jiǎn)意豐、想像奇特的特點(diǎn);學(xué)習《兩小兒辯日》，要注意領(lǐng)悟其用對話(huà)表達人物情態(tài)性格、以及在對話(huà)中直接引用和間接引用語(yǔ)言交錯使用的靈活寫(xiě)法。
[典題例析]
例題一、你對夸父追日的行為有什么看法?
解析：表面看來(lái)，夸父追日的行為是以失敗告終，但上古時(shí)代的神話(huà)是人類(lèi)用來(lái)表達征服自然愿望的一種手段，此類(lèi)神話(huà)的著(zhù)眼點(diǎn)并不在于最終的成敗，而是以此來(lái)表現那種勇于探索、不怕?tīng)奚�、造福人�?lèi)的可貴精神，解答時(shí)可從此入手分析。
參考答案：夸父是一個(gè)古代神話(huà)英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續下去。
例題二、從兩小兒辯日的故事中，你得到了什么啟示?
解析：本題可從多角度思考，①從“孔子不能決”的角度，可說(shuō)明人的認識是有限的，而知識卻是無(wú)窮盡的;還可說(shuō)明孔子能正確對待小兒的問(wèn)題，能實(shí)事求是，表現其“知之為知之，不知為不知”的學(xué)者風(fēng)范;②從“兩小兒”“辯斗”的角度，可認識到兩小兒喜愛(ài)探索，精神可嘉，還可認識到兩小兒認識事物的角度不同，標準不同，結果就不一致。
參考答案：略。言之有理即可。
[課時(shí)訓練]
訓練一
一、閱讀下面的文章，完成文后1-6題。
夸父與日逐走，入日; ， ， ;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
1.補充文中空白處。
2.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�、排c日逐走( )⑵河渭不足( ) ⑶北飲大澤( ) ⑷棄其杖( )
3.翻譯下列句子。
�、趴涓概c日逐走，入日
�、莆粗�，道渴而死
�、菞壠湔�，化為鄧林
4.對于夸父臨死時(shí)棄其杖，化為鄧林(桃林)這個(gè)情節，你有何感想?
答：
5.從《夸父逐日》這個(gè)古代神話(huà)中，你了解到我國古代勞動(dòng)人民怎樣的思想和精神?
答：
6.你認為夸父逐日以至于喪了命，這樣做值得嗎?請簡(jiǎn)述理由。
答：
二、閱讀下面的'文章，完成文后7-12題。
三人成虎
龐恭與太子質(zhì)( )于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信( )之乎?”曰：“不信�！薄岸搜允杏谢�，王信之乎?”曰：“不信�！薄叭搜允杏谢�，王信之乎?”王曰：“寡人信之�！� 龐恭曰：“夫市之無(wú)虎也，明矣，然三人言而成虎。今邯鄲之去( )魏也遠于市，議臣者過(guò)于三人，愿王察( )之�！� 龐恭從邯鄲反，竟不得見(jiàn)( )。
7.找出文中的一個(gè)通假字： 通 ，意思為 。
8.在文中括號內解釋文中加點(diǎn)字的意思。
9.由文中的故事，后人概括出一個(gè)成語(yǔ)： ，它比喻
。
10.龐恭對魏王講“三人成虎”的故事有何用意?
答：
11.龐恭從邯鄲返回，得不到召見(jiàn)的原因是什么?
答：
12.學(xué)習本文對你有什么啟示?
答：
訓練二
一、閱讀下面的文章，完成文后1-7題。
兩小兒辯日《列子》
孔子東游，見(jiàn)兩小兒辯斗。問(wèn)其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠也�！�
一兒以日初出遠，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠者小而近者大乎?”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”
1.給加點(diǎn)字注音。
盂( ) 滄( ) 孰( ) 汝( ) 多知( )乎
2.解釋下列加點(diǎn)詞。
�、艃尚恨q斗( ) ⑵我以日始出時(shí)去人近( )( ) ⑶及其日中如探湯( )( ) ⑷孔子不能決也( ) ⑸孰為汝多知乎( )( )
3.翻譯下列句子
�、盼乙匀帐汲鰰r(shí)去人近，而日中時(shí)遠也。
�、迫粘醭龃笕畿�(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂，此不為遠者小而近者大乎?
4.下面兩句話(huà)一是直接引用句，二是間接引用句。試將第一句改寫(xiě)為間接引用句，將第二句改寫(xiě)為直接引用句。
�、乓粌涸唬骸拔乙匀帐汲鰰r(shí)去人近，而日中時(shí)遠也�！�
�、埔粌阂匀粘醭鲞h，而日中時(shí)近也。
5.從文中哪一句話(huà)可見(jiàn)兩小兒辯論內容的復雜性?
答：
6.“孰為汝多知乎?”你覺(jué)得這能怪孔子嗎?這說(shuō)明了什么?
答：
7.兩小兒的“辯斗”對你有什么啟發(fā)?請聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇?/p>
答：
二、閱讀下面的文章，完成文后8-14題。
楚人隱形
楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺蟬自障葉，可以隱形”，遂于樹(shù)下仰取葉——螳螂執葉伺蟬，以摘之。葉落樹(shù)下，樹(shù)下先有落葉，不能復分別。掃取數斗歸，一一以葉自障，問(wèn)其妻曰：“汝見(jiàn)我不(同“否”)?”妻始時(shí)恒答言“見(jiàn)”，經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿(dài，哄騙)云“不見(jiàn)”。嘿(同“默”)然大喜，赍(jī，攜帶)葉入市，對面取人物，吏遂縛詣縣。
8、下列加點(diǎn)字注音及解釋全部正確的一項是( )
A、 螳螂執葉伺蟬(sì，等待) 遂于樹(shù)下仰取葉(zhú，就)
B、 掃取數斗歸(shǔ，好幾) 汝見(jiàn)我不(fǒu，同“否”)?
C、 乃厭倦不堪(kān，能忍受) 妻始時(shí)恒答言“見(jiàn)”(héng，總是)
D、吏遂縛詣縣(fù，綁)(zhǐ，到……去)
9、寫(xiě)出下列“以”字的含義。
�、朋胨畔s自障葉，可以隱形：
�、企雸倘~伺蟬，以摘之：
�、且粌阂匀粘醭鲞h，而日中時(shí)近也：
10、翻譯語(yǔ)句。
�、朋胨畔s自障葉，可以隱形：
�、茖γ嫒∪宋�
11、“楚人”真的能夠自隱其形嗎?他是個(gè)什么樣的人?
答：
12、用原文回答：“楚人”的妻子是在什么情況下說(shuō)不見(jiàn)的?
答：
13、“嘿然大喜”表現“楚人”怎樣的心態(tài)?
答：
14、請用一個(gè)成語(yǔ)概括本則選文的內容：
25、短文兩篇
訓練一
一、1、渴;欲得飲;飲于河、渭;
2、(1)競跑、賽跑;
(2)黃河
(3)向北
(4)他的，指夸父的。
3、(1)夸父與太陽(yáng)競跑，一直追到太陽(yáng)落山的地方。
(2)還沒(méi)趕到大湖，在半路就口渴而死了。
(3)他遺棄的手杖，化成桃林。
4、此情節以富有詩(shī)意的高度想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話(huà)的內涵，豐富了夸父的形象，表現了一種勇敢追求、死而不以、甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話(huà)更具有浪漫主義魅力。
5、這個(gè)神話(huà)故事反映了我國古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
6、略。(提示：從探索未知世界角度看，他的精神可嘉，值得。也可以從其他角度講。)
7、反通返，意思為返回。
8、質(zhì)(做人質(zhì)) 信(相信) 去(距離) 察(明察)見(jiàn)(召見(jiàn))
9、三人成虎 謠言或流言反復傳播，足以惑亂聽(tīng)聞。
10、提醒魏王應明察秋毫，勿聽(tīng)信流言。
11、魏王聽(tīng)信謠言，認為龐恭不忠。
12、做事要善于調查研究，不要輕信于人。
訓練二
1、yú cāng shú rú zhì
2、(1)爭辯，爭論
(2)認為 距離
(3)到 熱水
(4)判斷
(5)誰(shuí) 通”智”
3、(1)我認為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠。
(2)太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)像個(gè)大圓車(chē)蓬，等到正午時(shí)就像個(gè)盤(pán)子或盂，這不是遠處的小而近處的大嗎?
4、(1)一兒以日始出近，而日中時(shí)遠也。
(2)一兒曰：“我以日始出時(shí)去人遠，而日中時(shí)近也�！�
5、孔子不能決也。
6、不能。因為這是當時(shí)人不能解決的問(wèn)題。說(shuō)明一個(gè)人懂得的知識總是有限的，知識無(wú)窮盡，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì )有所不知。
7、略。
8、C
9、(1)憑借。
(2)來(lái)，連詞。
(3)認為。
10、(1)螳螂躲在葉子后面暗中觀(guān)察蟬，它躲過(guò)的葉子可用來(lái)隱身。
(2)當面拿人家的東西。
11、不能。他是一個(gè)妄想用一片樹(shù)葉來(lái)掩蓋自己的不正當行為的、貪婪而愚蠢的人。
12、“經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿云‘不見(jiàn)’”
13、表現其自以為找到一種可以不勞而獲的途徑而沾沾自喜的心態(tài)。
14、一葉障目。
13、“嘿然大喜”表現“楚人”怎樣的心態(tài)?
答：
14、請用一個(gè)成語(yǔ)概括本則選文的內容：
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