詩(shī)歌雨說(shuō)的教學(xué)方案
【教學(xué)目的】
1、學(xué)會(huì )細致觀(guān)察景物，抓住事物特征的描寫(xiě)方法。
2、學(xué)習在景物描寫(xiě)中抒發(fā)感情的方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn)之一是注意在理解詩(shī)意的基礎上，選擇好語(yǔ)氣和語(yǔ)調，有感情地朗讀這一首詩(shī)。
2、細致地觀(guān)察景物，抓住特征進(jìn)行描寫(xiě)也是教學(xué)重點(diǎn)之一。
3、難點(diǎn)：在景物描寫(xiě)中抒發(fā)感情。
【教法】
1、想象法：
臺灣詩(shī)人鄭愁予以清新靈動(dòng)的筆觸，為我們勾畫(huà)出了春雨的愛(ài)的使者的美好形象。雨到底在怎樣對孩子們說(shuō)?鼓勵學(xué)生想象一下具體的情景，感受春天的美好、春雨的可貴。
2、聯(lián)想法：
吟詠春雨是古今中外文學(xué)的一個(gè)永恒的話(huà)題。學(xué)習這首詩(shī)，教師還可引導學(xué)生由鄭愁予筆下的春雨聯(lián)想到其他文人、大師筆下的春雨，看看他們筆下的春雨有共同點(diǎn)嗎?
【學(xué)法】
1、朗讀法：
《雨說(shuō)》──詩(shī)充滿(mǎn)了一種生動(dòng)活潑的靈氣，試用喜悅的、輕快的語(yǔ)調朗讀這首詩(shī)，體會(huì )此詩(shī)清新的情味。
2、激發(fā)靈感：
在美好的春天里，春雨已經(jīng)對你們──中國大地上的兒童說(shuō)了很多，那么你們會(huì )對春雨說(shuō)些什么呢?可讓同學(xué)們把自己想說(shuō)的三言?xún)烧Z(yǔ)寫(xiě)出來(lái)，互相交流。
【教學(xué)時(shí)間】
二課時(shí)。
〖教學(xué)目的〗
學(xué)會(huì )細致觀(guān)察景物，抓住事物特征的描寫(xiě)方法。
〖教學(xué)過(guò)程〗
一、預習
1、讀準下列加粗字的音：
圃(pǔ)錮(gù)喑啞(yīn)(yǎ)滯(zhì) 嚷(réng )膏(gāo)蓑笠(suō)(lì)聳(sǒng) 繞(rào)呼啦啦(huā)襁褓(qiǎng)(bǎo)
2、解釋下列詞語(yǔ)：
禁錮：束縛，強力限制。
寒淺：初春時(shí)淡淡的余寒。
留滯：停滯，不流通。
暗�。荷ぷ痈蓾l(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。
喧嚷：(好些人)大聲地叫或說(shuō)。
蓑衣：用草或棕制成的，披在身上的防雨用具。
潤如油膏：細膩光滑的像油，像脂肪涂抹的一樣。
安息：安靜地休息，多指人睡或長(cháng)眠。
祝福：原指祈求上帝賜福，后來(lái)指祝人平安和幸福。
3、朗讀課文。
二、導入
1、導語(yǔ)：
我們學(xué)了艾青的《黎明的通知》一詩(shī)，那是黎明要詩(shī)人向人們傳達它的話(huà)。今天我們要學(xué)的是當代臺灣詩(shī)人鄭愁予寫(xiě)的《雨說(shuō)》，和艾青的詩(shī)歌不同的是在這首詩(shī)中詩(shī)人直接以雨的身份向人們進(jìn)行述說(shuō)�，F在我們就來(lái)學(xué)習《雨說(shuō)──為生活在中國大地上的兒童而歌》。
導入──可用描繪春雨的詩(shī)、詞、曲導入。
例如：提起春雨，我們就會(huì )想起杜甫的名句：好雨知時(shí)節，當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。其實(shí)，歌頌春天、吟詠春雨是古今中外文學(xué)的一個(gè)永恒的話(huà)題。同學(xué)們都知道哪些描繪春雨的詩(shī)句?讓我們一起來(lái)看看，在臺灣詩(shī)人鄭愁予的筆下，春雨是怎樣的溫柔親切、活潑而富有靈氣。
2、作家作品簡(jiǎn)介：
鄭愁予，原名鄭文韜，祖籍河北，1933年出生于山東省。臺灣當代詩(shī)人。1949年自費印刷了第一本詩(shī)集《草鞋與筏子》。1954年考入中興大學(xué)法商學(xué)院，并在《現代詩(shī)》季刊發(fā)表大量詩(shī)體，成為現代派的中堅。1968年赴美留學(xué)。出版的詩(shī)集有《夢(mèng)土上》、《衣缽》、《窗外的奴隸》、《鄭愁于詩(shī)集》、《刺繡的歌謠》等。在臺灣詩(shī)壇鄭愁予被稱(chēng)為中國的中國詩(shī)人。在中國也很有些外國詩(shī)人，用生疏惡劣的中國文字寫(xiě)他們的現代感覺(jué)時(shí)，鄭愁予始終堅持用良好的中國文字寫(xiě)作，形象準確，聲籟華美，而且是現代的。他的詩(shī)表現技巧和手法是十足的現代的，可在詩(shī)的感情深處，則是深厚的中國傳統人文精神。他把中國傳統人文精神與西方現代派的表現技巧相結合，把西方技巧化入中國傳統的意識中，使內容和形式結合得渾然一體。作為現代派的一員，鄭愁予以其對中國傳統精神和藝術(shù)品味的繼承，迥然有別于西化的現代。
三、正課
1、朗讀唐代詩(shī)人杜甫膾炙人口的名詩(shī)《春夜喜雨》，回憶一下這首詩(shī)中杜甫抒發(fā)的感情。
《春夜喜雨》是杜甫定居成都草堂時(shí)寫(xiě)的。詩(shī)中描寫(xiě)春夜降雨，滋潤萬(wàn)物的美景，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅之情。
2、朗讀課文，想想這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感：
《雨說(shuō)》中詩(shī)人從而中獲得一種生動(dòng)活潑的靈氣，借春雨的述說(shuō)抒發(fā)了詩(shī)人由衷的期望生活在中國大地上的兒童們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、幸福成長(cháng)。由此贊美中國傳統的一切為了下一代的人文精神。
3、提問(wèn)：副標題起什么作用?這一首詩(shī)的副標為生活在中國大地上的兒童而歌對我們理解這首詩(shī)的題旨有什么幫助?
明確：副標題是新聞報道中多行標題的一部分，又稱(chēng)輔題或子題。寫(xiě)在正題的后邊，用以補充或說(shuō)明正題，對中心進(jìn)行提示。散文和詩(shī)歌中的副標題一般以是提示詩(shī)、文寫(xiě)作緣由為多。如《有的人》其副標題是紀念魯迅有感其實(shí)這首詩(shī)就是為紀念魯迅逝世13周年的創(chuàng )作的，目的也就是以鮮明的愛(ài)憎，贊頌魯迅先生自愿俯下身子給人民當牛馬，情愿作野草，等著(zhù)地下的火燒的偉大精神�！队暾f(shuō)》這首詩(shī)的副標題為生活在中國大地上的兒童而歌它提示了讀者，詩(shī)人寫(xiě)作本首詩(shī)歌的出發(fā)點(diǎn)是為中國的廣大兒童們。詩(shī)人想借春雨告訴中國的兒童們，中國人傳統的人文思想是一切為了孩子一切為了下一代，兒童們應該去感受生活的`美好，去體會(huì )長(cháng)者的愛(ài)撫，在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮中幸福成長(cháng)。
4、詩(shī)中雨說(shuō)了什么話(huà)?這些詩(shī)集中表達了一個(gè)什么意思?
討論、明確：雨說(shuō)她來(lái)了;她是溫柔親切的愛(ài)的使者;她，靜悄悄地走來(lái)，孩子們不要拒絕她的來(lái)到;她，來(lái)自遙遠的地方;她曾在幸運的笑中長(cháng)大。雨說(shuō)她來(lái)了，就不再回去，當孩子們學(xué)會(huì )了自由地笑，她快樂(lè )地安息。這些話(huà)表達了中國的長(cháng)者們?yōu)榱俗寖和瘋兡軌驘o(wú)憂(yōu)無(wú)慮、健康幸福的長(cháng)大，他們愿意做出一切的努力、付出一切的代價(jià)。
5、朗讀的基本要求和技巧介紹：
朗讀的基本要求有三個(gè)：一是正確、清楚，用普通話(huà)朗讀，讀準字音，不漏字，不添字，不錯字，不破句;二是態(tài)度自然大方，語(yǔ)氣順暢，停頓合理，節奏恰當;三是能用抑揚頓挫的聲調比較準確地表達作者的思想感情。朗讀的技巧主要是停頓、重讀、語(yǔ)調和速度。停頓是語(yǔ)句間的間歇、聲音的休止。一般是：首名、小標題與正文間，段與段間停三拍;句、問(wèn)、嘆和冒號處停兩拍;分號處停一拍半;逗號停一拍;頓號、間隔號處停半拍。重讀是把句中重要詞語(yǔ)讀重一些表示強調，重要詞語(yǔ)一般指句中主語(yǔ)、動(dòng)詞謂語(yǔ)和修飾限制的定語(yǔ)。語(yǔ)調變化是用來(lái)表達不同感情的，常見(jiàn)的有升調、降調、曲調、平調四種。一般地說(shuō)，表頌揚的。贊嘆的、熱誠的、悲壯的句子，要用升調;表祈求的、感激的、沉涌悲哀的、嘆息的句子。要用降調;表猶豫的、懷疑的、暗示的、雙關(guān)的句子用曲調;表心平氣和的、莊重的、謹慎的、仁慈的句子要平調。速度依文章的內容而定。一般說(shuō)，交代說(shuō)明性的內容，描寫(xiě)的句子，含有莊重或悲哀的句子讀緩慢些，緊張氣氛的內容、激烈的對話(huà)，慷慨陳詞，含有快活，憤怒、恐怖、驚愕的句子讀得急促些。
突破──展開(kāi)聯(lián)想和想象，用心去讀這首詩(shī)，才能讀出其中的情與愛(ài)。
實(shí)踐──課外讓學(xué)生收集吟詠春雨的詩(shī)、詞、歌曲、繪畫(huà)等，開(kāi)一個(gè)小小交流會(huì )，共同欣賞和感受春雨給人們帶來(lái)的喜悅。
探究──這首詩(shī)用了什么修辭方法?其作用是什么?你怎樣理解詩(shī)的最后三節中的笑?
拓展──課外可推薦閱讀《鄭愁予詩(shī)的自選》。
〖導學(xué)提綱〗
一、教學(xué)導入
大自然的花開(kāi)花謝，星沉日落，雨雪風(fēng)霜，常常帶給我們無(wú)窮無(wú)盡的遐想和無(wú)限的感慨。特別是一些難忘的時(shí)刻和事件，總是和它們聯(lián)系在一起，為我們的回憶增添了無(wú)限的浪漫。今天，讓我們走進(jìn)臺灣詩(shī)人鄭愁予的詩(shī)歌《雨說(shuō)》中，與詩(shī)人一起去聆聽(tīng)那跳動(dòng)的雨珠告訴給我們的話(huà)語(yǔ)。
二、介紹作者情況及寫(xiě)作背景
教師示范朗讀，學(xué)生初步領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌優(yōu)美的意境。
1、鄭愁予，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年生于山東濟南。童年隨父親輾轉大江南北�？箲饎倮蟮奖本┥蠈W(xué)，49年隨家人去臺灣1953年大學(xué)畢業(yè)，1968年赴美，在愛(ài)荷華大學(xué)學(xué)習，現旅居美國，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。15歲發(fā)表處女作《礦工》1955年出版第一本詩(shī)集《夢(mèng)土上》有《衣缽》《窗外的奴隸》《燕人行》《雪的可能》等詩(shī)集。他的較有名的詩(shī)作大多以旅人為抒情主人公，因此，他被稱(chēng)為浪子詩(shī)人�！跺e誤》是他流傳最廣的作品。在臺灣被譽(yù)為現代抒情詩(shī)的絕唱。
2、詩(shī)歌的題目是《雨說(shuō)》，那么詩(shī)人筆下的雨都說(shuō)了什么?這些華集中表達了一個(gè)什么意思?
請學(xué)生以雨的身份對詩(shī)歌內容進(jìn)行復述并評議。然后明確──表達了作者對春雨無(wú)私奉獻精神的贊美和對生活在中國大地上的兒童的由衷祝福及熱切期望。
三、討論詩(shī)歌運用的修辭手法及好處
明確：主要運用了擬人──親切，便于抒情;另外，還運用了比喻、排比、反復等修辭手法。
四、遷移
我們從鄭愁予的詩(shī)歌中可以看到詩(shī)人對中國兒童的熱愛(ài)和祝福以及熱切的期望。正因如此，我們才能從詩(shī)人的筆下感受到真、善和美。其實(shí)，我們周?chē)氖澜缫渤錆M(mǎn)了真、善和美。只要用心去體會(huì )，相信我們也能寫(xiě)出一首首美麗的詩(shī)歌。
要求：圍繞雪來(lái)進(jìn)行詩(shī)歌的寫(xiě)作。字數、行數不限。
提示：
1、回憶下雪時(shí)你的心情和行動(dòng)，用自己的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)自己真實(shí)的感情。
2、可以借用擬人、夸張、排比、反復和比喻等修辭手法。
3、注意聯(lián)想與想象。
4、注意詩(shī)歌的壓韻。
5、農諺：瑞雪兆豐年;今年麥蓋三層被，來(lái)年枕著(zhù)饅頭睡。
6、下一節課，學(xué)生進(jìn)行作品發(fā)布會(huì )。
【詩(shī)歌雨說(shuō)的教學(xué)方案】相關(guān)文章：
《雨說(shuō)》詩(shī)歌10-25
《雨說(shuō)》的詩(shī)歌欣賞06-12
雨說(shuō)的教學(xué)設計方案06-13
你說(shuō)雨墨詩(shī)歌12-22
詩(shī)歌《雨說(shuō)》改寫(xiě)成散文06-04
《雨說(shuō)》教學(xué)設計07-30
雨說(shuō)的教學(xué)設計06-12