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古詩(shī)作文

時(shí)間:2021-03-07 15:13:48 詩(shī) 我要投稿

關(guān)于古詩(shī)作文匯編七篇

  在我們平凡的日常里,大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧,漢魏以后的古詩(shī)一般以五七言為基調,押韻、轉韻有一定法式。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?下面是小編為大家整理的古詩(shī)作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于古詩(shī)作文匯編七篇

古詩(shī)作文 篇1

  今天是農歷正月初一,老百姓們迎來(lái)了一個(gè)歡樂(lè )的好日子一一春節。瞧,大街小巷人如潮:有的在放鞭炮,噼里啪啦震天響;有的在喝屠蘇酒,直到喝得酩酊大醉;有的在貼“!弊,希望全家人幸?鞓(lè )……這可真是熱鬧非凡!

  我叫王安石,是當朝宰相,還是一名詩(shī)人。今年春節,我回家探望親人。剛下馬車(chē),鄉親們就圍了過(guò)來(lái)。我一眼就看到了人群中的母親,趕緊跑向她,雙膝跪下。母親見(jiàn)了,十分欣慰,激動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。今天,全體村民歡聚一堂,談笑風(fēng)生,吃團圓飯,舞獅舞龍,好不快活!

  傍晚時(shí)分,我回想起白天發(fā)生的一幅幅溫馨的畫(huà)面,突然詩(shī)興大發(fā),迅速拿出紙筆,龍飛鳳舞,一首《元日》問(wèn)世了。如今,正值我主持變法之時(shí),我相信在這新的一年里,人們一定會(huì )過(guò)上幸福美滿(mǎn)、安居樂(lè )業(yè)的好日子!

古詩(shī)作文 篇2

  北宋年間,在江南游玩的楊萬(wàn)里來(lái)到了安仁縣,看到一個(gè)大湖,湖水綠得靜;綠得幽;綠得無(wú)暇。

  這天天空無(wú)雨,但太陽(yáng)也不知道到哪兒去玩了,只留下幾朵白云,加上陣陣微風(fēng)。

  他來(lái)到了一座橋上,欣賞安仁縣的美麗風(fēng)光。忽然聽(tīng)到橋下有倆小童的嬉逗聲,便注視著(zhù)他倆。只見(jiàn)身穿白大褂的孩童收起竹篙,停下船槳,又見(jiàn)穿棕色袍子的孩童撐起一把傘,兩人坐在傘下。悠哉!

  這楊萬(wàn)里就奇了怪:天空一絲雨也沒(méi)落,他們怎么把傘打開(kāi)了?他在橋上對這一問(wèn)題起了興,本想問(wèn)小童,可離船太遠,就是大聲問(wèn)小童也聽(tīng)不見(jiàn)。于是冥思苦想,觀(guān)察著(zhù)小童的一舉一動(dòng)……猛然間——他明白了。

  原來(lái)是讓傘當帆,利用微風(fēng),讓船慢慢“飄”走。

  楊萬(wàn)里看著(zhù)這兩個(gè)頑皮的小童,心里暗自佩服他倆的機靈。雖然速度上慢了點(diǎn),但這也頗有意義。

  楊萬(wàn)里詩(shī)意興起,作了一首《州過(guò)安仁》,讓世人記住了這兩個(gè)可愛(ài)頑皮的孩子。

古詩(shī)作文 篇3

  中國是一個(gè)詩(shī)的國度。詩(shī)的歷史源遠流長(cháng),名家輩出。名篇佳作浩繁,在中華文明中蔚為大觀(guān)也,在詩(shī)歌中享受著(zhù)詩(shī)人真摯的愛(ài)國之情和濃濃的思鄉之情,觀(guān)賞詩(shī)中的奇山異水和美好江山,等等。

  陶淵明:清水出芙蓉,天然去雕飾!讹嬀啤穼μ飯@生活自然景色的悠閑欣賞,像一杯飄著(zhù)淡淡香氣的茉莉花茶,襯飲苦澀,細細品嘗,卻發(fā)現清涼中帶著(zhù)清香,全是語(yǔ)言清淡,不加雕飾,華美辭藻卻流露出了厭倦官場(chǎng)腐敗,決心飲世陶醉于自然美景中的人生追求,“問(wèn)君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!蔽页领o在一位清高隱士形象中享受著(zhù)他潔身自好,安貧樂(lè )道,真摯情感之間。

  “長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!倍嗝磮远ǖ男拍,多么激蕩的呼號,李白,一位在自己生活都難以保障的情感下,還沒(méi)身處地底為他人著(zhù)想的浪漫主義詩(shī)人。一位堅強,盡管前路障礙重重,但還是堅強實(shí)現自己的理想的報復的智者,我們應堅信,樹(shù)立理想,“直掛云帆濟滄!

  “不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”王安石登上高山之塔,極目遠望,不禁豪情滿(mǎn)懷,壯志凌云,似覺(jué)天下萬(wàn)物都盡收眼底,“我”不拍浮云遮望眼,只因“我”在最高層上面,表現了作者的政治思想,抱和對對前途充滿(mǎn)信心的精神的.最高境界。

  《水調歌頭》通過(guò)寫(xiě)作者因為政處境界的心意以及和其蘇徹的離別,中秋對月,不無(wú)抑郁惆悵之感,但他沒(méi)有陷在消極悲觀(guān)的情緒中,旋即以超然達觀(guān)的思想排除憂(yōu)患,表現出對生活的熱愛(ài)和樂(lè )觀(guān)時(shí)達的情懷,世上沒(méi)有十全十美的是,人生并非沒(méi)有感事,悲歡離合即為其一。

  清水照應著(zhù)霞光,獨自坐在岸邊,慢慢領(lǐng)悟,飄飄融化詩(shī)意之中。

古詩(shī)作文 篇4

  翻開(kāi)一本古樸馨香的歷史書(shū)冊,呈現在眼前的是每一位歷史名人的風(fēng)采;這些都會(huì )使我們的思想得到充實(shí),因為他們有著(zhù)無(wú)限的魅力,讓我們如癡如醉。

  有愛(ài)月如癡、嗜酒如命的李白——

  《將進(jìn)酒》“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與君同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,《月下獨酌》“舉杯邀明月,對影成三人”,《古朗月行》“小時(shí)不識月,呼作白玉盤(pán),又疑瑤臺鏡,飛在青云端”,《客中行》“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光”,無(wú)不體現出了”詩(shī)仙“李白的豪放自然,瀟灑飄逸,頗有俠客風(fēng)范,讀他的詩(shī),仿佛置身于群山之巔,置酒一壺,靜賞明月!

  有憂(yōu)國憂(yōu)民的杜甫——

  《聞官軍收河南河北》“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”,《春望》“國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”。然而他的詩(shī)中也不失懶散的田園風(fēng)光:《江畔獨步尋花》“黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?”,《望岳》“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小!彼脑(shī)與他的人生一樣,樸實(shí)無(wú)華卻名滿(mǎn)天下,不得不令我們尊敬這“詩(shī)圣”杜甫!

  有宋朝的大才子蘇軾——

  《赤壁懷古》“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,《密州出獵》“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”,《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,盡管蘇軾的仕途并不順利,他的詩(shī)卻無(wú)處不煥發(fā)出對生活、生命的熱愛(ài),并借著(zhù)古代的許多例子,想讓身邊的人也熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。

  有憂(yōu)傷凄美的詞人李清照——

  《尋尋覓覓》“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,《蹴罷秋千》“見(jiàn)客入來(lái),襪刬金釵溜。和羞走,倚門(mén)回首,卻把青梅嗅!,《暖雨晴風(fēng)初破凍》“暖雨晴風(fēng)初破凍,柳眼梅腮,已覺(jué)春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共?淚融殘粉花鈿重”,她的詞溫柔細膩,雖與其他豪放的詩(shī)風(fēng)格不同,卻也深受我的喜愛(ài),在月下人靜時(shí)讀上一讀。

  水何澹澹,綠水迢迢,所謂伊人,在水一方,站在文學(xué)的門(mén)口,我已聞到墨綠的清香,牧笛的優(yōu)雅。那一刻,我化作一江春水,流入理想的境界,與大地,陽(yáng)光,風(fēng),雨,肩并肩的舞動(dòng)我身邊熱情,燃燒我心中的激情。

古詩(shī)作文 篇5

  “自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細如愁”,淡淡的樹(shù)影,隔著(zhù)輕簾,若隱若現:“碧玉小家女,來(lái)嫁汝南王。蓮花亂臉色,荷花雜衣香”,江南水鄉,采蓮歌女,繞過(guò)長(cháng)橋,淺笑顧盼:“被酒莫驚春睡重,讀書(shū)消得潑茶香,當時(shí)只道是尋!,一襲長(cháng)袍,一樹(shù)蕭秋,殘陽(yáng)余暉,孑然一人!

  猶記得晦澀難懂的《詩(shī)經(jīng)》,在臂彎里淺唱低吟;猶記得翔實(shí)的《史記》,千百年獨成一家之言;猶記得浪漫抒情的《離騷》,在氤氳書(shū)香中,傳唱千年!

  讀書(shū)當如此,在深閱讀中,永遠都能感知文化的魅力,永遠忘不了古人隔著(zhù)千年時(shí)空,傳來(lái)的陣陣書(shū)香。惟有深閱讀,才能帶來(lái)心靈的滌蕩。

  總能看到江畔那個(gè)人:頭戴巍峨之冠,身著(zhù)蘭草香服,披發(fā)行吟,時(shí)而悲嘆,時(shí)而沉吟。他亦如他的文,散發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)馨香,遍染層林。他是感時(shí)傷懷,他亦憂(yōu)國憂(yōu)民,司馬遷稱(chēng)贊他:“其文約,其辭微,其志浩,其行廉,其稱(chēng)文小而其指極大,舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠”,他就這樣徜徉于汨羅江,國家的滅亡,百姓的哭聲,都化作他眼角的淚滴,流入江底。他是千古傳唱的歌者,留給后世一片震驚。如果不是深入地了解,誰(shuí)又能知道他的內心,誰(shuí)又能知道他的凄苦,誰(shuí)又能去學(xué)習他的節操?

  捧讀《紅樓夢(mèng)》,“新仇舊恨知多少”,想起大觀(guān)園,就會(huì )想起她的淚!她自命清高,其實(shí)是因為孤苦無(wú)依,將自己緊緊地掩起!巴祦(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕”,或許她悲,或許她倔,只肯環(huán)著(zhù)一池靈動(dòng)的池水,幽然飄落。她也愛(ài),愛(ài)那粉飾的百花洲;她也傷,傷那香殘的燕子樓;她也恨,恨那有時(shí)似傻如狂的賈寶玉。她沒(méi)有“好風(fēng)憑借力”的氣魄,有的只是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的輕柔!她悲嘆落莫,啼灑血痕,她只道她的命運也如落花,錯過(guò)了花期。她會(huì )詠嘆,如今已葬花,他人笑癡;待到他年,又會(huì )有誰(shuí)將己輕葬?沁芳閘的水,總是在流,那樣柔緩,那樣清澈,正如她的生命。她的一生都在還淚,卻經(jīng)不住秋流到冬,春流到夏!她走了,留給大觀(guān)園一個(gè)故事,留給寶玉一段傷悲,留給才子一聲驚嘆!

  總喜歡想像“莫道故園春色好,疆場(chǎng)碧血艷如花”,或許傷感的背后,還有戰士模糊的淚眼。

  因為文化的深度,不會(huì )選擇所謂的時(shí)髦;因為陣陣書(shū)香,才會(huì )選擇細細品味!就像清茶,入口苦澀,回味卻甘甜,因為那是跨越了時(shí)空留下的記憶。

  捧著(zhù)書(shū)香,看著(zhù)窗外嫩綠的枝葉,在書(shū)海中,漸行漸遠!

古詩(shī)作文 篇6

  我喜歡上古詩(shī)詞,緣于去年暑假——“丁零零——”上課鈴聲響了,我走進(jìn)培訓中心的教室,看到一個(gè)高個(gè)子老師在向我們招手。咦?是位新老師!

  進(jìn)了教室,桌上已經(jīng)堆滿(mǎn)了資料。我定睛一看,嚇了一跳!上面居然是一首首很長(cháng)的古詩(shī)詞,頓時(shí),我對這個(gè)戴黑框眼鏡、穿著(zhù)運動(dòng)服,看上去十分陽(yáng)光的陌生老師有點(diǎn)反感。

  “這未免太可怕了吧,我從沒(méi)背過(guò)這么長(cháng)的古詩(shī)詞,這可咋辦呢!”同學(xué)們此時(shí)也議論紛紛:“!這么長(cháng)!生詞這么多!”“讓人還活不活了!”“唉!”教室里亂得像一鍋粥。

  “安靜!安靜!”高個(gè)子老師一邊維護著(zhù)紀律,一邊向我們介紹自己。當老師轉身在黑板上寫(xiě)下:“《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》作者辛棄疾(南宋)”時(shí),我們還在交頭接耳。

  “馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚!崩蠋熼_(kāi)始朗誦。渾厚的男中音,抑揚頓挫,聲音還蠻好聽(tīng)!老師一邊朗誦,一邊假裝呼喚馬兒,然后向前大跨幾步,騎上馬兒,拉開(kāi)弓箭,飛奔起來(lái)。

  此時(shí),我們安靜下來(lái);秀遍g,我們好像看到了古戰場(chǎng)上塵土飛揚,戰馬跑得飛快,弓箭像驚雷一樣,震耳離弦。聽(tīng)著(zhù)老師繪聲繪色的講解,看著(zhù)老師形象逼真的表演,我們對這首詞漸漸地熟悉起來(lái)。

  回到家后,我開(kāi)始背誦這首詞。咦?背誦起來(lái)怎么不像以往那么難了!我好像殺敵在戰場(chǎng),飛跑的的盧馬,離弦的弓箭……一幅幅畫(huà)面閃現,我越背越流暢。接下來(lái)的幾次古詩(shī)詞課,我都能出色地完成背誦作業(yè),還得到了老師的表?yè)P。

  我忍不住對這個(gè)高個(gè)子老師好奇起來(lái),于是向媽媽打聽(tīng)。媽媽告訴我:高個(gè)子老師是暑假來(lái)培訓機構實(shí)習的,他在美國留學(xué),成績(jì)優(yōu)秀,每學(xué)期每科考試基本都是A。他在出國前別說(shuō)一般的古詩(shī)詞了,連《論語(yǔ)》都能倒背如流,他還經(jīng)常給美國的同學(xué)用英語(yǔ)講解中國的古詩(shī)詞呢!

  從此,我越來(lái)越喜歡高個(gè)子老師給我們上古詩(shī)詞課,漸漸地也喜歡上了古詩(shī)詞。

  我喜歡李白“呼兒將出換美酒,與爾共銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的放蕩;也喜歡杜甫“出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的懷古幽思;更喜歡蘇軾“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的曠達情懷。

  我喜歡《蜀道難》中“青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒”的高峻險要;也喜歡《憶江南》中“日出江南紅勝火,春來(lái)江水綠如藍”的山川如畫(huà);更喜歡《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”的雄奇壯闊。

  我喜歡《琵琶行》中的高妙琴藝,喜歡《綠腰》中的曼妙舞姿,喜歡《陋室銘》中的精神書(shū)屋……

  “壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕!痹里w的《滿(mǎn)江紅》,讓我讀懂了他的一片忠誠。面對酷刑,岳飛袒出后背,只見(jiàn)四個(gè)大字:“精忠報國”。面對逼供,岳飛大筆一揮,又只四個(gè)字:“天日昭昭”。最后,岳飛殞命風(fēng)波亭,卻死而無(wú)憾。

  因為喜歡,我讀懂了許多歷史人物,因為喜歡,我讀懂了古詩(shī)詞蘊含的文化。古詩(shī)詞是我們祖先們的智慧結晶,是中國文化的精髓,是中華文化的瑰寶!

  在古詩(shī)詞的清香里,我枕香而臥……

古詩(shī)作文 篇7

  說(shuō)到詩(shī),與我而言,有喜歡的,也有無(wú)感的。我認為詩(shī)和人之間,是有共鳴一說(shuō)的,愛(ài)詩(shī)的人,必定是與某個(gè)詩(shī)人,或者某個(gè)派別的詩(shī)有共鳴的。而我,在看到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”之后,深陷其中。

  這句詩(shī)出自《漢·韓嬰·韓詩(shī)外傳》。春秋時(shí)孔子偕徒外游,忽聞道旁有哭聲,停而趨前詢(xún)其故,哭者曰:“我少時(shí)好學(xué),曾游學(xué)各國,歸時(shí)雙親已故。為人子者,昔日應侍奉父母時(shí)而我不在,猶如‘樹(shù)欲靜而風(fēng)不止’;今我欲供養父母而親不在。逝者已矣,其情難忘,故感悲而哭!眹@人子欲孝敬雙親時(shí),其父母皆已亡故。

  父母的養育之恩已經(jīng)不必再說(shuō),但是,作為父母,言傳身教把孩子帶大,除了養育之外,最重要的就是教孩子怎么做人。一個(gè)孩子,在離開(kāi)父母之后,有很好的發(fā)展前途,不是應該感謝自己的父母嗎?等意識到要供養父母時(shí),雙親都不在人世,這是多大的悲哀?

  都說(shuō)人不能忘本,這個(gè)本不在于別的,而在于自己的父母,我已經(jīng)無(wú)法數清我的父母在我十幾年的歲月中為我做過(guò)多少事情了,那那些二十幾歲、三十幾歲的人呢,就算孩子再大,依舊是父母的孩子,父母依舊會(huì )愛(ài)著(zhù)他們,依舊會(huì )做什么事情都為孩子著(zhù)想,父母不就是這樣的存在嗎?

  而作為孩子的人呢?為什么要等到“親不待”了才“子欲養”呢?這句詩(shī)承載了多少孩子的后悔,更可怕的是這份后悔后面,父母的心酸和無(wú)奈。中國有一句諺語(yǔ)“嫁出去的女兒潑出去的水”,雖然在以前,是因為那時(shí)候的習俗,但是現在呢?不也有很多人是這樣嗎?當我們在指責那些打掉女兒的父母時(shí),我們是不是應該想想,作為父母,是多怕自己養大的“甜白菜”被“豬拱了”啊。

  其實(shí),作為孩子,作為一個(gè)人,父母和孩子,莫過(guò)于最重要的存在,我們總不能等父母不在了才開(kāi)始后悔吧?后悔又有什么用呢?而父母的父母或許已經(jīng)不在了,他們把情感都放在孩子身上了,我們應該給他們回應。子欲養,而親不待,孩子要贍養父母了,可是父母已經(jīng)不能等待了,無(wú)盡的悲哀。

  想那孔子遇見(jiàn)的哭者,他心底的自責和后悔一定似翻江倒海一般席卷,毫無(wú)退路。雖然父母希望孩子有前途,但是在有前途的路上,我們可不可以,把父母一起帶上?像父母對小時(shí)候的你一樣對待他們?不管生活有多艱苦,他們都希望孩子可以在他們身邊,那是精神上的“養”。

  借樹(shù)欲靜,而風(fēng)不休不止吹之為喻;

  比子欲養,而親不在不待世之為實(shí)。

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