6月6日
北京日記(十六)
在世界上大多數國家和地區的經(jīng)濟關(guān)系、社會(huì )關(guān)系的文化傳承中，人們除了有才華，還要有良好的經(jīng)濟和社會(huì )關(guān)系，才能展盡其才、物盡其用，否則，才華就難以得到相應的發(fā)揮，甚至沒(méi)有機會(huì )發(fā)揮，造成智慧與財富的雙重浪費，這是弱肉強食的終極表現、這是最限制人類(lèi)進(jìn)步和發(fā)展的落后文化、這是極需改變的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境與丑陋人性，這些上萬(wàn)年來(lái)遺留下來(lái)的經(jīng)濟與社會(huì )關(guān)系的文化一旦過(guò)頭，將是弊大于利，如同殺傷性武器也已經(jīng)發(fā)展過(guò)頭一樣，終將是災難的文化產(chǎn)物。對個(gè)人來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟關(guān)系要靠強大的、或有一定的基礎來(lái)作后盾;而社會(huì )關(guān)系則可通過(guò)強大的智慧和社交能力來(lái)解決，那么，那些唯獨缺少經(jīng)濟基礎的才華擁有者該咱辦呢?他們僅靠拉攏好社會(huì )關(guān)系就能解決問(wèn)題嗎?但有關(guān)系的人必定是少數，對于大多數沒(méi)有的人來(lái)說(shuō)，成功與否只能靠運氣了，但不是所有的人都有好運氣!靠誰(shuí)來(lái)解決這些矛盾呢?靠黨和政府、靠全社會(huì )每一個(gè)人的力量、靠更多有實(shí)力的人來(lái)扶持，幫助他們實(shí)現創(chuàng )業(yè)，并引導全民創(chuàng )業(yè)。人多力量大，只要心懷天下的人多了，就能實(shí)現人盡其才、物盡其用、共同致富的理想社會(huì )。萬(wàn)事開(kāi)頭難，請幫助才華擁有者一個(gè)好的開(kāi)端吧?一起來(lái)改變所有!共同尋找一個(gè)新的起點(diǎn)!并在這個(gè)新的起點(diǎn)上實(shí)現突飛猛進(jìn)!共同享有自由平等的大同理想世界!
6月6日
北京日記(十七)
續談藝術(shù)之方法一:在日常的生活、活動(dòng)、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的狀態(tài)下，去很規范地發(fā)展和保持這種動(dòng)律的規則就是藝術(shù)之科學(xué)和方法之一。地球天生就在自轉與公轉，且一刻不停地運動(dòng)著(zhù)、矛盾著(zhù)，她解決矛盾的唯一辦法是不停地運動(dòng)，永不停息!于是，凡是誕生在她懷抱里的一切生命，都傳承了她好動(dòng)的基因，也都在一刻不停地運動(dòng)著(zhù)、矛盾著(zhù)。所以，生命是在運動(dòng)中誕生、演變和進(jìn)化而來(lái)的，停止了運動(dòng)即意味著(zhù)生命的終結。故此，自古以來(lái)，人類(lèi)與生命萬(wàn)物解決矛盾的唯一辦法都是靠不停的運動(dòng)。故此，我們的思想、文學(xué)和藝術(shù)中的一切活動(dòng)都要遵循自然界規律中的律動(dòng)與韻律等這些科學(xué)的規范，永不停息，永無(wú)止境。請不要在疲勞的狀況下從事藝術(shù)活動(dòng)，要養精蓄銳，在最佳的狀態(tài)下進(jìn)行。文學(xué)憑思考，藝術(shù)憑感覺(jué)，兩者還需掌握好不偏不倚的中庸之道與術(shù)理。比如，表演藝術(shù)要保持中庸的態(tài)度，不能太過(guò)，導演藝術(shù)的鏡頭感要好等。又比如，完成一部文學(xué)作品先要通過(guò)基礎的學(xué)習、觀(guān)察思考和實(shí)踐，然后又去思考、總結和實(shí)踐，在反反復復中完成�？傊�，虛無(wú)、天人合一的感知境界，是藝術(shù)的最高境界，尤其是影視藝術(shù)。虛無(wú)，加上天馬行空的想象力，是思想文學(xué)的最高境界。世界文化的最佳方向，應是以東方文化為主調，其他文化為輔調的一種文化，并非越多元越好。
北京日記(十八)
環(huán)�？啃撵`的滋潤和科學(xué)的方法。缺水的地區一年才洗一次澡，不是他們不愛(ài)干凈，而是僅有的一點(diǎn)水還不夠吃喝，拿什么來(lái)洗臉洗澡呢?一般只用干毛巾抹幾下完事，如果有一天水成了珍寶，您不照樣如此嗎?那時(shí)會(huì )有許多人渴死或餓死。愛(ài)美、愛(ài)干凈，關(guān)鍵在于心靈的寧靜和堅強的意志，而非憑想象與盲目的行為。浪費水等于浪費電，水是用電送到水廠(chǎng)，水廠(chǎng)又用電送到千家萬(wàn)戶(hù)的，是很多人的勞動(dòng)成果，但有不少人洗個(gè)碗、手，腳、臉、衣被和蹬拖個(gè)地等都要用掉大量的水，他們把水龍頭開(kāi)到最大后就不管了，有時(shí)流失幾噸水也毫無(wú)覺(jué)察，甚至無(wú)動(dòng)于衷，從來(lái)沒(méi)有考慮到水就是生命，就是共同資源這件大事，全球有七十多億人，如果都這樣，長(cháng)此以往怎生了得。還有不少人認為付了費，就不算浪費，即便是也是浪費個(gè)人或公家的，與他人無(wú)關(guān)，殊不知這已是最無(wú)知的觀(guān)念了，如果都像缺水地區那樣，有一天沒(méi)水用了，他們還會(huì )如此嗎?其實(shí)，每天只洗一次臉，早晚多抹幾次，一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，因為，病從口入，只要把握好入口關(guān)，只要用心去節水，自然就能想出很多科學(xué)的節水方法來(lái)�，F在，水已是珍貴資源，沒(méi)有水生命將要滅亡，還談什么一塵不染呢?生存質(zhì)量的提高，要靠?jì)刃牡膹姶蠛蜔o(wú)比的和諧，只有心靈和諧了，行為才能和諧，世界才會(huì )真正和諧，您說(shuō)呢?
6月l5日
北京日記(十九)
南方只要有了茂密的森林、豐富的植被、繁多的物種，生態(tài)才能平衡旺盛，水土才不會(huì )流失，才能保證南方水源充分。只有南方的水源充分了，才能保障北方有水可調，如果南方的森林和植被得不到有效的增加和保護，水土流失將繼續惡化下去，南方就將在不久的將來(lái)面臨水源枯竭待盡，哪還有水去緩解北方的水荒呢?若如此，一個(gè)南水北調工程能夠解決問(wèn)題嗎?所以，這是一個(gè)重大而又深遠的問(wèn)題，必須要盡快加大南方的森林和植被面積，加強植樹(shù)造林和節水力度，控制污染源進(jìn)一步擴大。人與人之間關(guān)鍵在于精神的交流與心靈的溝通，最嚴重的污染是心靈的污染，心靈若受到污染將比什么都臟。那么，是什么人污染了一些人的心靈呢?當然是那些最丑惡靈魂的人，比如，小丑、騙子、小偷，竊賊、搶盜者，貪污受賄之人，他們的靈魂已經(jīng)很丑惡了還不知道，還在洋洋得意，他們在污染了他人心靈的同時(shí)，還污染了環(huán)境，乃有罪之人。不愚忠是歷史的進(jìn)步，具備環(huán)保和法制觀(guān)念是社會(huì )的進(jìn)步。保護環(huán)境是一輩子的大事，也是關(guān)系到子孫后代長(cháng)遠利益的大事，人類(lèi)要在經(jīng)濟社會(huì )的日益千變萬(wàn)化中去保持可持續發(fā)展，并永遠保持下去。我們要科學(xué)地把握好一切生產(chǎn)生活活動(dòng)，促進(jìn)節能環(huán)保，促進(jìn)全球經(jīng)濟共同發(fā)展與繁榮，共同推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的歷史車(chē)輪滾滾向前。
6月20日
北京日記(二十)
續談藝術(shù)之方法(二):藝術(shù)是愛(ài)的具體體現與表達。愛(ài)是藝術(shù)，藝術(shù)也是愛(ài)。生活是藝術(shù)，藝術(shù)則是來(lái)源于生活又高于生活的一門(mén)技巧。對待藝術(shù)和愛(ài)情要認真，要靠愛(ài)心和智慧去把握，又靠辛勤的勞動(dòng)去積累。文學(xué)藝術(shù)都沒(méi)有捷徑可走，來(lái)不得半點(diǎn)的投機取巧。藝術(shù)是一種能力，得靠長(cháng)期嚴格和科學(xué)的訓練才行，臺上一分鐘，臺下十年功，就是日積月累的結果。藝術(shù)是一種精神與意志的創(chuàng )作活動(dòng)，能改善糾結的情緒;藝術(shù)是思想、歷史，生活、浪漫和理想主義的精神升華;是文化核心價(jià)值觀(guān)的濃縮，需要我們用心靈去感知、去呼喚、去吶喊，去堅持最寶貴的文化價(jià)值取向，傳遞正義的人間力量。藝術(shù)是思考，是自己跟自己較勁，有一份耕耘，就有一份收獲，要在感悟到方法后，堅定不移地練到熟練掌握為此，故要具備頑強的意志和獻身精神。追求健康美好的生活和愛(ài)情，讓心靈不斷崇高起來(lái)，是文學(xué)藝術(shù)的必備修養，也是永恒的追求與課題。我們對待文學(xué)藝術(shù)，如同戀愛(ài)結婚一樣，是一輩子的事，不能將就一下完事?藝術(shù)的魅力無(wú)處不在、無(wú)法抗拒，可提高我們的生活質(zhì)量，但沒(méi)有愛(ài)情與藝術(shù)感的婚姻，難道說(shuō)也稱(chēng)得上是高質(zhì)量的生活嗎?故此，生活和藝術(shù)是美好的，是我們努力的方向。在多變萬(wàn)化的宇宙中去科學(xué)地把握好生活的每一次感受也是藝術(shù)的主要方法之一。