北京日記(一)

　　人人都應該關(guān)心國家大事，關(guān)注全人類(lèi)的正義事業(yè)，維護社會(huì )的公平正義、發(fā)展和崇高理想，作為一個(gè)男人更應如此，不能為了錢(qián)，或因此有了幾個(gè)錢(qián)就不關(guān)心國家和人類(lèi)的大小事務(wù)了;不關(guān)心社會(huì )福利和體諒他人的痛苦了，變成一個(gè)純粹為錢(qián)財而活著(zhù)的人，失去自我，失去最有意義的人生。一個(gè)人，尤其是男人，不能因錢(qián)財，或被錢(qián)財淪落為物質(zhì)的奴隸。比如，有的人因此連愛(ài)、愛(ài)情、友誼、情感和親情都不要了，變得麻木不仁，或對他人的痛苦視而不見(jiàn)、漠不關(guān)心，那么，這樣的人，生存的價(jià)值又有多大呢?地球環(huán)境已破壞到極致，環(huán)境在二十世紀初，就已經(jīng)走到了惡化的邊緣，導致自然災害逐年增加與反常，帶來(lái)的災難也逐年加大，作為一個(gè)人、怎能視而不見(jiàn)呢?當然，一個(gè)不熱愛(ài)生活的人，怎么談得上去為人類(lèi)創(chuàng )造幸福、去主動(dòng)實(shí)現共同致富?而現在的一些人，為了錢(qián)什么都干得出來(lái)!連什么是可恥都不在乎了，甚至挺而走險，以身試法，最后落個(gè)可恥下場(chǎng)。某些消費了不正當收入的人，不知羞恥，還認為了不起?那些消耗了大量不正當財物去享受而沒(méi)有受到法律制裁的人，更是認為了不起，更不知羞恥，其實(shí)這是寄生蟲(chóng)般的、渺小的生活，是非�？蓯u的人生。每一個(gè)人都有人性光輝的一面，只不過(guò)有的被挖掘，有的被埋沒(méi)，有的愿付出，有的不愿付出而已。

　　5月17日

　　北京日記(二)

　　很多的現象說(shuō)明了，千百年來(lái)，人性的丑陋，與環(huán)境一樣已經(jīng)走到了虛脫的盡頭，現在是到了該回頭與反省的時(shí)候了。丑陋是人性自然和缺陷的產(chǎn)物;是落后社會(huì )體制與文化的產(chǎn)物，是可以慢慢去改變和糾正的;是需要全人類(lèi)共同努力千年之方向。生存權是人的基本權利，其基本要素是自由、休息、尊嚴和人文之關(guān)懷，連這些都得不到保障，怎談得上有良好的生存權?然而，在現實(shí)生活中，這些正當的權益經(jīng)常被剝奪，很多弱勢群體和勞動(dòng)者的自由、休息和成果被一些單位和個(gè)人剝奪，成為他們謀財致富與私刮中囊的工具。由于弱者和一些勞動(dòng)者的自由、休息和成果得不到保障，從而極大地損害了他們的身心健康和全社會(huì )的大和諧。盡管政府一直強調要保障人民的這些權益，但仍然有很多單位和個(gè)人，經(jīng)常采取不正當的手段和欺上瞞下等方式去剝奪勞動(dòng)者的自由、休息和成果，看似影響不大，實(shí)際上影響巨大而深遠:造成了不公平公正與不和諧之社會(huì )現象;造成了靈魂與健康上的沉重傷害;造成了長(cháng)遠的精神與物質(zhì)文明上的損害。所以，這一點(diǎn)我們必須去逐漸改變，營(yíng)造公平公正的社會(huì )環(huán)境。例如，不少勞動(dòng)者沒(méi)有節假日和應有的休息時(shí)間，而是被強制去加班加點(diǎn)卻沒(méi)有加班費、飲食上長(cháng)期得不到應當的安排、深受不合理和超強度的勞動(dòng)機制之束縛、精神上長(cháng)期受控制和威脅、不滿(mǎn)情緒無(wú)處訴訟等。

　　5月18日

　　北京日記(三)

　　某些工種，比如農民工、清潔工、環(huán)衛工、保安員、協(xié)管員、臨時(shí)工與合同工等的自由、休息、成果與尊嚴，很容易無(wú)理地被一些單位和個(gè)人剝奪，從而得不到相應的保障。侵權行為大多都體現在弱勢群體身上，這給他們的身心健康帶來(lái)了巨大的傷害，完全不公平公正與合理。生命是有價(jià)值的，其之高低取決于每個(gè)人思想品質(zhì)的高下，但人活著(zhù)決不是為了混日子、或純粹為錢(qián)而活、或僅只為一家之天下而打拼，應該在力所能及的范圍內顧及到人類(lèi)的幸福。每個(gè)人都要獻出一點(diǎn)愛(ài)，發(fā)出一份光和熱，這就是每個(gè)人最起碼的價(jià)值，否則，一個(gè)人因為沒(méi)有了這種做人的基本價(jià)值，就如同動(dòng)物差不多，就不是一個(gè)在價(jià)值正常值之上的人，而是在此等之下的人，即成為生命意義上負數值的人。有種人生一點(diǎn)也不愿意付出，甚至觸犯道德與法律底線(xiàn)，以身試法，其價(jià)值更是遠低于價(jià)值正常值，遠不及一些動(dòng)植物有價(jià)值，盡管他們以人自居。如果人人都在奉獻，并多奉獻出一點(diǎn)在義務(wù)之內的價(jià)值正常值，世界就足夠美好。一個(gè)人正常的消耗是必須的，超過(guò)太多就是享樂(lè )，若是勞動(dòng)所得，也屬剩余價(jià)值正常值，反之，若不是勞動(dòng)所得，是搶盜竊貪而來(lái)，就屬負價(jià)值正常值。剩余價(jià)值正常值只有用于一切正義事業(yè)，才是正價(jià)值正常值，若用于戰爭、恐怖等非正義事業(yè)，就是負價(jià)值正常值。

　　5月20日

　　北京日記(四)

　　為此，我們難道不應該更多、更好地去關(guān)心一下弱勢群體、積極維護好他們的正當權益嗎?我們難道不應該與人民群眾一起共享改革成果，同享藍天白云，讓所有的心靈在宇宙之間自由遨翔嗎?我們除了用心去維護好人民群眾的正當權益、做好以人為本、共同致富的崇高事業(yè)外，還需要保護好氣候與環(huán)境，實(shí)現人與自然、人與生態(tài)的和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。我們要改變所有的動(dòng)植物都不如人類(lèi)重要，不如人類(lèi)聰明的錯誤觀(guān)念，盡全力去保護好它們，如果大部分的動(dòng)植物都滅亡了，人類(lèi)也會(huì )很快走向滅亡。其實(shí)，不少動(dòng)植物都比人類(lèi)聰明，比如黑猩猩的記憶力和速度就比人類(lèi)要快，它們所思維到的地方人類(lèi)不一定能思考得到。還有許多動(dòng)植物的神奇功能是人類(lèi)遠不及的，比如，大象能清楚地記住幾十年前所到過(guò)的每一處地貌的變化程度，而人類(lèi)不能。所以說(shuō)，每一種物種都是珍貴和有其必然價(jià)值的，維護好物種平衡至關(guān)重。如果人類(lèi)沒(méi)有良好的氣候和優(yōu)美的環(huán)境，及各種動(dòng)植物來(lái)平衡生態(tài)，來(lái)作為生存之保障，人類(lèi)的發(fā)展將無(wú)從談起。如果氣候和環(huán)境繼續遭受重大破壞，人類(lèi)將很快走向滅亡，最少我們的精神文明與生存質(zhì)量會(huì )發(fā)生重大的倒退。所以，我們要十分重視氣候與環(huán)境的保護，維持物種的多樣性，因為，維護和保護好了生態(tài)和環(huán)境的健康發(fā)展，就是保護好了人類(lèi)自己。

　　5月21日

　　北京日記(五)

　　今天的一些不良社會(huì )現象，到了將來(lái)是會(huì )改變的，比如，現在的農民工等弱勢群體生了病還要加班加點(diǎn)，且沒(méi)有加班費;比如，現在的一些所謂的精英人士、那些大大方方地浪費國家、集體與公用資源而不被懲罰的人仍然在洋洋得意，還自認為高級?甚至瞧不起老百姓;再比如、現在的環(huán)保措施還不夠先進(jìn)與完善等，這一些，在將來(lái)是能夠改變的，是能夠變好的，其相應的法律法規也會(huì )逐步建立與完善起來(lái)，請相信，時(shí)間會(huì )改變一切、證明一切的，正如過(guò)去有很多的不良現象到了今天已經(jīng)變好了，已經(jīng)成為了法律法規一樣，因為，人類(lèi)的文明總是在不斷地進(jìn)步的，世界也必將變得越來(lái)越和諧，這一點(diǎn)，我們要深信不移。我們今天之所以要嚴肅地批判一些不良的社會(huì )現象，其目的正是為了明天更美好，防止人類(lèi)文明出現大的倒退，使人類(lèi)社會(huì )永遠和諧美麗。如此，這就是每一個(gè)地球公民神圣的歷史責任和義務(wù)，也是文學(xué)和藝術(shù)的功能和責任所在。今天的丑陋明天會(huì )改變，今天的烏云明天會(huì )變藍，今天的沙漠明天會(huì )成為綠洲，今天的人類(lèi)明天會(huì )居住到太空、月球、火星、金星、木星與無(wú)限的宇宙中去……。自由平等、和平和諧與共同發(fā)展，是人類(lèi)永恒的主旋律;人類(lèi)、地球、世界、宇宙和明天，一定會(huì )更加和諧，更加美好。