有關(guān)人生哲理作文錦集10篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的人生哲理作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人生哲理作文 篇1
18世紀末期，英國政府把犯了罪的英國人統統發(fā)配去開(kāi)發(fā)澳洲。一些私人船主承包了運輸工作。起初，英國政府實(shí)行的辦法是以上船的人數支付船主的費用，至于到了澳洲上岸的時(shí)候還有多少人活著(zhù)就與船主無(wú)關(guān)了。船主為了牟取暴利，盡可能地多裝人，又把生活標準降到最低限度。一旦船只離了岸，船主按人數拿到了政府的錢(qián)，對于這些人能否活著(zhù)遠涉重洋到達澳洲就不管不問(wèn)了。事情過(guò)去三年之后，英國政府發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，三年間從英國到澳洲運送的犯人在船上的死亡率達到 12%，其中死亡最嚴重的一艘船上424個(gè)犯人死了158個(gè)，死亡率高達37%。英國政府想了很多辦法：每一艘船上都派一名政府官員監督，再派一名醫生負責犯人的醫療衛生，并對犯人在船上的生活標準做了硬性規定，還把船主召集起來(lái)進(jìn)行教育培訓。但是情況依然沒(méi)有好轉，死亡率一直居高不下。
一位英國議員提出假如倒過(guò)來(lái)，政府以到澳洲上岸的人數為準計算報酬呢？政府采納了他的建議。這個(gè)措施一實(shí)行，船主主動(dòng)請醫生跟船，在船上準備藥品，改善生活，盡可能地讓每一個(gè)上船的人都健康地到達澳洲。
過(guò)去看來(lái)令人頭痛的問(wèn)題就這么輕而易舉地解決了。
英國攝影師巴爾特，特別擅長(cháng)拍團體照，他與別的攝影師一樣，在準備拍照前都是喊“一、二、三”，所不同的是：別的攝影師要求大家先做好準備，拍出來(lái)的效果卻不能讓人滿(mǎn)意，因為上百人之中，難免有人忍不住眨了眼睛；而巴爾特在未拍照前卻要求大家先閉上眼睛，待喊過(guò)“1、2、3”后再睜開(kāi)眼睛，結果拍出來(lái)的照片個(gè)個(gè)目光炯炯。
這個(gè)逆向思維的創(chuàng )新簡(jiǎn)單又奇妙。但在生活中許多人想不到，原因就是受慣性思維的束縛，因而窒息了創(chuàng )造力。
解決難題的辦法，有時(shí)候就像瓶底的水，當你喝不到夠不著(zhù)的時(shí)候，只要倒過(guò)來(lái)就能喝上了。
人生哲理作文 篇2
一直以來(lái)，我都不知道人生是什么，我常常在思考什么是人生?我要過(guò)怎樣的人生?不過(guò)，逐漸長(cháng)大后，我慢慢懂了，人生是愛(ài)，是奉獻。
在我們生活中有太多太多的教訓告訴我們：如果在家里，有陌生人敲門(mén)千萬(wàn)別開(kāi)門(mén)，和你說(shuō)話(huà)千萬(wàn)別搭腔，給你東西吃千萬(wàn)別要;如果在路上，有車(chē)禍發(fā)生，千萬(wàn)別管;有老人摔倒在地，千萬(wàn)別扶;就算錢(qián)掉在地上，你也千萬(wàn)別拾，因為說(shuō)不定那就是個(gè)陷阱……在現實(shí)生活中，每個(gè)人抱著(zhù)多一事不如少一事的心態(tài)，以致每個(gè)人變得麻木不仁。為什么有那么多的“千萬(wàn)別”充斥著(zhù)我們的頭腦?人與人之間為什么不能互相信任，互相坦誠?彼此排斥，相互猜疑，難道這就是人與人之間的所謂的感情嗎?我冥思苦想，深深地困惑了……
當你車(chē)胎爆了，在路邊傻等時(shí);當你生病住院，痛苦呻吟時(shí);當你丟失東西急的如熱鍋上的螞蟻時(shí);當你迷了路，像沒(méi)頭蒼蠅到處打聽(tīng)時(shí)，當你遇上小事大難，束手無(wú)策，一籌莫展時(shí)……此時(shí)此刻，我知道，你現在最需要的，是微笑，是溫暖，是幫助，是能叩響你心扉的——愛(ài)!可是，你想過(guò)沒(méi)有，如果那需要幫助的是個(gè)陌生人，你會(huì )毫不猶豫地伸出慷慨援助之手嗎?如果沒(méi)有愛(ài)的播種，又怎能乞求愛(ài)的回報呢?
俗話(huà)說(shuō)：遠親不如近鄰。但是，在現實(shí)生活中卻存在著(zhù)這樣一些人，他們寧愿犧牲自己，把自己框在很小的生活圈內，也不愿意和外界接觸，對于那些與己無(wú)關(guān)的事情更是漠不關(guān)心。而與這類(lèi)人形成鮮明對比的是那些遠在海峽彼岸，骨肉情深的臺灣同胞們，他們雖然和我們不曾相識，但是如果我們有困難，他們一定會(huì )盡全力相助。當內地許多白血病患者找不到救命的配對的骨髓而發(fā)出一聲聲急促的呼喚時(shí)，是他們一次次傳來(lái)無(wú)私的回應，是他們送來(lái)了剛從手術(shù)臺上抽取的新鮮的骨髓，是他們?yōu)椴∪藥?lái)了生存的希望，是他們拯救了內地同胞的生命。是什么力量讓他們這樣做?是愛(ài)!只有愛(ài)才能將我們聯(lián)系在一起，只有愛(ài)才能將世間不快樂(lè )的事變?yōu)榭鞓?lè )，只有愛(ài)才能使眼淚變成歡笑。
俗話(huà)說(shuō)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。你給一個(gè)億萬(wàn)富翁十萬(wàn)元很可能換不來(lái)一個(gè)滿(mǎn)意的微笑，而你給一個(gè)溫飽難繼的家庭送去100元卻會(huì )使其感激不盡，永生難忘。在漫長(cháng)的人生道路上，我們都因為有愛(ài)而生存。因為有愛(ài)，苦難的跋涉者揚起了生活的風(fēng)帆;因為有愛(ài)，黑暗的沮喪者露出了堅強的笑容;因為有愛(ài)，人的生命軌跡才如此亮麗。讓我們每個(gè)人都來(lái)播種愛(ài)的種子，讓愛(ài)串起我們每一個(gè)人，有你，有我，有他……
人生哲理作文 篇3
�、偃松埔皇r花，仔細觀(guān)賞，才干看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才干賞出真味道。我們應該從失敗中、從勝利中、從生活品味出人生的哲理。
�、谏鞘㈤_(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊悠長(cháng)；生命是優(yōu)美的樂(lè )曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔騰不息，滾滾向前。
�、凵钊缁�，萬(wàn)紫千紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠，絢麗多彩.
�、苌钍且晃活Ｖ堑拈L(cháng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它經(jīng)常春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們人生的啟迪。
�、萆拿利�，永遠展現在她的進(jìn)取之中；就像大樹(shù)的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的飛翔中；像江河的美麗，是展現在它驚濤駭浪一瀉千里的奔騰中。
�、奕松敲篮玫�，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著(zhù)不同的人生追求；人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn)，每個(gè)人都用自身的所有時(shí)光前行。
�、呱�，就是面對實(shí)際微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
�、嗳松拖褚蛔�，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于和時(shí)。
�、嵊字墒且环N明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對他人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
�、馊松缫槐緯�(shū)，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些高昂的旋律，少一些憂(yōu)傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
�、仙钍且徊看蟀倏迫珪�(shū)，應有盡有；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì )使人獲得濃縮的生命。
人生哲理作文 篇4
問(wèn)題一，
如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著(zhù)蟑螂，你會(huì )因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？
回答：你一定會(huì )說(shuō)，這是什么爛問(wèn)題，誰(shuí)那么笨，花錢(qián)買(mǎi)罪受？
可同樣的情況換個(gè)場(chǎng)合，自己或許就做類(lèi)似的蠢事。不少男女都曾經(jīng)抱怨過(guò)他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負責任。明知在一起沒(méi)什么好的結果，怨恨已經(jīng)比愛(ài)還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說(shuō)穿了，只是為了不甘，為了習慣，這不也和光臨餐廳一樣？
——做人，為什么要過(guò)于執著(zhù)？！
KK
問(wèn)題二，
如果你不小心丟掉100塊錢(qián)，只知道它好像丟在某個(gè)你走過(guò)的地方，你會(huì )花200塊錢(qián)的車(chē)費去把那100塊找回來(lái)嗎？
回答：一個(gè)超級愚蠢的問(wèn)題。
可是，相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯了一件事，明知自己有問(wèn)題，卻不肯認錯，反而花加倍的時(shí)間來(lái)找藉口，讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話(huà)，卻花了無(wú)數時(shí)間難過(guò)，道理相同。為一件事情發(fā)火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時(shí)間，只為報復，不也一樣無(wú)聊？失去一個(gè)人的感情，明知一切已無(wú)法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷(xiāo)骨立其實(shí)這樣一點(diǎn)用也沒(méi)有，只是損失更多。
——做人，干嗎為難自己？！
KK
問(wèn)題三，
你會(huì )因為打開(kāi)報紙發(fā)現每天都有車(chē)禍，就不敢出門(mén)嗎？回答：這是個(gè)什么爛問(wèn)題？當然不會(huì )，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說(shuō)：現在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛(ài)了。說(shuō)得還挺理所當然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報道，就對自己的另一半憂(yōu)心忡忡，這不也是類(lèi)似的反應？所謂樂(lè )觀(guān)，就是得相信：雖然道路多艱險，我還是那個(gè)會(huì )平安過(guò)馬路的人，只要我小心一點(diǎn)，不必害怕過(guò)馬路。
——做人，先要相信自己!
KK
問(wèn)題四，
你相信每個(gè)人隨便都可以成功立業(yè)嗎？
回答：當然不會(huì )相信。
但據觀(guān)察，有人總是在聽(tīng)完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說(shuō)，多讀書(shū)，多練習之后，問(wèn)了另一個(gè)問(wèn)題？那不是很難？我們都想在3分鐘內學(xué)好英文，在5分鐘內解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類(lèi)
人生哲理作文 篇5
很多人都喜歡房子清掃過(guò)后煥然一新的感覺(jué)。同樣，理完發(fā)的感覺(jué)也十分美好，因為多余的東西去除了。
兒童是快樂(lè )的，因為他沒(méi)有過(guò)多的心事，也沒(méi)有不必要的憂(yōu)慮。而成人則不同，我們的生命中有太多的積壓物和太多想象出來(lái)的復雜以及一些擴大了的悲痛。
用電腦的人都知道，回收站是需要經(jīng)常清空的，否則會(huì )占用過(guò)多的空間，影響計算機的運轉速度。人的頭腦也是。你不能什么都扔掉，你也不能什么都留著(zhù)。聰明的人是善于取舍的人，是適時(shí)取舍的人。有太多心事的人走得不快，完全沒(méi)有心事的人又多半缺乏理性。
而生命的難度也正在于此，你要不斷清掃和放棄一些東西，因為“生命里填塞的東西愈少，就愈能發(fā)揮潛能”。記得一部戲里，一個(gè)人對主人公說(shuō)：“走吧，不要回頭，做不好不要回來(lái)�！彼囊馑际亲屗x開(kāi)這里，是希望不要讓過(guò)去拖累他。
清掃心靈是一種掙扎與奮斗的過(guò)程。人生是一個(gè)不斷揮手的旅程，少年要告別家鄉，傷心人要告別傷心地，雄鷹要告別安逸，快樂(lè )要告別悲傷。沒(méi)有告別，就沒(méi)有成長(cháng)，要堅強，就要勇于轉身，離別是為了更好地相聚。
人生哲理作文 篇6
都說(shuō)數學(xué)可以鍛煉思維，我也這么說(shuō)。如果把數學(xué)這門(mén)功課學(xué)透了，你明白的就不僅僅是數學(xué)，可能會(huì )得到一些一生受益的東西。
(一)因為所以的關(guān)系
數學(xué)的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因為所以的關(guān)系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因為，才有所以。不可能沒(méi)有前因直接有后果。我們常抱怨結局怎么不好，卻總不找過(guò)程中的錯誤。所以下一次依然不會(huì )成功。因為所以的關(guān)系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯誤。找不到存在的錯誤，就不會(huì )提高，進(jìn)步。如果沒(méi)有了提高，進(jìn)步，失敗又怎么會(huì )是成功之母呢?
幾何的證明題，如果沒(méi)有過(guò)程只有結果，是不會(huì )給分的;而光有過(guò)程沒(méi)有結果，至少也要給三分之一的分值。這就是說(shuō)，過(guò)程比結果更重要。如果你只要求結果，不要求過(guò)程，是不會(huì )有好的結果，就算有好的結果又有什么意義呢?
(二)計算結果的精確
算術(shù)題幾何題就大不一樣，算術(shù)題要的就是最后的那一個(gè)結果，只要結果算錯，過(guò)程再對也不會(huì )給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關(guān)鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。
還有一點(diǎn)就是精確，計算題最重要的就是精確，怎么達到精確?細心，這就是最好的方法。干什么都要細心，粗心大意就會(huì )出錯。這樣就會(huì )很虧，粗心導致的失敗是最不應該的。
(三)二元一次方程和因式分解的啟示
二元一次方程，就是由兩個(gè)未知數組成方程組。用含有X的代數式可以算出Y的值，用含Y的代數式可以算出X。但如果只用一個(gè)代數式求解，那是不可能的。這也是一個(gè)很好的人生道理。有些問(wèn)題，如果就問(wèn)題論問(wèn)題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯(lián)系的問(wèn)題并在一起解決，可能會(huì )找到答案。生活的經(jīng)驗告訴我們把問(wèn)題化解開(kāi)比較容易解決，但那是對大部分問(wèn)題來(lái)說(shuō)。如果是棘手的問(wèn)題，化解開(kāi)也解決不了的問(wèn)題，不如合并一下試試。
數學(xué)上有一類(lèi)問(wèn)題叫“因式分解”說(shuō)白了，就是把簡(jiǎn)單的式子復雜化，分解的越復雜越好。兩個(gè)簡(jiǎn)單的式子進(jìn)行計算可能會(huì )無(wú)處下手，但把兩個(gè)式子分解后在計算可能就有了同類(lèi)項。這就說(shuō)明：一個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題背后隱藏著(zhù)一個(gè)復雜的問(wèn)題，因式分解并不是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復雜化了，而是讓看似簡(jiǎn)單的復雜問(wèn)題現了原形。這也是對人生中問(wèn)題的啟示：把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復雜化未必不是解決問(wèn)題的方法。
數學(xué)對人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學(xué)好數學(xué)而將數學(xué)學(xué)好。那就失去數學(xué)本身的意義了。學(xué)數學(xué)，真的就像在學(xué)人生的教科書(shū)啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復揣摩的。
人生哲理作文 篇7
認識自然在一定時(shí)期的一種現象，根據物種起源，人是通過(guò)進(jìn)化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發(fā)展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關(guān)系的，隨著(zhù)社會(huì )人的不斷的進(jìn)化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進(jìn)化，人的智力得到了不斷的發(fā)展，人中逐漸學(xué)會(huì )了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲(chóng)虎豹。人中的大腦得到了不斷的進(jìn)化而逐漸成為地球的主導。
人不管怎么進(jìn)化都不能脫離其自然屬性，那就是說(shuō)人在某種程度上是自然在某一時(shí)期某一環(huán)境狀態(tài)下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現象，自然在某一時(shí)期創(chuàng )造了一種環(huán)境，這種環(huán)境適合人生存，那么就有了一個(gè)允許人生存和進(jìn)化競爭并統治地球的生存空間。同樣自然在另一時(shí)期可能會(huì )處于另一種狀態(tài)，那種狀態(tài)可能就不適合社會(huì )人口生存了，所以說(shuō)人種是自然在一定時(shí)期、一定環(huán)境中的一種必然狀態(tài)，但是過(guò)了這個(gè)自然時(shí)期地球的環(huán)境發(fā)生變化，那么地球上可能就不再適合人類(lèi)生存了，那么人種會(huì )自發(fā)的從地球上消失。但是這不必悲觀(guān)，因為物質(zhì)是守恒的，人類(lèi)雖然消失但是他的物質(zhì)形式還存在，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)人種是借助自然的物質(zhì)形式而存在的，人種消失，只不過(guò)是一種精神的消失，思維活動(dòng)的消失。這種精神和思維活動(dòng)或許在太空的其他的星球上也演繹著(zhù)。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環(huán)境在宇宙大環(huán)境改變的影響下發(fā)生變化，到那時(shí)地球的自然環(huán)境將不再適合社會(huì )人口的生存，人種把自己的物質(zhì)形式還給地球，精神形式也會(huì )隨之消失。不過(guò)這種人中消失的形式我們大可不必擔心。因為地球中恐龍生存了幾億年，而人種的出現不過(guò)才幾百萬(wàn)年，人類(lèi)有歷史只不過(guò)才五千年，所以說(shuō)人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞，導致自然環(huán)境發(fā)生改變，當自然環(huán)境惡化到不再適合人類(lèi)生存，這個(gè)時(shí)候人種將自發(fā)的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因為僅僅兩個(gè)世紀地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環(huán)境越來(lái)越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環(huán)境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環(huán)境在變化，人又在不斷地破壞自然環(huán)境，因此思考人與自然和諧相處的問(wèn)題是非常必要的。
人與自然相協(xié)調主要表現在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護之間的相互協(xié)調。自然環(huán)境的改變主要與社會(huì )人口行為活動(dòng)有關(guān)，自然環(huán)境的惡化是由于社會(huì )人口利用地球資源的同時(shí)沒(méi)有注意保護環(huán)境，或者說(shuō)國家對人與自然協(xié)調發(fā)展這方面的制度還不完善。用一個(gè)人的力量去保護自然環(huán)境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因為當自己看到自己保護環(huán)境的同時(shí)自己周邊的人卻在破壞環(huán)境，那么有保護環(huán)境意識的人在這種破壞環(huán)境的氛圍下保護環(huán)境的意識也會(huì )逐漸消失。只有把保護環(huán)境這個(gè)問(wèn)題家身為一個(gè)整體的意識，讓法制來(lái)規范社會(huì )人口的行為，把人與自然相協(xié)調制定成一項國策，才有可能扭轉社會(huì )人口的整體意識，讓其回到人與自然相協(xié)調的本位上來(lái)。
人與自然相協(xié)調的問(wèn)題不是一個(gè)地區，一個(gè)國家的問(wèn)題。其實(shí)一個(gè)全球性的問(wèn)題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問(wèn)題，因為有的國家欠發(fā)達，需要環(huán)境的破壞來(lái)發(fā)展經(jīng)濟，一次其是一個(gè)復雜的問(wèn)題。那么現在想想為什么會(huì )出現環(huán)境的`惡化。環(huán)境惡化時(shí)近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業(yè)化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開(kāi)發(fā)利用。那么地球就好像一個(gè)鍋爐被時(shí)刻的烘烤著(zhù)，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來(lái)發(fā)展工業(yè)，利用能源，地球的溫度上升的會(huì )越來(lái)越快，因為兩極冰川的融化使吸熱的，當兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發(fā)來(lái)吸收熱量，地球又想一個(gè)大蒸籠，地球的溫度會(huì )不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協(xié)調的問(wèn)題了，人與自然之所以難以相協(xié)調，主要原因是人與人國與國之間的問(wèn)題還沒(méi)能協(xié)調好，那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來(lái)談環(huán)境保護呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態(tài)，世界并不太平，因此這就為全球共同意識保護環(huán)境制造了極大的難題。
有一點(diǎn)是可以肯定的，自然環(huán)境中有一天是會(huì )變好的，因為全球的人口都希望其變好，這是全球人口意識流動(dòng)的方向。那么環(huán)境變好這個(gè)過(guò)程是怎么發(fā)展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創(chuàng )立一個(gè)自由、公平的無(wú)掠奪的狀態(tài)，讓全球的人口都能感覺(jué)到對自己公平，無(wú)壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發(fā)展與環(huán)境破壞之間的矛盾，國際間相互協(xié)作放緩工業(yè)化步伐，有計劃的破壞環(huán)境，改良高能耗工廠(chǎng)。最后國家間相互協(xié)作發(fā)展清潔能源，植樹(shù)造林，改造環(huán)境，治理沙漠等。
人與自然相協(xié)調發(fā)展是社會(huì )人口的一種意識流動(dòng)方向，但是在發(fā)展為社會(huì )人口理想狀態(tài)的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協(xié)調道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協(xié)調發(fā)展。
人生哲理作文 篇8
每個(gè)人的名字都有深刻的含義，沒(méi)個(gè)人名字的含義都不同，魏劍威，這是我的名字，也是我一生中不可改變的東西。
按一般地說(shuō)：這就是命吧!既然命運給我安排了這樣的一個(gè)名字，我又有什么可說(shuō)的呢?
我的父母為我取這個(gè)名字就是因為想我像劍一樣的“威”，像劍一樣穿過(guò)一道道題目，一件件事情，讓我突破難關(guān)，將來(lái)有個(gè)好的事業(yè)，令祖國更加繁榮昌盛。
小的時(shí)候，我只管爸爸叫“爸爸”，媽媽就叫“媽媽”，人家一說(shuō)我爸爸，媽媽的名字我就覺(jué)得非常陌生，一叫這個(gè)名字我就不認識他們了。
我的名字也是難已抹去的記號，我討厭我的名字。
但現在我已經(jīng)長(cháng)大了，我忘記了小時(shí)候的不懂事，在我的腦海里，“魏劍威”已經(jīng)成為了我的一個(gè)縮影;成為了我最熟悉不過(guò)的東西;成為了一個(gè)現實(shí)。
我知道我叫“魏劍威”，不再像小時(shí)候一樣覺(jué)得很陌生，很不好聽(tīng)，反而認為它是我生活的一個(gè)見(jiàn)證。
在我的坎坷經(jīng)歷中，它曾經(jīng)陪我度過(guò)多少春秋：當別人親切地叫我一聲時(shí)，我會(huì )很樂(lè )意地答應他;當我在困難面前時(shí)，它會(huì )勉勵我堅強起來(lái);當我高興時(shí)，我在日記里總會(huì )留下“魏劍威你真棒”的字句;當我被表?yè)P、獲獎時(shí)，我的名字總會(huì )出現在周?chē)说亩浴?/p>
我的名字給我帶來(lái)了許多，我為我的名字感到驕傲。
人生哲理作文 篇9
記得四年級暑假里的一件事曾給我過(guò)一個(gè)啟示，使我永遠忘記不了那件事。
那年暑假，我經(jīng)常去我們小區的花園中去玩。有一次，我在大樹(shù)旁休息時(shí)，我看到了腳下的小沙堆，我仔細一看。原來(lái)，是一個(gè)個(gè)由螞蟻的辛勤勞動(dòng)修建出的螞蟻洞。當我看見(jiàn)螞蟻們進(jìn)進(jìn)出出都是從這些洞中爬出爬進(jìn)的。于是，我想做一個(gè)試驗，看看如果我把小沙堆填入洞中會(huì )怎么樣。我將沙子剛剛填入了螞蟻洞中，那些洞中螞蟻就開(kāi)工了，他們用“雙手”將沙子一粒一粒地搬出蟻洞。我看它們很快就完成了工程�？墒俏蚁耄弘m然螞蟻螞蟻們這次會(huì )把沙子全搬完，可他們還會(huì )搬第二次、三次、四次……嗎？我帶著(zhù)疑問(wèn)又將沙子填入了蟻洞。之后我又看到螞蟻們在努力的奮斗著(zhù)，重建著(zhù)它們的家園。我反復重新填幾次�？墒俏浵亗內匀粦{著(zhù)自己的毅力、恒心重建蟻洞。��！它們真是一群有恒心、毅力的小生靈��！它們的恒心與毅力鼓舞著(zhù)它們干什么事只要沒(méi)干好，就決不罷休。我想：如果連著(zhù)小小的螞蟻都有如此毅力與恒心。那我們人類(lèi)不也應該有恒心與毅力嗎？
我們無(wú)論干什么事都要具有像螞蟻這樣的恒心與毅力。不達目的，誓不罷休！大發(fā)明家托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生在發(fā)明電燈時(shí)，失敗了一千多次嗎？他失敗了那么多次，不還是靠著(zhù)恒心與毅力撐了下來(lái)走向成功了嗎？讓我們想一想如果愛(ài)迪生半途而廢了，那他就不可能成功發(fā)明電燈，之前做的都是徒勞。我們只要干事有恒心、毅力，無(wú)論干什么事都能干好的。這就是我的啟示。
失敗乃是成功之母，有恒心、毅力就會(huì )成功。讓我們帶著(zhù)恒心與毅力走向成功吧！
人生哲理作文 篇10
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，由孔子的弟子編撰而成。
它以語(yǔ)錄體與對話(huà)為主，記錄了孔子平時(shí)的言行舉止，體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀(guān)念與教育原則等，是民族語(yǔ)言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現了中國人思想情感的豐富性，復雜性，廣闊性，稱(chēng)得上是一本優(yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集�！墩撜Z(yǔ)》以記言為主�！墩撜Z(yǔ)》的“論”是“論纂”的意思，“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思。合起來(lái)就是“借聞?dòng)诟缸又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思�！墩撜Z(yǔ)》的作者是千千萬(wàn)萬(wàn)的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學(xué)生，但都以孔門(mén)弟子為主�！墩撜Z(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語(yǔ)言，記敘了孔子平時(shí)的一言一行，一舉一動(dòng)。
《論語(yǔ)》中所記循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應答，點(diǎn)到即可；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。其中不少對話(huà)場(chǎng)景栩栩如生，生動(dòng)傳神。書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě)，而且有關(guān)他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外，圍繞孔子這一中心，《論語(yǔ)》成功刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。
如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱(chēng)得上個(gè)性鮮明，能給人留下深刻的印象�！墩撜Z(yǔ)》是國學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱(chēng)中國傳統智慧的源泉與寶庫，千百年來(lái)一直指導著(zhù)人們修身養性，治國安邦。它所反映出來(lái)的兩千多年前的社會(huì )精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現。唐代著(zhù)名詩(shī)人杜甫曾今說(shuō)過(guò)；“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！钡歉卟拍芡h，但如不從山腳開(kāi)始舉步，則山頂永無(wú)可到之時(shí)。
國學(xué)底蘊的培養，從誦讀開(kāi)始。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。讓我們翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，就此開(kāi)始吧。
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