淺析杜詩(shī)中的浪漫主義(論壇精華帖)

發(fā)布時(shí)間：2016-2-20 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

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伊恬

近日和我的一個(gè)朋友（我們學(xué)校一個(gè)高中語(yǔ)文老師）討論著(zhù)浪漫主義和現實(shí)主義的問(wèn)題，為與他辯論而做此一文，望各位老師指教。

自古以來(lái)論杜甫，離不開(kāi)杜乃“詩(shī)史”之語(yǔ)。引入西方話(huà)語(yǔ)后，在他身上就多了“偉大的現實(shí)主義詩(shī)人”的大標簽。從此，他和李白兩人便鼎立在“現實(shí)主義”和“浪漫主義”①的兩座高峰之上，遙遙相望。然而，他們在這“主義”上確實(shí)是毫不相干么？他們生于同一時(shí)代，他們之間的友情在中國文學(xué)史上一直傳為佳話(huà)，若相互之間毫無(wú)影響，倒是有些不現實(shí)了。筆者此文，便嘗試發(fā)掘并分析杜詩(shī)中的“浪漫主義”。

誠然，從創(chuàng )作方法上來(lái)看，杜甫的最大成就和特色就是現實(shí)主義。杜甫有他獨特的豐富的生活經(jīng)驗，他的詩(shī)多取材于人民生活，和社會(huì )現實(shí)密切結合，為了真實(shí)地形象地反映現實(shí)生活，他需要采用現實(shí)主義的表現手法。這是形成他的特色的內在原因。然而，綜觀(guān)杜甫每個(gè)時(shí)期②的代表詩(shī)作，便不難發(fā)現“浪漫主義”的影子。

早期的浪漫主義

二十歲時(shí)，杜甫結束了書(shū)齋生活，開(kāi)始了為時(shí)十年以上的“壯游”。先南游吳越，后北游齊趙。游齊趙時(shí)，曾先后和蘇源明、高適、李白等人有時(shí)呼鷹逐獸，打獵取樂(lè )，有時(shí)登高懷古，飲酒賦詩(shī)，并和李白結下了兄弟般的友誼。在這長(cháng)期的壯游中，詩(shī)人接觸到我們祖國無(wú)比豐富的文化遺產(chǎn)和壯麗河山，不僅充實(shí)了他的生活，也擴大了他的視野和心胸，從而為他早期詩(shī)歌帶來(lái)相當濃厚的浪漫主義色彩。這一時(shí)期的詩(shī)作代表可為《望岳》：

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。

會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。

這首詩(shī)是杜甫于玄宗開(kāi)元二十三年（７３５）到洛陽(yáng)應進(jìn)士考試，結果落第而歸，于是在北游齊魯的途中所作。寫(xiě)泰山的詩(shī)很多，只有杜甫能用“齊魯青未了”五字而囊括數千里，可謂雄闊。詩(shī)人通過(guò)近泰山而望的感受，描繪出一幅蒼茫開(kāi)闊的“泰山圖”。詩(shī)中勾畫(huà)出泰山磅礴的氣勢，蒼翠蔥郁的景色，以及詩(shī)人自己坦蕩的胸襟。在描寫(xiě)手法上，詩(shī)人運用了夸張、渲染、虛實(shí)相映等浪漫主義風(fēng)格中常見(jiàn)的技巧，由景及情，又由情及景。全詩(shī)縱橫跌宕，開(kāi)闊明朗，音節鏗鏘，氣格雄渾。其結句“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”氣勢不凡，意境遼遠，將詩(shī)人的抱負和理想都含蘊其中，流露了詩(shī)人對一切事業(yè)的雄心壯志。

由于這種生活方式，不可能接近人民，深入現實(shí)，因此，這是他的創(chuàng )作的一個(gè)準備時(shí)期。這個(gè)時(shí)期明顯的浪漫色彩，也只是現實(shí)主義的前奏。

現實(shí)主義中的浪漫主義

杜甫是一個(gè)具有遠大政治抱負的詩(shī)人，這就決定了他的現實(shí)主義是有理想的現實(shí)主義。因此在他的某些敘事兼抒情的詩(shī)中往往出現現實(shí)主義和浪漫主義相結合的作品�！而P凰臺》③、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》④等名作都是較突出的現實(shí)主義和浪漫主義相結合的作品。而最為突出的代表可謂《洗兵馬》：

中興諸將收山東，捷書(shū)夜報清晝同。河廣傳聞一葦過(guò)，胡危命在破竹中。

只殘鄴城不日得，獨任朔方無(wú)限功。京師皆騎汗血馬，回紇喂肉蒲萄宮。

已喜皇威清海岱，常思仙仗過(guò)崆峒。三年笛里關(guān)山月，萬(wàn)國兵前草木風(fēng)。

成王功大心轉小，郭相謀深古來(lái)少。司徒清鑒懸明鏡，尚書(shū)氣與秋天杳。

二三豪俊為時(shí)出，整頓乾坤濟時(shí)了。東走無(wú)復憶鱸魚(yú)，南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。

青春復隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。鶴禁通宵鳳輦備，雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。

攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王。汝等豈知蒙帝力？時(shí)來(lái)不得夸身強。

關(guān)中既留蕭丞相，幕下復用張子房。張公一生江�？�，身長(cháng)九尺須眉蒼。

征起適遇風(fēng)云會(huì )，扶顛始知籌策良。青袍白馬更何有？後漢今周喜再昌。

寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來(lái)送。不知何國致白環(huán)，復道諸山得銀甕。

隱士休歌紫芝曲，詞人解撰清河頌。田家望望惜雨干，布谷處處催春種。

淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢(mèng)。安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(cháng)不用！

詩(shī)一開(kāi)始就以飄風(fēng)急雨的筆調寫(xiě)出了大快人心的勝利形勢，熱情地歌頌了祖國的中興：“中興諸將收山東，捷書(shū)夜報清晝同。河廣傳聞一葦過(guò)，胡危命在破竹中�！钡幻嬗忠猿獓@的語(yǔ)氣提醒統治者要安不忘危：“已喜皇威清海岱，常思仙仗過(guò)崆峒。三年笛里關(guān)山月，萬(wàn)國兵前草木風(fēng)�！辈⒂哪刂S刺了那些因人成事、趨炎附勢的王侯新貴：“攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王�！币矝](méi)有忘記人民的生計：“田家望望惜雨干，布谷處處催春種�！痹�(shī)的結尾更通過(guò)“安得壯士挽天河”的壯麗幻想，提出了“凈洗甲兵長(cháng)不用”的希望。全詩(shī)基調是樂(lè )觀(guān)的，氣勢磅礴，色彩絢麗，充滿(mǎn)鼓舞人心的力量，但又兼有清醒的現實(shí)主義的批判精神。王安石選杜詩(shī)以此詩(shī)為壓卷，是有眼光的。

一個(gè)詩(shī)人的創(chuàng )作風(fēng)格，是由許許多多的因素制約著(zhù)的，而其中起的作用最大的，必然是他所處的那個(gè)時(shí)代和時(shí)代所決定的人生經(jīng)歷。杜甫所處的時(shí)代，是唐帝國由盛而衰的一個(gè)急劇轉變的時(shí)代。杜甫經(jīng)歷了所謂開(kāi)元盛世，也經(jīng)歷了安史之亂的全部過(guò)程。杜甫的一生是和安史之亂前后二十年間那“萬(wàn)方多難”的時(shí)代息息相關(guān)的。尖銳而復雜的階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部的矛盾，不僅造成人民的深重災難和國家的嚴重危機，也把杜甫卷入了生活的底層。長(cháng)期生活在人民中間，最終使他離開(kāi)了浪漫主義而逐漸攀登上現實(shí)主義的高峰。他給我們描繪出了那整個(gè)苦難時(shí)代的生活圖畫(huà)，也不愧“詩(shī)圣”的稱(chēng)號了。

注釋?zhuān)?/p>

①在文學(xué)藝術(shù)史上，現實(shí)主義和浪漫主義是兩大主要思潮�，F實(shí)主義提倡客觀(guān)地觀(guān)察現實(shí)生活，按照生活的本來(lái)樣式精確細膩地描寫(xiě)現實(shí)，真實(shí)地表現典型環(huán)境中的典型人物；而浪漫主義在反映現實(shí)上，善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗神奇的想象和夸張手法來(lái)塑造形象。

②杜甫一生約可分為四個(gè)時(shí)期。35歲以前，是他的讀書(shū)和壯游時(shí)期。走向現實(shí)主義，是從第二期(35到44歲)長(cháng)安的困守開(kāi)始的。這是安史之亂的醞釀時(shí)期。從45歲到48歲，是杜甫生活的第三期，陷賊與為官時(shí)期。這是安史之亂最劇烈的時(shí)期，國家岌岌可危，人民災難慘重，詩(shī)人也歷盡艱險。759年7月開(kāi)始他最后一期“漂泊西南”的生活。在漂泊的十一年間，他寫(xiě)了一千多首詩(shī)。

③鳳凰臺

亭亭鳳凰臺，北對西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。

山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬(wàn)丈梯，為君上上頭。

恐有無(wú)母雛，饑寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。

心以當竹實(shí)，炯然無(wú)外求。血以當醴泉，豈徒比清流。

所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長(cháng)，舉意八極周。

自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。

再光中興業(yè)，一洗蒼生憂(yōu)。深衷正為此，群盜何淹留。

④茅屋為秋風(fēng)所破歌

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅，茅飛渡江灑江郊。

高者掛罥長(cháng)林梢，下者飄轉沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。