杜鵑枝上杜鵑啼教案教學(xué)設計

發(fā)布時(shí)間：2017-12-21 編輯：互聯(lián)網(wǎng) 手機版

一、作者簡(jiǎn)介

周瘦鵑，鴛鴦蝴蝶派的重要代表作家。該流派主張文學(xué)重在消閑，與“五四”新文學(xué)步調頗不一致。周瘦鵑戲劇、散文、譯作等方面都有成就，而其哀情小說(shuō)，雖深度尚欠，然有一定的反封建意味。

二、題目簡(jiǎn)析

杜鵑既是花名，也是鳥(niǎo)名。杜鵑花也叫映山紅，春天到來(lái)時(shí)，紅艷艷簇滿(mǎn)枝頭，為春天增添了幾分盎然生機；而杜鵑鳥(niǎo)的叫聲，則帶有淡淡的哀愁和幾許的悲涼。一個(gè)是紅艷秾麗，一個(gè)是哀聲陣陣，這樣看似不和諧的兩個(gè)事物，作者卻讓它們同時(shí)出現在題目中，讓人感到新奇。

三、文章主旨與思路

本文篇幅雖短，但情味深長(cháng)。開(kāi)篇交代自己名字的由來(lái)，然后順勢交代人們由杜鵑引發(fā)的不同情感。然后作者從友人題詩(shī)、杜鵑興農、古人傷歸等方面，寫(xiě)各種情境下人們的感受，最后點(diǎn)明人們聽(tīng)杜鵑鳴叫而悲哀多半是一種心理作用，希望人們用積極的態(tài)度對待杜鵑，對待人生。

四、能力訓練

(一)理解文中關(guān)鍵語(yǔ)句的深意。

1、“往年之友馬孟容兄給我畫(huà)杜鵑和杜鵑花，題詩(shī)也有‘訴盡春愁春不管，杜鵑枝上杜鵑啼’之句，句雖平凡，我卻覺(jué)得別有情味�！边@一句中別有情味是怎樣一種情味？

2、“它的啼聲哀切，也許是出于至誠，含有‘垂涕而道’的意思，好使田家提高警惕性，不要耽誤了農事”這種解釋跟古人聽(tīng)了心酸有什么不同意味？

3、“我以為杜鵑聲并不悲哀，為什么古人聽(tīng)了要心酸，要斷腸，多半是一種心理作用吧？”古人的心理和現代人的心理有什么不同了？

(二)閱讀下面的短文，完成1-5題。

杜鵑

郭沫若

杜鵑，敝同鄉的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥(niǎo)都比不上。我們一提起杜鵑，心頭眼底好像有說(shuō)不盡的詩(shī)意。它本身不用說(shuō)，已經(jīng)是望帝的化身了，有時(shí)又被認為薄命的佳人，憂(yōu)國的志士；聲是滿(mǎn)腹相思，血是遍地躑躅；可憐，哀婉，純潔，至誠……在人們心中成了愛(ài)的象征；這愛(ài)的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。而且，這種感情還超越了民族的范圍，東方諸國大都受了感染，例如日本，杜鵑在文學(xué)上所占的地位，并不亞于中國。然而，這實(shí)在是名實(shí)不符的一個(gè)最大的例證。杜鵑是一種灰色的鳥(niǎo)，毛羽并不美，它的習性專(zhuān)橫而殘忍。杜鵑是不善于營(yíng)巢的，也不孵卵哺雛。到了生殖季節，產(chǎn)卵在鶯巢中，讓鶯替它孵卵哺雛，雛鵑比雛鶯大，到將來(lái)長(cháng)成時(shí)，甚至比母鶯還大。鵑雛孵化出來(lái)以后，就將鶯雛擠出巢外，任它啼饑號寒而死，它自己獨霸著(zhù)母鶯的哺育，鶯受鵑欺而不自知，辛辛苦苦哺育著(zhù)比自己還大的鵑雛，真是一件令人不平，令人流淚的情景。想到這些實(shí)際，便覺(jué)得杜鵑這種鳥(niǎo)大可以作為欺世盜名的標志了。然而杜鵑不能任其咎。杜鵑就是杜鵑，它并不曾要求把它認為佳人志士。人的智慧和鶯的差不遠，全憑主觀(guān)意象而不顧實(shí)際，這樣的例證多的是。因此，過(guò)去和現在都有無(wú)數的人面杜鵑被人哺育著(zhù)。將來(lái)會(huì )怎樣呢？鶯雖然不能解答這個(gè)問(wèn)題，人是應該解答的。

1、第一自然段，第一層應劃分在哪里？用“|”號在原文中標出。

2、為什么說(shuō)“杜鵑這種鳥(niǎo)大可作為欺世盜名的標本了”？(不超過(guò)30字)

答：

3、文章用對比寫(xiě)法有什么作用？(不超過(guò)15字)

答：

4、“鶯哺鵑雛”的故事暗指什么樣的社會(huì )現象？短文的中心思想是什么？(第一問(wèn)不超過(guò)40字，第二問(wèn)不超過(guò)25字)

答：

5、下面說(shuō)法不正確的三項是（）

A、“杜鵑，敝同鄉的魂”、“人面杜鵑”、“杜鵑不能任其咎”中三個(gè)“杜鵑”所指的對象各不相同。

B、“杜鵑，敝同鄉的魂”與“它本身不用說(shuō)已經(jīng)是望帝的化身了”這兩句話(huà)中的“魂”和“化身”的基本意思是相同的。

C、“萇弘化碧，望帝啼鵑”(《竇娥冤》)和“其間旦暮聞何物？

杜鵑啼血猿哀鳴”(《琵琶行》)兩例是杜鵑被認為“薄命佳人，憂(yōu)國志士”的恰當例證。