背景介紹
1. 高中《語(yǔ)文課程研究》要求“進(jìn)一步提高記敘.說(shuō)明.描寫(xiě).議論.抒情等基本能力�！备咧斜匦拗小氨磉_與交流”部分也要求學(xué)生在初中基礎上進(jìn)一步寫(xiě)好記敘文。
2. 我班的一次作文實(shí)踐--情景寫(xiě)作：先體會(huì )老年人自我調侃與蒼涼的心境，再以“1月4日星期五日志”為對象，寫(xiě)一完整的文章。針對此次作文批改后出現的問(wèn)題，同時(shí)根據高考閱卷的價(jià)值取向，以及平時(shí)一系列的記敘文訓練所反映出來(lái)的問(wèn)題，有必要對如何在記敘文中彰顯人文關(guān)懷做一序列探究。
理論依據
一．“人文”一詞來(lái)自歐洲文藝復興時(shí)期主要思潮--人文主義，它體系深邃龐大，我認為其核心就是對人的尊重和關(guān)懷，即設身處地，感同身受。
二．這樣的界定，似乎仍然無(wú)法指導我們寫(xiě)作，這里，我將具體談?wù)�，我們在訓練學(xué)生寫(xiě)作時(shí)（特別是記敘文）要著(zhù)重培養學(xué)生什么樣的寫(xiě)作素質(zhì)，才能體現人文關(guān)懷。
理論實(shí)踐
一． 擁有一顆真摯的童心
叔本華說(shuō)：“天才者，不失其赤子之心者也�！背嘧又�，就是童子之心，熱愛(ài)之心，真摯之心，童子之心時(shí)，我們表里如一，用真摯的心關(guān)照一切，為一切感動(dòng)。曾幾何時(shí)，我們的孩子臉上掛上了與心靈不符的滄桑與疲憊，塵世的世俗與狡黠掩蓋了他們本應無(wú)暇的天真。解放心靈，釋放天性，我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心，是我們語(yǔ)文老師作文教學(xué)的當務(wù)之急。真如一位同學(xué)寫(xiě)到：
“我的子女來(lái)看我，提來(lái)的桔子放在桌上，孫女一動(dòng)不動(dòng)盯著(zhù)仍在滾動(dòng)的桔子，突然一個(gè)聲音從她滿(mǎn)是口水的嘴里蹦出來(lái)：‘奶奶，桔子快掉啦！’�！闭媸且驗橥圆艧o(wú)所忌諱，因為童言文章才充滿(mǎn)生趣。
然而現在，一個(gè)中學(xué)生或更多的普通人卻說(shuō)不出有意味的話(huà)了。我們以為自己成熟了，其實(shí)我們是世故了，麻木了，自私了，失去了童心，失去了熱愛(ài)的情感，我們不再用愛(ài)去關(guān)照每一事物。自然我們也失去了詩(shī)一般的語(yǔ)言，失去了我們與生俱來(lái)的寫(xiě)作天賦。
如何培養培養真摯的童心，我認為包含了兩層意思：
首先是對人類(lèi)苦難的憐憫。作為90后的一代，特別是教90后的老師都早已很多是獨身子女，他們身上充滿(mǎn)了個(gè)性也普遍有了很多的自私的習氣。作為教師應該讓學(xué)生們明白團結的重要性，在平時(shí)的集體生活中有意識的培養他們的互幫互助的好風(fēng)氣，對身邊有困難的同學(xué)要給予關(guān)心和幫助。一次汶川大地震，震痛了國人的心，也讓孩子們有了一次關(guān)愛(ài)別人的機會(huì )，那時(shí)期主動(dòng)捐款捐物的非常踴躍，同時(shí)也有了很多學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作表達對災區人民的牽掛與祝福，比如《站在天堂的門(mén)口》，將自己想象為在地震中逝去的孩子：“媽媽?zhuān)阍谀�？我想�?jiàn)你，哪怕只是摸一摸你那溫柔又粗糙的手，而我沒(méi)有等到，殘忍的你用那倒塌的墻將我一點(diǎn)一點(diǎn)奪走，我一步一步來(lái)到了天堂的門(mén)口……”孩子在這次國殤中感受到了痛苦，學(xué)到了愛(ài)，他們成長(cháng)了，堅強了，這都是寫(xiě)作中無(wú)價(jià)的寶藏。
愛(ài)和憐憫是一個(gè)文學(xué)家，詩(shī)人應有的稟賦，我們不妨在讀讀下面學(xué)生以“1月4號日志”為題的作文中的一段文字：
“……一滴水突然滴了下來(lái)，才打斷了我的思緒，原來(lái)是客廳墻壁滲水，三十年的老屋不知從何修起，想打電話(huà)給兒子，但又怕麻煩他，況且他每次總說(shuō)很忙的。算了，還是再挨些日子吧，等天晴了請人修一修，人老了，手腳也不利索了，想起我年輕的時(shí)候這點(diǎn)事情算什么，而如今，恐怕連登高的凳子都搬不動(dòng)了……”
對弱者的憐憫，對人類(lèi)苦難的憐憫，本質(zhì)上就是一種愛(ài)，這位同學(xué)應該是對老年人的艱辛和苦難有著(zhù)悲苦之心的人。
其次是對生活真摯的愛(ài)。一個(gè)只埋頭走路，不抬頭看天的人是沒(méi)有情趣的人，沒(méi)有詩(shī)意的人，教師要帶領(lǐng)學(xué)生去觀(guān)察生活，體悟生活，校園里，社會(huì )中，都是體悟生活的好地方。
大自然中，春意盎然，花草樹(shù)木都很美；寬敞的校園，橫沖直撞的青春，飄開(kāi)的裙腳傾訴著(zhù)青春的飄逸的裙腳很美；回到了家．樓道里那一團亮是爸媽怕我不敢進(jìn)來(lái)而專(zhuān)門(mén)為我開(kāi)的燈，還沒(méi)進(jìn)門(mén)就聞見(jiàn)了飯菜的香味，這也很美……最美的真情就藏在這里面，最美的生命就在這里面。在課堂上，我曾讓學(xué)生仿顧城的《弧線(xiàn)》，找尋生活中的弧線(xiàn)，學(xué)生有的說(shuō)是“老師嘴角彎成斜斜的上弦月”，有的說(shuō)是“成熟的稻穗躬起的脊梁”，還有的說(shuō)是“晶瑩露珠從荷葉上迅速滾落”……你看他們寫(xiě)的多好啊!
人最美好的是可以生活在世界上，，世界上有這么多美好的東西等著(zhù)我們去發(fā)現，只要你對生活有著(zhù)真摯的愛(ài)，你就會(huì )時(shí)時(shí)發(fā)現美，處處發(fā)現美。
二． 培養兩種基本的寫(xiě)作技能
擁有了良好的情感，是不是就能寫(xiě)出好的作文呢？答案是否定的，還要在不斷的訓練中掌握兩種最基本的寫(xiě)作技能。
（一） 細節之美
一個(gè)有著(zhù)真正人文情懷的人，他對于生活能做到用心去傾聽(tīng)，細致入微的感受和體察，表現在作文中，就會(huì )呈現出光彩奪目的細節之美。
很多同學(xué)在作文中都寫(xiě)到了這樣一細節，人老了，行動(dòng)不便這一特征，有的同學(xué)因形象而細膩的描述而立刻鮮活生動(dòng)了起來(lái)。請看一下幾位同學(xué)寫(xiě)的片段：
周紅燕：當年那笑如桃花的臉龐已是布滿(mǎn)皺紋，整張臉寫(xiě)滿(mǎn)了滄桑。那一頭烏黑靚麗的秀發(fā)已被根根銀絲取代，整束白發(fā)上到處都是時(shí)間留下的痕跡。
朱繼樂(lè )：不留心丟了拐杖的身影就仿佛綁上了沉重沙袋的木頭。
萬(wàn)里君：自比為一張幾乎被腐蝕一空的老彎弓。
秦娥：看著(zhù)鏡子里的我，兩鬢寒雪映殘陽(yáng)，老淚縱橫送秋霜。真是凄涼又悵惘。
以上可見(jiàn)，形象的比喻，巧妙的修辭，能為細節增色不少，很多同學(xué)也明白這個(gè)道理，，但就是寫(xiě)不好，寫(xiě)不美，就是需要我們不要對修辭技巧只停留在語(yǔ)言層面當知識儲備，要用情懷作中介，上升到思維的高度，讓修辭的運用成為我們寫(xiě)作的一種習慣，那么這種習慣和應該來(lái)自于我們平時(shí)有意識的訓練。到一定程度后，就不會(huì )很困難。
都說(shuō)“好鋼用在刀刃上”，生動(dòng)的語(yǔ)言應該用在文章最有表現力的細節上，這就涉及到細節另外的一個(gè)問(wèn)題上--細節的典型性。這里我們看一下一位同學(xué)寫(xiě)的片段：
……我看到掛在墻上的相片--我的老伴，她依舊帶著(zhù)甜甜的笑，一雙明亮的眸子，依舊那樣動(dòng)人，我取下相框，輕輕拂去上面的灰塵，用顫抖的手撫摸著(zhù)她，腦中浮現出過(guò)去快樂(lè )的往事，唉！老伴，你為什么這么早離開(kāi)我？難道你愿意留我一人獨自在這個(gè)冰冷的世界飄蕩嗎？
這段寫(xiě)的還是很感人的，如果這位同學(xué)在感慨前插入一些與老伴曾經(jīng)相濡以沫的生活片段，相信這聲“唉”會(huì )更打動(dòng)人的。我們來(lái)看以下的同學(xué)在細節典型上做得就不錯：
黃真真：倚在門(mén)口，晚風(fēng)徐來(lái)，撩起我蒼白的發(fā)，望著(zhù)遠方，卻看不見(jiàn)一個(gè)熟悉的身影，只是嘴里不停的念叨著(zhù)……
彭幸信:院子里的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，，長(cháng)廊中的盆栽茂盛的自在坦蕩，樓梯樓梯轉角處的木雕已蒙上了厚厚的灰塵……我的心也蒙上了一層厚厚的霧氣，孤獨在全身蔓延開(kāi)來(lái)。
胡杰：就讓如水的月光溫柔的撫摸著(zhù)我，洗滌塵世的繁瑣，招度著(zhù)我孤兀的靈魂。
以上講得就是細節之美，對于記敘文，除了細節之外，如何展現人物的個(gè)性之美，所謂掩卷常令讀者嘆，也是很重要的。下面談?wù)剬?xiě)作中另外一種很重要的寫(xiě)作技能--寫(xiě)出個(gè)性之美。
（二） 個(gè)性之美
同樣是花，梅花淡雅，荷花清幽，牡丹富貴，木棉熱烈……百花齊放，各顯特色，同樣是寫(xiě)人，千篇一律，千人一面，那只能導致單調和乏味。
要做到人物具有個(gè)性美，大體上要在這兩方面下功夫：
① 行不離譜
有個(gè)性并不表示另類(lèi)，并不表示與客觀(guān)生活相悖。有同學(xué)就離了譜。例如：
媳婦插嘴道：“我們準備把您接到我們新家去住呢！順便幫我們看下孩子，這樣就可以少一筆保姆費用了�！蔽耶敃r(shí)臉都青了，而老伴不動(dòng)聲色地向廚房走去，然后拿著(zhù)一把菜刀，沖出來(lái)對他們吼道：“滾，再不滾，就砍了你們，滾……”（天下的父母對待無(wú)理的孩子們很少這樣表現的，無(wú)奈，空洞的眼神比歇斯底里的大喊要更觸動(dòng)人心。）
我發(fā)現有小青年撬井蓋，氣憤的對他們說(shuō)：“你們不應該破壞城市的公共設施�！彼麄兤渲幸蝗苏遄�，我又提高了聲音，說(shuō)：“知道這會(huì )給大家帶來(lái)多少不便嗎？”（老人的個(gè)性沒(méi)有很好的突現出來(lái)，更像一性格單一的說(shuō)教者。）
一足球飛到我面前，我提起右腳，想把球還給那群孩子，卻像同性磁鐵那樣沒(méi)碰到，自己來(lái)了個(gè)向后側翻，空中旋轉180度，重重摔倒在地，那動(dòng)作難度系數頗高，可惜我那時(shí)沒(méi)選擇體操，否則又一位世界冠軍誕生了。（不仔細看，還以為是劉璇第二呢!幽默是不是有點(diǎn)玩過(guò)了頭?）
而另外一些同學(xué)則真實(shí)的寫(xiě)出了老年人的生存狀態(tài)，比較感人。如文芳同學(xué)寫(xiě)的“我”害怕照鏡子這一細節，寫(xiě)出了老年人面對歲月無(wú)情流逝的恐懼的心理;王曉飛抓住了老年人體衰味覺(jué)淡，而年輕人體健味敏感的特點(diǎn)，通過(guò)對比表達了希望社會(huì )能對弱勢群體多些關(guān)懷的期望。
② 避免雷同
我們的作文中出現過(guò)太多的“似曾相識”，作文必須從自己或自己身邊挖掘題材，許多同學(xué)在此次作文中都出現了“三多”，即子女回家不吃飯的多，被人欺負的多，與子女吵架的多，再好吃的菜，吃多了也就沒(méi)了胃口了。
不過(guò)也有同學(xué)寫(xiě)出了新意的，如孫耀強同學(xué)寫(xiě)的是自己文化不多，去賣(mài)盆，碰著(zhù)一老外說(shuō)“no”，自己誤會(huì )成是盆子“漏”的這一情節，弄得自己哭笑不得，有自我調侃的意味。陳菲菲寫(xiě)自己養了一盆花，全文以花的怒放，衰敗，凋謝來(lái)暗示自己的人生，角度很新穎。黃珍珍有一段與貓的相處的情節，有“舉杯邀明月，對影成三人”之風(fēng)范。還有張素娟同學(xué)寫(xiě)的聽(tīng)到老友的噩耗，一連串的發(fā)問(wèn)，堪稱(chēng)現代版的“天問(wèn)”……
總結：以上是我對如何在記敘文中彰顯人文關(guān)懷所做的序列探究�？傊層洈⑽恼蔑@人文光輝，并非一句時(shí)髦的口號，而是要用悲天憫人的情感，無(wú)拘的想象，嚴格的訓練，方能造就優(yōu)美的辭章。
王麗麗
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