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女?huà)z造人 導學(xué)案設計(人教版七年級上冊)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

    人教版七年級語(yǔ)文上冊《女?huà)z造人》導學(xué)案--總(      )課時(shí)

   主備人:李家臣       審核:七年級語(yǔ)文組

 

【學(xué)習目標】

1、了解神話(huà)的特點(diǎn)

2、通過(guò)比較閱讀,整體感知故事情節,初步感受想象力的作用 

3、通過(guò)朗讀,探究神話(huà)故事的魅力,并運用創(chuàng )造性想象改編神話(huà)

【學(xué)習重點(diǎn)】

1、大膽而新奇的想象

2、對人類(lèi)誕生的喜悅感

【學(xué)習難點(diǎn)】

  激發(fā)和訓練學(xué)生的想像力如引導學(xué)生對女?huà)z造人的動(dòng)機、方法等作另一種推測

【自主預習案】

1、給下列加線(xiàn)字注音 

    女?huà)z( )   澄澈( )( )     掘起( )

    摻和( )   莽莽榛榛()( ) 蹤跡( )

2、圈出下列詞語(yǔ)中的錯別字,在括號內寫(xiě)出正確的字

    綿廷( )奔奔榛榛( ) 開(kāi)僻( ) 氣慨() 興高彩烈( )

3、填空、簡(jiǎn)答

    (1)、          是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想像的故事它并非現實(shí)生活的科學(xué)反映,而是以遠古人民貧乏的生活為基礎,借助     和     把自然和客觀(guān)世界擬人化的結果

    (2)、本文選自           ,是      (誰(shuí))根據古代神話(huà)改寫(xiě)的,其體裁是      ,它詳細敘述了            的具體過(guò)程,著(zhù)力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象

【課內探究案】

一、情景導入,明確目標

    同學(xué)們,遠古時(shí)代,生產(chǎn)力水平低下,知識貧乏,人們對于一些自然和社會(huì )現象,比如日月出沒(méi)、電閃雷鳴、人類(lèi)自身來(lái)源等,不能科學(xué)地解釋?zhuān)谑潜焕Щ蟮脑既吮阃ㄟ^(guò)幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類(lèi)的英雄形象,創(chuàng )造了許多動(dòng)人的神話(huà)故事一個(gè)被幻想加工過(guò)的神奇世界便產(chǎn)生了:山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個(gè)專(zhuān)司其職的神靈;開(kāi)天辟地后的盤(pán)古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木”,威武的太陽(yáng)神每天乘坐羲和駕駛的車(chē)子繞天巡行……

人,到底從何而來(lái)?思索著(zhù)的遠古人們用他們豐富的想像創(chuàng )造了女?huà)z摶土造人的神話(huà),今天我們所要學(xué)的《女?huà)z造人》(板書(shū)文題)就是袁珂根據中國古代神話(huà)而改寫(xiě)的   

    本節課我們的學(xué)習目標是:(見(jiàn)上文)

二、自主探究,釋疑解惑

(一)初讀課文

1、聽(tīng)一聽(tīng)

聽(tīng)老師范讀課文,整體感知

首先請同學(xué)們聽(tīng)老師朗讀課文,在聽(tīng)的時(shí)候圈點(diǎn)勾畫(huà)生字詞

2、記一記

每學(xué)習一篇課文,我們首先都要積累一些新詞在聽(tīng)讀中,你圈點(diǎn)勾畫(huà)了哪些生字詞?你為什么覺(jué)得它們重要?

  (二)合作探究

    3、讓學(xué)生仔細品味課后練習一中《風(fēng)俗通》里兩則短文,然后請一學(xué)生復述課文故事情節,其他學(xué)生邊聽(tīng)邊在課文中劃出短文中所沒(méi)有的內容討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節?

    4、同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節,特別是女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫(xiě)法?

    5、默讀這幾個(gè)情節,同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想象力,能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

    6、討論:結合文中想象的情節,體會(huì )女?huà)z形象完成句式:女?huà)z是一個(gè)            的人

    7、女?huà)z到底是神還是人?女?huà)z是現實(shí)生活中沒(méi)有的,她是借助什么創(chuàng )造的?

    8、 作者運用怎樣的想象,才塑造了女?huà)z這個(gè)既有著(zhù)奇異神力,又有著(zhù)豐富情感的女神?

三、結合目標,有效訓練

1、亮一亮

①想著(zhù),她就順手從池邊掘起一團黃泥,摻合了水,在手里揉團著(zhù),揉團著(zhù),揉團成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西

②她把這個(gè)小東西放到地面上說(shuō)也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來(lái),并且開(kāi)口就喊:

③“媽媽?zhuān) ?/p>

④接著(zhù)一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂(lè )

⑤女蝸看著(zhù)她親手創(chuàng )造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲,不由得滿(mǎn)心歡喜,眉開(kāi)眼笑

9.選文運用了哪些描寫(xiě)方法?體現了神話(huà)的什么特點(diǎn)?

2、寫(xiě)一寫(xiě)

     現在請你對女?huà)z造人的動(dòng)機、經(jīng)過(guò)做另一種推測,說(shuō)說(shuō)你編的《女?huà)z造人》(與袁珂比一比)

【拓展檢測案】

一、課內語(yǔ)段閱讀

①她工作著(zhù),工作著(zhù),一直工作到晚霞布滿(mǎn)天空,星星和月亮射出幽光夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來(lái)繼續工作

    ②她一心要讓這些靈敏的小生物布滿(mǎn)大地但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒(méi)有達到她的意愿,而她本人已經(jīng)疲倦不堪了

    ③最后,她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng )造人類(lèi)的方法她從崖壁上  A  下一條枯藤,  B  入一個(gè)泥潭里,  C  成了渾黃的泥漿,向地面這么一    D    ,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現了許多小小的叫著(zhù)跳著(zhù)的人兒,和先前用黃泥  E  成的小人兒,模樣一般無(wú)二“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周?chē)?/p>

    ④用這種方法來(lái)進(jìn)行工作,果然簡(jiǎn)單省事藤條一揮,就有好些活人出現,不久,大地上就布滿(mǎn)了人類(lèi)的蹤跡

1、解釋文中加點(diǎn)字

略睡一睡(         )      疲倦不堪(         ) 

 絕妙    (         )      幽光    (         )

2、選詞填入文中的空白處(填序號即可)

①捏    ②攪    ③伸    ④揮灑    ⑤拉

A、          B、        C、         D、      E、               

3、第①段劃線(xiàn)句屬于         描寫(xiě),其表達作用是                                                                                

4、選段采用了哪些描寫(xiě)人物的手法?表現了人物的什么特點(diǎn)?

                                                                             

5、本文處處洋溢著(zhù)人類(lèi)誕生的喜悅感你能否從選段中找出相關(guān)的語(yǔ)句加以說(shuō)明?

二、課外語(yǔ)段閱讀

耶和華上帝按照自己的形象,用地上的塵土造出男人,往他鼻孔里吹一口生氣,他就成了有靈魂的活人,取名亞當(希伯來(lái)語(yǔ),意即“出自泥土”“被造者”)上帝派他看守伊甸園,只見(jiàn)他一人獨居,沒(méi)有幫手,就趁他沉睡之際,從他身上取出一根肋骨,又把肉合起來(lái),造成了一個(gè)女人亞當醒來(lái),看見(jiàn)那女人,高興地說(shuō):“這是我骨中的骨,肉中的肉”亞當給她取名叫“夏娃”(希伯來(lái)語(yǔ),意為“生命之源”“眾生之母”)兩人赤身裸體,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活在伊甸園

6、分別給下面詞中加點(diǎn)字注音

    耶和華(      )  看守(      )  裸體(      )   肋骨(      )  

7、文中的兩處括號起              的作用

8、選出下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(    )

    A、又把肉合起來(lái),造成了一個(gè)女人 

    B、人為破壞造成的新沙塵源,加重了沙塵暴迅速

    C、最后,她想出了一個(gè)絕妙的制造人類(lèi)的方法

    D、這種產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值正在逐步被發(fā)現和推廣

9、選出下面表述不當的一項(    )

    A、“出自泥土”、“被造者”、“夏娃”、“生命之源”、“眾生之母”這幾處的引號都表示特定稱(chēng)謂

    B、這是一段“上帝造人”的神話(huà)故事

    C、這段《圣經(jīng)》故事中的“亞當”和“夏娃” 是創(chuàng )造人類(lèi)的始祖這是人們想像中美好的神話(huà)

    D、這段《舊約》故事中的“亞當”和“夏娃”是人類(lèi)的上帝雖為神話(huà),卻是有一定科學(xué)根據的

 

答案

【自主預習案】

1、wā chéng chè jué chān mǎng zhēn jì

2、廷-延 奔-莽 僻-辟 慨-概 彩-采

3、(1)、神話(huà) 想像 幻想

  (2)、《神話(huà)故事新編》 袁珂 神話(huà) 女?huà)z造人 

【課內探究案】

3、①、女?huà)z造人的具體過(guò)程;

   ②、人造出來(lái)之后歡喜的場(chǎng)面;

   ③、女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒

   ④、作者的評述

1、  此題目的讓學(xué)生明白這些情節是想象而得的讓學(xué)生通過(guò)討論了解到神話(huà)是

   在科學(xué)不發(fā)達的遠古時(shí)代,人們因無(wú)法對人類(lèi)誕生做出解釋時(shí),但又想探求

   自身起源,所以只好借助想象來(lái)解決,這也正是神話(huà)故事的亮點(diǎn)

2、  如:女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對女?huà)z的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的

   想象力,女?huà)z作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會(huì )哭、會(huì )假裝生氣,甚至

   會(huì )靈機一動(dòng)創(chuàng )造出人類(lèi),她得到了母親的天倫之樂(lè )她哪里是神,分明就是

   人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗從中我們看到了

   神話(huà)情節里想象的,但又是真實(shí)的,是合乎現實(shí)生活情理的

   然后針對“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來(lái)感受人類(lèi)誕生意義:如有了人類(lèi),大

   自然才有了生機;有了人類(lèi),女?huà)z不再孤獨;有了人類(lèi),世間才有溫情……

   從而讓學(xué)生明白生命的可貴,要珍愛(ài)生命等

6、勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

7、(神) (想象)

8、(明確:大膽奇特的想象,成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力;而合情合

   理的想象,賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性這樣才使得女?huà)z的形象,

   既神奇又符合人類(lèi)社會(huì )的情理所以想象要大膽奇特,卻又不能隨心所欲、

   任意發(fā)揮、不受限制,還要合情合理)

2、選文運用了動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的描寫(xiě)方法體現了神話(huà)借助想像和幻想把自

   然力和客觀(guān)世界擬人化的特點(diǎn)

【拓展檢測案】

1、大致、簡(jiǎn)單  忍受,能支持  極、極端的  幽暗

2、⑤ ③ ② ④ ① 

3、景物  表現出女?huà)z造人工作的辛苦 

4、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)  勤勞、智慧、偉大的母親形象  

5、 “泥點(diǎn)濺落的地方,就出現了許多小小的叫著(zhù)跳著(zhù)的人兒……‘?huà)寢尅畫(huà)寢尅暮奥,震響在周(chē)边@句話(huà)就能體現出 

6、yē  kān  luǒ  lèi  

   7、補充說(shuō)明  8.A  9.D 

李家臣

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