女?huà)z造人的課堂課件
女?huà)z造人中國上古神話(huà)傳說(shuō)之一。下面就隨小編一起去閱讀女?huà)z造人的課堂課件，相信能帶給大家幫助。
第一篇：女?huà)z造人的課堂課件
一、教學(xué)目標
知識與能力：
1．了解神話(huà)的文學(xué)常識。
2．理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養學(xué)生的想象力。
3．學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
過(guò)程與方法：
1．比較《風(fēng)俗通》和本文中“女?huà)z造人”的文字內容。
2．小組合作探究，展示交流，教師適時(shí)點(diǎn)撥。
3．通過(guò)閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學(xué)生的靈感，發(fā)揮想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1．感受女?huà)z偉大的母親形象以及文中對于人類(lèi)誕生所表現的喜悅之情。
2．激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強烈欲望。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1．體會(huì )文中大膽而新奇的想象。
2．學(xué)習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養改寫(xiě)神話(huà)故事的能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．初步掌握閱讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法。
2．思考神話(huà)的現實(shí)意義并形成個(gè)性看法。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫(xiě)結合法等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．朗讀時(shí)采用文圖轉化的方式，并在文圖比較中培養學(xué)生思維能力。
2．獨立思考并討論探究，用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考，學(xué)會(huì )學(xué)習。
3．打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養創(chuàng )新能力。
教給學(xué)生學(xué)習方法，引導學(xué)生思考的方向，進(jìn)行探究式學(xué)習，然后加以點(diǎn)撥與指導，激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。
四、教學(xué)過(guò)程
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1．出示圖片，猜一猜故事的名字。（盤(pán)古開(kāi)天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女?huà)z補天。）
2．這些故事都是中國古代神話(huà)。古人為什么要創(chuàng )作神話(huà)呢？
師：神話(huà)是遠古先民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它并非是現實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結果。
3．你還知道哪些神話(huà)？（引出女?huà)z造人）
【設計意圖】了解神話(huà)的定義和特點(diǎn)，增強對中國古代神話(huà)的認識，同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習神話(huà)的興趣。
�。ǘ└兄獙W(xué)習
1．看動(dòng)畫(huà)和文字，聽(tīng)朗讀。
2．快速閱讀，思考相關(guān)問(wèn)題：
�。�1）文章寫(xiě)了有關(guān)女?huà)z造人的哪些內容？文章又是按照什么順序敘述的？
�。�2）你認為動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z形象跟文中的女?huà)z形象一致嗎？你喜歡哪一個(gè)？請說(shuō)說(shuō)你的看法。
教師總結（1）：女?huà)z為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無(wú)人──黃泥捏人──創(chuàng )造許多人──分為男女，延續后代
引導學(xué)生（2）：動(dòng)畫(huà)中的女?huà)z年青有活力，富有創(chuàng )造力；文中的女?huà)z吃苦耐勞有智慧，像慈愛(ài)的媽媽。（答案不唯一）
【設計意圖】引導學(xué)生整體感知文章內容以及女?huà)z的形象。
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1．女?huà)z造人的'故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現。
俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民。女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說(shuō)，天地開(kāi)辟之初，大地上并沒(méi)有人類(lèi)，是女?huà)z摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女?huà)z親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女?huà)z用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女?huà)z禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女?huà)z就安排男女婚配。
2．袁珂寫(xiě)的《女?huà)z造人》比《風(fēng)俗通》對女?huà)z造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內容？
教師引導學(xué)生：
課文在原來(lái)的基礎上增加了：（1）女?huà)z為什么造人；（2）女?huà)z造人的具體過(guò)程；（3）人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面；（4）女?huà)z像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè )等情緒……
3．你最喜歡作者補充的哪一部分？說(shuō)說(shuō)為什么。
舉例：（1）女?huà)z造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面。
�。�2）對女?huà)z的人性化描寫(xiě)。
學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)細節描寫(xiě)，具體分析女?huà)z形象。
【設計意圖】比較閱讀培養初中學(xué)生的邏輯思維能力，對喜歡內容加以評說(shuō)，幫助學(xué)生理解作者塑造的女?huà)z形象以及人類(lèi)被造出來(lái)之后的歡樂(lè )喜悅之情。
�。ㄋ模┫胂髮�(xiě)作
1．神話(huà)是古人創(chuàng )造的。本文的作者袁珂補充了女?huà)z造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫(xiě)，這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫(xiě)《女?huà)z造人》。請同學(xué)們從以下兩個(gè)角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節，重新描述你想象中女?huà)z造人的原因或方法：
�。�1）女?huà)z為什么造人？
�。�2）女?huà)z怎樣造人？怎樣造更多的人？
2．交流習作，互相點(diǎn)評。
【設計意圖】從閱讀體會(huì )到文段改寫(xiě)，培養學(xué)生的想象力。
�。ㄎ澹﹩�(wèn)題探究
1．《風(fēng)俗通》中說(shuō)：“故富貴者，黃土人；凡庸貧賤者，引縆人也�！蹦闳绾卫斫�？
教師引導學(xué)生：
了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會(huì )的局限性──讀古書(shū)要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2．神話(huà)是古人因當時(shí)的局限性不能科學(xué)地解釋人類(lèi)起源、自然現象等的產(chǎn)物，如今人類(lèi)對這些問(wèn)題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結論，為什么這些神話(huà)依然流傳并得到人們的喜愛(ài)？
教師引導學(xué)生：
�。�1）神話(huà)中構想的世界是古代人真實(shí)世界的反映，蘊藏著(zhù)歷史的真相，表現著(zhù)精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話(huà)中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
�。�2）神話(huà)本身容易引起人的興趣，蘊含著(zhù)瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。
�。�3）神話(huà)是文學(xué)作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來(lái)親切感人。例如盤(pán)古的英雄形象，女?huà)z的母親形象，精衛填海的斗士形象等。
【設計意圖】教給學(xué)生讀古書(shū)的科學(xué)態(tài)度和思考方法；引導學(xué)生認識神話(huà)的美好，思考神話(huà)的現實(shí)意義，并能形成自己的個(gè)性觀(guān)點(diǎn)。
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1．請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象，進(jìn)行人性化的擴寫(xiě)。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。（《淮南子·姮娥奔月》）
2．拓展閱讀。
課外閱讀：袁珂《盤(pán)古開(kāi)天辟地》，魯迅《故事新編·奔月》。
【設計意圖】1．培養學(xué)生想象力和寫(xiě)作能力。2．開(kāi)拓學(xué)生視野，激發(fā)想象力。
第二篇：女?huà)z造人的課堂課件
【教學(xué)目標】
1、初步了解神話(huà)及其特點(diǎn)。
2、了解人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學(xué)生改寫(xiě)故事的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、了解人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學(xué)生改寫(xiě)故事的能力
【教學(xué)難點(diǎn)】
感受文中所表現的喜悅之情，了解課文改寫(xiě)故事的方法。
【教學(xué)方法】
合作探究法 朗讀法 啟發(fā)式教學(xué)法
【教具準備】
多媒體課件
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課
1、我國古代有許多神話(huà)故事，同學(xué)們知道我國古代的神話(huà)故事嗎？請給同學(xué)們講講你所知道的神話(huà)故事的大意。老師也準備一則神話(huà)故事《精衛填�！罚ń處熤v解故事），今天我們學(xué)習一篇神話(huà)故事《女?huà)z造人》，板書(shū)課題，導入新課《女?huà)z造人》。
2、課件出示學(xué)習目標（指名學(xué)生朗讀學(xué)習目標）。
二、知識積累
1、有關(guān)神話(huà)的知識
神話(huà)的定義（多媒體出示）：
神話(huà)是古代勞動(dòng)人民對其所接觸的自然現象、社會(huì )現象，不能正確地解釋而通過(guò)想象創(chuàng )造出來(lái)的故事。
神話(huà)特點(diǎn)（多媒體出示）:
�、偎且允聦�(shí)為基礎的。②充滿(mǎn)奇妙的想象和幻想，非常有趣。③人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著(zhù)名的神話(huà)（多媒體出示）：
盤(pán)古開(kāi)天辟地 女?huà)z補天 后羿射日 嫦娥奔月 夸父逐日
精衛填海 鯀禹治水 刑天舞干戚 共工怒觸不周山
3、字詞積累（多媒體出示，指導學(xué)生學(xué)習掌握）：
女?huà)z（w�。簜髡f(shuō)中造人、補天的神。
澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。
幽光（yōu）
靈敏：反應快。
綿延：延續不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語(yǔ)，指無(wú)所不能的力量，今指特別高明的本領(lǐng)。
三、整體感知
請同學(xué)們朗讀課文，然后完成下列任務(wù)：
1、復述課文內容，要求表述清晰，語(yǔ)言流暢，內容較完整。
2、請概括女?huà)z的形象特點(diǎn)
如：神通廣大，創(chuàng )造力，聰明，母愛(ài)等。
3、請找出變現人類(lèi)誕生喜悅感的語(yǔ)句，并談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
2、3題小結：女?huà)z既是一個(gè)能力非凡的神，又是一位偉大的充滿(mǎn)母愛(ài)的人。她創(chuàng )造了人類(lèi)，猶如給予我們生命的母親一般，我們要感謝她，贊頌她。
四、合作探究
這篇課文時(shí)根據《風(fēng)俗通》里德兩則短文改編的，請同學(xué)們閱讀課后練習第一題，思考作者是怎樣在原文基礎上改編的？課文有18個(gè)自然段，而這兩則短文只有幾十個(gè)字，對比課文找出添加了哪些內容，哪里最見(jiàn)出作者的想象力？
學(xué)生朗讀，小組討論后作答。
請同學(xué)們思考，作者是怎樣在原文基礎上改寫(xiě)神話(huà)故事的？
指導一：指導學(xué)生原文與課文比較，哪些內容有，哪些內容無(wú)？
學(xué)生思考后明確，第二段寫(xiě)女?huà)z到神殿祈禱的內容無(wú)，其他內容都有。
歸納改寫(xiě)原則之一：尊重原著(zhù)（原文），有所取舍（多媒體出示）。
指導二：作者添加的內容用了哪些方法？
學(xué)生討論后明確：景物描寫(xiě)，語(yǔ)言描寫(xiě)，動(dòng)作描寫(xiě)，神態(tài)描寫(xiě)，心理描寫(xiě)等方法。
指導三：是否用了這些方法就能改編成一篇好的神話(huà)故事呢？女?huà)z在造人過(guò)程中，從揉團造人到用藤條造人的過(guò)程是否合乎情理？
學(xué)生思考討論后明確：是合乎情理的，因為一個(gè)個(gè)的揉團造人，時(shí)間長(cháng)了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，僅僅用了這些描寫(xiě)方法是不夠的，還需要在改寫(xiě)的過(guò)程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行為合乎情理。
歸納改寫(xiě)原則之二：改寫(xiě)中的想象聯(lián)想要合乎情理（多媒體出示）。
總結：原文與改編后的課文相比，改編后的課文更有可讀性，改編文章在尊重原文的基礎上，對原文進(jìn)行了大量的取舍，運用了多種描寫(xiě)方法，加入合乎情理的想象，增強了文章的可讀性，引起了讀者的興趣。
五、拓展延伸
請同學(xué)們根據我們學(xué)習的改編的方法，把《寓言四則》中的《智子疑鄰》，改編成一篇不少于300字的短文。
六、小結
生命的誕生是一個(gè)奇跡，每一個(gè)生命都是一個(gè)奇跡，對于生命，我們要珍惜，要好好把握好自己的生命，創(chuàng )造屬于自己的生命的輝煌。
�。硗獾脑O計：女?huà)z是一位偉大的創(chuàng )造者，是神也是人，學(xué)習了這篇課文，我們要贊頌、感謝這位偉大的具有母愛(ài)的女神。）
七、布置作業(yè)
把《智子疑鄰》改寫(xiě)繼續完成，修改后寫(xiě)在作文本上。
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