何德權
教學(xué)目的
�。�、領(lǐng)略?xún)晌唤艹鋈宋锏乃枷牍廨x。
�。�、品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言。
�。�、了解演說(shuō)的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
從雨果包含激情的語(yǔ)言中領(lǐng)略?xún)晌唤艹鋈宋锏乃枷牍廨x了解伏爾泰為人類(lèi)文明做出的貢獻：通過(guò)著(zhù)書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng )作，做出思想上的貢獻；以一個(gè)知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。
教學(xué)難點(diǎn)
啟蒙運動(dòng)在西方歷史上的重大意義
伏爾泰所處的時(shí)代及思想背景。
第一課
教學(xué)過(guò)程
一、課前準備
查找雨果、伏爾泰的相關(guān)資料。
二、導入新課
雨果、伏爾泰簡(jiǎn)介：
伏爾泰，原名弗郞索瓦馬利阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。他是１８世紀法國資產(chǎn)階級啟蒙運動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”。他出生在巴黎一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級。自小受過(guò)良好的教育。伏爾泰寫(xiě)過(guò)大量文學(xué)作品，其中著(zhù)名的有史詩(shī)《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說(shuō)《老實(shí)人》。
雨果，法國作家，生于貝尚呂。父為拿破侖軍官。童年時(shí)曾隨父輾轉歐洲各地。青年時(shí)政治和藝術(shù)上趨向保守。后隨著(zhù)查理第十反動(dòng)統治的日益加劇逐漸轉向自由主義。１８３１年發(fā)表長(cháng)篇歷史小說(shuō)《巴黎圣母院》，通過(guò)中世紀一次巴黎貧民起義，揭露了宗教勢力和封建政權對人民的學(xué)生壓迫，鮮明地體現了雨果的善與美、美與丑的對照原則。１８４１年被選為法蘭西學(xué)院院士。１８５１年曾積極反對拿破侖第三稱(chēng)帝，此后流亡國外達１９年。其間創(chuàng )作了大量的詩(shī)歌、小說(shuō)和政論，現實(shí)主義傾向大為增強。
�。保罚罚改�，“教導人們走自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(cháng)辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士──維克多。雨果站在紀念伏爾泰百年冥誕的講壇的，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。
板書(shū)課題。
三、整體感知
1、給紅色字注音，并抄寫(xiě)下列詞語(yǔ)
2、本文是什么文體？
3、演說(shuō)內容是什么？
4、閱讀課文
四、理清作者寫(xiě)作的思路
本文可分三部分： 一、（1）對伏爾泰作出的貢獻進(jìn)行了總體性的評價(jià)。 二、（2――12）帶領(lǐng)人們回顧歷史，頌揚伏爾泰在著(zhù)作、思想和現實(shí)
斗爭 方面的豐功偉績(jì)以及非凡的人格力量。
三、（13――14）回到現實(shí)19世紀，高度贊揚伏爾泰的思想和精神，呼吁人們向他討教，并表達自己與反動(dòng)勢力斗爭到底的決心和信念。
五、即時(shí)訓練
選擇你最喜歡的部分背下來(lái)。
第二課時(shí)
一、再讀課文思考以下問(wèn)題：
1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開(kāi)頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類(lèi)文明作出的貢獻?
明確：伏爾泰用“筆”戰斗，并且戰勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著(zhù)書(shū)立說(shuō)，從事文學(xué)創(chuàng )作。演講開(kāi)頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類(lèi)”“把人的尊嚴賦予黎民百姓”“教導人們走向自由”。
通過(guò)著(zhù)書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng )作，做出思想上的貢獻；以一個(gè)知識分子的良知和素質(zhì)，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。
２、作者抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現？為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)？伏爾泰的微笑表現他的哪些特點(diǎn)?
對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現出伏爾泰的性格，感染的效果更加強烈。
對權貴與壓迫者的嘲笑。表現了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對弱者與被壓迫者的微笑，表現他的善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷；微笑體現了伏爾泰諷刺幽默的戰斗性格。
3、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀元”的開(kāi)始？
明確：在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì )愈加昏暗腐敗。這時(shí)，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫(xiě)下了不朽的篇章，喚起了人們反抗的意識，投入到為民主自由而斗爭的自由中去。所以，雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱(chēng)為“一個(gè)新的紀元”的開(kāi)始。
二、閱讀并品味語(yǔ)言
�。�、他受到詛咒、受祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。
明確：受到黑暗暴力的統治階級的詛咒，幫人民擺脫愚味，人民祝福他，未來(lái)屬于人民。
�。�、我們應為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。
明確：這里的“黎明”指的是封建王朝即將崩潰，民主時(shí)期即將開(kāi)始。這“微笑”是對封建統治者的蔑視和嘲笑，是對未來(lái)美好生活的展望。他的沉著(zhù)堅定給人以力量。
�。�、我們感到，從今以后人類(lèi)最高的統治權力將是思想。
明確：只有思想開(kāi)放了，人民才能創(chuàng )造出更為先進(jìn)的文明。
�。�、既然黑夜出自王座，就讓光明從墳墓里出來(lái)！
明確：封建君主專(zhuān)制使人民生活在痛苦之中，而伏爾泰雖然去世了，但他的思想仍然指引著(zhù)人們走向光明，作者強調讓光明從墳墓里出來(lái)，就是表明作者向黑暗宣戰的決心。
三、即時(shí)訓練
�。�、課后練習（二）：
伏爾泰對人類(lèi)的貢獻可以歸納為：一是通過(guò)著(zhù)書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng )作，作出思想上的貢獻：“培育良知，教化人類(lèi)”，“教導人們走向自由”；二是以一個(gè)知識分子的良知和責任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢人群爭取人權，勇敢斗爭。
在伏爾泰生活的時(shí)代前期，統治階級壓迫人民，而人民卻甘心受迫，不敢、也不懂起來(lái)反抗，社會(huì )愈加昏暗腐敗。這時(shí)，許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的筆寫(xiě)下了不朽的雨果把伏爾泰生活的時(shí)代稱(chēng)為“一個(gè)新的紀元”的開(kāi)始
�。�、課后練習（三）：
�、拧 斑^(guò)去”象征著(zhù)黑暗與邪惡，未來(lái)意味著(zhù)正義與光明。伏爾泰受到過(guò)去的詛咒與未來(lái)的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛。所以說(shuō)是榮譽(yù)的兩種美好的形式。
�、啤》鼱柼┑奈⑿�，是對憤怒情結的超越，是看透一切塵囂之后的寬怒與安詳；對權貴與壓迫者的嘲笑譏諷，是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑，，把迷信和丑惡照得透高，催生的平等、博愛(ài)、理智、和平等“黎明的曙光”。
�、恰∷枷肴〈淞Τ蔀槿祟�(lèi)最高的統治權力，意味著(zhù)人民普遍的覺(jué)醒，再也不會(huì )盲目地臣服于權威與專(zhuān)制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話(huà)提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻。
�、取∵@句富有激情的生動(dòng)呼告，表現出雨果與黑暗專(zhuān)制勢不兩立斗爭到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著(zhù)：長(cháng)眠于墳墓中的伏爾泰，他曾經(jīng)催生出的黎明的曙光，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi)，最終都將在人類(lèi)歷史上大放光彩。
四、點(diǎn)評總結
何德權