一、教學(xué)目標
1、了解相關(guān)的文學(xué)常識
2、能流暢地朗讀、背誦課文。
3、理解課文思想內容,掌握“說(shuō)”“慍”“罔”“殆”“逾矩”文言實(shí)詞的讀音和含義,了解“而”在文中的用法,能用現代漢語(yǔ)翻譯課文。
4、理解六則語(yǔ)錄中包含的道理,樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法;
5、積累成語(yǔ)、格言、警句。
二、教學(xué)重點(diǎn):1、理解課文思想內容,能流暢地朗讀、
2、理解六則語(yǔ)錄中包含的道理,樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度和學(xué)習方法
三.課前準備: ① 搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況;了解《論語(yǔ)》的主要內容。
② 借助工具書(shū),通讀全文,把握內容梗概。
四、課時(shí)安排:兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 :
第一課時(shí)
一、交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識 (完成教學(xué)目標①)
方法:教師提問(wèn),學(xué)生找錯釋疑
1、 孔子,名丘,字仲尼,戰國時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,道家學(xué)派的創(chuàng )始人。
明確:孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng )始人,被尊稱(chēng)為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學(xué)說(shuō),為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
2、 《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”,也就是語(yǔ)錄的意思,是孔子和他的弟子編寫(xiě)的,是道家經(jīng)典著(zhù)作之一。1、
明確:《論語(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共20篇,是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對話(huà)體、敘事體。
3、補充:南宋朱熹把《論語(yǔ)》和《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》合為《四書(shū)》。
二、整體感知
1、學(xué)生自讀課文,了解清朗讀節奏的劃分、停頓,學(xué)生整體把握課文內容。(完成教學(xué)目標①前一步)
重點(diǎn)詞語(yǔ):
說(shuō) yuè 慍 yùn 罔wǎng
殆dài 焉yān 逾矩yú jǔ
朗讀節奏
(一)子曰:“學(xué)/而時(shí)習之,不亦/說(shuō)乎?有朋/自遠方來(lái),不亦/樂(lè )乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”
(二)子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣!
(三)子曰:“學(xué)/而不思則罔,思/而不學(xué)則殆!
(四)子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/樂(lè )之者!
(五)子曰:“三人行,必有我師焉;擇/其善者/而從之,其不善者/而改之!
(六)子曰:“吾十有五/而志于學(xué)。三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩”。
2、挑戰自我,嘗試背誦 (完成教學(xué)目標①后一步)
抽背三人,適當放低要求
3、學(xué)生自讀課文,疏通文義。 (完成教學(xué)目標③)
方法:學(xué)生結組討論,結合注解翻譯課文,提出疑問(wèn),教師適當引導、點(diǎn)撥。
重點(diǎn)詞語(yǔ):(注解中有的除外)
子:古代特指有學(xué)問(wèn)的男人;這里可譯為先生、老師 三:表示數量少,不是確數
可以;多用作兩個(gè)詞,“可”,是“可以”的意思,“以”當“用”、“把”講,介詞。這與現代漢語(yǔ)中的“可以”不同。
“而”字的基本用法有兩種,順接和轉接。
而:順接,指用“而”字連接兩個(gè)部分,意思是順著(zhù)下來(lái)的。相當于現代漢語(yǔ)里的“然后”“就”“并且”。
轉接,指用“而”字連接的兩個(gè)部分,意思有轉折,相當于現代漢語(yǔ)里的“可是”“但是”。
分析課文中“而“字的用法。
順接:學(xué)而時(shí)習之; 溫故而知新; 擇其善者而從之;其不善者而改之。
轉接:人不知而不慍; 學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。 第六則
三、學(xué)習小結: 學(xué)習文言文一定要誦讀,反復進(jìn)行,當堂完成。
四、作業(yè) :
1、背誦、翻譯。
2、預習課后練習一、二
教學(xué)后記:
第二課時(shí)
一、復習舊知識 齊讀課文,檢查背誦和翻譯。
二、整體感知
1、閱讀課文,找出關(guān)于學(xué)習方法和態(tài)度的句子。(完成教學(xué)目標④)
明確:
學(xué)習方法:“學(xué)而時(shí)習之”(學(xué)習要經(jīng)常溫習)
“溫故而知新”(在溫習已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識過(guò)程中,獲得新的理解和體會(huì ))
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(學(xué)思要結合,要辯證地對待學(xué)思之間的關(guān)系)
學(xué)習態(tài)度: 三人行,必有我師焉?擇其善者而從之(要隨時(shí)隨地向人學(xué)習,擇善而從)
2、課文在學(xué)習方法方面強調什么?在學(xué)習態(tài)度方面又強調什么?
明確:學(xué)習方法強調獨立思考與復習,學(xué)習態(tài)度強調要謙虛
3、文中其它話(huà)說(shuō)的是什么內容呢?
明確:其它話(huà)說(shuō)的是人的修養、精神境界。
4、《論語(yǔ)》中很多話(huà)后來(lái)成為成語(yǔ),試著(zhù)把它找出來(lái) (完成教學(xué)目標⑤)
明確:溫故知新、 擇善而從、 三人行,必有我師、 三十而立
三、詞語(yǔ)總結
1、通假字
不亦說(shuō)乎 “說(shuō)”,現在寫(xiě)作“悅” 愉快 喜悅
學(xué)而不思則罔 “罔”,現在寫(xiě)作“惘” 迷惑
吾十有五而志于學(xué) “有”通“又”
2、古今異義字
可以;多用作兩個(gè)詞,“可”,是“可以”的意思,“以”當“用”、“把”講,介詞。這與現代漢語(yǔ)中的“可以”不同。
四、總結:
現代社會(huì )一方面經(jīng)濟飛速發(fā)展,另一方面傳統美德亟待發(fā)揚,F代著(zhù)名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書(shū)院演講時(shí)曾預言,公元2050年左右,中華文化將全面復興,就讓我們拭目以待傳統美德的蔚然成風(fēng)吧!
教學(xué)后記:
劉冰
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