學(xué)習目標
1.品味語(yǔ)言,體會(huì )作者的思想感情。 2.認識人類(lèi)文明與自然環(huán)境的沖突。
3.體會(huì )本文語(yǔ)言生動(dòng)、老練、簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。
一、預習導學(xué)
【鏈接材料】--作者簡(jiǎn)介。 王鼎鈞,臺灣著(zhù)名的散文家。14歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),16歲寫(xiě)成評紅豆詩(shī)人的詩(shī)。主要的散文作品有《人生三書(shū)》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現代人》)《人生觀(guān)察》《長(cháng)短調》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
1、注音并釋詞
佝僂( ): 倒坍( ):
萌庇( ): 引頸受戮:
虬須( ): 周道如砥( ):
2、請用直線(xiàn)劃出表現人類(lèi)文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句,你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)用得好。
二、探究展示:
1、理清思路,把握文意 ,劃分文章結構層次,理清思路。
2、請用波浪線(xiàn)劃出描寫(xiě)工人砍伐那樹(shù)的語(yǔ)句,你從中體會(huì )到作者怎樣的思想感情?
3、 提問(wèn):文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù),它具有怎樣的價(jià)值、品格,最后遭遇怎樣的命運?
4、 作者描述老樹(shù)的形象時(shí),融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著(zhù)生”“綠著(zhù)死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中,表露了作者什么樣的情感?
5、柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線(xiàn)一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(cháng)的東西都被鏟除,被連根拔起。 (這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現了作者什么思想?)
6、那樹(shù)被工頭和工務(wù)局的科員端詳過(guò)無(wú)數次,但他依然綠著(zhù)。
“為什么這兒有一棵樹(shù)呢?”一個(gè)司機喃喃!岸沂沁@么老這么大的樹(shù)!背丝鸵侧。在車(chē)輪揚起的滾滾黃塵里,在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。
于是交通專(zhuān)家宣判那樹(shù)要償命。
他們(伐木的工人)只發(fā)現一件事:本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開(kāi)曠,像拓寬了幾尺。
現在,日月光華,周道如砥,已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù),更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。 (以上五段話(huà),表現了人們對樹(shù)的什么態(tài)度?)
7、作者借寫(xiě)老樹(shù)的命運,想要表達什么主題?
三、練習反饋:
不完滿(mǎn)才是人生 季羨林
①每個(gè)人都想爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而,自古及今,海內海外,一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō):不完滿(mǎn)才是人生。
②關(guān)于這一點(diǎn),古今的民間諺語(yǔ),文人詩(shī)句,說(shuō)到的很多很多。最常見(jiàn)的比如蘇東坡的詞:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!蹦纤畏皆涝(shī)句:“不如意事常八九,可與人言無(wú)二三!边@都是我們常引用的,膾炙人口的。類(lèi)似的例子還能夠舉出成百上千來(lái)。
③這種說(shuō)法適用于一切人,舊社會(huì )的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下,“率士之濱,莫非王土”,可以為所欲為,殺人滅族,小事一樁。按理說(shuō),他們不應該有什么不如意的事。然而,實(shí)際上,王位繼承,宮廷斗爭,比民間殘酷萬(wàn)倍。他們威儀儼然地坐在寶座上,如坐針氈。雖然捏造了“龍御上賓”這種神話(huà),他們自己也并不相信。他們想方設法以求得長(cháng)生不老,最怕“一旦魂斷,宮車(chē)晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。漢武帝造承露金盤(pán),妄想飲仙露以長(cháng)生;唐太宗服印度婆羅門(mén)的靈藥,期望借此以不死。結果,事與愿違,仍然是“龍御上賓”,嗚呼哀哉了。
④這些皇帝手下的大臣們,權力極大,驕縱恣肆,貪贓枉法,無(wú)所不至。在這一類(lèi)人中,好的大概極少,否則包公和海瑞等決不會(huì )流芳千古,久垂宇宙了?蛇@些人到了皇帝跟前,只是一個(gè)奴才,常言道:伴君如伴虎,可見(jiàn)他們的日子并不好過(guò)。據說(shuō)明朝的大臣上朝時(shí)在笏板上夾帶一點(diǎn)鶴頂紅,一旦皇恩浩蕩,欽賜極刑,連忙用舌頭舔一點(diǎn)鶴頂紅,立即涅槃,落得一個(gè)全尸?梢(jiàn)這一批人的日子也并不好過(guò),談不到什么完滿(mǎn)的人生。
⑤至于我輩平頭老百姓,日子就更難過(guò)了。建國前后,不能說(shuō)沒(méi)有區別,可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀;在公共汽車(chē)上被扒手割了包,踩了人一下,或者被人踩了一下,根本不會(huì )說(shuō)“對不起”了,代之以對罵,或者甚至演出全武行;到了商店,難免買(mǎi)到假冒偽劣的商品,又得生一肚子氣……誰(shuí)能說(shuō),我們的人生都是完滿(mǎn)的呢?
⑥再說(shuō)到我們這一批手無(wú)縛雞之力的知識分子。在歷史上,一生中就難得過(guò)上幾天好日子。只一個(gè)“考”字就能讓你談“考”色變!翱肌闭,考試也。在舊社會(huì )科舉時(shí)代,“千軍萬(wàn)馬擠獨木橋”,要上進(jìn),只有科舉一途,你只需讀一讀吳敬梓的《儒林外史》就能淋漓盡致地了解到科舉的情況。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批進(jìn)士舉人,其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰心驚,啼笑皆非嗎?
⑦現在我們運氣好,得生于新社會(huì )中。然而那一個(gè)“考”字,宛如如來(lái)佛的手掌,你別想逃脫得了。幼兒園升小學(xué),考;小學(xué)升初中,考;初中升高中,考;高中升大學(xué),考;大學(xué)畢業(yè)想當碩士,考;碩士想當博士,考?,考,考,變成烤,烤,烤;一直到知命之年,厄運仍然難免,現代知識分子落到這一張密而不漏的天網(wǎng)中,無(wú)所逃于天地之間,我們的人生還談什么完滿(mǎn)呢?
⑧不完滿(mǎn)的人生并不限于中國人,外國的名人也是如此……
⑨人人有一本難念的經(jīng),所以我說(shuō)“不完滿(mǎn)才是人生”。這是一個(gè)“平凡的真理”;但是真能了解其中的意義,對己對人都有好處。對己,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。這會(huì )大大地有利于整個(gè)社會(huì )的安定團結。
1.作者在闡述觀(guān)點(diǎn)時(shí)選擇了哪幾類(lèi)人作為例證?為什么這樣寫(xiě)?
2.請選取一個(gè)外國名人的事例,為第⑧段補充事實(shí)論據。
3.為什么說(shuō)了解“不完滿(mǎn)才是人生”這一觀(guān)點(diǎn)會(huì )“有利于整個(gè)社會(huì )的安定團結”?面對“不完滿(mǎn)的人生”我們應該如何對待?
4.對第③段加點(diǎn)詞“這種說(shuō)法”所指代的內容,理解不正確的一項是( )。
A.每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。 B.一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。
C.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 D.不如意事常八九,可與人言無(wú)二三。
羅有志
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