《人的高貴在于靈魂》教學(xué)設計
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教學(xué)設想：新課程標準中提出：要學(xué)生掌握必要的學(xué)科知識，把握學(xué)科的特點(diǎn)。八（下）初識議論文，面對一種新的文體，首先教授給學(xué)生必要的議論文知識，掌握議論文的寫(xiě)作方法。
語(yǔ)文課標中還提出重視學(xué)生思想道德的培養，通過(guò)一定的學(xué)習提高學(xué)生語(yǔ)文素養。文章的標題詮釋的是靈魂為何高貴，因此在加強學(xué)生的文體知識的學(xué)習過(guò)程中，也要貫徹學(xué)生思想道德的培養。在青少年這個(gè)人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，加強學(xué)生道德思想的培養，促使其通過(guò)文章的學(xué)習，在青少年時(shí)期，尤其是在這個(gè)物欲橫流，社會(huì )誠信盡失，道德淪喪的社會(huì )保持一顆純正的精神追求。為此設計本課教學(xué)設計如下：
教學(xué)目標：
1、 準確找出文章論點(diǎn)，理清文章的說(shuō)理方法；掌握議論文的三要素以及論證方法。
2、 賞析文章準確的語(yǔ)言，把握句子深刻的含義。
3、 通過(guò)文章的學(xué)習，理解“靈魂”的內涵，在青少年時(shí)期保持純正的精神追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 理清文章的說(shuō)理方法。
2、 把握文章嚴謹的結構。
教學(xué)難點(diǎn)：
準確理解“靈魂”的內涵，關(guān)注自己內心世界的成長(cháng)，保持純正的精神追求。
教學(xué)方法：自讀、合作探究
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)手段：多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、 導入
1、當大家面對“地溝油、三聚氰胺”等字眼時(shí)，我們想到的是食品安全，會(huì )自然的產(chǎn)生一種氣憤與無(wú)奈。老師想要說(shuō)，這不僅僅是食品的問(wèn)題。而是操縱事情的人所為。
我們不禁又要問(wèn)：“這到底是什么人所為？這個(gè)人的哪根神經(jīng)促使他這樣做？”這就涉及到人的思想。
今天我們學(xué)習周?chē)较壬囊黄恼隆度说母哔F在于靈魂》就是對人的靈魂的一種詮釋與解讀。 板書(shū)：標題作者。
2、作者簡(jiǎn)介
周?chē)�，中國社�?huì )科學(xué)院研究員。其作品《人與永恒》《守望的距離》《妞妞--一個(gè)父親的雜記》《尼采--在世紀的轉折點(diǎn)上》產(chǎn)生很大反響，是當代具有號召力的學(xué)者、作家。
3、正音釋義
蘆葦 （lú wěi ） 平庸 (yōng) 卑鄙 (bēi bì ) 嘈雜(cáo) 羨慕(xiàn mù) 風(fēng)塵仆仆(pú pú ) 熱忱 (chén) 誘惑 (yóu huó) 萎縮 (wěi suō)
顯赫：（權勢、名聲）盛大。
緬懷：追想（已往的事跡）。
二、 理清思路找論點(diǎn)
文章是一篇議論文，作為議論文有議論文的文體特點(diǎn)。議論文有三要素：論點(diǎn)、論據、論證。
論點(diǎn)即寫(xiě)作者的觀(guān)點(diǎn)。
1、 請同學(xué)們自讀課文，思考文章的論點(diǎn)是什么？在文章的什么位置？
生自讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)。
交流：文章的標題就是文章的論點(diǎn)：人的高貴在于靈魂。
師總結：論點(diǎn)的位置。（PPT呈現）
通常一篇議論文，論點(diǎn)的位置有其明顯的位置。一般文章的標題就是文章的論點(diǎn)，有時(shí)也會(huì )在一篇文章的段首，也會(huì )在段末提出論點(diǎn)。而在每一段中的總起句，為分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是對論點(diǎn)的進(jìn)一步解釋說(shuō)明。
2、 理清議論結構
作者提出論點(diǎn)：人的高貴在于靈魂。也就是為我們提出問(wèn)題，那么圍繞著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，作者是怎么分析問(wèn)題，又如何解決問(wèn)題的呢？
請同學(xué)們快速瀏覽課文，作者怎么證明他的觀(guān)點(diǎn)的？采用了哪些方法？
生快速閱讀。同桌交流后全班交流。
生：引用名人的話(huà)、舉阿基米得和歐根泥為例、舉作家王爾德的例子、少女和青年畫(huà)家為例。
師總結結構特點(diǎn)并板書(shū)：
提出問(wèn)題： 1段：提出論點(diǎn)--人的高貴在于靈魂。
分析問(wèn)題： 2-6段：由名人和圣賢以及普通人為例，舉例論證。
解決問(wèn)題： 7段：表達愿望--祝愿人們保持純正的追求。
以上可見(jiàn)議論文文章的結構，即提出問(wèn)題，擺出觀(guān)點(diǎn)。分析問(wèn)題即論證過(guò)程。
3、 作者在論證的過(guò)程采用了什么方法？
同學(xué)們剛才提到引用名人的話(huà)，這種方法在議論文中叫做引用論證；
文中又列舉了很多例子，這種方法在議論文中叫做：舉例論證。
此外，還有：道理論證、比喻論證、對比論證。
議論文三要素：論點(diǎn)、論據、論證。我們知道了論點(diǎn)、也知道了論證方法，那么論據又有幾種呢？
事實(shí)論據、道理論據。也就是我們通常所說(shuō)的：擺事實(shí)、講道理。（板書(shū)）
三、 品讀賞析明事例
作者在擺事實(shí)，進(jìn)行舉例論證過(guò)程中，是如何選取例子的呢？下面我們就走近這幾個(gè)例子，來(lái)賞析品讀一番。
1、 舉阿基米得和歐根泥為例進(jìn)行說(shuō)理，兩個(gè)例子是否重復。
總結：各有側重。一是側重于生命被剝奪的時(shí)候，一是地位顯赫的人物要提供幫助的時(shí)候。豐富了賢圣們“靈魂”的內涵。揭示出蘊涵的道理：在這些有著(zhù)豐富內心世界的偉人面前，無(wú)論是能奪取生命的屠刀還是至高無(wú)上的亞力山大大帝，都是那么無(wú)足輕重，不屑一顧。在這些有著(zhù)高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么毫無(wú)價(jià)值。
進(jìn)一步提出人的高貴不在于肉身而是靈魂。無(wú)論出身高貴，無(wú)論是否生命受到威脅。靈魂最高貴，圍繞論點(diǎn)。側重不同。
2、 舉作家王爾德的例子中，提到了“才華”，請問(wèn)這里的才華是什么意思？
學(xué)生小組交流后總結
總結：才華”理解為自己精神和靈魂所寄托的一切（獻身于文學(xué)藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己的靈魂所在）。
3、 如果舉偉人的例子能夠產(chǎn)生做夠的說(shuō)服力，那么少女和青年畫(huà)家為例，就更貼近我們的生活。
少女和畫(huà)家們?yōu)槭裁磿?huì )映入作者的眼簾？
生交流
師總結：名人能走進(jìn)作者的視線(xiàn)，產(chǎn)生很大的說(shuō)服力，平凡人與我們密切相關(guān)，身邊人能做到這樣？我們又為何不能呢？這就更加增加了文章的可讀性和說(shuō)服力。
四、 拓展遷移話(huà)光彩
說(shuō)出你身邊的“動(dòng)人的光彩”
文中說(shuō)：“其實(shí)，無(wú)需舉這些名人的事例，我們不妨留心觀(guān)察周?chē)默F象。我們常常發(fā)現，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會(huì )閃現出一種很動(dòng)人的光彩�！蹦阍谄綍r(shí)的生活中發(fā)現過(guò)這種“動(dòng)人的光彩”嗎？說(shuō)出來(lái)，同學(xué)們互相交流。
五、 與作者對話(huà)聊靈魂
1、通過(guò)這篇文章的幾個(gè)例子，作者像我們闡述他的觀(guān)點(diǎn)：人的高貴在于靈魂。作者在最后說(shuō)：“對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了�！闭垎�(wèn)文中的“這”是什么？為何讓作者發(fā)出這樣的感慨？你又想對這這的這種擔心和傷感說(shuō)些什么呢？（ppt出示靈魂的釋義）
2、靈魂：①心靈。如心靈深處。
②比喻起指導作用和決定作用的因素。--《辭�！�
作者認為：人的高貴在于靈魂。請聯(lián)系文章內容說(shuō)說(shuō)靈魂的含義？
生交流重點(diǎn)：聯(lián)系生活實(shí)際，保持一顆高貴的靈魂支配自己的言行，在青少年時(shí)期樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)，保持一顆向上的有著(zhù)美好追求的心。
六、作業(yè)布置
小議：近朱者赤近墨者黑
寫(xiě)在作業(yè)本上。
王朝一
[《人的高貴在于靈魂》教學(xué)設計 (蘇教版八年級下冊)]相關(guān)文章：
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