摘要：一個(gè)教師，當他踏上講臺的時(shí)候，面對著(zhù)的是作為教育對象的學(xué)生的要求，背靠著(zhù)的則是時(shí)代的、社會(huì )的重托。作為一個(gè)語(yǔ)文教師，除了自身對祖國文字的深切熱愛(ài)，引導學(xué)生欣賞祖國語(yǔ)言文字的優(yōu)美、生動(dòng)，激發(fā)學(xué)生強烈的民族自豪感和深厚的愛(ài)國主義感情的同時(shí)，更重要的是教育是提高人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基本途徑，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養人才的基礎工程。而作為基礎教育的語(yǔ)文教師應具備思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，才能培養出對社會(huì )有用的人才。
關(guān)鍵詞： 中學(xué)語(yǔ)文教師 思想道德素質(zhì) 科學(xué)文化素質(zhì)
語(yǔ)文教學(xué)是一項并非輕而易舉就能勝任的工作。它對從事這項工作的教師提出了一個(gè)緊迫的任務(wù)，那就是強化和優(yōu)化自己的素質(zhì)構成，使自己能夠按照新課標的要求，準確地、科學(xué)地、系統地、生動(dòng)地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐和理論研究，我認為，語(yǔ)文教師在實(shí)施新課標過(guò)程中應具備以下素質(zhì)：
一、思想道德素質(zhì)
要成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必須提高自身的道德情操。
首先，教師要有誠實(shí)的品行�！把员匦�，行必果“是教師恪守的信條。誠實(shí)的教師才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，才能培養出誠實(shí)的學(xué)生。教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，教師的言行，對每一種現象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，因此要培養學(xué)生堅定的信念、遠大的理想，讓他們確立起正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，使他們牢固樹(shù)立熱愛(ài)祖國的使命感，增強努力學(xué)習、提高能力奉獻社會(huì )的責任感。我們的教師必須有堅定的信念和遠大理想，有自己正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，具有高尚的道德情操，崇高的人格力量。
其次，初中語(yǔ)文教師要有堅強的意志。因為在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì )遇到各種困難，教師要冷靜對待。例如：碰到更換新教材，接受新班級，新任務(wù)等等，要求教師不要怨天尤人，要努力克服各處困難。
第三、語(yǔ)文教師應當有高雅的藝術(shù)。語(yǔ)文源自于生活，又真實(shí)反應生活�！皩W(xué)習語(yǔ)文，關(guān)注生活；學(xué)習語(yǔ)文，享受生活�！斑@一理念應該是以快樂(lè )教育為出發(fā)點(diǎn)。語(yǔ)文教育是文學(xué)的教育、人的教育，其育人功能使它注重于開(kāi)發(fā)心靈、陶冶性情，培養人格。以美啟真，啟迪心靈；以美悅情，凈化性情；以美儲真，完善人格。作為基礎教育的語(yǔ)文教學(xué)，理應讓語(yǔ)文課堂變成讓知識開(kāi)花的課堂，個(gè)性張揚的課堂，有社會(huì )責任感的課堂。語(yǔ)文教師理當將高雅藝術(shù)融入到教學(xué)中，陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生熱愛(ài)生活。
第四，語(yǔ)文教師要有愛(ài)心。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)民是成功教育的動(dòng)力�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！边@正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。所有學(xué)生，不管是智商高的還是智商低的，無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無(wú)論是安靜聽(tīng)話(huà)的還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛(ài)。美好的人生是為愛(ài)所喚起，并為知識所引導的。從這一角度講，學(xué)生美好人生的開(kāi)始掌握在我們教師手中。教師的愛(ài)心能使少年更健康地成長(cháng)。教師的愛(ài)心特別要表現在錘煉學(xué)生意志、幫助其心理得到健康成長(cháng)方面的學(xué)生，教師的愛(ài)特別要表現在關(guān)心和體貼上，使之擺脫自卑，增強信心和勇氣。教師愛(ài)學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生。愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的的人格和創(chuàng )造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲。對教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特別，才能引導他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。
二、科學(xué)文化素質(zhì)
教師是人類(lèi)文明的傳承者。推動(dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。沒(méi)有高水平的教師隊伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。而語(yǔ)文教師是培養學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的人，所以必須具備厚實(shí)的語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)素養。新課標表明：一個(gè)教師的專(zhuān)業(yè)知識量如涓涓流水般不斷增長(cháng)，才有資格教育學(xué)生。那么應該具有：
（一）能說(shuō)一口流利的普通話(huà)
能將準確的普通話(huà)作為教學(xué)語(yǔ)言。要求語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中能講一口流利的普通話(huà)，做到發(fā)音準確，吐字清晰，聲音洪亮，注意停頓、重音、語(yǔ)調、節奏等誦讀技巧，還要求在講話(huà)和講課時(shí)注意內容的連貫性和邏輯性，努力使自己的課堂語(yǔ)言準確、嚴密、規范、優(yōu)美。
（二）能寫(xiě)一手漂亮的文章
語(yǔ)文教師在教學(xué)中的重要任務(wù)之一就是要教會(huì )學(xué)生作文。在教學(xué)過(guò)程，教師的文章就是學(xué)生的樣板。因此，想要把學(xué)生的作文 水平提高。語(yǔ)文教師自己就應該具備較高的寫(xiě)作素質(zhì)，寫(xiě)一手漂亮的作文。葉圣陶先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“唯有教師善讀善寫(xiě)，乃能引導學(xué)生善讀善寫(xiě)�！� 蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基在當教師期間，曾寫(xiě)了一千多篇作文，他說(shuō)寫(xiě)這些文章并不是為了發(fā)表，而是為了教會(huì )學(xué)生使用語(yǔ)言。在實(shí)際教學(xué)中，如果學(xué)生能讀到自己老師的作品，就能增進(jìn)學(xué)生對老師的敬慕和信任，消除他們對作文的畏懼心理，從而激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣，調動(dòng)他們學(xué)習語(yǔ)文的積極性。
（三）會(huì )寫(xiě)一手好字
優(yōu)美的板書(shū)是一個(gè)教師的門(mén)面，它無(wú)形中地提高自己在學(xué)生心目中的地位，有助于提高學(xué)習的積極性。特別是在電腦普及的今天，需要語(yǔ)文教師能寫(xiě)出一手好字。
（四）有一雙慧眼
一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應該煉就一雙在任何時(shí)候，任何情況下都洞悉班內情況的“火眼金睛”，這樣才能準確了解、把握學(xué)生的情況。掌握學(xué)生的思想脈搏，便于制訂相應的措施，更好地進(jìn)行教育教學(xué)工作。
（五）有較高的語(yǔ)言表達能力
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是本身帶有豐富的情感因素。而語(yǔ)言的交流就是情感的交流，在教學(xué)語(yǔ)言中起到一個(gè)不可忽視的作用。語(yǔ)文教師應該把自己的語(yǔ)言功底扎實(shí)，通過(guò)生動(dòng)、形象、幽默，富有情感的教學(xué)語(yǔ)言點(diǎn)燃學(xué)生心中情感之火。把深奧的道理淺顯化，使抽象的概念形象化。幽默的語(yǔ)言還可以創(chuàng )設一個(gè)寬松的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在活潑的教學(xué)環(huán)境中輕松愉快地學(xué)習語(yǔ)文知識。
（六）能夠運用現代化的教育技術(shù)手段
在教學(xué)中通過(guò)多媒體教學(xué)增大教學(xué)容量，給語(yǔ)文教學(xué)提供一個(gè)多彩的舞臺。運用現代化的教育技術(shù)手段，能讓語(yǔ)文課更生動(dòng)，更有效，更有趣味，能讓語(yǔ)文課成為學(xué)生最歡迎的學(xué)科。但同時(shí)應該注意，在應用多媒體進(jìn)行教學(xué)時(shí)，無(wú)論多媒體教學(xué)設備再先進(jìn)，只能起到輔助作用，不能代替教師的主導作用和學(xué)生的主體作用。
（七）有良好的心理素質(zhì)和積極、健康的情感
語(yǔ)文教師只有以良好的心理素質(zhì)和積極、健康的情感投入到教學(xué)工作中，才能實(shí)現對學(xué)生的情感教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
（八）成為一名“雜家”
新的課程標準提出了課程整合的問(wèn)題，其整合就是要打破原有各門(mén)課程之間的封閉狀態(tài)，加強各門(mén)課程之間的溝通和互補，講究學(xué)科滲透，文理滲透。因此，語(yǔ)文教師應該成為“雜家”，努力學(xué)習，具備廣博的知識。要明白任何一個(gè)領(lǐng)域的知識都可能有助于語(yǔ)文教學(xué)，教師的個(gè)人愛(ài)好應該成為從事語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢。
（九）成為教學(xué)研究者，為學(xué)生展現豐富多彩的情感世界
教師在備課的過(guò)程中，首先需要鉆研教材，細心揣摩和體會(huì )作者在文字中流露出來(lái)的真情實(shí)感，能被課文的人情美、言辭美所感動(dòng)，沒(méi)有這種情感的積聚也就不可能傾情，這就對語(yǔ)文教師的教研能力提出了更高的要求。其次，在教學(xué)中教師必需根據文體特征來(lái)組織課堂教學(xué)。
總之，新課程在改變學(xué)生的學(xué)習方式的同時(shí)也在改變教師的教學(xué)理念。新的教育改革離不開(kāi)高素質(zhì)的教師，作為語(yǔ)文教師，不僅要教學(xué)生學(xué)習和撐握中華民族的語(yǔ)言文字，還應在指導學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，關(guān)注學(xué)生的全面成長(cháng)，為學(xué)生的可持續發(fā)展提供動(dòng)力源泉。由此可見(jiàn)語(yǔ)文教師要志存高遠、甘為人梯，樂(lè )于奉獻，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做到受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師，才能在新課標的實(shí)施過(guò)程中發(fā)揮重要作用，培養出社會(huì )需要的棟梁之材。
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楊昊
[語(yǔ)文教師應具備思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) 教師隨筆(人教版)]相關(guān)文章：